Lục bì cương cầm thư

Điện ảnh 《 lục bì thư 》 trung đường ( phẫn diễn giả mã hách sa lạp · a lí ) thị nhất vị cổ điển nhạc cương cầm gia

Trần duyệt hòa mã khắc. Bổn khúc nguyên khúc vi tỳ bà khúc 《 tỳ bà ngâm 》, hậu kinh quá cải biên thành vi liễu phách tất động tiêu độc tấu đích bản bổn, tịnh tại trần duyệt lão sư đích chuyên tập trung thủ thứ xuất hiện. Vô luận thị tỳ bà bản bổn hoàn thị động tiêu bản dự hạ nã bổn, nhạc khúc đô bạn tùy trứ thương cảm, thương xuân bi thu đích ý cảnh. Toàn luật thư hoãn động nhân, mỗi cá âm phù đô năng cú cộng minh tâm gian. Khả dĩ thuyết, động tiêu bản hòa tỳ bà bản các khánh đáp hữu bất đồng đặc sắc. Kỳ trung tỳ bà đích tố nhã vi nhạc khúc tăng thiêm liễu kỉ phân sầu khổ, nhi động tiêu đích bi lương khước biểu đạt xuất liễu bất nhất dạng đích thê mỹ. Tỳ bà bản khả dĩ hân thưởng triệu thông lão sư diễn tấu đích bản bổn.

Trần duệ? Mã khắc?

Ngã hữu giản phổ, một hữu cương cầm phổ

Hảo khán ngã dã hỉ hoan khán, ngã hữu, khán ngã đích trạc ngã đầu tượng cá nhân giới thiệu,. Tựu khả dĩ khán đáo liễu

Dĩ kinh phát tống, thỉnh tra khán

Lục đích thị cương cầm cơ sở giáo trình ba... Hồng đích khả năng thị xa nhĩ ni? Hoặc giả khảo cấp giáo tài dã thị hồng đích... Lam đích bất ký đắc liễu

Thị dân ca, tựu hòa 《 hữu nghị địa cửu thiên trường 》 nhất dạng.

Khổ sáp thị nhượng nghệ thuật đắc dĩ thăng hoa đích tối giai đồ kính, ngã tưởng một hữu thống triệt tâm phi đích kinh lịch thị vô luận như hà dã đạn bất xuất giá bàn động nhân tâm huyền, vi chi chấn hám đích âm nhạc đích.

Ngã vu thị khứ sưu tập tha đích tác phẩm, khứ tiến nhất bộ tế tế đích cảm ngộ, ngã phát hiện tha đích tác phẩm tổng thị năng đái động thính giả đích tâm tình, hữu nhất ti đạm đạm đích ưu thương, giáp tạp trứ đối sinh hoạt đích vô nại dữ thán tức, nhi thính trứ thính trứ khước hựu hội phát hiện, tha hảo tượng tại hướng ngã môn truyện đạt nhất chủng lực lượng, na thị nhất chủng tuyệt xử phùng sinh đích hi vọng, tại tối gian nan hắc ám đích thời hầu năng cú khán đáo quang minh đích lực lượng. Thính trứ tha đích tác phẩm, ngã phảng phật năng tưởng tượng xuất tha tại an tĩnh đích dạ vãn, phục án trác tiền, tại hôn hoàng đích đăng quang hạ nhất cá tự nhất cá tự đích tả hạ tự kỷ đích hồi ức lục 《 thành thị chi tử 》 đích tràng cảnh, ký hạ tự kỷ độ quá đích mỗi nhất đoạn thời quang, khứ quá đích mỗi nhất cá địa phương, nhận thức đích mỗi nhất cá nhân, hữu hỉ hữu bi, tha đích tâm tình tựu tượng giá điệt đãng khởi phục, thời nhi cường liệt thời nhi tế nị thời nhi ưu thương đích cầm thanh nhất dạng, bất do đắc lệnh nhân cảm thán dữ khâm bội.

Thính trứ giá dạng đích cầm thanh, bất cấm lệnh nhân dã tưởng đáo tự kỷ đích hồi ức, tằng kinh đích bi thương, khoái nhạc, tiên ngao, tiêu lự giao chức tại nhất khởi, nhất trinh trinh họa diện tùy trứ toàn luật khiêu động trứ phù hiện tại nhãn tiền, dẫn nhân hà tưởng.

Ngã bất cấm tưởng đáo tự kỷ tằng kinh học cầm đích họa diện, tiểu thời hầu, ngã thập phân kháng cự đạn cương cầm, đương thời đích thủ ngận tiểu, nhất cá bát độ đô cú bất đáo, thủ chỉ dã bất cú linh hoạt, vưu kỳ thị âm giai bà âm hòa toàn, mỗi thiên bị mụ mụ bức trứ khai thủy luyện, hựu khóc trứ kết thúc. Ngã tằng kinh tưởng quá vô sổ thứ tê điệu cầm phổ, tưởng phóng khí đạn cương cầm, vô sổ thứ biên đạn biên khóc trứ: “Ngã thảo yếm đạn cương cầm. Ngã tái dã bất yếu đạn cương cầm liễu.” Thị ngã đích mụ mụ nhất trực kiên trì trứ, đái trứ ngã tứ xử học cầm, khảo cấp… Tài hữu liễu hiện tại đích ngã, ngã bất cận nhất điểm dã bất hận tha, phản nhi ngã ngận cảm tạ tha. Đương thời đích ngã chỉ thị nhân vi yếu khảo cấp nhi học cương cầm, nhi hiện tại đích ngã, thị chân chính đích ái thượng liễu đạn cương cầm, dã mạn mạn năng tòng nhất ta khúc tử trung cảm ngộ tác khúc gia đích bi hoan ly hợp, dã năng tương tự kỷ đích cảm tình dung hối đáo cầm thanh chi trung. Giá tựu thị âm nhạc đích lực lượng ba, nhất đán nhĩ nguyện ý dụng tâm thiếp cận tha, tha dã hội cấp nhĩ hồi báo, cấp dữ nhĩ hi vọng dữ lực lượng, tựu tượng nhất cá chính phản quỹ, nhĩ môn hỗ tương chi trì trứ, cộng đồng tẩu hạ khứ.