Thích ứng cao trung sinh hoạt anh ngữ phạm văn đái phiên dịch

Giáo dục đích thủ vọng
Tẩu tại thi ý tê cư đích hạng đạo, nhượng quất hoàng đích đăng quang bả ảnh tử lạp đắc lão trường, vi phong phủ mạc phát kế, liêu bát khởi cửu vi đích tư tự.
Ngưỡng vọng tinh không, hi sơ đích tinh tinh, nhu trứ khốn phạp đích nhãn tình, hạo hãn đích dạ không, tịch tĩnh đích như đồng nhất trương bạch chỉ, tựu tượng ngã đích tâm không nhất dạng, điền mãn đích tẫn thị hoang vu đích ưu thương, thanh xuân đích nhật tử, tại vô vọng đích chỉ phùng trung lưu thệ, mỗi quá nhất thiên, tư sinh nhất địa đích thương cảm, tán lạc tại tâm hồ, kích khởi tâm triều đích liên y, khước thị vô nại. Mỗi mỗi chí thử, tiên ngao đích tâm tư, tương ngã tại mộng trung đông tỉnh, khinh khinh thức khứ ngạch đầu đích hãn châu, tại hoảng hốt gian, hựu sử tiến mộng cảnh, vu thị tại bất kinh ý gian, tổng thị trọng phục trứ đồng dạng đích cố sự.
Diện đối tiên hoạt đích hoa đóa, thậm thị liên tích, thân xuất mẫu ái đích song thủ, dụng phụ thân nghiêm ái đích hung hoài, a hộ bị cuồng phong sậu vũ tẩy lễ đích hoa chi, chẩm nại đóa đóa hoa biện tùy phong phiêu linh. Phù khởi giá đóa, na đóa dục trụy, tại tẫn lực trung, vãn hồi sinh mệnh chi hoa. Nhĩ a hộ, tha xao đả, cơ khát đích nhãn thần, sung mãn liễu phẫn nộ, sung mãn trứ vô vọng, bối phụ đích hành nang lí, mãn tái trứ phụ mẫu thân đích vọng tử thành long hòa vọng nữ thành phượng túc nguyện, phân sổ đích trọng lượng áp loan hoa chi, chi đầu lạc hạ đích khước thị tâm toan lệ, hoa biện đích phiêu linh tố thuyết vô ngôn đích cố sự. Tắc mãn nhất đạp đạp họa mãn hồng giang đích thành tích đan, nhượng đồng tâm suyễn bất quá khí lai, tẩu tại cầu tri đích lộ đồ, do như ô quy tại phụ trọng tiền hành, ngẫu hữu thí cổ thượng đích tiên tử, hưởng đích kinh nhân, nhượng nhất thụ đích điểu nhi đào đích vô ảnh vô tung.
Na đại sơn, trầm tĩnh nhi uy nghiêm, xuân phong xuy quá đích sơn gian, xử xử dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, tiểu thảo thâu thâu tham xuất liễu đầu, tiểu khê đạn tấu trứ thanh ca, hoa nhi đích phân phương, phiêu dật mãn sơn cốc, dã hoa cạnh tương đích nộ phóng, dẫn đắc vô sổ mật phong, ông ông tác hưởng. Tân cần đích dưỡng phong nhân, mãn kiểm đích hạnh phúc như đồng hoa nhi nhất dạng, kỳ đãi trứ mật phong đích cam điềm, tại luân hồi đích uấn nhưỡng trung tĩnh mịch trứ khoái nhạc, na khoái nhạc trung hữu ẩn bí đích ưu thương, vọng trứ mãn sơn đích mật phong, đạm đạm địa hướng vãng.
Đê đầu lạp xa, sĩ đầu khán lộ. Vọng trứ cao khảo đích đại sơn, ngã tại tư tác trứ, phụ trọng tiền hành, na hoa đóa đích kiều diễm, chẩm ma trán phóng tài mỹ lệ động nhân, chẩm dạng tài năng nhượng tha môn tại ôn hinh trung du khoái trán phóng. Nhật tiệm tiều tụy, nhất chủng thống, nhượng ngã triệt dạ nan miên, phóng tiến ôn thất, kinh bất khởi phong xuy nhật sái, phóng tại ngoại diện, hựu khủng cuồng phong sậu vũ, hà dĩ tá hạ phụ trọng đích hành nang, vu thị, tại khóa cải đích lộ thượng, hữu liễu ngã ngưng trọng đích tư khảo.
Nhượng hoa tự do trán phóng, nhượng mật phong tự do uấn nhưỡng, nhượng ngã đích tâm vĩnh viễn tẩu tại truy cầu hạnh phúc giáo dục chi lộ thượng. Tư tác đích cước bộ vĩnh bất đình chỉ, tức sử tạm đoản, dã yếu tượng lưu tinh nhất dạng lưu hạ mỹ lệ đích quang hoa.

Vương trường hỉ đích tứ cấp tác văn phạm văn bất thác nga, nhi thả tha hoàn phối lãng độc từ đái
Na bổn tác văn thư tiền diện thị các chủng văn chương đích mỹ văn, mỗi nhất thiên văn chương đô hữu ngận đa khả quyển khả điểm đích hảo từ hảo cú, khả dĩ dụng lai tích luy hạ lai
Tại thư đích hậu bán bộ, thị hữu quan nhiệt môn đích nhị thập cá thoại đề đích ưu tú tứ cấp phạm văn,
Mỗi cá đề mục nhất cá phạm văn, giá ta văn chương đích kết cấu tại khảo thí thời đô khả dĩ dụng đắc đáo, tại giá lí khả dĩ tích luy nhất ta liên từ, đoạn dữ đoạn chi gian đích hàm tiếp từ, nhất ta khả dĩ sáo dụng đích cú hình
Tổng chi, ngận bất thác đích nhất bổn thư
Na bổn thư toàn danh khiếu “Tả tác kinh điển phạm văn bối tụng 100 thiên + nhiệt điểm phạm văn bối tụng 20 thiên”

Phiên dịch yếu chú ý đích thị liên hệ tiền đoạn văn tự, tuy nhiên thị phiên dịch bán cá cú tử, đãn thị bất năng chỉ quan chú yếu phiên dịch đích bán cú, dã yếu chú ý lánh ngoại nhất bán cú, hữu ngận đa thời thái đẳng đẳng đích đề kỳ, chí vu phiên dịch yếu dụng đáo đích từ hối nan độ bất hội đại, bình thời đại đa đô tiếp xúc quá đích

Thính lực thư phương diện ngã dã bất thái thanh sở liễu, ngã khảo đích thời hầu một mãi hữu quan thính lực đích thư, bất quá thính lực đĩnh quan kiện đích, tại khảo thí tiền yếu thính thính thính lực, bồi dưỡng hạ cảm giác, nhượng tự kỷ năng cân đắc thượng thính lực từ đái đích tốc độ, chí vu khảo thí tiền đa cửu, na tựu khán tự kỷ đích cơ sở hòa tự kỷ thích ứng đích tốc độ liễu, tại khảo thí tiền nhất cá nguyệt đô bất thính thính lực, luyện luyện nhĩ đóa khả năng hội cật khuy đích, nhân vi nhĩ đóa hựu giải đãi hạ lai liễu, chỉ thị nhất điểm tiểu kiến nghị, hắc hắc,

Chuẩn bị tứ cấp khảo thí, tố đề khả năng canh trọng yếu, khả dĩ bả lịch niên đích khảo quyển tố hạ, nhân vi khảo thí đô thị vạn biến bất ly kỳ tông đích sự, tại khảo thí tiền 1, 2 cá nguyệt đích thời hầu tối hảo đa hoa thời gian tố đề, yếu hoàn chỉnh địa nhất phân phân tố hạ, hạn thời tố nga, hữu thủ cảm lạp, giá dạng khảo thí thời tựu bất hội lai bất cập liễu

Từ hối phương diện năng khán đa thiếu khán đa thiếu ba, khán nhất biến đổng đắc ý tư tựu khả dĩ quá lạp, tứ cấp khảo thí đích từ hối nan độ bất hội thái đại đích, trọng điểm từ hối chỉ hữu kỉ bách cá

Vận động hội, ban tưởng điển lễ

1. Tất tu hữu sư đức, nhiệt ái ấu giáo giá cá hành nghiệp, hỉ hoan ấu nhi, giá dạng tài năng cân ấu nhi thân nhân nhất dạng ngận hảo tích khứ ái hộ ấu nhi, cấp ấu nhi tối hảo đích giáo dục, nhượng ấu nhi khoái nhạc kiện khang địa sinh hoạt.


2. Tất tu hữu nại tâm, hữu ái tâm, hữu nại tâm, tế tâm, tính cách hoạt bát khai lãng, gia đình hòa mục đích nhân thích hợp đương ấu nhi viên lão sư. Ấu nhi giáo dục chân đích ngận nan, nhất cá ấu nhi một hữu đắc đáo nhu cầu khả dĩ khóc nháo kỉ cá tiểu thời, tha môn mỗi thiên yếu diện đối nhất quần ấu nhi đích nhu cầu thiên kỳ bách quái đích vấn đề khứ xử lý, một hữu nhất cá hảo đích tâm thái, nhất định hội băng hội, tố xuất thác sự tựu nan miễn liễu.


3. Tất tu năng cật khổ, ấu nhi viên lão sư mỗi thiên công tác thập kỉ cá tiểu thời, đại gia đô tri đạo ấu nhi đích tinh lực vô hạn, ngoạn khởi lai phụ mẫu nhất đối nhất chiếu cố đô ngận luy, tựu biệt thuyết lão sư diện đối na ma đa hài tử liễu, hài tử ngọ hưu liễu lão sư hoàn đắc khán trứ, bị tử cái hảo một đẳng đẳng, thập cá tiểu thời đích công tác bỉ kỳ tha công tác công tác 14 cá tiểu thời đô luy.

Thường lý, tựu thị tối phổ thông đích hành sự đạo lý. Tha bất kiến đắc cá cá hợp pháp, đãn nhất định phù hợp nhân tình. Nhất cá nhân như quả liên thường lý đô bất tại hồ liễu, cổ kế giá cá nhân dã tựu soa bất đa bị thóa khí liễu.

Vô khả trí nghi

wú kě zhì yí

[ thích nghĩa ] sự thật minh hiển hoặc lý do sung túc, một hữu thập ma khả dĩ hoài nghi đích.
[ ngữ xuất ] phạm văn lan 《 trung quốc thông sử 》 đệ nhất biên đệ ngũ chương đệ nhị tiết: “Chiến quốc thời mỗ ta địa khu dĩ năng chế cương, vô khả trí nghi.”
[ cận nghĩa ] vô khả tranh biện
[ dụng pháp ] thiên chính thức; tác vị ngữ; biểu kỳ xác tạc bất dung hoài nghi

Mục không nhất thiết
【 giải thích 】 thập ma đô bất phóng tại nhãn lí. Hình dung cực đoan kiêu ngạo tự đại.
【 xuất xử 】 thanh · lý nhữ trân 《 kính hoa duyên 》 đệ ngũ thập nhị hồi: “Đãn tha thị trứ tự kỷ học vấn, mục không nhất thiết, mỗi mỗi bả nhân bất phóng tại nhãn nội.”
【 cận nghĩa từ 】 mục trung vô nhân
【 phản nghĩa từ 】 hư hoài nhược cốc
【 ngữ pháp 】 chủ vị thức; tác vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ; hàm biếm nghĩa

Thán vi quan chỉ đích ý tư thị, thán: Tán thưởng; quan chỉ: Khán đáo giá lí tựu cú liễu. Chỉ tán mỹ sở kiến đáo đích sự vật hảo đáo liễu cực điểm.
《 tân hoa thành ngữ từ điển 》 đối “Thán vi quan chỉ” đích giải thích thị: Thán: Tán thán. Quan chỉ: Khán đáo giá lí tựu đình chỉ, bất tái khán biệt đích liễu, xưng tán sở khán đáo đích sự vật tẫn thiện tẫn mỹ. 《 tả truyện, tương công nhị thập cửu niên 》: “[ quý trát ] kiến vũ 《 thiều tiễn 》 giả, viết:‘ đức chí hĩ tai! Đại hĩ như thiên chi vô bất trù dã, như địa chi vô bất tái dã, tuy thậm thịnh đức, kỳ miệt dĩ gia vu thử hĩ. Quan chỉ hĩ! Nhược hữu tha nhạc, ngô bất cảm thỉnh dĩ!’” hậu dụng “Thán vi quan chỉ” tán mỹ sở khán đáo đích sự vật hảo đáo liễu cực điểm.
Thán vi quan chỉ khả dụng đích địa phương: 1, hình dung mỗ nhân đích mỗ nhất hành vi. Bỉ như mỗ mỗ diễn viên đích biểu diễn lệnh nhân thán vi quan chỉ, đãn bất năng dụng vu hình dung mỗ nhân bổn thân. 2, hình dung tự nhiên cảnh sắc, nhân tạo vật đẳng. Thán vi quan chỉ đích bính âm: [tànwéiguānzhǐ].
Liên động thức: Bổn thân thị nhất động tân thức đoản ngữ, khả sung đương cú tử đích vị ngữ bộ phân; chú ý điểm như quả cú tử chủ ngữ thị vật hoặc giả thị kỳ tha nhân, yếu tại “Thán vi quan chỉ” tiền gia “Lệnh ( quan khán đích ) nhân”, như quả chủ ngữ trực tiếp thị quan khán giả, tựu bất nhu yếu gia.

Tố tụng thời hiệu ứng tòng hợp đồng ước định đích lí hành kỳ hạn giới mãn hậu đệ nhị nhật khai thủy kế toán, bổn án tố tụng thời hiệu vi nhị niên.