Hồ nam anh ngữ cao khảo 150

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích lý tưởng, ngã dã bất lệ ngoại. \r\n ngận tiểu đích thời hầu, ngã tựu hữu liễu ngã đích đệ nhất cá lý tưởng. Đương nhất danh nữ cảnh sát. Na thời đích lý tưởng hiện tại tưởng lai kí khả tiếu hựu ấu trĩ. Đương thời đích ngã kỳ thật thị hỉ hoan thượng liễu nữ cảnh sát môn phiêu lượng đích cảnh phục, hòa tha môn trạm tại mã lộ trung ương chỉ huy giao thông thời đích táp sảng anh tư. Khả thị bất cửu, ngã đích lý tưởng tựu phát sinh liễu cải biến, nhân vi ngã trục tiệm liễu giải liễu đương nhất danh nữ cảnh sát đích tân khổ dữ khốn nan. \r\n\r\n vu thị, đương nhất danh họa gia thành vi liễu ngã đích đệ nhị cá lý tưởng. Tòng tiểu ngã tựu đối hội họa ngận mẫn cảm, ngận hỉ hoan họa họa, kinh thường tự kỷ họa xuất nhất ta \\ “Đại tác”, nhiên hậu nã cấp ba ba mụ mụ khán. Ba ba mụ mụ đắc tri liễu ngã hỉ hoan họa họa, mã thượng tựu cấp ngã báo liễu mỹ thuật ban. Khả năng thị nhân vi tiểu hài tử tham ngoạn nhi đích thiên tính. Thượng liễu mỹ thuật ban hậu đích ngã biến đắc bất chẩm ma hỉ hoan họa họa liễu. Thậm chí thượng mỹ thuật khóa thời đào bào khứ hòa đồng học ngoạn nhi. Tựu giá dạng, ngã đích đệ nhị cá lý tưởng tiện hựu hóa vi phao ảnh. \r\n\r\n trực đáo ngã hữu liễu đệ tam cá lý tưởng thời, ngã dĩ kinh thượng liễu tiểu học 4 niên cấp. Na thời đích lý tưởng thị đương nhất danh lão sư. Tòng tiểu đáo đại ngã tiếp xúc quá hảo đa hảo đa lão sư, hữu niên linh đại đích, tư lịch lão đích; dã hữu niên khinh đích, kinh nghiệm thiếu đích. Đãn bất quản tha môn thị thập ma dạng đích lão sư, giáo na nhất môn học khoa, ngã đô phi thường hỉ hoan tha môn. Tương lai dã tưởng tượng tha môn nhất dạng trạm tại cao cao đích giảng đài thượng cấp ngã đích học sinh môn thụ khóa. \r\n\r\n như kim ngã dĩ kinh thị nhất cá lục niên cấp đích học sinh liễu. Khoái yếu bộ nhập trung học đích điện đường. Như kim đích ngã, dĩ bất thị nhất cá thập ma đô bất đổng đích tiểu hài tử, đối nhất ta sự dĩ hữu liễu tự kỷ độc đáo đích kiến giải hòa tưởng pháp. Hiện tại ngã đích lý tưởng thị tố nhất cá đối xã hội hữu cống hiến đích nhân. Hoặc hứa nhĩ hội thuyết, giá tịnh bất toán thị thập ma lý tưởng. Đãn thị tại giá mạn trường đích học tập sinh nhai trung, ngã bất cảm khẳng định ngã đích lý tưởng hội bất hội tái cải biến. Đãn thị ngã cảm khẳng định đích thị, ngã thủy chung bất biến đích, tựu thị yếu tố nhất cá đối xã hội, đối toàn nhân loại hữu cống hiến đích nhân. \r\n\r\n hiện tại hữu bất thiếu học sinh kinh thường cao đàm khoát luận tự kỷ đích viễn đại lý tưởng hòa bão phụ. Đãn vãng vãng một hữu tố hảo thân biên nhất ta ứng cai tố hảo đích tiểu sự. Thậm chí đối nhất ta cơ bổn đích xã hội công đức đô một hữu tố đáo. Ngã môn yếu thật hiện tự kỷ đích lý tưởng, tựu yếu tòng thân biên đích tiểu sự tố khởi, tòng tự thân tố khởi, bất năng hữu trứ \\ “Bất dĩ thiện tiểu nhi bất vi, bất dĩ ác tiểu nhi vi chi.” Đích tưởng pháp. Yếu cước đạp thật địa địa vi tự kỷ đích lý tưởng điện định cơ sở. Tối chung tài năng thật hiện tha! \r\n\r\n khả năng nhĩ đích lý tưởng đa như phồn tinh, khả năng nhĩ đích lý tưởng vĩnh thế bất biến, đãn thị bất quản ngã trường đại yếu tố thập ma chức nghiệp, tố thập ma công tác, đối tự kỷ đích yếu cầu duy hữu nhất điều vĩnh viễn bất hội cải biến, na tựu thị, yếu tòng tiểu sự tố khởi, tổng tự thân tố khởi. Tố nhất cá đối xã hội hòa toàn nhân loại hữu cống hiến đích nhân! \r\n\r\n ngã đích lý tưởng \r\n lý tưởng thị thạch, xao xuất tinh tinh chi hỏa; lý tưởng thị hỏa, điểm nhiên tức diệt đích đăng; lý tưởng thị đăng, chiếu lượng dạ hành đích lộ; lý tưởng thị lộ, dẫn nhĩ tẩu đáo lê minh…… Độc trứ lưu sa hà đích 《 lý tưởng 》, ngã đích nhãn tiền xuất hiện giá dạng nhất phúc cảnh tượng: Ngã dụng thủ trung đích bút miêu hội trứ tổ quốc tráng lệ đích sơn hà, ký lục trứ sinh hoạt trung phát sinh đích sự; ngã dụng song nhãn quan sát thế giới, dụng đại não tưởng tượng. Một thác, ngã đích lý tưởng thị đương nhất danh tác gia. \r\n\r\n liệt phu thác nhĩ tư thái tằng thuyết quá nhất cú thoại \\ “Lý tưởng thị chỉ lộ minh đăng. Một hữu lý tưởng, tựu một hữu kiên định đích phương hướng.” Tại dĩ tiền, ngã đối tự kỷ đích lý tưởng thị nhất phiến mang nhiên, học giá cá một tâm tư, học na cá bất chuyên tâm, tòng lai đô thị tâm bất tại yên, như kim ngã định hạ liễu ngã đích lý tưởng, ngã tựu yếu nỗ lực triều ngã đích mục tiêu bôn khứ. Hữu giá cá lý tưởng thị nhân vi tại nhất thứ sự tình trung định hạ đích. \r\n\r\n tại nhất thứ khảo thí hậu, kiến đáo đồng học môn đích tác văn thủy bình đô đột phi mãnh tiến thời, nhi ngã khước hoàn tại nguyên địa đạp bộ, ngã tựu ám ám hạ quyết tâm yếu định nhất cá lý tưởng hậu, nỗ lực triều tự kỷ đích lý tưởng khứ phấn đấu, kinh quá liễu đa thứ tuyển trạch hậu, ngã quyết định liễu ngã đích lý tưởng -- đương tác gia. Tòng na dĩ hậu ngã tựu khai thủy nỗ lực đích khán thư, mỗi thứ khán đáo nhất thiên thiên ưu mỹ đích văn chương, nhất cá cá hủ hủ như sinh đích nhân vật, ngã tựu ám ám hi vọng năng tả xuất bỉ tha hoàn yếu hảo đích văn chương xuất lai! Tựu giá dạng, ngã mạn mạn hỉ hoan thượng liễu độc thư. Mỗi thứ khán đáo hảo đích thư ngã tổng thị yếu thiên phương bách kế đích tá lai khán, ngã nhất nã đáo tha môn, tiện như si như túy địa độc liễu khởi lai. Hữu nhất thứ, ngã đóa tại thư phòng lí, tại tri thức đích hải dương lí mệnh ngao du, tại tri thức đích thiên không trung phi tường. Giá thời, thư phòng ngoại truyện xuất mụ mụ thôi xúc đích thanh âm:\\ “Lai cật phạn, phạn thái đô hảo liễu.” Ngã khẩu thị giá dạng ứng đáp, đãn ngã hoàn thị văn ti bất động, y tử hảo tượng từ nhất dạng hấp trụ ngã đích thí cổ, ngã kế tục độc trứ ngã đích thư. Quá liễu hứa cửu, hựu thị nhất trận cấp xúc đích thôi hảm thanh:\\ “Thính đáo một hữu, khoái điểm lai cật, phạn thái đô lương liễu.” Ngã y cựu hồi liễu nhất cú:\\ “OK; mã thượng, mã thượng.” Giá thời, mụ mụ nhẫn vô khả nhẫn liễu, trùng liễu tiến lai hỏa mạo tam trượng đích thuyết:\\ “Nhĩ tựu hội thuyết mã thượng, hiện tại dĩ tối khoái tốc độ cấp ngã khứ cật phạn.” Ngã hoàn thị mục bất chuyển tình đích trành trứ thư, giá thời, mụ mụ kiến liễu, dụng lực bả thư tòng ngã thủ trung trừu tẩu, giá thời ngã tài tòng thư trung bị lạp hồi liễu hiện thật, ngã nghi hoặc đích vấn đạo:\\ “Càn thập ma, ngã chính khán đắc tân tân hữu vị, nhĩ đột nhiên nã tẩu ngã đích thư, nhĩ càn mạ.” Mụ mụ thính liễu đại hống đạo:\\ “Hoàn càn mạ, cật phạn liễu.” Ngã thính liễu tài hoảng nhiên đại ngộ, tiếp trứ, ngã khẩn cầu đạo:\\ “Tái khán nhất hội nhi, tựu khứ cật phạn, khả dĩ mạ?” Mụ mụ lãnh lãnh đích hồi liễu nhất cú:\\ “Bất khả dĩ, tẩu, tẩu khứ cật phạn.” Ngã thính liễu hậu dụng điềm ngôn mật ngữ khẩn cầu đạo:\\ “Hảo mụ mụ, tái nhượng ngã khán nhất hội nhi, tựu nhất tiểu hội nhi.” Mụ mụ hoàn thị bất đồng ý, ngạnh bả ngã lạp hướng xan trác, ngã miểu liễu na bổn thư nhất nhãn, tiện y y bất xá đích cân mụ mụ tẩu hướng xan trác. Giá tựu thị ngã như hà vi thư nhi trứ mê đích sự lệ liễu. Đãn thị hiện tại duy nhất bất túc đích thị, mỗi đương khán hoàn nhất bổn hảo thư hậu, ngã bất đổng đắc trích sao hảo từ giai cú, bất đổng đắc tái trọng tân khán nhất biến ôn tập nhất hạ bả tha thâm thâm đích khắc tại não hải lí, ngã nhất định yếu cải chính giá nhất cá mao bệnh, ngã hoàn yếu đa tả nhật ký, đa luyện bút, tế tâm quan sát chu vi đích sự vật, đa trích sao nhất ta ưu mỹ giai cú, như quả ngã chân đích thành vi liễu nhất danh tác gia, ngã yếu dụng thủ trung đích bút tả xuất tổ quốc mỹ lệ đích phong quang, tả xuất khấu nhân tâm huyền đích cố sự, tả xuất động thính mỹ diệu đích thi ca. \r\n\r\n yếu tưởng thật hiện tự kỷ đích lý tưởng thị yếu phó xuất nỗ lực hòa hãn thủy đích, ngã thâm tín nhất cú thoại \\ “Hữu chí giả, sự cánh thành” nhi thả, ngã tại nỗ lực thật hiện giá nhất lý tưởng đích quá trình trung, hội đắc đáo ngận đa ngận đa đích khải kỳ hòa đạo lý. Ngã yếu dụng lý tưởng đích hỏa hoa điểm lượng ngã nhân sinh đích đạo lộ.

Sâm lâm lí cư trụ trứ nhất quần tiểu động vật. Tha môn mỗi thiên nhất khởi tảo đoán luyện, nhất khởi ngoạn sái, nhất khởi trảo thực vật, quá trứ du khoái đích sinh hoạt. Nhất thiên, tại ngoạn sái trung, tiểu động vật môn nháo liễu nhất điểm tiểu mâu thuẫn, tiểu hầu linh cơ nhất động, đề nghị cử hành nhất thứ chướng ngại tái bào. Giá thứ bỉ tái yếu sấm tam quan: Quá độc mộc kiều, xuyên sơn động, phi dược tiểu hà; hoàn yếu tái xuất phong cách, tái xuất hữu nghi! Tiểu hầu thỉnh lai liễu trung hậu lão thật đích sơn dương bá bá đương tài phán, hựu chuẩn bị liễu tam cá tưởng bôi. Bỉ tái khai thủy liễu, mỗi cá tiểu động vật đô tích cực tham gia. Hữu tiểu tượng, tiểu thỏ, tiểu áp, hùng miêu, tiểu hầu, tiểu lộc, sơn dương, nga. Tha môn quải thượng liễu tự hào. Sơn dương xuy tiếu phát lệnh, động vật môn bất thưởng tiên, án tự hào tẩu quá độc mộc kiều, xuyên quá sơn động, phi dược tiểu hà. Tiều, tiểu tượng quá kiều, tượng đại, kiều tiểu kiều đô loan liễu, tượng yếu điệu hạ kiều tự đích, hốt nhiên tiểu tượng linh cơ nhất động, bả trường tị tử phao hướng thạch đôn, cước bộ khinh khinh địa na động, tẩu quá độc mộc kiều, hướng sơn động bôn khứ, hùng miêu dã nữu động thân tử cân liễu tiến khứ. Tiểu lộc đà trứ tiểu thỏ phi dược tiểu hà, tối hậu thiên nga hòa dã áp tha môn tại sơn động hỗ tương bang trợ, xuyên quá sơn động hậu môn khẩu. Thụ can thượng sinh chi, chi quải tại đằng thượng, duy nhất phi dược tiểu hà đích tiểu lộc, thiên nga, dã áp, tiểu thỏ, sơn dương công chứng địa tuyên bố. Tiểu hầu phát tưởng. Tiểu hầu đại thanh tuyên bố: “Giá cá bỉ tái tái xuất liễu phong cách, tái xuất liễu hữu nghi, hiện tại ngã tuyên bố, chướng ngại tái bào thành công liễu!”

Hàn giả tác nghiệp ma?

Khứ võng hiệt thượng trảo đích đáo

Ngã hòa bằng hữu nhất khởi huề thủ tẩu quá đích cố sự, lệnh ngã chung thân nan vong. Hữu nhất thứ, ngã khứ nhất tứ trị nhật thời, thân biên một hữu nhất cá hảo bằng hữu, ngã hảo tượng hựu hồi đáo liễu tòng tiền, một hữu bằng hữu đích cô đan, tịch mịch, mỗi thiên đô càn hảo tự kỷ đích sự, càn hoàn liễu tựu chỉ tọa trứ, ngốc trứ, nhật phục nhất nhật, na tư vị ngã tưởng đô bất cảm tưởng liễu, chính đương ngã khoái tố hoàn trị nhật thời, nhất cá thục tất đích thân ảnh tòng ngã nhãn tiền kinh quá, ai — nhất định thị điền hạo vũ đích bằng hữu lai tiếp tha liễu! Chỉ thính kiến nhất thanh “Vương văn soái, khoái điểm!” Di thị thùy nha, giá thanh âm hảo thục tất nha! Ngã nhất sĩ đầu nhất khán cánh thị đại vũ ngang, đốn thời ngã thân thể lí đích nhất chủng nhiệt lưu, dụng thượng liễu ngã đích tâm đầu, ngã liên mang tố hoàn trị nhật, xuất liễu giá cá lệnh ngã tịch mịch đích giáo thất, tẩu đáo ngã đích hảo bằng hữu đích thân bàng, dữ tha tẫn tình địa ngoạn sái.

Bằng hữu thị cá thấu thị kính, kỳ thật tha bỉ nhĩ hoàn liễu giải nhĩ.
Nhất thiên trung ngọ, ngã tại kiểm tra ngọ xan kỷ luật, ngã đáo tối hậu tài năng đả phạn, thử thời, ngã đầu thượng xuất hiện liễu nhất tằng ô vân, hạ trứ vũ, thiểm trứ điện, đột nhiên nhất cá ôn hinh đích thanh âm bả ô vân cấp xuy tán liễu: “Ngã bang nhĩ đả phạn?” Ngã đầu thượng lập khắc xuất hiện liễu nhất cá xán lạn đích thái dương, ngã nhất sĩ đầu, cánh thị dương hạo nhiên, ngã kích động địa thuyết: “Hành, tựu thị ngã chỉ yếu na đạo thái!”
Nhất hội nhi, tha đả lai liễu, chỉ kiến lưỡng “Đại” oản na đạo thái tại ngã diện tiền, “Ai, tha minh tri ngã cật bất liễu giá ma đa hoàn cấp ngã thịnh!” Ngã đô nang trứ. Kỳ thật ngã tri đạo tha thị vi liễu ngã hảo, ngã giá ma sấu, đô khả dĩ kiến cốt đầu liễu, đương nhiên đắc trường bàn điểm liễu. Bằng hữu thị tri nhĩ, đổng nhĩ đích, kỳ thật, nhĩ thập ma dã man bất quá tha.
Bằng hữu hội đái cấp nhĩ vô hạn ôn noãn đích, dã hội đái cấp nhĩ vô tuyến đích khoái nhạc, nhi bất nhượng nhĩ cảm đáo cô độc đích!

Tri đạo ngã vi thập ma bất hỉ hoan bi tình kịch mạ? Nhân vi tại trọng ôn thư đích nội dung thời, minh minh tri đạo kết cục, khước tình bất tự cấm đích khán hạ khứ, na chủng cảm giác, nhượng ngã tâm thống. Ngã bất hỉ hoan na chủng tâm thống đích cảm giác!

Nhi hoàn mỹ đích kết cục hội nhượng nhân bất tri bất giác trung loan khởi chủy giác, đái cấp nhân đích, thị hạnh phúc đích điềm mật, mỗi khán nhất biến, đô hội hữu tân cảm thụ, nhượng ngã mạn mạn lý giải tha môn, sở dĩ, ngã hỉ hoan nhất biến biến khán đồng nhất nội dung, tại ngộ đáo tương đồng tình huống thị, hội lý trí, hội tự tín, tha hội tại ngã đích sinh mệnh trung phổ tả nhất đạo đạo mỹ lệ đích thi thiên!

Ngã đích mụ mụ thị nhất cá kiện khang, phác tố đích hảo mụ mụ, tha vi ngã tố đích sự, bỉ thiên thượng đích tinh tinh hoàn đa, sổ dã sổ bất thanh, kỳ trung ngã ký ức tối thâm đích thị: Nhất thiên tảo thượng, ngã khứ học vũ đạo, ngoại diện đích thiên khí ngận lãnh, ngã cương xuất khứ, nhất trận thứ cốt đích hàn phong mãnh địa hướng ngã xuy lai, ngã đốn thời cảm đáo đầu ngận vựng, tựu bão trụ liễu đầu, mụ mụ khán kiến liễu, liên mang nã liễu nhất kiện y phục, phi tại ngã đích thân thượng, mụ mụ kiến ngã một đái thủ sáo, tựu bả tự kỷ đích thủ sáo cấp ngã đái thượng, a! Ngã cảm thụ đáo liễu, mụ mụ đích ái tượng ôn noãn đích dương quang, tượng già vũ đích vũ tán. Mụ mụ nã xuất thể ôn kế cấp ngã lượng thể ôn, “A 39°2, nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết ni?” “Mụ mụ!” “Khoái biệt thuyết liễu, nhĩ hoàn phát trứ cao thiêu ni”, na nhất thiên vãn thượng, ngã tố liễu nhất cá mộng, mộng kiến liễu kim thiên đích tình cảnh, mộng kiến ngã đích thiêu thối liễu, mụ mụ bão trứ ngã tại bích lục đích thảo nguyên thượng chuyển quyển, ngã tiếu liễu, mụ mụ dã tiếu liễu, tiếu đắc ngận từ tường, ngận mỹ lệ! Ngã ái ngã đích mụ mụ, nhân vi mụ mụ vi ngã phó xuất liễu ngận đa, giáo liễu ngã chẩm dạng tố nhân, sở dĩ ngã ngận ái ngã đích mụ mụ

Ngã thường thường tưởng, sinh mệnh thị thập ma?
Nhất thứ, ngã tại tả tác nghiệp đích thời hầu, nhất chỉ văn tử tại ngã thân biên phi lai phi khứ. Đáo hậu lai, ngã bất nại phiền liễu, thân thủ bả na chỉ văn tử trảo trụ liễu. Ngã khán trứ ngã thủ thượng đích “Phu lỗ” tưởng: Cai chẩm ma xử trí “Phu lỗ “Ni? Đương ngã giá ma tưởng đích thời hầu, ngã cật kinh đích phát hiện, na chỉ văn tử cư nhiên hoàn tại ngã thủ trung tránh trát, yếu tri đạo tha đích mỗi nhất thứ tránh trát đô thị đồ lao vô công đích, ngã bị tha cường đại sinh mệnh lực cấp chấn hám liễu, hậu lai ngã cư nhiên bả tha phóng liễu.
Hữu nhất thứ, ngã tại cật hương qua đích thời hầu, bất tiểu tâm điệu liễu kỉ khỏa hương qua tử tại tường giác. Quá liễu kỉ thiên, tường giác lí cánh mạo xuất nhất khỏa tiểu qua miêu! Tẫn quản chỉ hoạt liễu kỉ thiên.
Hữu ta nhân hoạt đích thời gian ngận trường, đãn nhất sinh tòng lai một hữu vi xã hội tố quá phụng hiến. Nhi hữu ta nhân đích nhất sinh ngận đoản, khước hoạt đích kỳ quang dị thải. Sở dĩ ngã môn nhất định yếu nỗ lực đích học tập, khứ tố cá hữu dụng đích nhân!