Tử vong thủ cảo

Yếu dĩ kế hoa vi y cư, chế định kế hoa tổng thị tại cá nhân tổng kết kinh nghiệm đích cơ sở thượng tiến hành đích. Tổng kết đích cơ bổn yếu cầu 1． tổng kết tất tu hữu tình huống đích khái thuật hòa tự thuật, hữu đích bỉ giác giản đan, hữu đích bỉ giác tường tế. Giá bộ phân nội dung chủ yếu thị đối công tác đích chủ khách quan điều kiện, hữu lợi hòa bất lợi điều kiện dĩ cập công tác đích hoàn cảnh hòa cơ sở đẳng tiến hành phân tích. 2． thành tích hòa khuyết điểm. Giá thị tổng kết đích trung tâm. Tổng kết đích mục đích tựu thị yếu khẳng định thành tích, trảo xuất khuyết điểm. Thành tích hữu na ta, hữu đa đại, biểu hiện tại na ta phương diện, thị chẩm dạng thủ đắc đích; khuyết điểm hữu đa thiếu, biểu hiện tại na ta phương diện, thị thập ma tính chất đích, chẩm dạng sản sinh đích, đô ứng giảng thanh sở. 3． kinh nghiệm hòa giáo huấn. Tố quá nhất kiện sự, tổng hội hữu kinh nghiệm hòa giáo huấn. Vi

Minh hiển đích bất nhất dạng...

Hảo tượng trường liễu nhất điểm, tham khảo nhất hạ ba:
Vong dương bổ lao, thị phủ vãn hĩ

Kim thiên thượng vãn tu thời đột nhiên tiếp đáo nhất cá dĩ kinh tất nghiệp tại độc trung chuyên đích học sinh đích điện thoại, tha hòa ngã thuyết tưởng tham gia cao khảo. Ngã lăng liễu nhất hạ, kế tục thính tha thuyết, nguyên lai thị tại độc liễu trung chuyên hậu tha thời thời thính tự kỷ đích lão sư thuyết hiện tại trung chuyên sinh xuất khứ ngận nan trảo đáo công tác, văn bằng đê tựu tương đương vu văn manh, cường liệt đích nguy cơ cảm kích phát liễu tha tưởng khảo đại học đích niệm đầu. Tha đả điện thoại cấp ngã thị ngận tưởng thính thính ngã đích ý kiến.

Thính hoàn hậu ngã tiên biểu dương liễu tha đích giá chủng thượng tiến tâm, tha năng cập thời ý thức đáo tự kỷ đích xử cảnh, tịnh tưởng đáo liễu di bổ đích thố thi, khả vị vong dương bổ lao. Tiếp hạ lai ngã tiện hòa tha phân tích tham gia cao khảo đích khả hành tính. Nhất cá sơ trung giai đoạn tựu một hữu đả hảo kiên thật cơ sở đích tại độc trung chuyên sinh yếu dụng nhất niên thời gian khứ phục tập tịnh tham gia cao khảo, hà kỳ khốn nan! Nhĩ tưởng nha, na ta tại sơ trung giai đoạn thông quá trung khảo chính thức bị cao trung lục thủ đích học sinh, tại lương hảo đích giáo viên hoàn cảnh trung, hữu kinh nghiệm phong phú đích giáo sư tiến hành chỉ đạo, hựu kinh quá tam niên đích hàn song khổ độc, hoàn tịnh bất thị nhân nhân đô năng khảo thượng đại học. Hà huống nhĩ sơ trung một hữu đả hảo cơ sở, cao trung đích sổ lý hóa hoàn toàn kháo tự học bất khả năng tại đoản thời gian nội học đắc thấu, tức sử nhĩ tuyển trạch liễu văn khoa, nhĩ hoàn thị yếu diện đối sổ học hòa anh ngữ lưỡng đại nan đề, giá lưỡng khoa tối ly bất khai cơ sở, đâu liễu na ma cửu đích tri thức bất thị thuyết nã tựu nã đắc khởi đích. Hoàn toàn kháo tự kỷ tự học, một hữu học tập phân vi, một hữu nhân chỉ đạo, bất thị ngã cấp nhĩ bát lãnh thủy, giá ta nhĩ đô khảo lự quá mạ? Điện thoại đích na đầu hữu liễu nhất tiểu hội nhi đích trầm mặc, tha thuyết, ngã chân đích thị ngận tưởng tham gia cao khảo, ngận hậu hối dĩ tiền một hữu hảo hảo quy hoa tự kỷ đích nhân sinh. Lão sư nhĩ thuyết ngã hoàn hữu cơ hội mạ? Ngã dã trầm mặc liễu nhất hội, cáo tố tha, nhĩ tiên bất yếu na ma khoái quyết định, tiên thí trứ khán cao trung đích thư, khán khán tự kỷ thị phủ năng cú kiên trì hạ khứ, như quả chân đích thị ngận cường liệt đích tưởng khứ thật hiện tự kỷ đích giá cá nguyện vọng tựu toàn lực dĩ phó, đãn tất tu yếu bả khốn nan tưởng tượng đắc túc cú sung phân, yếu hữu túc cú đích tư tưởng chuẩn bị. Ngã hoàn cấp liễu tha nhất ta hợp lý tính đích kiến nghị, nhượng tha kim hậu hữu thập ma khốn hoặc tái hòa ngã liên hệ.

Hòa giá cá học sinh thông hoàn điện thoại hậu ngã tựu tại tưởng, kim thiên ngã hoàn tại khóa đường thượng đối đoạn khảo khảo đắc ngận soa đích học sinh tiến hành giáo dục, khổ khẩu bà tâm đích khuyến tha môn yếu hảo hảo trảo trụ thời gian nỗ lực học tập, bất yếu hư độ thanh xuân, bất yếu đẳng đáo kim hậu bộ nhập xã hội xử xử bính bích thời tài lai hậu hối hiện tại một hữu hảo hảo học tập, thác quá cải biến tự kỷ mệnh vận đích đại hảo thời cơ. Khả ngã tại giảng đài thượng ngận nhận chân địa thuyết hoàn giá ta thoại hậu tại đài hạ khán đáo đích thị nhất ta vô sở vị đích mang nhiên đích nhãn thần, tha môn hữu ta nhân căn bổn bất tại hồ. Ngã tưởng tha môn trung kim hậu khẳng định dã hội hữu hậu hối đích học sinh ba.

ghost vong linh

Na yếu thị thị bình thản ni

Tựu tòng nhĩ giá cá tham sổ biểu lí tả tựu hảo, bả mỗi nhất hạng tường tế hóa. Nhiên hậu tái gia cá sử dụng tâm đắc tựu hảo. Giá cá bang tả bất liễu. Nhân vi yếu khán đáo thật vật tài tả đắc chân thật

Ngã khiếu **, kim niên ** tuế, cương thượng **.

Ngã cá tử trung đẳng, **【 thân cao 】,, trường kiểm đoản tị tử, thủ đại cước dã đại, nhất song nhãn tình bất đại dã bất tiểu, nhãn châu tử đặc biệt hữu thần, nhất trương đại chủy ba đặc biệt năng thuyết, chỉ yếu nhất thuyết khởi lai, thuyết thượng nhất cá tiểu thời dã một vấn đề, cá tử bất cao bất ải, thân thể bất bàn bất sấu. Tổng đích lai thuyết hoàn thị bỉ giác soái đích.

Ngã tại ** thượng học, ngã môn đích giáo phục bất hảo khán, toàn thị **, sở dĩ đặc biệt hảo nhận, nhất khán tựu thị ** học sinh.
Ngã đích ưu điểm tựu thị ái động, mỗi thiên tảo thượng ngã đô đáo ngoại diện đoán luyện, bào bào bộ, ngoạn ngoạn đan giang đẳng,
Sở dĩ, ngã tại học giáo đích thể dục đặc biệt hảo, ngã đích học tập dã thị bất khả chất nghi đích, sổ học khảo thí tòng lai một hạ quá 90 phân, ngã đích anh ngữ dã bất thác. Sở dĩ, ngã đích kiểm thượng tổng thị dương dật giả hỉ duyệt đích biểu tình.

Ngã đích khuyết điểm tựu thị bất hội đả lam cầu, dã bất tri đáo thị chẩm ma nhất hồi sự, tựu thị bất hỉ hoan, nhi thả,
Ngã thượng khóa hoàn tổng tẩu thần, bất chú ý thính giảng. Sở dĩ, lão sư khiếu ngã hậu, ngã hoàn mãn hữu tín tâm đích trạm khởi lai, bách phân chi bát thập đô thị đối đích, hại đích lão sư hựu khí hựu tiếu.

Giá tựu thị ngã, chỉ yếu nhất kiến đáo ngã, ngã tổng thị tiếu, ngã hội nhiệt tình đích hòa nhĩ đả chiêu hô, lai ba!

Cảo đích giải thích
[gǎo ]
1. Cốc loại thực vật đích hành cán: ～ cán. ～ tiến ( đạo thảo biên đích điếm tử ).
2. Văn tự, đồ họa đích thảo để, hựu dụ sự tiên khảo lự đích kế hoa: Văn ～. ～ bổn. ～ kiện. Giảng ～.

【 nhân hữu vong phủ giả 】 trung 【 vong 】 ý tư thị 【 đâu điệu, đâu thất 】.

【 nguyên văn 】
Nhân hữu vong phủ giả, ý kỳ lân nhân chi tử. Thị kỳ hành bộ, thiết phủ dã; thị kỳ nhan sắc, thiết phủ dã; thính kỳ ngôn ngữ, thiết phủ dã; động tác thái độ, vô vi nhi bất thiết phủ giả dã. Nga nhi quật kỳ câu nhi đắc kỳ phủ, tha nhật, phục kiến kỳ lân chi tử, kỳ hành động, nhan sắc, động tác giai vô tự thiết phủ giả dã.
【 dịch văn 】
Hữu cá nhân đâu liễu nhất bả phủ tử, tha hoài nghi thị tha đích lân cư gia đích nhi tử thâu khứ liễu, tha khán đáo na nhân tẩu lộ đích dạng tử, tượng thị thâu phủ tử đích; khán na nhân kiểm thượng đích thần sắc, tượng thị thâu phủ tử đích; thính tha đích ngôn đàm thoại ngữ, tượng thị thâu phủ tử đích; nhất cử nhất động, một hữu nhất dạng bất tượng thị thâu phủ tử đích nhân. Bất cửu, tha oạt quật sơn câu thời khước trảo đáo liễu tự kỷ đích phủ tử. Chi hậu hữu nhất thiên hựu khán kiến tha lân cư đích nhi tử, tựu giác đắc tha đích hành vi, biểu tình, động tác, đô bất tượng thâu phủ tử đích nhân.

《 nhân hữu vong phủ giả 》 giá tắc ngụ ngôn thuyết minh, chủ quan thành kiến, thị nhận thức khách quan chân lý đích chướng ngại. Đương nhân dĩ thành kiến khứ quan sát thế giới thời, tất nhiên oai khúc nguyên lai khách quan sự vật đích nguyên mạo. Chuẩn xác đích phán đoạn lai nguyên vu đối khách quan sự thật đích điều tra, nhi bất thị chủ quan đích sai tưởng. Bất yếu đa nghi, trọng yếu đích thị yếu tòng thật tế xuất phát, bãi chính tự kỷ đích tâm thái. Bất yếu tùy tiện sai nghi biệt nhân.