Địa linh khúc tương loại tự đích tiểu thuyết

Hữu đạo chi sĩ, cố kiêu nhân chủ; nhân chủ chi bất tiêu giả

Nhân môn thường dụng “Thu phong tảo lạc diệp” lai hình dung ôn đái địa khu đích thu thiên đích cảnh sắc. Thu thiên đáo liễu, dương thụ, hòe thụ đẳng khoát diệp thụ đích diệp tử tiệm tiệm suy lão, tùy trứ sắt sắt đích thu phong, khô hoàng đích thụ diệp tiện tiễu nhiên phiêu lạc liễu. Nhĩ dã hứa vi thụ diệp đích phiêu lạc nhi oản tích, đãn thị nhĩ khả tằng tưởng đáo, lạc diệp kháp kháp thị thụ mộc đích tự ngã bảo hộ. Thiên lãnh liễu, nhân môn sinh thượng hỏa lô, xuyên thượng miên y. Khả thị thụ mộc ni? Tha môn duy hữu thoát tẫn toàn thân đích thụ diệp, lai tẫn lượng giảm thiếu thủy phân đích chưng đằng, tài năng an toàn đích quá đông. Yếu bất nhiên, thiên hàn địa đống, cuồng phong hô hào, thụ căn hấp thu thủy phân dĩ kinh ngận khốn nan, nhi thụ diệp đích chưng đằng tác dụng khước chiếu thường tiến hành. Nhĩ tưởng tưởng khán, đẳng đãi thụ mộc đích trừ liễu tử vong hoàn hội hữu thập ma ni? Diệp bính bổn lai thị ngạnh đĩnh đĩnh địa trường tại thụ chi thượng đích. Đáo liễu thu thiên, tùy trứ khí ôn đích hạ hàng, diệp bính cơ bộ tựu hình thành liễu kỉ tằng ngận thúy nhược đích bạc bích tế bào. Do vu giá ta tế bào ngận dung dịch hỗ tương phân ly, sở dĩ khiếu tố ly tằng. Ly tằng hình thành dĩ hậu, sảo hữu vi phong xuy động, tiện hội đoạn liệt, vu thị thụ diệp tựu phiêu lạc hạ lai liễu. Thụ diệp thị ôn đái địa khu đích khoát diệp thụ, giảm thiếu chưng đằng tác dụng, chuẩn bị an toàn quá đông đích nhất chủng bổn lĩnh.

Tô hi hòa tô ba đích nguyện vọng phân biệt thị: Tô ba tưởng biến tiểu, tô hi tưởng biến đại, mộng tưởng biến thành đối phương đích niên kỷ đích cố sự. Lão tô ba tưởng, hồi đáo đồng niên, tha nhất định bất hội lãng phí thời gian, hảo hảo học tập; tiểu tô hi ni, khước tưởng thành vi phụ thân nhất dạng tự do tự tại đích đại nhân.
Giá bổn thư giảng đích thị nhất đối phụ tử chi gian đích cố sự. Phụ thân tô ba phi thường nghiêm lệ, nhi tử tô hi khước thị nhất cá điều bì tham ngoạn đích hài tử. Phụ thân bất lý giải hài tử vi thập ma bất hảo hảo độc thư, nhi hài tử nhất tâm tưởng khoái khoái trường thành phụ thân na ma đại, tựu bất dụng khứ thượng học liễu. Phụ thân tưởng hồi đáo tự kỷ đích đồng niên, bất yếu nhân vi phụ mẫu đích nịch ái nhi bất hảo hảo độc thư.
Tiên tử bang trợ tha môn thật hiện liễu các tự đích nguyện vọng, khả thị giao hoán liễu niên linh hậu đích phụ tử khước tịnh một hữu như tha môn nguyên bổn sở tưởng đích na dạng. Biến tiểu liễu đích phụ thân, y nhiên thị nhất cá tham ngoạn đích hài tử, tịnh một hữu tượng tự kỷ tưởng tượng trung na dạng khứ hảo hảo độc thư. Nhi trường đại liễu biến thành phụ thân đích nhi tử lão tô hi dã ngận khả liên, tha tịnh bất năng vi sở dục vi, nhân vi niên linh đại liễu.
Giao hoán liễu niên linh hậu đích phụ tử đô sinh hoạt đắc bất khai tâm, tối hậu tại tiên tử đích bang trợ hạ hựu biến hồi liễu nguyên lai đích tự kỷ, đãn thị kinh lịch quá giá nhất thiết đích tha môn đổng đắc liễu tương hỗ thể lượng, dã bất tượng dĩ tiền na dạng châm phong tương đối liễu.
Tòng giá cá cố sự lí, hài tử hội minh bạch “Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm”, hoàn năng hữu “Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi” giá ta đạo lý. Gia trường dã năng tòng giá cá cố sự lí đổng đắc canh thể lượng hài tử, thể lượng tha môn đích ngoan bì tham ngoạn, đồng niên ngận đoản tạm, bất yếu tổng thị bức bách hài tử, đãn thị dã yếu cấp hài tử thụ lập lương hảo đích bảng dạng, tích cực địa dẫn đạo hài tử, bang trợ hài tử.

Chỉ đạo ý kiến: Nhĩ hảo, căn cư nhĩ đích miêu thuật chỉ yếu thị bảo bảo thính lực một hữu vấn đề, đa tăng gia đoán luyện tựu khả dĩ tẩu chính thường ngữ ngôn phát dục liễu, như quả một hữu trắc thí thính lực, nhu yếu tố cá kiểm tra
Truy vấn: Dĩ tiền y viện tố quá thính lực si tra liễu, nhi thả thiệt đầu thân xuất ngận trường, biểu kỳ thiệt hệ đái một hữu vấn đề ba, ngã chân bất tri đạo hoàn hữu thập ma vấn đề, tha năng tự kỷ giảng cố sự, tựu thị tự kỷ bất động não tử tầm tư chẩm ma biểu đạt giảng thoại, cấp tử nhân liễu
Truy đáp: Giá dạng tựu bất dụng thái đam tâm đích, đa tăng gia đoán luyện ba

Chỉ yếu nhĩ hữu thành tâm, tri thức chi môn vĩnh viễn vi nhĩ đả khai...

Lý quan phong (1996 niên 4 nguyệt 25 nhật -), tằng dụng danh lý thiên nhất, ca xướng gia lý song giang dữ mộng cáp đích nhi tử. Tằng tựu độc bắc kinh thị trung quan thôn đệ tam tiểu học, trung quốc nhân dân đại học phụ chúc trung học ( sơ nhất ), mỹ quốc sa đặc khắc thánh mã lệ cao trung (Shattuck-St.Mary's School, nhân bất tuân thủ học giáo đích quy định bị khai trừ ). Nhân 2011 niên “Lý thiên nhất đả nhân sự kiện” ( thu dung giáo dưỡng kỳ mãn hậu cải danh ) hòa 2013 niên “Lý quan phong án” nhi dẫn khởi quan chú.

Sở vị ngoại tinh nhân kỳ thật tựu thị linh trường loại động vật đích tiến hóa thể, nhân dã nhất dạng, chỉ bất quá tiến hóa đích trình độ bất đồng, tiến hóa thời thụ bất đồng hoàn cảnh đích thôi hóa, sở sản sinh đích bất đồng thể, dã tựu thành vi nhất chủng hình biến.

( ngã nhận vi ngoại tinh nhân kỳ thật tựu tại ngã môn thân biên, chỉ thị ngã môn nhân khoa kỹ lạc hậu nhi khán bất kiến ( giả thiết ngoại tinh nhân khoa kỹ phát đạt, nhân khẩu ứng hội dữ khoa kỹ nhi tăng trường, dã hứa ngã môn nhân loại chỉ hội tưởng khứ tầm trảo canh đại đích địa phương, nhi ngoại tinh nhân khước cải biến tự thân đích đại tiểu, giá thị sinh vật đích cơ bổn nguyên tắc -- thích ứng tính, đương nhậm hà cường hữu lực thôi lý hòa biện chứng đạt đáo nhất chủng đỉnh phong thời, tựu hội truy tố đáo ‘ bổn ’ ) )

Dĩ phát, thỉnh tra thu