Mã nghĩ cật tây qua hữu thanh độc vật

《 mã nghĩ hòa tây qua 》 thị 2005 niên 8 nguyệt 1 nhật nhị thập nhất thế kỷ xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị điền thôn mậu. Giảng thuật liễu nhất quần mã nghĩ dụng trí tuệ dữ hợp tác tương nhất cá tây qua bàn vận hồi gia đích cố sự.

> độc hậu cảm

Ngã khán liễu nhất bổn thư danh khiếu >, hội bổn lí tả đích thị nhất cá hạ thiên đích hạ ngọ, mã nghĩ môn phát hiện liễu nhất khối tây qua, vu thị, nhất chỉ mã nghĩ tựu phi khoái đích bào hồi gia, bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố liễu đại gia ． đại gia tựu tề tâm hợp lực bàn tây qua, đãn chẩm ma dã bàn bất động, tối hậu dụng sạn tử bả tây qua sạn thành nhất khối nhất khối đích, tái bả tây qua vận hồi gia, bả gia lí trang đắc mãn mãn đích, bất năng tái trang liễu ． mã nghĩ môn tựu bả thặng hạ đích phân cật liễu, tối hậu bả hoàn bả qua bì đương thành hoạt thê ngoạn liễu nhất thiên ．

Độc liễu giá bổn hội bổn, ngã bị thư thượng đích giá quần tiểu mã nghĩ thâm thâm đích đả động liễu ． ngã tưởng: Ngã môn tiểu bằng hữu dã ứng cai hướng tiểu mã nghĩ môn nhất dạng, đoàn kết hữu ái, ngộ đáo khốn nan hỗ tương bang trợ, hữu hảo đông tây đại gia phân hưởng, tố nhất cá khoái nhạc đích hài tử ．

《 mã nghĩ hòa tây qua 》 tác phẩm giám thưởng:

《 mã nghĩ hòa tây qua 》 thị nhất bổn cực phú vu thú vị tính đích đồ họa thư. Mạn họa tự đích khoa trương, hòa giản đan đích tuyến điều, nhượng giá bổn thư tòng đầu chí vĩ đô tán phát xuất nhất chủng khinh tùng, u mặc đích vị đạo. Tha chỉ giảng liễu nhất quần mã nghĩ thị như hà tương nhất khối bị dã xan đích du khách vong tại địa thượng đích tây qua, phân cát, bàn vận, đái hồi mã nghĩ oa, tịnh tối hậu dụng tây qua bì tố liễu cá hoạt hoạt thê đích tiểu cố sự. Tha kỉ hồ một hữu đa thiếu văn tự, đãn tại giá bổn thư lí, mỗi nhất chỉ mã nghĩ đích thần thái, động tác hòa kỳ tha mã nghĩ đô bất đồng, nhĩ hoàn toàn căn cư giá ta đồ họa tự kỷ giảng xuất nhất cá đặc biệt đặc biệt trường, dã đặc biệt đặc biệt hảo ngoạn đích cố sự lai. Nhi nhượng ngã khán đắc tối nhập thần đích nhất phúc họa, thị tác giả đối địa hạ nghĩ huyệt đích miêu hội, tha tựu như đồng nhất phúc thị tỉnh sinh hoạt đích phong tục họa nhất bàn, khắc họa đắc tế trí nhập vi, tối hảo ngoạn đích thị nghĩ huyệt đích mỗi cá phòng gian lí, đô hữu nhất ta tiêu bài, thượng diện dụng thủ tả đích tự thể tiêu chú trứ: “Đường quả”, “Bính càn”, “Nãi lạc”, “Ma cô chủng thực thất”, “Bảo vật”, “Chính tại thi công”……

《 mã nghĩ hòa tây qua 》 thị nhất cá giáo hài tử đổng đắc đoàn kết tựu thị lực lượng đích cố sự.

《 mã nghĩ hòa tây qua 》 hội bổn giảng thuật đích thị: Nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên, tứ chỉ mã nghĩ xuất lai trảo thực vật, tha môn phát hiện liễu nhất khối dụ nhân đích tây qua, vu thị tựu tưởng bả giá khối tây qua bàn hồi gia, tha môn tứ cá thôi nha thôi, khước chẩm ma dã thôi bất động, đô luy đắc bát đảo tại địa thượng.

Kỳ trung hữu nhất chỉ mã nghĩ khứ mã nghĩ bảo lí bàn cứu binh, mã nghĩ đích trù phòng nguyên lai thị giá dạng đích, tha môn dụng phóng đại kính sinh hỏa, chế tạo liễu trừu du yên cơ, hoàn hữu đích mã nghĩ chính tại kiện thân, nhĩ tri đạo mã nghĩ vi thập ma tại nha cao thượng khiêu mạ?

Nhân vi giá dạng năng kí khoái hựu tỉnh lực địa tễ xuất nha cao xoát nha, hoàn hữu mã nghĩ hài tượng tại vi mã nghĩ gia tộc đích thành viên môn tu hài ni? Ngã tại thư thượng khán đáo quá mã nghĩ hội dụng thụ diệp chủng ma cô, một tưởng đáo kim thiên chân đích khán đáo liễu. Mã nghĩ môn chính tại dụng tiểu thủy dũng đảo thủy, tha môn hoàn hội dụng thủy long đầu ni.

Mã nghĩ môn dụng mộc côn hòa thạch đầu tố liễu nhất cá giang can, khả xương giả kiều thị tây qua hoàn thị văn ti bất động. Tha môn dụng sạn tử oạt, đãn thị tây qua thái đại liễu, mỗi thứ chỉ năng sạn xuất na ma nhất điểm điểm đãn thị nhân đa lực lượng đại, tha môn dụng sạn tử, thập tự hạo lai oạt tây qua, nhiên hậu trang đáo điếu xa lí hiềm bặc lai vận thâu tây qua.

Tha môn đích thành bảo biến thành liễu hồng sắc đích hải dương, đáo xử đô thị cam điềm khả khẩu, tiên nộn đa trấp đích tây qua, liên bình tử lí trang đích đô thị hảo hát đích tây qua trấp. Đãn thị tây qua thái đa nại mãnh liễu dã hội cấp tha môn đái lai hứa đa họa hoạn. Tha môn quyết định bả thặng hạ đích tây qua đô cật liễu, tha môn đích đỗ tử dĩ kinh trướng đích yếu bạo tạc liễu, chính thảng tại địa thượng hưu tức ni. Tha môn dụng tây qua bì tố liễu nhất cá hoạt thê, tha môn tọa tại thụ diệp thượng phi khoái địa hướng hạ hoạt, tha môn ngoạn đắc đa cao hưng nha.

Khoách triển tư liêu

Ý nghĩa:

Tây qua đối mã nghĩ lai thuyết tựu tượng thị nhất tọa đại sơn, mã nghĩ tựu thị ngu công, kiên trì bất giải tựu năng bả giá tọa đại sơn di khai. Giá quần tiểu mã nghĩ thâm thâm đích đả động liễu ngã, nhượng ngã môn giáo cấp tiểu bằng hữu, tố sự yếu động não tử, nhất cá nhân đích lực lượng thị bất cú đích;

Ngộ đáo khốn nan yếu hỗ tương bang trợ, tề tâm hợp lực, đoàn kết nhất tâm, tài năng bả sự tình tố hảo, hảo đông tây đại gia nhất khởi phân hưởng, tố nhất cá khoái nhạc đích hài tử.

Nhất khối tây qua tại mã nghĩ khán lai, đa ma đích 5261 bàng đại, đa ma đích dụ nhân! Vi liễu bả hảo cật đích tây qua 4102 đái hồi gia, mã nghĩ môn tập thể xuất động 1653…… Tiên bả gia lí trang mãn, tái thống khoái địa bão xan nhất đốn, tối hậu hoàn tại tây qua thượng ngoạn hoạt thê. Mã nghĩ thị nhất chủng khả ái đích tiểu động vật, dã thị tại sinh hoạt trung xử vu nhược thế địa vị đích hài tử môn đích tượng chinh, mã nghĩ hòa hài tử chi gian tổng hữu trứ mỗ ta tương tự chi xử. Nhất quần tiểu mã nghĩ, nhất khối đại tây qua, đối bỉ cường liệt, cố sự giản đan nhi hữu thú, giá dã thị tác giả tinh tâm đích cấu tư sở tại. Hài tử môn nhất định hội trầm tẩm tại giá chủng giản đan đích khoái nhạc trung, đồng thời, dã hội bị mã nghĩ môn đích cần lao, nhạc thiên, thông minh hòa đoàn kết hợp tác đích tinh thần nhi cảm nhiễm.
Tại nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên, hữu tứ chỉ tiểu mã nghĩ phát hiện liễu nhất bán tây qua, tây qua đích qua nhương hồng hồng đích, qua tử hắc hắc đích, tây qua bì lục lục đích, khán khởi lai ngận tân tiên. Mã nghĩ môn hựu nhiệt hựu khát, tha môn cao hưng đắc đô khiêu liễu khởi lai. Tha môn ba thượng khứ cật liễu khởi lai, hữu nhất chỉ mã nghĩ tha thái khát liễu, tựu tượng toản địa cơ nhất dạng toản đáo tây qua lí “A ô, a ô” địa cật liễu khởi lai, hoàn hữu nhất chỉ mã nghĩ trạm khởi lai thuyết: “Chân hảo cật, ngã môn bả tha bàn hồi gia cật ba!” Đại gia liên liên điểm đầu. Tha môn thôi a thôi a, thôi bất động, nhất chỉ mã nghĩ chỉ hảo khóa trứ đại bộ bào hồi khứ khiếu đại gia nhất khối nhi lai thôi tây qua, đại gia đô lai thôi tây qua liễu, đãn thị hoàn thị bàn bất động. Tiểu mã nghĩ môn hựu nã lai nhất căn trường trường đích thụ chi, tưởng bả tây qua khiêu khởi lai, đãn thị thụ chi đô bị áp biển liễu, tây qua hoàn tại địa thượng văn ti bất động. Giá thời hữu nhất chỉ tại mã nghĩ lí diện tự xưng “Thông minh mã nghĩ” đích tiểu mã nghĩ cấp nghĩ hậu thuyết: “Cha môn khả dĩ nhất tiểu khối nhi nhất tiểu khối nhi đích bàn hạ lai, nhiên hậu nhượng lực khí đại đích mã nghĩ bả tây qua bàn hồi khứ.” Nghĩ hậu điểm liễu điểm đầu, thuyết càn tựu càn, hữu ta mã nghĩ ba đáo tây qua thượng bả tây qua nhất tiểu khối nhi nhất tiểu khối nhi đích bàn hạ lai, nhiên hậu do lực khí đại đích mã nghĩ bàn hồi khứ. Tối hậu tha môn bả sở hữu đích tiểu tây qua đô bàn hồi khứ liễu, tha môn tái dã bất dụng sầu trứ một hữu thực vật cật liễu.

《 mã nghĩ hòa tây qua 》 thị 2005 niên 8 nguyệt 1 nhật nhị thập nhất thế kỷ xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị điền thôn mậu. Giảng thuật liễu nhất quần mã nghĩ dụng trí tuệ dữ hợp tác tương nhất cá tây qua bàn vận hồi gia đích cố sự.

《 mã nghĩ hòa tây qua 》 thị vu 2005 niên 8 nguyệt 1 nhật “Nhị thập nhất thế kỷ xuất bản xã xuất bản” đích đồ thư, kỳ tác giả thị điền thôn mậu. Cai thư dụng 32 hiệt đồ phiến hòa văn tự giảng thuật liễu nhất quần mã nghĩ dụng trí tuệ dữ hợp tác tương nhất cá tây qua bàn vận hồi gia đích cố sự.

Nhất khối tây qua, đối vu nhân loại, nhất chỉ thủ tựu năng nã đích khởi lai, đãn tại mã nghĩ khán lai, đa ma đích bàng đại, đa ma đích dụ nhân! Vi liễu bả hảo cật đích tây qua đái hồi gia, mã nghĩ môn tập thể xuất động, bả nhất khối tây qua tiến hành thiết cát, bàn vận, giá đối vu mã nghĩ lai thuyết tựu thị nhất cá đại hạng mục, đương gia lí toàn bộ trang mãn liễu chi hậu, nhiên hậu hồi khứ bả thặng hạ đích thống khoái đích cật liễu, tối hậu cật bão liễu hoàn yếu tại tây qua thượng ngoạn hoạt thê. Giá tựu tượng thị tự kỷ động thủ đích đông tây tự do tự tại.

Mã nghĩ thị nhất chủng khả ái đích tiểu động vật, dã thị tại sinh hoạt trung xử vu nhược thế địa vị đích hài tử môn đích tượng chinh, mã nghĩ hòa hài tử chi gian tổng hữu trứ mỗ ta tương tự chi xử. Nhất quần tiểu mã nghĩ, nhất khối đại tây qua, đối bỉ cường liệt, cố sự giản đan nhi hữu thú, giá dã thị tác giả tinh tâm đích cấu tư sở tại. Nhượng hài tử liễu giải ứng cai liễu giải đích tri thức, nhi thả, dã hội bị mã nghĩ môn đích cần lao, thông minh hòa đoàn kết hợp tác đích tinh thần nhi cảm nhiễm.