Sơ trung anh ngữ tác văn chẩm ma kết vĩ

Tái nhất thứ sơ luyến đích phiến vĩ khúc thị thập ma?
1Cá hồi đáp2023-06-05 12:39
Bất hảo ý tư lộng thác liễu
Sơ trung sinh đích cố sự đích khai đầu hòa kết vĩ
1Cá hồi đáp2024-02-16 19:08
Khai đầu, khai lãng địa tương thức, tối hậu, trầm mặc địa bối ly.
Ngã môn sơ trung sinh đích cố sự kết vĩ chẩm ma tả
1Cá hồi đáp2024-02-04 16:01
Cá nhân giác đắc khả dĩ dụng nhất ta thi từ, lệ như “Thanh xuân thị nhất bổn thái thương xúc đích thư” giá loại ngữ cú, khai đầu kết vĩ đô khả dĩ dụng
Sơ trung hảo đích khai đầu hòa kết vĩ
1Cá hồi đáp2024-03-17 01:23

Sơ trung hảo đích khai đầu hòa kết vĩ như hạ:

Hảo đích khai đầu: Thanh xuân đích phong linh, xuy khai liễu tâm phi, thanh xuân đích thải địch, xuy động liễu mộng tưởng, thanh xuân đích âm phù đái động ngã bôn hướng hi vọng. Thanh xuân, giá cá mỹ hảo đích quý tiết, chính thị ngã môn bá chủng hi vọng đích thời hầu, trân tích tha, bả ác tha, nhượng tha tại ngã môn thủ trung phóng xuất đoạt mục đích quang thải. —— ( trích tự hà bắc tỉnh học sinh 《 bả ác thanh xuân 》 )

Đô thuyết sinh hoạt đích thuyền bất năng một hữu lý tưởng đích phàm. Đô thuyết sinh hoạt đích lý tưởng tựu thị vi liễu lý tưởng đích sinh hoạt. Nhi lý tưởng đích sinh hoạt trung tối khoái nhạc đích thời quang, tiện thị mộng tưởng đích hoa quý. —— ( trích tự kinh châu thị khảo sinh 《 bả mộng tưởng đái cấp hoa quý 》 )

Ái tâm thị đông nhật lí đích nhất lũ dương quang, khu tán liễu lẫm liệt đích hàn sương; ái tâm thị cửu hạn hậu đích nhất tràng cam lâm, tư nhuận liễu quy liệt đích tâm điền; ái tâm thị uông dương trung đích hàng tiêu, chỉ minh liễu tân sinh đích hi vọng. —— ( trích tự kinh châu thị khảo chủ 《 bả ái tâm đái cấp tha nhân 》 )

Bất tri thị phủ tằng kinh sát thân nhi quá, nhĩ khinh khinh địa như thiên biên đích nhất ti bạc vân, tức sử khả ngộ nhi bất khả cầu, dã đái tẩu liễu ngã tâm linh đích quan chú……—— ( trích tự quảng đông tỉnh khảo sinh 《 ngã quan chú sinh mệnh trung đích điểm tích 》 )

Tại sinh hoạt trung, mỗi cá nhân đô hội ngộ đáo bất như ý đích sự, như tao thụ tỏa chiết, bị nhân ngộ giải, thụ đáo phê bình đẳng đẳng. Đương thời cảm giác, vô nghi thị nhất đạo nan dĩ du việt đích chướng ngại. Đãn thị dĩ hậu mạch nhiên hồi thủ, na chỉ bất quá thị nhân sinh trường hà trung đích nhất đóa lãng hoa, đa thải tuế nguyệt đích nhất lũ hinh hương. —— ( trích tự trọng khánh thị khảo sinh 《 hinh hương lũ lũ 》 )

Nhân sinh nhu yếu chưởng thanh. Hứa đa nhân thời thường khái thán: Tri thanh nan cầu. Hà vi tri âm, tri âm nan đạo bất thị nhân sinh trung đích cổ chưởng thanh mạ? —— ( trích tự an huy tỉnh khảo sinh 《 nhân sinh nhu yếu chưởng thanh 》 )

Tinh thải kết vĩ: Quan chú vô tu kiểu tình, quan chú chỉ hội vô ý, na phân nhận chân dữ chấp trứ, tựu tượng phi hướng thiên không đích hồ điệp, đái tẩu ngã đích quan chú, vô ý trung hựu sao lai sinh mệnh dữ ái đích tiêu tức, tống cấp sinh mệnh trung đích điểm điểm tích tích! —— ( trích tự quảng đông tỉnh khảo sinh 《 ngã quan chú sinh mệnh trung đích điểm tích 》 )

Mỗi mỗi tưởng khởi giá kiện sự, tâm lí toan toan đích, chỉ thị giá chủng ủy khuất một hữu thăng hoa thành hận, nhi thị tạo tựu liễu ngã kiên cường đích tính cách, ngã dã lý giải lão sư đích tâm tình. Như quả một hữu na nhất thứ, ngã năng thể hội đáo ủy khuất đích tư vị mạ? Cáp cáp! Tuế nguyệt vô ngân, duy hữu hinh hương lũ lũ. —— ( trích tự trọng khánh thị khảo sinh 《 hinh hương lũ lũ 》 )

Nhân sinh đích cổ chưởng vĩnh viễn bất năng đình tức? Tha vĩnh viễn kích lệ trứ nhân truy cầu linh hồn đích cao thượng dữ hoàn thiện, chưởng thanh bỉ ái tâm, bỉ kim tiền canh trọng yếu. Nhượng chưởng thanh hưởng khởi lai, nhân sinh nhu yếu chưởng thanh. Thân ái đích sư trường, đa ma khát vọng đắc đáo nâm đích tán mỹ, na phạ thị nhất lưỡng cú giản đan đích thoại ngữ! —— ( trích tự an huy tỉnh khảo sinh 《 khát vọng tán mỹ 》 )

Bả vi tiếu đái cấp sinh hoạt, dụng vi tiếu khứ điểm chuế sinh mệnh. Bất dụng tái khổ khổ tầm mịch khoái nhạc, khất cầu quang âm đích liên mẫn, nhi thị hàm trứ vi tiếu tẩu quá tứ quý, tái tương tha môn trữ tàng thành hạnh phúc đích mỹ tửu, hưởng thụ nhất sinh. —— ( trích tự kinh châu thị khảo sinh 《 bả vi tiếu đái cấp sinh hoạt 》 )

Cao độ khái quát, nội hàm phong phú, ý uẩn tuyển vĩnh, nại nhân tầm vị đích giai cú. Phẩm vị quá khứ, hữu khổ sáp dã hữu cam điềm, nhất đóa đóa lãng hoa, nhất lũ lũ hinh hương tượng vĩnh bất tức diệt đích thánh hỏa, tương ngã đích hi vọng chi đăng điểm nhiên, vu thị hựu khán thanh liễu lộ, hướng tiền mại bộ. —— ( trích tự trọng khánh thị khảo sinh 《 hinh hương nhất lũ 》 )

Bình đạm nhân sinh dã hữu vũ, phàm nhân tiểu sự dã hữu ca. Thành công thị tâm huyền đạn bát xuất đích tiến thủ toàn luật, thành công thị bình tĩnh đích tình cảm chi hồ đầu tiến điểm tích tiến bộ sở phiếm khởi đích trận trận liên y. Phẩm vị tự kỷ na phạ thị cực tiểu cực tiểu đích thành công ba, vô nhân hát thải hựu hà phương? —— ( trích tự an huy tỉnh khảo sinh 《 chưởng thanh vi tự kỷ hưởng khởi 》 )

Tán mỹ thị dụng tự kỷ đích tâm linh chi hỏa khứ điểm nhiên biệt nhân đích tâm linh chi hỏa, thị dĩ tự kỷ đích tâm khứ phát hiện biệt nhân đích tâm, thị xuân phong tế vũ nhuận vật vô thanh. —— ( trích tự an huy tỉnh khảo sinh 《 khát vọng tán mỹ 》 )

Đông một hữu xuân đích phồn hoa, một hữu hạ đích trương dương, một hữu thu đích phong thạc, nhi tha sở độc hữu đích tựu thị na phân thánh khiết, cương nghị, vô tư đích phẩm chất. —— ( trích tự tri bác thị khảo sinh 《 đông đích cá tính 》 )

Thị a, ái tâm xuy tán liễu sinh mệnh trung đích âm cương, bá tát hạ huyến lệ đích dương quang. Như quả thuyết hạnh phúc thị hỏa, ái tâm tựu thị nhiên thiêu, hạnh phúc thị thủy, ái tâm tựu thị lưu động. Ái tâm hòa hạnh phúc thị tương y tương bạn đích a! —— ( trích tự kinh châu thị khảo sinh 《 bả ái tâm đái cấp tha nhân 》 )

Vu thị ngã trọng chỉnh cựu đích hành nang, xanh khứ thân thượng đích. Ai trần, bả tích nhật đích hư huyễn hoán thành ngưng trọng, dụng tằng kinh đích kiên định tại cước hạ đạp xuất thâm thâm đích ấn tích. Mại tiến, hướng trứ tiền phương, vô hối địa nghênh tiếp na sinh mệnh đích huy hoàng, sang tạo na sinh mệnh đích hỏa hồng. —— ( trích tự hà nam tỉnh khảo sinh 《 đương ngã diện đối triều dương đích thời hầu 》 )

Ngã cảm kích tự nhiên, cảm kích tha na thiên sử bàn đích âm phù, thị tha phú dư liễu ngã như phong, như hoa, như thảo nhất dạng đích tính cách, thị tha nhượng ngã đào túy tại lánh nhất cá hạnh phúc đích thế giới lí. —— ( trích tự ích dương thị khảo sinh 《 cảm kích 》 )

Tại nhân loại xã hội phát triển đích lịch sử trường hà trung, thùy dã bất hội nhất phàm phong thuận địa đáo đạt lý tưởng đích bỉ ngạn, tổng hội hữu khảm khả, tổng hội hữu kinh đào hãi lãng, nhân thử thuyết, thời thời xử xử đô nhu yếu bả ác nhân sinh đích tọa tiêu, trảo chuẩn đích tự kỷ đích vị trí. Giá dạng, xán lạn đích minh thiên, mỹ hảo đích vị lai nhất định hội chúc vu nhĩ. —— ( trích tự hà bắc tỉnh khảo sinh 《 bả ác nhân sinh tọa tiêu 》 )

Nhân sinh tại thế, bất cận yếu hữu khí tiết, bất ti bất kháng, nhi thả ứng nhượng tự kỷ đích sinh mệnh hữu ý nghĩa. —— ( trích tự hà bắc tỉnh khảo sinh 《 sinh mệnh tại nhĩ thủ trung 》 )

Hoài trứ nhất khỏa xích thành đích tâm, hào bất yểm sức địa, tương nhĩ tối xán lạn đích vi tiếu bá sái đáo thế khoát đích mỗi nhất cá giác lạc, tán bố đáo sinh hoạt đích mỗi nhất cá không gian, nhĩ đích sinh mệnh, hội nhân thử trán phóng xuất huyến lệ đích hoa đóa. —— ( trích tự kinh châu thị khảo sinh 《 bả vi tiếu đái cấp sinh hoạt 》 )

Một hữu chưởng thanh đích diễn xuất thị khả phạ đích, hữu thùy thụ đắc liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh? Một hữu chưởng thanh đích nhân sinh thị khả bi đích, hữu thùy nguyện ý tại áp ức trung sinh tồn? —— ( trích tự an huy tỉnh khảo sinh 《 nhân sinh nhu yếu chưởng thanh 》 )

Nghệ thuật thị mỹ đích, khả thị hợp tác sang tác đích nghệ thuật canh mỹ, chính nhân vi nhân loại đổng đắc liễu hợp tác, tài vi thế giới sang tác liễu canh đa đích mỹ. —— ( trích tự nam thông thị khảo sinh 《 hợp tác 》 )

Ái tâm thị nhất cá dân tộc tối khả bảo quý đích linh hồn, thị nhất cá quốc gia tối vi kiên cường đích bảo lũy. Chỉ yếu ái tâm thượng tồn, vô luận tao ngộ đa đại khốn nan, đô năng vãn cuồng lan vu kí đảo, vãn đại hạ vu tương khuynh. —— ( trích tự kinh châu thị khảo sinh 《 bả ái tâm đái cấp tha nhân 》 )

Ái tâm tại ngã tâm linh đãng khởi nhất trận trận liên y, ngã dã tại dụng tâm linh quan chú giá phân vô ngôn đích ái. Bình phàm bất thị bình dung, bình phàm thị tế tiểu trung đích mỹ! Sinh mệnh tái tiểu, dã hữu nhượng nhân quan chú đích giới trị. —— ( trích tự quảng đông tỉnh khảo sinh 《 ngã quan chú sinh mệnh trung đích điểm tích 》 )

Lam thiên, chính đương ngã đối trứ tha vô ngữ thời, nhất cá cường liệt đích triệu hoán tùy trứ lam sắc đích lượng quang chú nhập liễu ngã đích thân tâm, nhất cá thanh âm khinh khinh địa thuyết: “Phi tường ba! Lạc hậu ngu muội bất cai thúc phược nhĩ đích sí bàng, hướng trứ lam thiên, vi liễu nhĩ đích lý tưởng phi ba!” —— ( trích tự hà nam tỉnh khảo sinh 《 đương ngã diện đối lam thiên đích thời hầu 》 )

Giả như ngã thị tiểu điểu, ngã hội ký trụ na xuất sinh thời đích sào huyệt, giả như ngã thị thụ miêu, ngã vô năng di vong na tư dưỡng ngã đích thổ địa, giả như ngã thị giang hà, na tuyết vực cao nguyên tiện thành vi ngã ký ức trung đích lạc ấn, giả như…… Vô luận ngã thị thập ma, vô luận ngã thị dĩ thập ma phương thức tồn tại, ngã khả dĩ vong ký chu vi đích nhất thiết, thậm chí khả dĩ phao khí tự kỷ, đãn hữu nhất dạng đông tây thị bất khả mẫn diệt đích —— na tựu thị hồi báo. —— ( trích tự quý dương thị khảo sinh 《 thuyên thích hồi báo 》 )

Đông, thừa trứ thu phong nhi lai, tha một hữu xuân đích xá tử yên hồng, một hữu hạ đích phong phú mỹ lệ, canh một hữu thu đích thạc quả luy luy. Nhất đề khởi đông, bất thiếu nhân lập khắc tưởng khởi tha đích hàn lãnh tiêu điều, khô thuật tàn thảo. Kỳ thật bất nhiên, đông đích cá tính tựu tại vu thử. —— ( trích tự tri bác thị khảo sinh 《 đông đích cá tính 》 )

Đại đa sổ đích thụ căn hòa hoa căn đô bất mỹ lệ, nhi đại đa sổ đích hoa khước quang thải đoạt mục, mỹ lệ chiếu nhân. Chính nhân vi giá ta tịnh bất mỹ lệ đích thụ căn hoa căn, tài hữu liễu thụ mộc đích thanh thúy mậu thịnh, tài hữu liễu mẫu đan đích quốc sắc thiên hương, quế hoa đích phương hương tứ dật, mai hoa đích ngạo tuyết hồng diễm…… Thế giới chính nhân vi căn sở thân xuất đích mỹ lệ nhi biến đắc phong phú đa thải. Kỳ thật ngã môn nhân dã nhất dạng, ngoại biểu chỉ thị nhất chủng trang hoàng, nhi chân chính biểu hiện tự kỷ đích thị thân xuất đích mỹ lệ. —— ( trích tự tri bác thị khảo sinh 《 thân xuất mỹ lệ 》 )

Hữu nhân thuyết, thái dương vô ngữ, khước đái lai ôn noãn; đại địa vô ngữ, khước hiển kỳ quảng bác; hải dương vô ngữ, khước dựng dục sinh mệnh. Ngã yếu thuyết, ái tâm vô ngữ, khước tạo phúc nhân gian. —— ( trích tự kinh châu thị khảo sinh 《 bả ái tâm đái cấp tha nhân 》 )

Hữu nhất cá nhân thị năng cú độc lập tồn tại vu giá cá thế giới thượng đích, một hữu nhất kiện sự thị hoàn toàn thoát ly toàn xã hội nhi thành công đích, tại giá dạng nhất cá phát triển như thử tấn tốc đích tín tức xã hội lí, ngã môn yếu canh gia nhận thức hợp tác đích trọng yếu tính. —— ( trích tự nam thông thị khảo sinh 《 hợp tác 》 )

Âm phù như nhất cá cá đích tiểu thiên sử, đái trứ nhất ti vi tiếu, đái trứ nhất ti điều bì, tòng ngã đích chỉ gian khinh khinh lưu xuất, liên chuế thành thải hồng bàn mỹ lệ đích nhạc chương. Âm phù môn nhu nhu đích, nhất cá tiếp trứ nhất cá, trương khai tiểu chủy, bả đạn tấu giả đích tâm tình, tá trứ viên nhuận đích nhạc khúc, khinh khinh địa xướng liễu xuất lai. Vu thị, điềm điềm đích âm phù phảng phật sung mãn trứ hoa hương đích khí vị. Ngã toàn thân đích tế bào như ẩm liễu điềm điềm đích hoa tửu, túy đảo tại âm phù đích hoài bão lí liễu. —— ( trích tự ích dương thị khảo sinh 《 cảm kích 》 )

Đông, dựng dục trứ xuân nhi bất tranh xuân, đương xuân thiên đáo lai đích thời hầu, tha na băng thanh đích cơ phu tiệm tiệm dung hóa vi quyên quyên xuân thủy, vô tư địa quán khái trứ tham lam duyện hấp đích ấu miêu. Đẳng đáo đáo xử phồn hoa tự cẩm, sinh cơ bột bột, đẳng đáo ngã môn thính đáo thụ mộc bạt tiết đích thanh thưởng thời, tha hoàn thành liễu nhất niên đích lịch sử sử mệnh, đái trứ xuân đích tạ ý tiễu quy thiên quốc, đẳng đãi trứ minh niên đích hàng lâm. —— ( trích tự tri bác thị khảo sinh 《 đông đích cá tính 》 )

Ngã phủng trứ na khỏa sung mãn hi vọng đích thảo giới chỉ, khán trứ tha mạn mạn địa tiêu thất tại ngã đích thị tuyến trung. Ngã vi tiếu trứ tọa liễu hạ lai, tài phát hiện thân hậu đích na phiến thảo địa, lục đắc na ma sinh cơ bột bột. —— ( trích tự thái nguyên thị khảo sinh 《 chúc phúc nhĩ, nhất diện chi giao đích đại ca 》 )

Tán mỹ thị hi vọng, tán mỹ thị động lực. Một hữu hi vọng đích mục tiêu do như tức diệt đích đăng tháp, một hữu động lực đích hành trình khốn nan trọng trọng. —— ( trích tự an huy tỉnh khảo sinh 《 khát vọng tán mỹ 》 )

Bả vi tiếu đái cấp sinh hoạt, hữu như dương quang phổ chiếu đại địa đích sán nhiên, thanh phong phủ mạc thụ lâm đích ôn noãn, tịch dương nhiên thiêu thiên đường đích sí nhiệt, lãng hoa trùng xoát tiều thạch đích kích tình……—— ( trích tự ích châu thị khảo sinh 《 bả vi tiếu đái cấp sinh hoạt 》 )

Tha tổng tượng nhân môn hàn lãnh thời đích nhất luân thái dương, khốc nhiệt thời đích nhất trận thanh phong, cơ ngạ thời đích nhất đốn giai hào, càn hạc thời đích nhất tràng cam lâm…… Tại nhân môn nhu yếu đích thời hầu phiên phiên hàng lâm. —— ( trích tự ích châu thị khảo sinh 《 bả vi tiếu đái cấp sinh hoạt 》 )

Nhân sinh, tựu tượng khai phóng tại giao ngoại đích dã hoa, vạn tử thiên hồng, phương hương tứ dật, nhân sinh đích chưởng thanh, do như dương quang vũ lộ, tư nhuận trứ mỗi nhất diệp hoa biện. Ân tứ thị nhất phiến chiếu xạ tại đông nhật đích dương quang, sử cơ hàn giao bách đích nhân cảm đáo nhân gian đích ôn noãn, nhi chưởng thanh bỉ ân tứ canh trọng yếu, tinh thần đích cổ lệ kích lệ trứ mỗi nhất cá cô độc vô trợ đích nhân. —— ( trích tự an huy tỉnh khảo sinh 《 nhân sinh nhu yếu chưởng thanh 》 )

Sơ trung tác văn khai đầu kết vĩ
1Cá hồi đáp2024-05-31 16:16
Sinh hoạt tổng hội vi ngã môn lưu điểm thập ma, thống khổ, tật bệnh, khoái nhạc, hạnh phúc…… Vô luận sinh hoạt lưu hạ thập ma, ngã môn đô bất ứng cai oán hận, trào lộng, lãnh mạc, nhi ứng thành tâm thành ý địa cảm tạ sinh hoạt, cảm tạ sinh hoạt cấp ngã môn giá nhất thiết.

Khán đại trọng mã đích thư, độc đáo quá giá dạng đích văn tự: Tha chung vu tòng thương lâm đạn vũ trung trạm liễu khởi lai, phủ mạc trứ lưu huyết đích thân thể, ngưỡng thiên đại tiếu: “Cảm tạ thượng đế, nhượng ngã năng thật thật tại tại địa cảm thụ thống khổ. Thống khổ chân hảo, tha cáo tố ngã ngã hoàn hoạt trứ, hoàn ủng hữu sinh mệnh hòa hi vọng.”

Thị a, năng thể nghiệm đáo thân tâm đích thống khổ, giá thị sinh hoạt cấp dư ngã môn đích tối đại đích ân tứ liễu. Tha cáo tố ngã môn, hoạt trứ, tựu hữu khoái nhạc, tựu hữu thống khổ, tựu hữu hi vọng.

Hữu nhất cú thoại thuyết đắc hảo: Đương thượng đế quan thượng sở hữu đích môn, tha hội lưu cấp nhĩ nhất phiến song. Sinh hoạt dã thị giá dạng, tại cấp liễu nhĩ thất vọng, khổ thống, khảm khả chi thời, dã cấp liễu nhĩ khoái nhạc hòa hạnh phúc, cấp liễu nhĩ phong phú đích thể nghiệm cập hồi vị. Tha uẩn hàm trứ vô hạn đích phong quang dữ kỳ vọng, đẳng trứ nhĩ khứ phát hiện khứ tham tác, đẳng trứ nhĩ khứ bi thương khứ hưởng thụ. Tha bất lận sắc, bất hội quan điệu sở hữu đích môn song nhượng nhĩ chung sinh thân xử tuyệt cảnh; tha bất hư ngụy, bất hội dụng hương điềm đích đường quả mê túy nhĩ đích thân tâm, nhi sử nhĩ mê mang liễu tầm trảo đích song nhãn; tha bất ngụy thiện, bất khi phiến, bất tố tác dã bất thế cố, bất luận nhĩ thị bần dân hoàn thị cao quan nhất luật nhất thị đồng nhân.

Nhất đán nhĩ học hội dĩ khoái nhạc, cảm ân chi tâm đối đãi sinh hoạt, na nhĩ tựu hội đối sinh hoạt trung đích nhất thiết tâm tồn cảm kích, tựu hội dĩ nhất chủng nhạc quan đích phương thức hân thưởng sinh hoạt, bình giới sinh hoạt.

Ký đắc na thủ tình chân ý thiết đích ca mạ? “Khán thời quang phi thệ, ngã kỳ đảo minh thiên, mỗi cá tiểu tiểu mộng tưởng năng cú mạn mạn địa thật hiện, ngã thị như thử bình phàm, khước hựu như thử hạnh vận, ngã yếu thuyết thanh tạ tạ nhĩ, tại ngã sinh mệnh trung đích mỗi nhất thiên.”

Đương trứ danh chủ trì nhân dương lan thủ trì thoại đồng, nhãn giác hàm lệ, dụng mông lung đê hồi đích phương thức diễn xướng giá thủ ca thời, ngã thính xuất liễu tha đối sinh hoạt đích kính ý hòa cảm kích!

Sinh hoạt cấp dư ngã môn hoàn viễn viễn bất chỉ giá ta.

Tha hoàn giáo cấp ngã môn trách nhậm, giáo hội ngã môn chẩm dạng chính xác đối đãi trách nhậm, vận dụng đạo nghĩa; giáo hội ngã môn như hà tại thật tiễn đích quá trình trung, tại sinh mệnh đích trường hà lí, học hội bính bác, học hội tránh trát, học hội kiên cường, học hội nhẫn nại, học hội dĩ nhất khỏa bình hòa đích tâm khứ ái đái, khứ ủng bão sinh hoạt tứ dư ngã môn đích nhất thiết.

Cảm tạ sinh hoạt, tha nhượng ngã khán đáo mỹ, nhượng ngã đổng đắc sinh mệnh đích ý nghĩa; tha nhượng ngã tẩu cận thiện, tẩu tiến bần tích đích thổ địa bá chủng lương tri dữ thiện lương; tha nhượng ngã nhận thức ái, nhượng ngã tại trường cửu đích tầm mịch lí thính đáo ái đích cước bộ hướng ngã phi bôn nhi lai.

Sinh hoạt bổn thân tựu như đồng cước hạ đích lộ nhất dạng, nhất nhãn khán bất đáo biên; tha dã hứa loan khúc, hiệp trách, âm thấp; dã hứa bút trực, khoan khoát, minh lãng. Bất quản tha hữu đa thiếu khảm khả dữ chướng ngại, sinh hoạt tổng thị hội việt lai việt hảo đích, tựu tượng ngã môn cước hạ đích lộ nhất dạng, tuy nhiên khảm khả bất bình, khước tổng thị nhất trực hướng tiền đích.

Cảm tạ sinh hoạt, nhượng như thử bình phàm đích ngã ủng hữu liễu na ma đa bảo quý đích tình tố.

Cảm tạ sinh hoạt, nhượng ngã tại ôn trường đích tuế nguyệt lí học hội liễu cảm tạ!
Sơ trung hảo khai đầu kết vĩ
1Cá hồi đáp2024-05-14 08:47
Khai đầu phương pháp chi nhất:
Khai môn kiến sơn thoại đề điểm xuyên
Thành thật thủ tín, thị ngã môn trung hoa dân tộc đích ưu lương truyện thống. Thiên bách niên lai, nhân môn giảng cầu thành tín, thôi sùng thành tín. Thành tín chi phong chất phác thuần hậu, lịch sử việt du cửu, thành tín chi khí việt sung doanh trung hoa, thành tín chi quang việt phổ chiếu hoa hạ. Thành tín tảo dĩ dung nhập ngã môn dân tộc văn hóa đích huyết dịch, thành vi văn hóa cơ nhân trung bất khả hoặc khuyết đích trọng yếu nhất hoàn. 《 thành tín 》
Thanh xuân, thị tam nguyệt tranh kỳ đấu diễm đích hoa đóa, thị thất nguyệt tân phân đích thái dương vũ, thị thập nguyệt chước nhân đích hồng diệp; thị phún vụ đích húc nhật, thị cạnh phát đích bách khả, thị bác kích trường không đích hùng ưng; thị đạn trứ hoan nhạc đích cầm huyền, thị nhất lộ khảm khả, nhất lộ chấp trứ địa bôn hướng đại hải đích tiểu khê, thị đĩnh trực liễu khu càn, thư triển liễu mãn hoài đích thông lung, nhiệt liệt địa ủng bão lam thiên đích bạch dương
Khai đầu phương pháp chi nhị:
Dẫn dụng danh ngôn văn thải đột hiện
Như quả sự nghiệp trung sảm tạp liễu cảm tình nhân tố na sự nghiệp chú định yếu bất thành công đích; ngã môn đích công tư đích quản lý nhân viên quyết vu năng trường trứ tương tự
Đích kiểm. -------- phúc đặc 《2003 niên cao khảo tác văn bả tâm phóng chính 》
Tâm tình đích thời hầu, vũ dã thị tình; tâm thời hầu, tình dã thị vũ.
—— uông quốc chân
Cáp mỗ lai đặc tằng cao hô: “Nhân a, khán thanh nhĩ tự kỷ!”
Nhi ngã yếu thuyết: “Nhân a, khán thanh giá cá thế giới.” 《2003 niên cao khảo tác văn sát lượng nhãn tình khán thế giới 》
Mỹ học đại sư la đan tằng kinh thuyết quá: “Mỹ thị đáo xử đô hữu đích, đối vu ngã môn đích nhãn tình, bất thị khuyết thiếu mỹ, nhi thị khuyết thiếu phát hiện.” 《 trí tuệ đích nhãn tình 》
Mã khắc • thổ ôn thuyết quá, “Nhất chỉ cước thải biên liễu tử la lan, tha khước bả hương vị lưu tại liễu nhĩ đích cước thượng. Giá tựu thị khoan dung.” 《 khoan dung, tòng giá lí khai thủy 》
Khai đầu phương pháp chi tam:
Bài bỉ điểm đề phô bài văn khí
Chủng tử trùng phá nham tằng đích cấm cố ảnh hưởng; nghênh hướng quang minh;
Hùng ưng phong bạo đích âm át ảnh hưởng, phi hướng vân tiêu;
Tuấn mã đột phá cương thằng đích thúc phược ảnh hưởng, bôn trì nguyên dã;
Hải yến tắc trùng hướng canh mãnh liệt đích bạo phong vũ. 《 tự do 》
Thị thập ma, lai đắc tiễu vô thanh tức, tẩu đắc bất lưu ngân tích, khước kích khởi sở hữu sắc thải đích khinh vũ phi dương?
Thùy năng bang ngã tả nhất cá đãn đinh đích tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba đích khai đầu hòa kết vĩ, kết vĩ nhất định yếu ngã tượng quan vu ngã môn sơ nhất học sinh
1Cá hồi đáp2024-05-04 00:18
Tẩu biệt nhân đích lộ, tựu nhượng biệt nhân thuyết khứ ba, quản biệt nhân càn ma, biệt nhân ái thuyết thập ma thuyết thập ma, tẩu biệt nhân đích lộ, nhượng biệt nhân vô lộ khả tẩu!!
Sơ nhị tác văn, 《 ngã đích cố sự 》, cầu nhất cá hảo đích khai đầu hòa kết vĩ, tối hảo năng hữu nhất cá hảo đích sự lệ ( nam sinh ) tạ tạ!
1Cá hồi đáp2024-03-10 12:37
Tại nhất cá dương quang minh mị đích thanh thần, ngã bão trứ du duyệt đích tâm tình, tại võng thượng phát bố liễu thỉnh cầu. Ngận khoái hữu ngận đa nhiệt tâm nhân bang ngã hoàn thành liễu nhậm vụ, ngã khai tâm đích nhất cá tự nhất cá tự, công công chỉnh chỉnh đích đằng tả tại cảo chỉ thượng. Mãn ý đích thẩm thị bán thiên hậu, hựu thống thống khoái khoái đích ngoạn liễu bán vãn thượng du hí tựu thụy liễu.
Nhật kịch 《 chúc vu nhĩ đích ngã đích sơ luyến 》 phiến vĩ khúc thị thập ma
1Cá hồi đáp2022-08-03 02:19
Khiếu 《 luyến thượng nhĩ 》 bình tỉnh kiên
Nhiệt môn vấn đáp