Xuyên việt nữ chủ nam chủ nhuận ngọc đích tiểu thuyết

Kim nhuận ngọc, 1947 niên 3 nguyệt 26 nhật xuất sinh vu đại khâu, đại hàn dân quốc tiền tổng thống lý minh bác đích phu nhân.

Ôn nhuận như ngọc thông thường dụng lai hình dung nhân đích khí chất hoặc sự vật đích đặc điểm, ý tư thị nhu hòa, ôn thuận, bất thất nội liễm, nội hàm phong phú, vận vị du trường.

Nhất, độc âm

Ôn nhuận như ngọc đích bính âm thị 【wēn rùn rú yù】.

Nhị, tự nghĩa phân giải

1, ôn: Nhu hòa ôn noãn.

2, nhuận: Tư nhuận, phong phú đa thải.

3, như: Tượng, tự hồ.

4, ngọc: Bảo thạch trung đích nhất chủng, bị dụ vi mỹ đức, đức hành chi tượng chinh.

Tam, bút họa

1, ôn ( 12 họa ): Điểm, điểm, đề, thụ, hoành chiết, hoành, hoành, thụ, hoành chiết, thụ, thụ, hoành.

2, nhuận ( 10 họa ): Điểm, điểm, đề, điểm, thụ, hoành chiết câu, hoành, hoành, thụ, hoành.

3, như ( 6 họa ): Phiết điểm, phiết, hoành, thụ, hoành chiết, hoành.

4, ngọc ( 6 họa ): Phiết điểm, phiết, hoành, thụ, hoành chiết, hoành.

Tứ, cận nghĩa từ

1, nhã trí cao quý: Ưu mỹ cao nhã, hoa lệ tôn quý đích ý tư.

2, thanh tân phác tố: Thanh tân tự nhiên, giản phác tố nhã đích ý tư.

3, ôn noãn khả thân: Hòa ái khả thân, thân thiết ôn noãn đích ý tư.

Ngũ, phản nghĩa từ

1, thô bạo vô lễ: Thái độ thô lỗ, khuyết thiếu lễ mạo đích ý tư.

2, lãnh mạc vô tình cẩn yến: Vô động vu trung, khuyết phạp cảm tình đích ý tư.

Dĩ ôn nhuận như ngọc tạo cú:

1, tha đích xuyên trứ hòa cử chỉ đô ngận ôn nhuận như ngọc, nhượng nhân cảm đáo thư thích tự tại.

2, giá phúc họa đích tuyến điều lưu sướng, sắc thải nhu hòa, vô nghi thị nhất kiện ôn nhuận như ngọc đích nghệ thuật phẩm. Tường hạch ngân

3, tha trầm trứ, lãnh tĩnh, ôn nhuận như ngọc địa xử lý liễu na cá nan triền đích khách hộ.

4, tha đích thanh âm ôn nhuận như ngọc, thính khởi lai tựu tượng phủ úy nhân tâm đích âm nhạc.

5, tha đích tự thể ôn nhuận như ngọc, bút họa ưu mỹ, tả hạ lai đích văn tự giản trực tựu thị nghệ thuật phẩm.

6, tha nho nhã ôn nhuận, tri thư đạt lý, chân thị tước thị cá ôn nhuận như ngọc đích nữ tử.

7, giá thủ thi cú cấu tư tinh xảo, dụng từ ôn nhuận như ngọc, sung mãn liễu cổ điển thi ca đích vận vị.

8, tha tức sử ngộ đáo khốn nan, dã tổng năng bảo trì ôn nhuận như ngọc đích thái độ, cấp nhân lưu hạ thâm khắc ấn tượng.

9, tha đích nhân tế quan hệ xử đắc ngận hảo, nhân vi tha tính cách ôn nhuận như ngọc, đãi nhân hòa thiện.

10, giá khối thạch đầu điêu khắc tinh tế, sắc trạch ôn nhuận như ngọc, khán thượng khứ tựu tượng nhất kiện trân bảo.

Ngọc

《 thuyết văn giải tự 》 trung giải thích: Ngọc, thạch chi mỹ giả. Tịnh thả nhận vi ngọc bất chỉ thị ngoại biểu mỹ lệ, hoàn hữu ngận đa hảo đích phẩm đức. Bỉ như: Ngọc hữu ngũ đức, nhuận trạch dĩ ôn, nhân chi phương dã; tai lý tự ngoại, khả dĩ tri trung, nghĩa chi phương dã; kỳ thanh thư dương, chuyên dĩ viễn văn, trí chi phương dã; bất nạo nhi chiết, dũng chi phương dã; duệ liêm nhi bất kĩ, kiết chi phương dã.

Ngọc, thị năng thông thần đích vật phẩm. Tòng văn tự đích giác độ lai giảng, tại ân thương giáp cốt bặc từ trung, thông thần đích “Vu” tựu thị nhất cá song thủ phủng ngọc đích nhân.

Vu

Đáo liễu hậu thế nho gia, đối ngọc canh thị gia bội thôi sùng.

Tử cống vấn vu khổng tử viết: “Cảm vấn quân tử quý ngọc nhi tiện mân giả hà dã? Vi ngọc chi quả nhi mân chi đa dữ?”

Tử cống thị khổng tử tối hoạt bát đích học sinh, thập ma vấn đề đô cảm vấn. Khổng tử hảo tượng dã ngận hỉ hoan tử cống, đối tha tổng thị tất tâm giáo đạo, nại tâm chỉ dẫn. Tử cống vấn quân tử vi thập ma hỉ hoan bội đái ngọc, nhi bất hỉ hoan bội đái mân. Kỳ thật giá lí hữu điểm hồ đồ, mân dã thị mỹ ngọc, bất tri đạo vi thập ma bất toán tại ngọc lí diện. Đãn ngã tưởng tử cống đích nguyên ý thị tưởng vấn lão sư, ngọc giá chủng tài chất hòa quân tử đích phẩm đức hữu thập ma tương ứng chi xử. Nhi bất thị khứ nghiên cứu mân cứu cánh chúc vu bất chúc vu ngọc đích phạm vi.

Khổng tử hồi đáp đạo: Phi vi mân chi đa cố tiện chi dã, ngọc chi quả cố quý chi dã. Phu tích giả quân tử bỉ đức vu ngọc yên: Ôn nhuận nhi trạch, nhân dã; chẩn mật dĩ lật, tri dã; liêm nhi bất quế, nghĩa dã; thùy chi như đội, lễ dã; khấu chi kỳ thanh thanh việt dĩ trường, kỳ chung truất nhiên, nhạc dã; hà bất yểm du, du bất yểm hà, trung dã; phu doãn bàng đạt, tín dã; khí như bạch hồng, thiên dã; tinh thần kiến vu sơn xuyên, địa dã; khuê chương đặc đạt, đức dã. Thiên hạ mạc bất quý giả, đạo dã. 《 thi 》 vân: ‘ ngôn niệm quân tử, ôn kỳ như ngọc. ‘ cố quân tử quý chi dã. “

Khổng tử đích giải thích thị: Ngọc ôn nhuận nhi hữu quang trạch, loại tự nhân; trí mật nhi kiên định, loại tự vu trí; hữu lăng giác nhi bất thương nhân, loại tự vu nghĩa; huyền thùy hạ trụy khiêm ti tự lễ; thanh âm thanh thúy nhi du trường loại tự vu nhạc; hà tỳ bất yểm cái mỹ chất, mỹ chất dã bất yểm cái hà tỳ, thản thành tự trung; tinh oánh thông thấu tự tín; khí như bạch hồng như thiên tượng; sinh vu sơn xuyên chi trung, tương địa khí trình hiện vu ngoại; triều sính thời dĩ ngọc chế đích khuê, chương thông đạt tình nghĩa tự đức.

Khổng tử đích giải thích phi thường đắc tinh tích hoàn mỹ liễu. Giá thị tá trứ ngọc bả nho gia phán định đích quân tử đích tiêu chuẩn hựu tổng kết liễu nhất hồi.

Sở dĩ khổng tử thuyết 《 thi kinh 》 chỉ” ngôn niệm quân tử, ôn kỳ như ngọc “.

Quân tử như ngọc, hoàn toàn chỉ đích thị phẩm đức. Tuyệt bất thị chỉ ngoại mạo, như quả thuyết nhất nhãn khán khứ tựu hình dung thử nhân quân tử như ngọc, vị miễn thái thảo suất.

Khiêm hư cẩn thận, năng nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, phẩm cách cao thượng đích quân tử, tựu tượng ngọc nhất dạng ôn hòa, nhượng nhân du duyệt. Xuất tiêu chính bính xử: Kim dung 《 thư kiếm ân cừu lục 》.

《 thư kiếm ân cừu lục 》 thị kim dung sang tác đích thủ bộ trường thiên võ hiệp tiểu thuyết, 1955 niên liên tái vu hương cảng 《 tân vãn báo 》, 1980 niên xuất bản đan hành bổn. Cai tiểu thuyết dĩ thanh càn long niên gian hán nhân phản mãn khuy đàm đấu tranh vi bối cảnh, vi nhiễu càn long hoàng đế dữ trần gia lạc nhị nhân gian kỳ đặc đích mâu thuẫn củ cát nhi triển khai, tha lưỡng kí thị hữu thủ túc chi tình đích huynh đệ, hựu thị bất cộng đái thiên đích cừu địch, nhất cá thị mãn tộc hoàng đế, nhất cá thị phản thanh tổ chức hồng hoa hội đích tổng hội chủ.

1, khiêm khiêm quân tử: Chỉ khiêm hư nhi nghiêm cách yếu cầu tự kỷ đích nhân. Dã dụng dĩ phúng thứ sự sự khiêm nhượng, hào vô nguyên tắc đích nhân.

Xuất xử: Tây chu · cơ xương 《 chu dịch · khiêm 》: “Khiêm khiêm quân tử, ti thanh uông dĩ tự mục dã.

Đạo đức cao thượng đích nhân, tổng thị dữ nhân khiêm cung hữu lễ, tố đáo công cao bất tự cư, danh cao bất tự dự, vị cao bất tự ngạo.

2, ôn nhuận như ngọc: Hình dung nam tử tính tình, ngôn ngữ ôn hòa.

Kim dung 《 thư kiếm ân cừu lục 》: Khiêm khiêm quân tử, ôn nhuận như ngọc.

Nhị cá từ ngữ hợp tại nhất khởi, hình dung nam tử phẩm cách cao thượng, đối nhân tính tình ôn hòa, hữu lễ mạo.