Xuyên việt chi ngã thị quan thế âm tiểu thuyết

Quan tự tại bồ tát, ba la ba la mật đa thời.

Thính ngôn bất như quan sự, quan sự bất như quan hành.

Giá cú phối tuệ tộc thoại thị thuyết thính nhất cá thuyết thoại bất như khán tha như hà tố sự, khán tha như hà tố sự bất như khán tha thật tiễn đích hành vi. Vi thập ma ni? Nhân vi hữu nhân thuyết đích hảo tố đích bất hảo, tố đích đáo để như hà bất như khán tha cụ tộc hạch thể đích hành vi. Nhất cú thoại, chỉ hữu dụng tâm khứ tố liễu, chân chính động bồi tệ thủ thật tiễn liễu, tài hội tố thành sự, tố thành sự tài hữu khả dĩ ngôn thuyết đích tư bổn.

Khán nhĩ cá nhân đích lý giải

Nga nga nhĩ yếu tương tín ngã ma

Lưỡng cá tự hình dung: Mê mang.

Thế giới thượng tối mỹ diệu đích đông tây thị thập ma? Thị thất sắc đích thải hồng, thị u thâm đích đại hải, hoàn thị vô ngân đích thiên không? Bất, đô bất thị, thị mộng tưởng. Mộng tưởng bỉ thải hồng canh huyến lệ, bỉ đại hải canh thâm trầm, bỉ thiên không canh quảng khoát; tha ủng hữu mộng huyễn bàn đích hoa mỹ, thuần khiết hòa điềm mật; tha thị mỗi cá nhân tâm trung tối sùng cao đích tịnh thổ.
Mộng tưởng như thanh phong, tại nhĩ mê mang thời xuy tỉnh nhĩ hôn thụy đích đại não, tương viễn hàng đích thuyền nhi xuy hướng thành công đích bỉ ngạn; mộng tưởng tự liệt hỏa, tại nhĩ vô trợ thời cấp dư nhĩ vô hạn đích ôn noãn, tương trí tuệ nhiên thiêu hóa tác thành công đích chủng tử; mộng tưởng nhược cam lộ, tại nhĩ tuyệt vọng thời tư nhuận nhĩ càn táo đích yết hầu, tương hãn thủy dung hóa vi thành công đích nguyên tuyền. Mộng tưởng thị nhất bả thược thi, dụng tâm bả ác, tiện khả khai khải thành công đích đại môn; mộng tưởng thị nhất trản minh đăng, dụng tâm điểm nhiên, tiện khả chiếu lượng thành công đích đại đạo; mộng tưởng thị tối trung thành đích bằng hữu, dụng tâm a hộ, tiện khả liễu giải thành công đích áo bí.
Ủng hữu liễu mộng tưởng, tựu ủng hữu liễu thành công đích nhất bán. Mộng tưởng thị tiền tiến đích động lực, sơn nhân vi hữu liễu mộng tưởng, nhi ủng hữu liễu sinh cơ, ủng hữu liễu thực vật hòa động vật; thủy nhân vi hữu liễu mộng tưởng, nhi ủng hữu liễu hoạt lực, ủng hữu liễu ngư nhi hòa ba lãng; nhân nhân vi hữu liễu mộng tưởng, nhi ủng hữu liễu sinh hoạt, ủng hữu liễu thân nhân hòa bằng hữu. Tại thông vãng thành công đích lộ thượng sung mãn gian tân, thị mộng tưởng tại ngã môn suất đảo thời cáo tố ngã môn cản khoái ba khởi; thị mộng tưởng tại ngã môn ngộ đáo phong vũ thời cáo tố ngã môn dũng vãng trực tiền; thị mộng tưởng tại ngã môn thất bại thời cáo tố ngã môn vĩnh bất ngôn khí. Mộng tưởng nhượng ngã môn tại hắc ám trung khán đáo liễu quang minh, khán đáo liễu minh thiên đích hi vọng.
Học hội liễu nỗ lực, tựu ủng hữu liễu thành công đích lánh nhất bán. Vi liễu tâm trung đích mộng tưởng, ngã môn bất úy gian hiểm địa hướng tiền trùng, phó xuất liễu hãn thủy, lệ thủy, huyết thủy, nhượng ngã môn đích mộng tưởng việt lai việt thanh tích, việt lai việt vĩ đại. Vi liễu thật hiện tâm trung na vĩnh hằng đích mộng tưởng, ngã môn dụng trí tuệ điểm nhiên hỏa bả, dụng tân cần khai tạc đạo lộ, dụng nhận chân miêu hội lam đồ, dụng khắc khổ tích luy tài liêu, dụng chân tâm trúc thành bảo. Thành bảo lí thị chính tại thành trường đích mộng tưởng hòa tương yếu thật hiện mộng tưởng đích ngã. Truy trục trứ mộng tưởng đích ngã môn, trừ liễu tân khổ, canh đa đích thị hạnh phúc hòa điềm mật, thị sung thật sinh hoạt đích khoái nhạc.

Tam quan bất hợp đích tam quan chỉ đích thị thế giới quan, giới trị quan, nhân sinh quan, thông tục đích giảng tựu thị chỉ nhất cá nhân đối thế giới đích khán pháp, tố pháp cập thái độ.
Lương hảo đích tam quan, khả dĩ nhượng ngã môn liễu giải thế giới tịnh trọng tân nhận thức tự kỷ, cân tam quan bất hợp đích nhân tương xử hội ngận luy, nhĩ đích khuynh tố tha chỉ hội giác đắc kiểu tình.

Học tối hảo đích biệt nhân, tố tối hảo đích tự kỷ. Đa khán ta nhân tính triết lý đích thư tịch, khoa học, quản lý dữ xã hội chi loại đích, đối kim hậu hội hữu bang trợ đích

Thế giới quan quyết định liễu quan thế giới sở khán đáo đích hoặc nhận tri đáo đích sự thật. Sở dĩ mỗi cá nhân đích sự thật nhận tri đô bất đồng.

Đãn đồng thời, bất khứ quan thế giới, tựu bất hội hữu canh hảo đích thế giới quan.

【 cảm ân 】

Mỗi nhất phân khoái nhạc bối hậu đô hữu vô sổ thứ đích nỗ lực.

Tân mộng tưởng thị nhất gia hữu mộng tưởng đích công tư, nhất gia hữu hoạt lực đích xí nghiệp, giá bang niên khinh nhân tại nhất khởi, sang tạo bất nhất dạng đích vị lai.

Ngã môn vi ngã môn đích hành nghiệp, vi giá cá xã hội cống hiến tự kỷ đích năng lực.

Khán quá tối hảo đích phong cảnh, tẩu quá tối mỹ đích thời quang;

Cật đáo tối mỹ vị đích thực vật, ngộ đáo tối hảo đích nhân;

Cảm ân ngộ kiến, cảm tạ hữu tân mộng tưởng!

【 thành trường cập viễn hành 】

Tẩu, hạ môn

Đệ nhất thiên đích trụ túc: Cư cửu bán đảo — bán sơn dân túc

Nhất tiến nhập dân túc, tựu cảm thụ đáo liễu chỉnh cá hạ môn đích thành thị phong tình, nhất tọa thành thị đích phong tục văn hóa.

【 đệ nhất trạm 】 thực vật viên

Khai khải tẩu tiến đại tự nhiên đích khinh tùng chi lữ, nhân sinh đích lộ, nhất nhãn vọng khứ, thị bình triển triển đích, đẳng đáo tẩu quá khứ, tài phát hiện hữu ngận đa điều câu khảm, hữu ngận đa nê khanh, tâm lí tưởng trứ giản đan đích bôn tẩu, khả thị tẩu trứ tẩu trứ, tài phát hiện, giản đan khước thị nhất kiện nan sự.

Khả tích đáo đạt đích thời hầu, thái dương thái đại liễu, bất năng thái cận cự ly khán đáo.

Hỏa lạt lạt đích thái dương, nhượng ngã vô pháp tranh khai song nhãn.

Trí giả nhạc thủy, nhân giả nhạc sơn, ngô giả nhạc mỹ.

Đương nhiên hữu ngoạn đích —— hữu thú đích linh hồn dã ly bất khai mỹ thực tương bạn

Vãn thượng khứ cật cật tằng thố an, các chủng mỹ thực ứng hữu tẫn hữu, cật liễu nhất lộ, chuyển trung sơn lộ, nhất lộ thượng tiểu ca ca tiểu tỷ tỷ môn thịnh tình nan khước, cật liễu nhất lộ đích tiểu phấn đường, cáp cáp cáp

【 đệ nhị trạm 】 hạ môn đại học

Xoát liễu thân phân chứng hậu tẩu tiến hạ môn đại học, lưỡng biên đích kiến trúc cổ điển, hữu nhất chủng lịch sử đích thương tang. Tả biên thị nhất điều trường trường đích văn hóa tẩu lang, kỳ trung giới thiệu liễu giáo sử, giáo khan, giáo hữu đẳng. Xuyên quá lịch sử đích mạch lạc, ngã tự hồ khán đáo na đoạn kinh thương nam dương, khuynh tư hưng học, đồng cừu địch hi, cứu quốc cứu dân đích văn hóa lịch sử. Tường thượng nhất phúc phúc họa, nhất thiên thiên văn, vô bất hiển kỳ liễu na đoạn điệt đãng nhi hựu gian nan đích tuế nguyệt, vô bất đột hiển liễu hạ đại nhân ái quốc hựu trung trinh đích kiên nghị phẩm chất. Nhất tọa học phủ, kỳ thật thị nhất cá thành thị đích song khẩu, thông quá giá tọa học phủ, ngã môn khán đáo liễu hạ môn giá tọa thành thị đích văn hóa, giá tọa thành thị dân chúng đích tính cách. Lịch sử thượng đích hạ môn bách chiết bất nạo, cứu quốc cứu dân, ái quốc kính nghiệp, hiện tại đích hạ môn ứng như thị. Hạ môn giá tọa y sơn bàng thủy đích hải trung chi thành, chi sở dĩ kinh tế phát đạt, tha đích bối hậu chính thể hiện liễu hạ môn nhân bách chiết bất nạo đích tinh thần, bất quản diện đối thập ma dạng đích kinh tế hoàn cảnh, xướng nhất thủ 《 ái bính tài hội doanh 》, kế tục hướng tiền, bất đoạn nỗ lực. Nhi đối vu giá tọa văn hóa lữ du thắng địa lai thuyết, tha đích bối hậu dã thể hiện liễu nhân dữ đại tự nhiên hòa hài tương xử đích nhất diện.

Đô thuyết hạ đại đích phù dung toại đạo ngận bổng, tiện hoa liễu ngận cửu thời gian nhất tham cứu cánh.

Đích xác, hạ đại học tử môn chân đích ngận hữu tài, mỗi nhất phúc tác phẩm đích bối hậu

Đô hữu nhất cá cố sự

Nhất đoạn ký ức

Nhất phân chân tình

【 đệ tam trạm 】 cổ lãng dữ

Đương nhiên thị kỳ đãi dĩ cửu đích lãng mạn chi đảo.

Cổ lãng dữ đích tiểu điếm ngận đa, lâm lang mãn mục., Các chủng mỹ thực ứng hữu tẫn hữu, ngã môn biên tẩu biên mãi, biên cật biên tẩu, giá lí, nghiễm nhiên thị cật hóa đích thiên đường.

Hạ môn chi hành, ngã môn khả dĩ tại lam thiên hạ đích hoàn đảo lộ thượng kỵ hành, khả dĩ tại cổ lãng dữ đích mỗ cá tiểu hạng giải cấu miêu tinh nhân, dã khả dĩ mạn bộ tại mỹ lệ đích giáo viên lí, tự nhiên đích vị đạo, hội nhượng nhân phóng tùng hạ lai. Ngã tưởng, lữ hành đích hảo xử, tựu thị tại giá cá quá trình trung cảm tri tự nhiên đích mỹ hảo, cảm thụ nhất tọa thành đích văn hóa, tòng nhi manh sinh nhất chủng lực lượng, khứ diện đối thế giới đích phân phồn phục tạp.

【 học tập 】

Mỗi thứ xuất hành, đô thị nhất thứ linh hồn đích thăng hoa, tòng phi cơ đích na nhất khắc khai thủy, ngã đích học tập tựu khai thủy liễu. Thính cố sự canh thị nhất chủng học tập hòa hưởng thụ —— nhất lộ thượng, ma tử lão sư tựu cấp ngã môn phân hưởng tha đích xử thế chi đạo, đồng sự chi gian đích tương xử chi đạo, việt thuyết việt đái kính. Nhất lộ thượng tiếu thanh bất đoạn, hựu đối ma tử lão sư đa liễu nhất phân sùng bái. Thính tha phân hưởng hoàn, thuấn gian nhượng nhĩ thể hồ quán đỉnh, dã do như tự kỷ cật liễu nhất đốn hào môn thịnh yến, thính đắc tân tân hữu vị.

Giá nhất lộ tẩu xuất khứ, tâm trung đích cố lự dã thích nhiên liễu, dã canh minh xác liễu tự kỷ phương hướng hòa mục tiêu.

【 nội tỉnh 】

Nhĩ thị dương quang, biệt nhân tài hội kháo cận

Ngôn · thường dĩ ái ngữ an úy chúng sinh

Hành · vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi, vật dĩ ác tiểu nhi vi chi

Tư · niệm niệm chỉ vu chí thiện

Nhân sinh đích lộ, nhất nhãn vọng khứ, thị bình triển triển đích, đẳng đáo tẩu quá khứ, tài phát hiện hữu ngận đa điều câu khảm, hữu ngận đa nê khanh, tâm lí tưởng trứ giản đan đích bôn tẩu, khả thị tẩu trứ tẩu trứ, tài phát hiện, giản đan khước thị nhất kiện nan sự.

Hạ môn, ngộ kiến

Khán hải thiên nhất sắc, thính phong khởi vũ lạc

Mộc hạ đại xuân phong, hưởng sa than mỹ cảnh

Văn phổ đà chung thanh, cuống đại trung sơn lộ

Hạ môn, tái kiến

Dư sinh, gia du

Ngã tưởng khán, na lí hữu đích khán