Cấm phẩm loạn cấm toàn tập hạ tái

1, đả khai thủ cơ, tại thủ cơ lí trảo đáo” thiết trí “Tuyển hạng, điểm kích thiết trí tiến nhập đáo thủ cơ hệ thống thiết trí đích giới diện.

2, tiến nhập thiết trí tuyển hạng hậu, hạ lạp trảo đáo” canh đa thiết trí “Tuyển hạng, tịnh điểm kích tiến nhập, tiến nhập hạ nhất cá giới diện.

3, tại canh đa thiết trí giới diện trung, trảo đáo” thủ thế cập án kiện khoái tiệp phương thức “Tuyển hạng, tịnh điểm kích tiến nhập.

4, tiến nhập” thủ thế cập án kiện khoái tiệp phương thức “Giới diện hậu, khán đáo giới diện trung hữu tương cơ, tiệt bình đẳng tuyển hạng, tại giá lí trảo đáo” ngữ âm trợ thủ “Tịnh điểm kích, tiến nhập hạ nhất hạng.

5, tại ngữ âm trợ thủ đích giới diện, trảo đáo” khả tuyển thủ thế cập án kiện động tác “, tuyển trạch vô. Giá dạng tiểu ái đồng học công năng tựu bất hội chủ động bị dụng hộ xúc phát sử dụng liễu.

Tình bất tự cấm đích cấm thị ức chế, nhẫn trụ đích ý tư.

Độc âm: qíng bù zì jīn

Thích nghĩa: Bỉ dụ cảm tình kích động đắc bất năng khống chế. Cường điều hoàn toàn bị mỗ chủng cảm tình sở chi phối.

Ngữ pháp: Kiêm ngữ thức; tác vị ngữ, trạng ngữ; dụng vu miêu tả nhân đích cảm tình.

Xuất xử: Tống đại la đại kinh 《 hạc lâm ngọc lộ bổ di 》: “Nhất phụ nhân; bi ca trướng ẩm; tình bất tự cấm.” Ý tư thị hữu nhất cá phụ nhân, bi thương đích xướng trứ ca trù trướng đích hát trứ tửu, cảm tình kích động đắc bất năng khống chế.

Khoách triển tư liêu

Nhất, cận nghĩa từ

Bất năng tự dĩ [ bù néng zì yǐ ]

Thích nghĩa: Chỉ vô pháp khống chế tự kỷ, sử kích động đích tình tự bình tĩnh hạ lai.

Xuất xử:

Đường · lư chiếu lân 《 ký bùi xá nhân thư 》: “Khái nhiên nhi vịnh ‘ phú quý tha nhân hợp, bần tiện thân thích ly ’, nhân khấp hạ giao di, bất năng tự dĩ.” Ý tư thị cảm khái đích vịnh thán đạo “Phú hữu cao quý nhượng nhân môn tương tụ, bần cùng ti tiện nhượng nhân môn phân ly”, sở dĩ bế trứ nhãn tình lệ lưu mãn diện, vô pháp khống chế tự kỷ đích tình tự.

Nhị, phản nghĩa từ

Vô động vu trung [ wú dòng yú zhōng ]

Thích nghĩa: Tâm lí nhất điểm bất thụ cảm động, nhất điểm dã bất động tâm.

Xuất xử:

Thanh đại bồ tùng linh 《 liêu trai chí dị 》: “Văn chi mặc nhiên lương cửu; nhược bất năng vô động vu trung giả.” Ý tư thị thính thuyết liễu dĩ hậu an tĩnh ngận cửu, tượng thị tâm lí nhất điểm bất thụ cảm động.