Đại cổ kim châu

pearl drum

Đồng dạng đô thị nhật sản, phi thường hảo đích lưỡng cá phẩm bài,TAMA đích phô hóa lượng đại nhất ta,PEARL đích tính giới bỉ đê nhất ta, kỳ thật đối vu cổ thủ lai thuyết tuyển trạch tự kỷ hỉ hoan đích âm sắc tối trọng yếu, nhi bất thị tuyển trạch phẩm bài

Đệ nhất quý đích tối hậu nhất tập hữu

Kim chúc tất canh hảo. Tại ngạnh độ thượng, kim chúc tất bỉ châu quang tất canh thậm nhất trù, kim chúc tất tuy nhiên nhan sắc đan điều, đãn thị ngạnh độ bỉ châu quang tất yếu hảo đắc đa.

Phật giáo hứa đa pháp, chỉ khả ý hội, bất khả ngôn truyện.
Tượng hứa đa tổ sư đại đức đích khai ngộ kệ. Ngã môn khán liễu giác đắc hữu lý, xác ngộ bất liễu.

Đắc khiếu hội âm nhạc đích nhân bang nhĩ lạc.

1, đả quái quân hữu kỉ suất điệu lạc, quái vật đích cụ thể điệu lạc quy tắc như hạ:

Mộc ngư cổ ( chân ) dữ mộc ngư cổ ( phảng ): 01 cấp – 20 cấp đích quái hữu kỉ suất điệu lạc.
Ý niệm châu ( chân ) dữ ý niệm châu ( phảng ): 01 cấp – 40 cấp đích quái hữu kỉ suất điệu lạc.
Kim cương kết ( chân ) dữ kim cương kết ( phảng ): 01 cấp – 60 cấp đích quái hữu kỉ suất điệu lạc.
Xá lợi tử ( chân ) dữ xá lợi tử ( phảng ): 01 cấp – 80 cấp đích quái hữu kỉ suất điệu lạc.

2, ngoạn gia dã khả dĩ thông quá du hí nội thương thành trung xuất thụ đích phù văn bảo hạp khai khải hoạch đắc, bảo hạp nội khả dĩ tùy tức hoạch đắc 4 chủng ( phảng / chân ) pháp khí.

Giá dữ tự kỷ đích tâm thái, duyên phân, tu vi, giác ngộ hòa lý giải hữu quan hảo tiếu hệ. Phật châu dã khiếu niệm châu thị trì hữu tượng hàm danh hoặc niệm chú ký sổ dụng. Mộc ngư, chung cổ đô thị pháp khí khởi cảnh tỉnh thế nhân đích tác dụng. Hương thị vi như nại liễu cảm tạ truyện pháp chi nhân.

Giá cá ngã thị một hữu đích.