Điền liên nguyên bình thư tôn tẫn diễn nghĩa đệ 1 hồi

《 điền kỵ tái mã 》 đích cố sự
Dịch văn:
Tề quốc sử giả đáo đại lương lai, tôn tẫn dĩ hình đồ đích thân phân bí mật bái kiến, dụng ngôn từ đả động tề quốc sử giả. Tề quốc sử giả giác đắc thử nhân bất đồng phàm hưởng, tựu thâu thâu địa dụng xa bả tha tái hồi tề quốc. Tề quốc tương quân điền kỵ phi thường thưởng thức tha, tịnh thả đãi như thượng tân. Điền kỵ kinh thường dữ tề quốc chư công tử tái mã, thiết trọng kim đổ chú. Tôn tẫn phát hiện tha môn đích mã cước lực đô soa bất đa, khả phân vi thượng, trung, hạ tam đẳng. Vu thị tôn tẫn đối điền kỵ thuyết: “Nâm chỉ quản hạ đại đổ chú, ngã năng nhượng nâm thủ thắng.” Điền kỵ tương tín tịnh đáp ứng liễu tha, dữ tề vương hòa chư công tử dụng thiên kim lai đổ chú. Bỉ tái tức tương khai thủy, tôn tẫn thuyết: “Hiện tại dụng nâm đích hạ đẳng mã đối phó tha môn đích thượng đẳng mã, nã nâm đích thượng đẳng mã đối phó tha môn đích trung đẳng mã, nã nâm đích trung đẳng mã đối phó tha môn đích hạ đẳng mã.” Tam tràng bỉ tái hoàn hậu, điền kỵ nhất tràng bất thắng nhi lưỡng tràng thắng, tối chung doanh đắc tề vương đích thiên kim đổ chú. Vu thị điền kỵ bả tôn tẫn thôi tiến cấp tề uy vương. Tề uy vương hướng tha thỉnh giáo binh pháp hậu, tựu thỉnh tha đương tác lão sư. Tề sử giả như lương, tôn tẫn dĩ hình đồ âm kiến, thuyết tề sử. Tề sử dĩ vi kỳ, thiết tái dữ chi tề. Tề tương điền kỵ thiện nhi khách đãi chi. Kỵ sổ dữ tề chư công tử trì trục trọng xạ. Tôn tử kiến kỳ mã túc bất thậm tương viễn, mã hữu thượng, trung, hạ bối. Vu thị tôn tử vị điền kỵ viết: “Quân đệ trọng xạ, thần năng lệnh quân thắng.” Điền kỵ tín nhiên chi, dữ vương cập chư công tử trục xạ thiên kim. Cập lâm chất, tôn tử viết: “Kim dĩ quân chi hạ tứ dữ bỉ thượng tứ, thủ quân thượng tứ dữ bỉ trung tứ, thủ quân trung tứ dữ bỉ hạ tứ.” Kí trì tam bối tất, nhi điền kỵ nhất bất thắng nhi tái thắng, tốt đắc ngũ thiên kim. Vu thị kỵ tiến tôn tử vu uy vương. Uy vương vấn binh pháp, toại dĩ vi sư.

Cai vấn đề hồi đáp bất xuất

Kim hạp xuân thu thạch liên quân

Cá nhân nhận vi bàng quyên tuy hùng tài đại lược, thao lược vu hung, khước tâm hung hiệp trách, đố tài tật hiền. Thả dã tâm bột bột, hảo cao vụ viễn. Tối chung hại nhân hại kỷ.
Tôn tẫn đạm bạc danh lợi, trác nhiên xuất thế, thả phong hoa tuyệt đại, đàm tiếu giang sơn. Đãn diện đối bàng quyên đích thương hại, hiển nhiên cừu hận như phụ cốt chi thư, khắc cốt nan vong, định yếu kỳ nhất tử dĩ trừ oán úc. Đại khái bị tối thân tối ái đích nhân thương hại bối bạn thị tối vô pháp nguyên lượng vong hoài đích ba. Ái chi thâm, hận chi thiết, tha duy nhất tại hoài đích, đại khái dã chỉ hữu bàng quyên liễu.
Điền kỵ, đại tương chi tài, đỉnh thiên lập địa đại trượng phu dã.

⒈ bất động não cân đích điền kỵ. Điền kỵ dữ tề uy vương bỉ tái, liên thâu tam tràng. Tha tuy bất cam tâm thất bại, đãn bất năng tòng thất bại trung tổng kết kinh nghiệm giáo huấn, khảo lự hạ nhất bộ đối sách, chỉ thị thùy đầu tang khí. Tại tôn tẫn tất thắng thoại ngữ đích cổ vũ hạ, tài hướng tề uy vương thuyết: “Đương nhiên bất phục khí, cha môn tái tái nhất thứ.”
⒉ túc trí đa mưu đích tôn tẫn. Chính đương điền kỵ sơ chiến thất lợi thời, tôn tẫn bả tha chiêu hô quá lai, phách trứ tha đích kiên bàng thuyết: “Tòng cương tài đích tình hình khán, tề uy vương đích mã bỉ nhĩ đích khoái bất liễu đa thiếu nha……” Nhất cá “Phách”, biểu hiện liễu đối bằng hữu đích thân thiết, chân thành. “Tòng cương tài đích tình huống khán”, biểu minh tha đích trí tuệ lai tự đối thật tế đích điều tra nghiên cứu. Tiếp trứ tôn tẫn mãn hoài tín tâm địa cổ lệ điền kỵ thuyết: “Nhĩ tái đồng tha tái nhất thứ, ngã hữu bạn pháp nhượng nhĩ thủ thắng.” “Nhĩ tựu chiếu ngã đích chủ ý bạn ba.” Thuyết minh tha tại nhận chân quan sát, tử tế phân tích đích cơ sở thượng, tảo dĩ trù hoa hảo thủ thắng đích sách lược. Khả kiến tôn tẫn túc trí đa mưu.
⒊ kiêu ngạo tự mãn đích tề uy vương. Sơ chiến thắng lợi tha tiện “Đắc ý dương dương địa khoa diệu tự kỷ đích mã”, đối điền kỵ tiến hành phúng thứ. Đương điền kỵ yếu cầu tái tái nhất thứ, tha tiện khinh miệt địa thuyết: “Na tựu lai ba!” Nhất cá “Khinh miệt” bả tha kiêu ngạo tự mãn, ma tý khinh địch tả đắc hoạt linh hoạt hiện. Điền kỵ: Ngộ đáo khốn nan, dung dịch thối súc tề uy vương: Như quả thắng lợi liễu, ngận dung dịch kiêu ngạo tôn tẫn: Túc trí đa mưu, thiện vu quan sát, thiện vu tư khảo

Khán đáo giá cá, ngã chỉ tưởng đáo liễu bàng quyên tử vu thử thụ hạ

Điền kỵ tái mã

Tề quốc sử giả đáo đại lương lai, tôn tẫn dĩ hình đồ đích thân phân bí mật bái kiến, dụng ngôn từ đả động tề quốc sử giả. Tề quốc sử giả giác đắc thử nhân bất đồng phàm hưởng, tựu thâu thâu địa dụng xa bả tha tái hồi tề quốc. Tề quốc tương quân điền kỵ thưởng thức tha tịnh tượng đối đãi khách nhân nhất dạng lễ đãi tha. Điền kỵ kinh thường dữ tề quốc chư công tử tái mã, thiết trọng kim đổ chú. Tôn tẫn phát hiện tha môn đích mã cước lực đô soa bất đa, khả phân vi thượng, trung, hạ tam đẳng. Vu thị tôn tẫn đối điền kỵ thuyết: “Nâm chỉ quản hạ đại đổ chú, ngã năng nhượng nâm thủ thắng.” Điền kỵ tương tín tịnh đáp ứng liễu tha, dữ tề vương hòa chư công tử dụng thiên kim lai đổ thắng. Bỉ tái tức tương khai thủy, tôn tẫn thuyết: “Hiện tại dụng nâm đích hạ đẳng mã đối phó tha môn đích thượng đẳng mã, nã nâm đích thượng đẳng mã đối phó tha môn đích trung đẳng mã, nã nâm đích trung đẳng mã đối phó tha môn đích hạ đẳng mã.” Tam tràng bỉ tái hoàn hậu, điền kỵ nhất tràng bất thắng nhi lưỡng tràng thắng, tối chung doanh đắc tề vương đích thiên kim đổ chú. Vu thị điền kỵ bả tôn tẫn thôi tiến cấp tề uy vương. Uy vương hướng tha thỉnh giáo binh pháp hậu, tựu bả tha đương tác lão sư.

Khán đáo giá cá, ngã chỉ tưởng đáo liễu bàng quyên tử vu thử thụ hạ