Vương phái khoái bản truyện thừa nhân

Giản giới
Lâm huyện đạo tình thị nhất chủng địa phương hí khúc kịch chủng, tha thị tập văn học, biểu diễn, âm nhạc, xướng khang, ca vũ, mỹ thuật đẳng vu nhất thể đích tổng hợp tính nghệ thuật hình thức. Do âm nhạc hòa kịch mục lưỡng đại bộ phân tổ thành. Tha đích âm nhạc bỉ giác cổ lão, cơ bổn do ngũ thanh âm giai tổ thành, khinh khoái, hoạt bát, khai lãng, ưu mỹ. Bạn tấu nhạc khí pha cụ đặc sắc, hữu thô quánh, hào phóng, đê trầm đích lô vĩ cán chế tác đích bát nhãn khai khổng quản tử, xướng khang phong phú, hữu trứ đạo tình cửu loan thập bát điều, kỉ cá điều điều nhất đại sáo. Sáo sáo lí đầu hữu loan loan, loan loan lí đầu hữu điều điều đích đặc chinh, sấn tự hư khang lợi dụng đắc đương, tị miễn liễu sấn tự hư khang yêm một xướng từ đích khuyết hãm, xướng lai minh khoái nhiệt liệt, xảo đoạt thiên công. Kịch mục phong phú, cổ lão, thiếp cận nhân dân quần chúng.
Lịch sử tố nguyên
Lâm huyện địa xử hoàng hà trung du, tấn tây hoàng thổ cao nguyên lữ lương sơn tây trắc, cách hoàng hà, dữ thiểm tây tỉnh giai huyện, ngô bảo huyện tương vọng. Lâm huyện đạo tình thị lữ lương địa khu duy nhất đích thổ sinh thổ trường đích địa phương kịch chủng, bị quần chúng dự vi lữ lương sơn thượng nhất chi hoa. Chủ yếu thịnh hành vu địa xử lữ lương sơn khu đích lâm huyện, phân bố vu phương sơn, ly thạch, liễu lâm cập thiểm bắc giai huyện, mễ chi, ngô bảo đẳng địa. Lâm huyện đạo tình khởi nguyên vu đạo giáo văn hóa, do đường đại đạo ca trung đích chủ khúc bài “Lam quan khang” ( dã khiếu “Chung nam điều” hoặc “Sái hài nhi” ), “Tạo la bào” đẳng hấp thu lâm huyện địa vực đích dân ca cập chu biên địa khu kỳ tha kịch chủng đích ưu tú thành phân phát triển nhi lai. Tại nguyên mạt sồ hình dĩ thành, minh mạt thanh sơ dĩ cụ quy mô, thanh trung dĩ cực vi hưng thịnh. Lâm huyện đạo tình đích xướng khang, khúc bài, thị do khởi vu đường đại đích đạo giáo âm nhạc, hấp thu lâm huyện dân ca, kỳ tha kịch chủng dĩ cập thiếu lượng độc đích ưu tú thành phân hình thành đích. Chí kim bảo trì trứ đường đại thời kỳ đạo tình đích lưỡng cá chủ khúc bài 《 tạo la bào 》 hòa 《 lam quan khang 》, hoàn chỉnh đích nguyên trấp nguyên vị đích do đạo tình “Nhất kinh” thời kỳ đích lưỡng chủng thi tán khúc liên thể hình thành đích 《 lam quan khang 》 tức chung nam điều độc thị tha đích chủ yếu xướng khang, nhi thả chí kim bảo trì trứ chỉ dụng “Ngũ thanh âm giai” đích xướng pháp, giá ta sự thật, sung phân thuyết minh lâm huyện đạo tình đích âm nhạc thị cổ lão đích. Lâm huyện đạo tình đích đặc sắc nhạc khí hữu: Ngư cổ, giản bản, thủy thủy, quản tử cập cao, đê hồ hô. Lâm huyện đạo tình đích nhạc đội kiến chế thị “Văn bát tiên” hòa “Võ bát tiên” thập lục nhân tổ thành. Giá chủng âm nhạc nguyên tố, đặc sắc nhạc khí, nhạc đội kiến chế thị kỳ tha đạo tình hoặc kịch chủng sở một hữu đích. Do giá ta nhạc khí tấu xuất lai đích dĩ “Miếu đường âm nhạc” trung đích “Dụ âm” dũ sanh, tiêu, địch, quản độc vi chủ đích âm nhạc, khinh khoái, hoạt bát, khai lãng, ưu mỹ. Hữu trứ nùng hậu đích trung quốc miếu đường cổ điển âm nhạc đích vị đạo, hữu trứ nùng úc đích tấn tây địa phương phong vị. Giá chủng âm nhạc thị lâm huyện đạo tình độc hữu đích âm nhạc.
Nghệ thuật đặc sắc
Lâm huyện đạo tình truyện thống xướng khang vi khúc bài thể, phân vi bình điều ( do đạo ca diễn biến thành hình đích xướng khang ) hòa tiểu điều ( đương địa dân ca đồng đạo ca kết hợp hình thành đích xướng khang ) lưỡng đại loại. Bình điều xướng khang thị tảo kỳ thuyết xướng đạo tình thời sở dụng đích khúc bài, chủ yếu hữu 【 sái hài nhi 】 ( xưng 【 chung nam điều 】 ), 【 lãng đào sa 】 đẳng; tiểu điều xướng khang chủ yếu thị minh thanh tục khúc hòa địa phương tiểu khúc, chủ yếu hữu 【 thái bình điều 】, 【 ngũ canh điều 】, 【 tiểu phóng ngưu 】 đẳng. Cận hiện đại dĩ lai tá giám liễu bản khang thể xướng khang đích kết cấu phương thức, sử xướng khang hướng bản khang hóa phát triển. Lâm huyện đạo tình bạn tấu nhạc khí tại thuyết xướng đạo tình giai đoạn hữu văn bát tiên hòa võ bát tiên, tức văn tràng tứ đại kiện ( quản tử, tứ hồ, trúc địch, sanh ) hòa võ tràng tứ đại kiện ( ngư cổ, giản bản, tiểu thoa, mộc ngư ) tổ thành. Lâm huyện đạo tình kiêm cụ bắc đạo tình đích thanh dương kích việt hòa nam đạo tình đích ôn nhu uẩn tạ chi mỹ. Cai kịch chủng biểu diễn hành đương dĩ tiểu sinh, tiểu đán, tiểu sửu vi chủ, đán giác đa hành khoái bộ, toái bộ, tu sinh đích biểu diễn tắc dĩ ổn kiện đích tọa xướng vi chủ đích đặc điểm sử kỳ nghệ thuật phong cách nhu mỹ nhi điển nhã, lãng mạn nhi trừ tình, sung doanh liễu nùng úc đích hương dã sinh hoạt khí tức, cổ đãng trứ cường kính đích sinh mệnh hoạt lực. Như quả ngã môn tương lâm huyện đạo tình đích âm nhạc xướng khang dữ biệt địa đích đạo tình âm nhạc xướng khang tác bỉ, tựu bất nan phát hiện, lâm huyện đạo tình đích xướng khang khúc điều yếu tương đối phong phú đắc đa. Kỳ trung lai tự đạo giáo âm nhạc đích truyện thừa đại để tương đồng, soa biệt chủ yếu biểu hiện dữ lâm huyện đạo tình đối dân gian nghệ thuật cập kỳ tha tỷ muội nghệ thuật các chủng doanh dưỡng đích quảng phiếm hấp nạp thượng, vu thị, nhất ta lão khang lão điều phát sinh liễu tự nhiên nhi nhiên đích biến dị, nhất ta tân đích khúc điều tự nhiên nhi nhiên sản sinh liễu, chính như lão nghệ nhân môn sở thuyết: Đạo tình cửu loan thập bát điều, kỉ cá điều điều nhất đại sáo. Sáo sáo lí đầu hữu loan loan, loan loan lí đầu hữu điều điều. Kỳ đa tư đa thải đích phong vận lược kiến nhất ban. Lâm huyện đạo tình đích giá nhất thẩm mỹ đặc chinh thị tha vĩnh bảo sinh mệnh hoạt lực đích căn bổn bảo chứng. Lâm huyện đạo tình do dân gian thuyết xướng diễn biến thành vi hí khúc kịch chủng, kỳ diễn biến phương thức hòa quá trình đối nhận thức hí khúc đích hình thành hòa phát triển, hí khúc âm nhạc đích thiện biến hữu trứ trọng yếu đích giới trị. Giản giới
Lam quan hí thị lưu truyện vu giao đông bán đảo đích lai châu cập chiêu viễn đẳng địa đích nhất cá cổ lão đích cao khang kịch chủng, thị dặc dương khang tại giao đông đích hậu duệ. Cư hữu quan điển tịch ký tái, trứ thuật biểu minh cập lịch đại nghệ nhân đích khẩu bi tư liêu, lam quan hí thủy vu minh mạt, hưng vu thanh sơ. Minh đại mạt niên, dặc dương khang tại kỳ phong mĩ toàn quốc chi thời truyện chí lai châu, thành vi tảo kỳ lam quan hí phát sinh đích trọng yếu khế cơ, xúc sử liễu tha đích dựng dục hòa manh sinh. Lam quan hí tức thị dĩ thác dụng hương ngữ đích âm điều đặc chinh duyên tập hòa mô phảng dặc dương khang, kỳ tiết dĩ cổ, kỳ điều huyên đích biểu hiện hình thức hòa hấp thu liễu giao đông đích dân gian khúc điều cập kỳ tha thành phân. Quan vu lam quan hí đích danh xưng, dã hoàn hữu kỉ chủng thuyết pháp. Hữu thuyết lam quan hí chủ yếu kịch mục thị xướng hàn tương tử đích cố sự vi đa, kỳ thúc phụ hàn dũ, xử xử quá nan quan, thủ liễu nan quan đích hài âm, cố danh lam quan; hựu hữu thuyết lam quan hí bang khang dụng dặc dương khang ( cao khang ), lai tự nam phương cố xưng nam quan khang, nhân nhi khiếu nam quan hí ( quan khang chi xưng, kiến trương thứ khê 《 hí kịch mạn thoại 》 ); hoàn hữu thuyết lam quan hí khiếu liên tự hí, thủ kỳ liên tục bất đoạn đích ý tư.
Lịch sử tố nguyên
Lam quan hí đích ban xã hình thành, đại ước tại thanh hậu kỳ, hí ban xuất danh đích thôn thị lai châu thị đích quý gia, mã hồi câu, chiêu viễn huyện đích tiểu hà đầu. Mỗi đương niên tiết lai lâm, tam đài lam quan hí hòa kinh kịch đối đài nhi diễn. Quý gia đại biểu nghệ nhân quý hi khuê, tiểu hà đầu đại biểu nghệ nhân vương chấn đức, hậu lai đích vương sĩ học giác hữu danh. Diễn xuất mỗi ban nhân viên ước 40 dư nhân, võ hí bạch thiên diễn, nhân vi tràng diện nhiệt nháo; văn hí hắc dạ diễn, nhân vãn thượng năng tọa hạ tĩnh tĩnh địa quan thưởng, nhất niên tứ quý đô hữu diễn xuất hòa bài luyện hoạt động. Tân trung quốc thành lập chi hậu, lam quan hí dã kinh thường hữu hoạt động. 60 niên đại sơ, hoàn hữu diễn xuất. 70 niên đại hậu kỳ, dịch huyện ( kim lai châu thị ) hoàn biên bài lam quan hiện đại hí 《 yến tử mê lộ 》 thượng diễn. Đãn tự 1965 niên dĩ hậu cơ bổn thượng dĩ chung chỉ truyện thống lam quan hí đích diễn xuất hoạt động liễu. Cận kỉ niên, tiểu hà đầu cập long phụ đích lão nghệ nhân bả kỉ xuất hí chỉnh lý diễn xướng, quần chúng hoan hỉ địa thuyết: Tòng nam kinh đáo bắc kinh, dã một thính kiến giá nhất thanh.
Nghệ thuật đặc sắc
Lam quan hí bang, đả, xướng tam vị nhất thể, giao ánh sinh huy, thành vi cai kịch chủng âm nhạc đích tam đại chi trụ, đương địa quần chúng hội xướng giả, pha nhập nhĩ, tố hữu lam quan khai liễu đài, bà nương bào điệu hài chi thuyết. Lam quan hí thượng diễn đích kịch mục hữu cận bách xuất, chủ yếu vi 《 đông du ký 》 dữ 《 tây du ký 》 lưỡng bộ đại hình liên đài bổn hí. Lam quan hí đích kịch mục, đại thể phân vi lưỡng loại, nhất loại thị bát tiên truyện thuyết cố sự, nghệ nhân xưng vi 《 đông du ký 》, kịch mục hữu 《 tương tử xuất gia 》, 《 tương tử hồi gia 》, 《 biếm triều 》, 《 thiêu hải 》, 《 bát tiên quá hải 》 đẳng; lánh nhất loại dã thị diễn đạo giáo thần tiên bát tiên cố sự, đãn kịch trung xuất hiện tôn hành giả, trư bát giới đẳng nhân vật, bị thống xưng vi 《 tây du ký 》, kịch mục hữu 《 đả triều dương 》, 《 thiêu triều dương 》 đẳng. Giá ta cố sự dẫn nhân nhập thắng, kịch trung nhân vật phồn đa, văn võ câu toàn. Nội dung đa tuyên dương đạo giáo đích xuất thế, tu đạo, phi thăng tư tưởng, tông giáo sắc thải nùng trọng. Lam quan hí đích âm nhạc xướng khang hữu lam quan khang, lão lam quan khang, cao khang, tán phiến tử, tiểu khúc đẳng. Kỳ khang điều khúc thể đoản tiểu, âm điều minh khoái thượng khẩu, hữu kỉ chủng bất đồng bang khang ( diệc xưng thấu khang ) ứng đối. Một hữu quản huyền nhạc, chỉ hữu đả kích nhạc khí bạn tấu, thường thường thị đài thượng diễn viên xướng, đài hạ quan chúng hanh, nhân môn xưng thử vi mãn đài hưởng. Xướng từ tại lam quan hí trung, vi bát cú tam đoạn đích đoạn thể, giá chủng truyện thống dữ bát tiên hí đích sái hài nhi đích cú phúc như xuất nhất triệt - bổn văn sở đàm kỳ truyện thống tính tại thử khả hựu kiến nhất ban. ( tứ ) truyện thừa giới trị
Lam quan hí đích lịch sử thị nhất bộ thanh khang kịch chủng đích phát triển sử, lam quan hí đích diễn biến hòa truyện thừa, thị ngã môn tham tác lam quan hí cổ lão văn hóa nội hàm đích hướng đạo, cụ hữu đột xuất đích học thuật giới trị hòa lịch sử tư liêu giới trị. Phát quật, thưởng cứu hòa bảo hộ giá nhất cổ lão kịch chủng đối phong phú hoàn thiện trung quốc hí khúc sử hòa phát triển dân tộc âm nhạc sự nghiệp đại hữu bì ích. Giản giới
Lũng kịch thị cam túc độc hữu địa phương hí khúc, nguyên danh lũng đông đạo tình. Lũng đông đạo tình khởi nguyên vu hán đại đích đạo tình thuyết xướng, đường tống thời kỳ do cung đình tẩu hướng dân gian. Trát căn vu lũng đông đích ngư cổ đạo tình, trục tiệm hấp thu liễu đương địa dân gian âm nhạc doanh dưỡng, tăng gia nhị cổ huyền đẳng nhạc khí, diễn hóa vi bì ảnh xướng khang âm nhạc.
Lịch sử tố nguyên
Lũng kịch thị cam túc tỉnh nhất cá tân hưng đích địa phương hí khúc kịch chủng. Tha đích tiền thân thị lưu truyện tại cam túc hoàn huyện hoàn giang địa đái đích lũng đông đạo tình. Lũng đông đạo tình sản sinh đích cụ thể niên đại, hiện dĩ vô pháp khảo sát. Cư lão nghệ nhân đích ký ức, thủ tiên bả đạo tình khúc điều dụng vu bì ảnh diễn xướng đích, thị hoàn huyện cảnh loan đích bì ảnh nghệ nhân giải trường xuân ( 1843－1916 niên ). Lũng kịch phát nguyên vu cam túc khánh dương, hoàn huyện nhất đái, ước tại nhất bách đa niên tiền, do dân gian nghệ nhân cản trứ mao lư, đà trứ la cổ nhạc khí, dụng bì ảnh nghệ thuật biểu diễn. Hậu kinh hệ thống oạt quật, sưu tập, chỉnh lý, cải tạo, vu nhất cửu ngũ cửu niên bàn thượng vũ đài, tịnh chính thức định danh vi lũng kịch, 《 phong lạc trì 》 tấn kinh vi quốc khánh thập chu niên hiến lễ diễn xuất, bị dự vi lũng thượng kỳ ba, tiếp trứ tuần hồi diễn xuất vu đại giang nam bắc thập kỉ cá đại thành thị, thâm thụ quan chúng hỉ ái.
Nghệ thuật đặc sắc
Lũng kịch biểu diễn nghệ thuật giảng cầu chân thật, trọng thị tòng sinh hoạt xuất phát, dĩ tế nị đích thủ pháp khắc họa nhân vật đích nội tâm thế giới. Lũng kịch biểu diễn động tác hấp thu liễu bộ phân bì ảnh đích trắc thân tạo hình, như thị vệ cảnh giới đa dụng đại trắc thân tiễn ảnh tư thế, đặc biệt thị đề khóc động tác canh vi biệt trí, nhân vật tả tụ thùy xạ, hữu thủ dĩ tụ yểm diện, đại trắc thân hoảng động yêu chi, tiền phủ hậu diêu, trừu súc nhi khấp. Vũ đài mỹ thuật tá giám bì ảnh lũ không, thải hội, trang sức thủ pháp cập đán giác cao kế yến vĩ đầu sức đẳng, hình thành độc đặc phong cách. Lũng kịch âm nhạc chúc vu bản khang thể thức, phân thương âm hòa hoa âm lưỡng đại loại, thương âm khúc điều thâm trầm ủy uyển, thích vu trừ phát ai oán đích tình cảm, nhân thử hựu xưng khổ âm hoặc khóc âm; hoa âm khúc điều hoạt bát khiêu dược, thiện vu biểu đạt hỉ duyệt đích tình cảm, cố hựu xưng hoan âm. Lũng kịch xướng khang một hữu nghiêm cách đích tiết phách, bỉ giác tự do minh khoái, thuyết xướng tính giác cường. Đạn bản thị lũng kịch âm nhạc đích chủ yếu bản thức chi nhất, bản đầu, đại quá môn quy chỉnh, tứ phương, xướng khang do đa chủng tiết phách hình hỗn hợp tổ thành, hữu đặc định quy luật. Tiểu quá môn đích đệ nhất phách, nhất bàn đô trọng điệp tại xướng cú đích mạt vĩ nhất tự thượng. Đạn bản hoàng thư triển, lưu sướng, ưu mỹ động thính, tối hữu đặc sắc. Tốc độ nhất bàn thị trung tốc, sảo mạn, canh thích vu trừ tình hòa tự sự. Phi bản xướng khang hòa đạn bản hữu cộng đồng chi xử, dã thị do đa chủng tiết phách hình hữu quy luật đích tiến hành. Tiểu quá môn đích đệ nhất phách trọng điệp tại xướng cú đích tối hậu nhất cá tự thượng. Hoàng giản đoản nhi hữu đặc sắc. Phi bản đích tốc độ sảo khoái, xướng khang canh phú vu thuyết xướng, tự sự tính. Bạn tấu nhạc khí, quản huyền nhạc hữu tứ hồ, nhị hồ, tỳ bà, dương cầm, địch tử, tỏa nột đẳng; đả kích nhạc hữu ngư cổ, giản bản, thủy bang tử, đại la, tiểu la, đại sát, giảo tử, đường cổ, chiến cổ, bản cổ, nha tử đẳng. Lũng kịch đích diễn xướng phương thức bỉ giác tự do, khúc điều lưu sướng, tiết tấu minh khoái, cận tự thuyết xướng. Khúc điều vĩ thủ đích tha khang khiếu tố hoàng, xướng thời xưng ma hoàng, ma hoàng du trường uyển chuyển, vận vị nùng hậu, phú hữu địa phương sắc thải, tha thị cấu thành lũng kịch âm nhạc độc đặc phong cách đích trọng yếu thành phân. Lũng kịch sử dụng đích nhạc khí dã hữu giác đại đích phát triển, tăng gia liễu tỳ bà, nhị hồ, sanh, bản hồ, dương cầm, đề cầm hòa nhất ta đồng quản, mộc quản nhạc khí, phong phú liễu lũng kịch âm nhạc đích biểu hiện lực. Lũng kịch thập phân trọng thị sang tác hòa tích luy tự kỷ đích diễn xuất kịch mục. Dĩ kinh tích luy liễu nhất ta vi quần chúng hoan nghênh đích, 《 tinh biểu ký 》, 《 thảo nguyên sơ xuân 》, 《 tạ dao hoàn 》, 《 giả tế thừa long 》 đẳng bảo lưu tiết mục.
Truyện thừa giới trị
Tại hiện đại văn hóa đích cường liệt trùng kích chi hạ, lũng kịch dã hãm nhập liễu tần lâm suy vong đích khốn cảnh, diễn xuất đoàn thể cập diễn xuất tràng thứ duệ giảm, truyện thừa liên kỉ hồ trung đoạn, xử vu bị đại kịch chủng hòa thời thượng văn hóa sở thủ đại đích khốn cảnh, như bất gia quan chú dữ bảo hộ, thế tất việt lai việt biên duyên hóa nãi chí diện lâm suy trệ, tiêu thất. Giang tây đạo tình dã xưng ngư cổ hí hoặc tiểu khúc ngư cổ, hồ bắc ngư cổ dã dữ thử tương cận. Tại giang tây thượng hữu nam xương đạo tình, phủ châu đạo tình, thượng nhiêu ngư cổ đẳng. Ninh đô đạo tình xướng khang lai nguyên vu khất thảo giả sở xướng tiểu điều “Quá nhai lưu” hòa toán mệnh khang điều. Hồ khẩu ngư cổ hấp thu liễu đương địa đích ngư ca hòa tiểu điều, cụ hữu nùng hậu đích thủy hương phong vị. Bà dương ngư cổ hấp thu liễu đương địa đích đại cổ thư, sơn ca, ngư ca, tiểu điều đẳng toàn luật, biệt cụ nhất cách. Giang tây đạo tình hữu lưỡng chủng diễn xướng hình thức. Nhất chủng thị diễn xướng giả tả thủ trì ngư cổ, hữu thủ thực chỉ, trung chỉ, vô danh chỉ phách kích cổ diện; lánh nhất chủng tắc bất dụng ngư cổ nhi dĩ nhị hồ bạn tấu, đãn quân vi nhất nhân tọa xướng. Đạo tình khúc mục dĩ thần thoại cố sự cập đương địa sử sự vi đa.

Tại nguyên trứ hòa bất đồng bản bổn đích ảnh thị, mạn họa tác phẩm trung đề đáo đích truyện thừa bao quát: Đệ nhất đại: Tiêu dao tử ( chưởng môn ) đệ nhị đại: Thiên sơn đồng mỗ ( điện ảnh 《 tân thiên long bát bộ chi thiên sơn đồng mỗ 》 vi vu hành vân ), vô nhai tử ( chưởng môn ), lý thu thủy, lý thu thủy chi muội ( điện ảnh 《 tân thiên long bát bộ chi thiên sơn đồng mỗ 》 vi lý thương hải, 2013 bản thiên long bát bộ vi lý bích vân ) đệ tam đại: Tô tinh hà, đinh xuân thu, hư trúc tử ( chưởng môn ), đoạn dự nội tâm tự xưng ( kỳ thật chất hoàn thị đại lý đoạn thị ) đệ tứ đại: Khang quảng lăng, phạm bách linh, tiết mộ hoa, ngô lĩnh quân, phùng a tam, cẩu độc, lý khôi lỗi, thạch thanh lộ ( tân tu bản cải vi thạch thanh phong, mộng cô vi lý thanh lộ ), a tử

Thị thẩm đằng hòa mã lệ chủ diễn đích điện ảnh 《 nhất niệm thiên đường 》, bất tri chẩm ma giá bộ điện ảnh một chẩm ma hỏa.

Phong thủy chuyên gia lâm chân. Mạch linh linh, hương cảng trứ danh dịch học đại sư, kham dư học gia. Mạch linh linh vu 1987 niên thu thính phong thủy chuyên gia lâm chân đích điện đài tiết mục, kế nhi hướng tha học nghệ.

Thừa mông thị biểu đạt đối biệt nhân đích hành vi tâm hoài cảm kích địa tiếp thụ, hậu ái thị thâm thâm đích quan hoài hòa ái hộ. Tựu thị chỉ đối lão bản tâm hoài cảm kích địa tiếp thụ đối phương đích quan ái.

Xuất tự ( nguyên ) kiều cát 《 lưỡng thế nhân duyên 》 đệ nhất chiết: “Đa thừa đại tỷ hậu ái, ngã ủy thật cật bất đích liễu.”

Bạch thoại thích nghĩa: Tạ tạ tỷ tỷ đích quan hoài, ngã thật tại thị cật bất hạ liễu.

Tường tế thích nghĩa:

1, mông thụ: Thụ đáo biệt nhân bang mang, khoản đãi hoặc trọng thị thời sở dụng đích khách sáo thoại.

Như: Thừa mông nhiệt tình tán trợ, cảm kích bất tẫn.

2, hậu ái: Thâm hậu đích quan tâm hòa hỉ ái.

Như: Ảnh tinh bả hoa thúc phao hướng quan chúng, cảm tạ chúng đa ảnh mê đích hậu ái.

Độc âm: chéng méng hòu ài

Xuất xử: 《 hàn phi tử · lục phản 》: “Cố mẫu hậu ái xử, tử đa bại, thôi ái dã; phụ bạc ái giáo si, tử đa thiện, dụng nghiêm dã.”

Phiên dịch: Sở dĩ mẫu thân đối tử nữ hậu ái, tử nữ đa sổ bất hảo, thị nhân vi sủng ái đích kết quả; phụ thân bất thiên ái, thường dụng thể phạt, tử nữ đa sổ ngận hảo, thị nhân vi nghiêm lệ đích kết quả.

Lệ cú: Thừa mông hậu ái, tạ tạ nhĩ bả ngã sủng thành nhất cá tiểu tổ tông.