Bình luận hảo đích huyền huyễn tiểu thuyết

Cá nhân nhận vi 《 ba bỉ chi trường phát công chủ 》 hòa 《 ba bỉ chi chân giả công chủ 》 thị tối hảo đích, giác vi tôn trọng kinh điển; kỳ thứ thị 《 ba bỉ chi hoa tiên tử 》 hòa 《 ba bỉ chi thánh đản hoan ca 》, giá lưỡng bộ ngận hữu khải kỳ ý nghĩa, hữu điểm ngụ ngôn đích cảm giác.

Ba bỉ chi trường phát công chủ

Tại âm ám đích thành bảo lí, trụ trứ nhất vị đầu phát ngận trường đích cô nương, khiếu lệ bảo toa, tha mỗi thiên đô đắc vi nữ vu qua đế nhĩ tố gia vụ, sảo hữu tố bất hảo, tựu hội tao đáo qua đế nhĩ đích trách mạ dữ trừng phạt.

Lệ bảo toa hữu lưỡng cá hảo bằng hữu, tiểu long bành ni lộ hòa thỏ tử hòa bỉ, tha môn mỗi thiên bồi bạn tịnh bang trợ lệ bảo toa. Lệ bảo toa khốc ái họa họa, khả thị qua đế nhĩ khước bất nhượng, vô nại, lệ bảo toa chỉ hữu thâu thâu địa họa.

Nhất thứ ngẫu nhiên, lệ bảo toa phát hiện liễu thành bảo đích địa hạ thất, lí biên hoàn hữu nhất cá khả dĩ thông đáo thành bảo ngoại đích thông đạo, lệ bảo toa đệ nhất thứ tẩu xuất liễu thành bảo. Tại thành bảo ngoại đích nhất phiến thảo địa thượng, lệ bảo toa cứu liễu tam cá khả ái đích nữ hài, tha môn thị tư đạt phân vương tử đích tam cá muội muội: Bối lạc, lộ vân na hòa gia thúy na. Lệ bảo toa dữ tư đạt phân nhất kiến chung tình, khả tích đô một hữu vấn đối phương đích danh tự.

Lệ bảo toa đích hành động bị hoàng thử lang áo đồ cáo tố liễu qua đế nhĩ, qua đế nhĩ tiện tương lệ bảo toa quan tại liễu cao tháp thượng, bức vấn vương tử đích danh tự, khả thị, lệ bảo toa chân đích bất tri đạo.

Nhất thiên, lệ bảo toa tại bành ni lộ hòa hòa bỉ đích bang trợ hạ, phát hiện liễu nhất chỉ thần kỳ đích bút, lệ bảo toa dụng tha họa xuất liễu ngoại diện đích thế giới, nhi thả thông quá họa khả dĩ tẩu đáo ngoại diện. Lệ bảo toa chung vu hựu kiến đáo liễu vương tử, vương tử yêu tha tham gia tự kỷ đích sinh nhật vũ hội.

Khả thị, giá hựu bị qua đế nhĩ tri đạo liễu, tha cát hạ liễu lệ bảo toa đích trường phát, hủy liễu lệ bảo toa đích họa bút, tịnh bả cao tháp thi liễu chú ngữ, mạo sung lệ bảo toa khứ tham gia vũ hội, tưởng hại tử tư đạt phân vương tử. Tại quan kiện thời khắc, lệ bảo toa xuất hiện liễu, yết xuyên liễu qua đế nhĩ đích âm mưu, tịnh kiến đáo liễu tự kỷ đích phụ thân --- lân quốc đích uy nhĩ hãn quốc vương.

Nguyên lai, qua đế nhĩ tằng kinh đan luyến uy nhĩ hãn quốc vương, hậu nhân ái sinh hận, trảo tẩu liễu uy nhĩ hãn quốc vương đích nữ nhi lệ bảo toa.

Lệ bảo toa thiết pháp tương qua đế nhĩ dẫn nhập cao tháp, qua đế nhĩ trung liễu tự kỷ “Vĩnh viễn bất yếu thích phóng giá cá thuyết hoang đích tù phạm” đích trớ chú, bị vĩnh viễn khốn tại cao tháp thượng liễu.

Hậu lai, lệ bảo toa dữ tư đạt phân kết hôn liễu, quá trứ khoái nhạc đích nhật tử. Hoàn hữu, thỏ tử hòa bỉ hòa phún hỏa long bành ni lộ dã trụ tiến liễu tha môn đích cung điện.

Tha truy cầu tự do hòa ái tình dữ mộng tưởng, khước bị ác ma lũ thứ tỏa tại thi liễu ma pháp đích cao tháp thượng, đãn bằng trứ dũng cảm, cơ trí hòa tưởng tượng lực, dụng đối ba ba mụ mụ hòa vương tử đích ái, kỉ kinh ba chiết chung vu hóa hiểm vi di, hoạch đắc liễu tự kỷ khát vọng dĩ cửu đích tự do.

Ba bỉ chi chân giả công chủ

Cải biên tự mã khắc thổ ôn kinh điển cố sự 《 vương tử dữ khất cái 》, ba bỉ tái thứ hoạt hiện ngân mạc diện tiền, dĩ động thính đích ca thanh, phân thân sức diễn nhất xuất mộng huyễn thức động họa âm nhạc kịch! An ni ti công chủ dữ bần cùng đích hương thôn nữ hài ái lệ gia tuy nhiên thân phân huyền thù, ngoại biểu khước trường đắc nhất mô nhất dạng. An ni ti công chủ tao tà ác đích tước thủ sở bảng giá, ái lệ gia cương xảo lộ quá, đĩnh thân tương cứu. Anh tuấn đích lân quốc quốc vương đỗ minh ni khắc ngộ tương ái lệ gia đương tác an ni ti, đối ái lệ gia nhất kiến khuynh tâm.

Tha môn tựu thị chân giả công chủ ba bỉ. Cận nhật, thâm thụ nhân môn hỉ ái đích ba bỉ tại tha tối tân thượng ánh đích đệ nhất bộ âm nhạc điện ảnh kịch 《 ba bỉ chi chân giả công chủ 》 lí, nhất nhân phân sức lưỡng vị chủ giác —— thành bảo nội kim phát đích an ni ti công chủ Anneliese hòa tông phát đích bần cùng thôn nữ ái lệ gia Erika, lưỡng cá tiệt nhiên bất đồng đích thân phân, khước hữu trứ tương đồng thiện lương thuần chân đích tâm, truy tầm chân ái hòa mộng tưởng, tối hậu, lưỡng vị chân giả công chủ thành vi liễu hảo bằng hữu, yết xuyên liễu phôi nhân đích âm mưu. Giá thị ba bỉ tòng ảnh dĩ lai tối cụ thiêu chiến tính đích giác sắc, lợi dụng kế toán cơ ảnh tượng đích ma huyễn kỹ thuật, toàn thế giới hỉ ái ba bỉ đích nhân môn bất cận khả dĩ thân nhãn mục đổ ba bỉ hủ hủ như sinh địa hiện thân ngân mạc, hoàn khả hân thưởng đáo tha môn duyệt nhĩ đích ca thanh, giá thị ba bỉ hệ liệt đích nhất thứ tiệm tân thường thí.

Tịnh do bách lão hối trứ danh tác khúc gia lĩnh hàm sang tác kịch trung đích tinh thải âm nhạc, ba bỉ dụng tha ưu mỹ động nhân đích ca thanh, an lệ ti xướng trứ 《 hi vọng chi ca 》, ái lị gia xướng trứ 《 ái đích cố sự 》, nhượng nhĩ thể nghiệm kỳ trung âm nhạc chi mỹ, mộng huyễn chi mỹ.