Trương nhan tề thuyết tương thanh

Hoàng đế tất tu dĩ đại thần, dân chúng vi căn bổn, bách tính, hiền thần thị quân vương môn chi sở dĩ tồn tại, hiển quý đích căn bổn y cư. Tại hiện đại xã hội, tác vi lĩnh đạo giả dã yếu nhận thanh tự kỷ đích địa vị hòa dân chúng đích trọng yếu tính, miệt thị nhân tài, khinh thị dân chúng thị bất hành đích. Nhan xúc vận dụng biện chứng tư duy đối xã hội hòa nhân sinh tiến hành liễu triết lý tư khảo, lưu lộ xuất tha đối nhân đích giới trị hòa sinh mệnh đích bổn chân ý nghĩa đích truy cầu, dã phản ánh xuất tha “Thị phú quý như phù vân”, cương trực bất a đích tri thức phân tử nhân cách.

《 nhan xúc thuyết tề vương 】 văn ngôn văn

1. Tề tuyên vương kiến nhan xúc, viết: “Xúc tiền!” Xúc diệc viết: “Vương tiền!” Tuyên vương bất thuyết. Tả hữu viết: “Vương, nhân quân dã. Xúc, nhân thần dã. Vương viết ‘ xúc tiền ’, diệc viết ‘ vương tiền ’, khả hồ?” Xúc đối viết: “Phu xúc tiền vi mộ thế, vương tiền vi xu sĩ. Dữ sử xúc vi mộ thế, bất như sử vương vi xu sĩ.” Vương phẫn nhiên tác sắc viết: “Vương giả quý hồ? Sĩ quý hồ?” Đối viết: “Sĩ quý nhĩ, vương giả bất quý.” Vương viết: “Hữu thuyết hồ?” Xúc viết: “Hữu. Tích giả tần công tề, lệnh viết: ‘ hữu cảm khứ liễu hạ quý lũng ngũ thập bộ nhi tiều thải giả, tử bất xá. ’ lệnh viết: ‘ hữu năng đắc tề vương đầu giả, phong vạn hộ hầu, tứ kim thiên dật. ’ do thị quan chi, sinh vương chi đầu, tằng bất nhược tử sĩ chi lũng dã.” Tuyên vương mặc nhiên bất duyệt.

2. Tả hữu giai viết: “Xúc lai, xúc lai! Đại vương cư thiên thừa chi địa, nhi kiến thiên thạch chung, vạn thạch cự. Thiên hạ chi sĩ, nhân nghĩa giai lai dịch xử; biện sĩ tịnh tiến, mạc bất lai ngữ; đông tây nam bắc, mạc cảm bất phục. Cầu vạn vật vô bất bị cụ, nhi bách tính vô bất thân phụ. Kim phu sĩ chi cao giả, nãi xưng thất phu, đồ bộ nhi xử nông mẫu, hạ tắc bỉ dã, giam môn, lư lí, sĩ chi tiện dã, diệc thậm hĩ!”

3. Xúc đối viết: “Bất nhiên. Xúc văn cổ đại vũ chi thời, chư hầu vạn quốc. Hà tắc? Đức hậu chi đạo, đắc quý sĩ chi lực dã. Cố thuấn khởi nông mẫu, xuất vu nhạc bỉ, nhi vi thiên tử. Cập thang chi thời, chư hầu tam thiên. Đương kim chi thế, nam diện xưng quả giả, nãi nhị thập tứ. Do thử quan chi, phi đắc thất chi sách dữ? Sảo sảo tru diệt, diệt vong vô tộc chi thời, dục vi giam môn, lư lí, an khả đắc nhi hữu hồ tai? Thị cố 《 dịch truyện 》 bất vân hồ. ’ cư thượng vị, vị đắc kỳ thật, dĩ hỉ kỳ vi danh giả, tất dĩ kiêu xa vi hành. Cư mạn kiêu xa, tắc hung trung chi. Thị cố vô kỳ thật nhi hỉ kỳ danh giả tước, vô đức nhi vọng kỳ phúc giả ước, vô công nhi thụ kỳ lộc giả nhục, họa tất ác. ’ cố viết: ‘ căng công bất lập, hư nguyện bất chí. ’ thử giai hạnh nhạc kỳ danh, hoa nhi vô kỳ thật đức giả dã. Thị dĩ nghiêu hữu cửu tá, thuấn hữu thất hữu, vũ hữu ngũ thừa, thang hữu tam phụ, tự cổ cập kim nhi năng hư thành danh vu thiên hạ giả, vô hữu. Thị dĩ quân vương vô tu cức vấn, bất quý hạ học; thị cố thành kỳ đạo đức nhi dương công danh vu hậu thế giả, nghiêu, thuấn, vũ, thang, chu văn vương thị dã. Cố viết: ‘ vô hình giả, hình chi quân dã. Vô đoan giả, sự chi bổn dã. ’ phu thượng kiến kỳ nguyên, hạ thông kỳ lưu, chí thánh nhân minh học, hà bất cát chi hữu tai! Lão tử viết: ‘ tuy quý, tất dĩ tiện vi bổn; tuy cao, tất dĩ hạ vi cơ. Thị dĩ hầu vương xưng cô quả bất cốc, thị kỳ tiện tất bổn vu?’ phi phu cô quả giả, nhân chi khốn tiện hạ vị dã, nhi hầu vương dĩ tự vị, khởi phi hạ nhân nhi tôn quý sĩ dữ? Phu nghiêu truyện thuấn, thuấn truyện phó vũ, chu thành vương nhậm chu công đán, nhi thế thế xưng viết minh chủ, thị dĩ minh hồ sĩ chi quý dã.”

4. Tuyên vương viết: “Ta hồ! Quân tử yên khả vũ tai, quả nhân tự thủ bệnh nhĩ! Cập kim văn quân tử chi ngôn, nãi kim văn tế nhân chi hành, nguyện thỉnh thụ vi đệ tử. Thả nhan tiên sinh dữ quả nhân du, thực tất thái lao, xuất tất thừa xa, thê tử y phục.” Nhan xúc từ khứ viết: “Phu ngọc sinh vu sơn, chế tắc phá yên, phi phất bảo quý hĩ, nhiên đại phác bất hoàn. Sĩ sinh hồ bỉ dã, thôi tuyển tắc lộc yên, phi bất đắc tôn toại dã, nhiên nhi hình thần bất toàn. Xúc nguyện đắc quy, vãn thực dĩ đương nhục, an bộ dĩ đương xa, vô tội dĩ đương quý, thanh tĩnh trinh chính dĩ tự ngu. Chế ngôn giả vương dã, tẫn trung trực ngôn giả xúc dã. Ngôn yếu đạo dĩ bị hĩ, nguyện đắc tứ quy, an hành nhi phản thần chi ấp ốc.” Tắc tái bái nhi từ khứ dã. Xúc tri túc hĩ, quy phản phác, tắc chung thân bất nhục dã.

5. Quân tử viết: “Xúc tri túc hĩ, quy chân phản phác, tắc chung thân bất nhục.”

Khương vân thăng hòa trương nhan tề thị bằng hữu.

Trương nhan tề, 1998 niên 7 nguyệt 2 nhật xuất sinh vu trọng khánh thị, trung quốc nội địa nam ca thủ, nam tử diễn xướng tổ hợp R1SE thành viên.

2019 niên 1 nguyệt, trương nhan tề tham gia liễu “Trọng khánh thị xuân tiết liên hoan vãn hội”; 4 nguyệt 6 nhật, dĩ huấn luyện sinh đích thân phân tham gia thanh niên đoàn huấn tiết mục 《 sang tạo doanh 2019》; đồng thời tham dữ diễn xướng liễu tiết mục chủ đề khúc 《 hảm xuất ngã đích danh tự 》; 5 nguyệt, thành công tấn cấp 《 sang tạo doanh 2019》 tổng quyết tái; 6 nguyệt, tham gia hồ nam vệ thị tổng nghệ tiết mục 《 thiên thiên hướng thượng 》; đồng niên, tham dữ 《VogueMe》 đẳng thời thượng tạp chí đích phách nhiếp; đồng nguyệt, tại 《 sang tạo doanh 2019》 trung hoạch đắc đệ thất danh, chính thức xuất đạo.

Tảo niên kinh lịch

Trương nhan tề tại thượng sơ trung đích thời hầu, đồng học cấp tha khán liễu nhất chi chế tác ngận thô tháo đích thuyết xướng MV, đãn thị MV đích nội dung tả đắc ngận thiếp cận sinh hoạt, giá thị tha đệ nhất thứ thính đáo giá chủng âm nhạc hình thức đích ca khúc, tha năng bả thân biên phát sinh đích sở hữu sự, hảo đích, bất hảo đích, đô tả tại nhất thủ ca lí biên, giảng cấp đại gia thính, trương nhan tề tiện khai thủy liễu giải “Thuyết xướng” giá chủng âm nhạc hình thức. Tiệm tiệm địa, trương nhan tề khai thủy thường thí sang tác thuyết xướng ca khúc, tùy trứ liễu giải đích gia thâm, tha dã bị thuyết xướng hấp dẫn địa vô pháp tự bạt.

Cao trung thời, trương nhan tề tương tự kỷ tả đích thuyết xướng ca khúc đáo xử xướng cấp bằng hữu thính, đương thời dã một hữu bạn tấu, tựu thị tả tại chỉ thượng, tượng niệm thi nhất dạng niệm cấp đại gia thính. Trương nhan tề một hữu tiếp thụ quá quan vu xướng khiêu đích chuyên nghiệp huấn luyện, đại học kỳ gian, tha tham gia liễu địa hạ thuyết xướng bỉ tái, tịnh thủ đắc bất thác đích thành tích. Đãn đương thời đích trương nhan tề chỉ thị vi liễu tưởng kim tham gia bỉ tái, sở dĩ canh khán trọng thâu doanh, tịnh bất khoái nhạc. Nhân vi tham gia bỉ tái, trương nhan tề đích gia nhân tri đạo liễu tha tại tố âm nhạc, đối tha dã ngận chi trì.