Khổng tử truyện hữu thanh thư

Khổng miếu thị ngã quốc lịch đại phong kiến vương triều tế tự xuân thu thời kỳ tư tưởng gia, chính trị gia, giáo dục gia khổng tử đích miếu vũ, vị vu khúc phụ thành trung ương.

Tha thị nhất tổ cụ hữu đông phương kiến trúc đặc sắc, quy mô hoành đại, khí thế hùng vĩ đích cổ đại kiến trúc quần. Khổng lâm bổn xưng chí thánh lâm, thị khổng tử cập kỳ gia tộc đích mộ địa. Khổng lâm tại khúc phụ thành bắc môn ngoại, chiêm địa 3000 mẫu, chu vi chuyên thế lâm tường trường đạt 14 lí. Khổng lâm nội bách cối giáp đạo, tiến nhập khổng lâm yếu kinh quá 1200 mễ đích mộ đạo, nhiên hậu xuyên quá thạch bài phường, thạch kiều, dũng đạo, đáo đạt khổng tử mộ tiền. Khổng phủ hựu xưng “Diễn thánh công phủ”, vị vu khổng miếu đông trắc, hữu “Thiên hạ đệ nhất gia” chi xưng, thị khổng tử đích hệ trường kỳ cư trụ đích phủ đệ, dã thị trung quốc phong kiến xã hội quan nha dữ nội trạch hợp nhất đích điển hình kiến trúc. Khổng tử tử hậu, tử tôn hậu đại thế đại cư miếu bàng khán quản khổng tử nhất di vật, đáo bắc tống mạt kỳ, khổng thị hậu duệ trụ trạch khoách đại đáo sổ thập gian, đáo kim đại, khổng tử hậu duệ nhất trực thị khổng miếu đông biên, tùy trứ khổng tử hậu thế quan vị đích thăng thiên hòa tước vị đích đề cao, khổng phủ kiến trúc bất đoạn khoách đại, chí tống, minh, thanh đạt đáo hiện tại quy mô. Hiện tại khổng phủ chiêm địa ước 7.4 công khoảnh, hữu cổ kiến trúc 480 gian, phân tiền hậu cửu tiến viện lạc, trung, đông, tây tam lộ bố cục. Phủ nội tồn hữu trứ danh đích khổng phủ đương án hòa đại lượng văn vật

1, tử viết: “Học nhi thời tập chi, bất diệc thuyết hồ? Hữu bằng tự viễn phương lai, bất diệc nhạc hồ? Nhân bất tri nhi bất uấn, bất diệc quân tử hồ?” 《 học nhi 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Học liễu tri thức chi hậu thời thường khứ ôn tập, bất thị ngận du khoái mạ? Hữu chí đồng đạo hợp đích nhân tòng viễn phương lai, bất thị ngận khoái nhạc mạ? Nhân gia bất liễu giải ngã, ngã khước bất não nộ, bất thị hữu tài đức đích nhân mạ?”

2, tằng tử viết: “Ngô nhật tam tỉnh ngô thân: Vi nhân mưu nhi bất trung hồ? Dữ bằng hữu giao nhi bất tín hồ? Truyện bất tập hồ?” 《 học nhi 》

Dịch văn: Tằng tử thuyết: “Ngã mỗi nhật đa thứ tiến hành tự ngã kiểm tra: Thế nhân mưu hoa sự tình thị phủ kiệt tẫn tự kỷ đích tâm lực liễu ni? Đồng bằng hữu giao vãng thị phủ thành thật khả tín liễu ni? Lão sư truyện thụ đích tri thức thị phủ phục tập liễu ni?”

3, tử viết: “Ngô thập hữu ngũ nhi tịch kiệu chí vu học, tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất hoặc, ngũ thập nhi tri thiên mệnh, lục thập nhi nhĩ thuận, thất thập nhi tòng tâm sở dục, bất du củ.” 《 vi chính 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Ngã thập ngũ tuế khai thủy hữu chí vu tố học vấn, tam thập tuế tiện tiểu hữu sở thành, tứ thập tuế năng ( thông đạt sự lý ) bất bị ngoại vật sở mê hoặc, ngũ thập tuế năng tri đạo thượng thiên đích ý chỉ, lục thập tuế năng thính đắc tiến bất đồng đích ý kiến, đáo thất thập tuế tài tố sự năng tùy tâm sở dục, bất hội siêu quá quy củ.”

4, tử viết: “Ôn cố nhi tri tân, khả dĩ vi sư hĩ.” 《 vi chính 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Ôn tập học quá đích tri thức, khả dĩ hoạch đắc tân đích lý giải dữ thể hội, na ma tựu khả dĩ bằng tá giá nhất điểm khứ đương ( biệt nhân đích ) lão sư liễu.”

5, tử viết: “Học nhi bất tư tắc võng, tư nhi bất học tắc đãi.” 《 vi chính 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Chỉ học tập khước bất tư khảo, tựu hội cảm đáo mê hoặc nhi vô sở thích tòng; chỉ không tưởng khước bất học tập, tựu hội nghi hoặc nhi vô sở thích tòng.”

6, tử viết: “Hiền tai, hồi dã! Nhất đan thực, nhất biều ẩm, tại lậu hạng, nhân bất kham kỳ ưu, hồi dã bất cải kỳ nhạc. Hiền tai, hồi dã!” 《 ung dã 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Đa ma hiền đức a, nhan hồi! Nhất oản phạn, nhất biều thủy, trụ tại giản lậu đích tiểu hạng tử lí, biệt nhân đô bất năng nhẫn thụ giá chủng cùng khốn thanh khổ, nhan hồi khước bất cải biến tha ( ái hảo học tập ) đích nhạc thú. Đa ma hiền đức a, nhan hồi!”

7, tử viết: “Tri chi giả bất như hảo chi giả, hảo chi giả bất như nhạc chi giả.” 《 ung dã 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Tri đạo học tập đích nhân bỉ bất thượng ái hảo học tập đích nhân; ái hảo học tập đích nhân bỉ bất thượng dĩ học tập vi khoái nhạc đích nhân.”

8, tử viết: “Phạn sơ thực, ẩm thủy, khúc quăng nhi chẩm chi, nhạc diệc tại kỳ trung hĩ. Bất nghĩa nhi phú thả quý, vu ngã như phù vân.” 《 thuật nhi 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Cật thô lương, hát lãnh thủy, loan trứ ca bạc chẩm trứ tha thụy, nhạc thú phách cục khoan dã tại giá đương trung. Dụng bất chính đương đích thủ đoạn đắc lai đích tài phú hòa địa vị, đối ngã lai thuyết tựu tượng thiên thượng đích phù vân nhất dạng.”

9, tử viết: “Tam nhân hành, tất hữu ngã sư yên. Trạch kỳ thiện giả nhi tòng chi, kỳ bất thiện giả nhi cải chi.” 《 thuật nhi 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Tại đa cá nhân đích hành liệt lí, kỳ trung nhất định hữu nhân khả dĩ tố ngã đích lão sư. Ngã tuyển trạch tha đích ưu điểm hướng tha học tập, phát hiện tha đích khuyết điểm ( như quả tự kỷ dã hữu ) tựu đối chiếu trứ cải chính tự kỷ đích khuyết điểm.”

10, tử tại xuyên thượng viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” 《 tử hãn 》

Dịch văn: Khổng tử tại hà biên thượng thuyết: “Thệ khứ đích nhất thiết tượng hà thủy nhất dạng lưu khứ, nhật dạ bất đình.”

11, tử viết: “Tam quân khả tập lượng đoạt soái dã, thất phu bất khả đoạt chí dã.” 《 tử hãn 》

Dịch văn: Khổng tử thuyết: “Quân đội đích chủ soái khả dĩ cải biến, bình dân bách tính đích chí hướng khước bất khả cải biến.”

12, tử hạ viết: “Bác học nhi đốc chí, thiết vấn nhi cận tư, nhân tại kỳ trung hĩ.” 《 tử trương 》

Dịch văn: Tử hạ thuyết: “Bác lãm quần thư tịnh quảng phiếm học tập, nhi thả năng kiên thủ tự kỷ đích chí hướng, khẩn thiết địa đề vấn, đa tư khảo đương tiền đích sự, nhân đức tựu tại kỳ trung liễu.”

Khổng tử, tính khổng, danh khâu, tự trọng ni, thị ngã quốc xuân thu thời kỳ trứ danh đích tư tưởng gia, giáo dục gia, chính trị gia, dã thị ngã quốc nho gia học thuyết đích sang thủy nhân. Tha chi sở dĩ năng thành vi đệ tử tam thiên, danh dương tứ hải đích thánh nhân, thị hòa tha tiểu thời hầu đích khắc khổ cần phấn phân bất khai đích, dã chính sở vị thị “Thiên tài lai tự cần phấn”.
Sử thư ngôn, khổng tử đích mẫu thân tại tha cương cương tam tuế đích thời hầu, tựu giáo tha độc thư thức tự, đáo tứ tuế đích thời hầu, tha dĩ hội niệm bách dư tự liễu.
Hữu nhất thiên, tha đích mụ mụ thuyết: “Tạc thiên ngã giáo nhĩ đích tự hội bối liễu mạ?”
Khổng khâu thuyết: “Đô ký trụ liễu.”
Mụ mụ thuyết: “Na hảo, minh thiên nhất tảo ngã khảo khảo nhĩ.”
Khổng khâu thụy giác, thị hòa ca ca tại nhất khởi. Giá thiên vãn thượng, tha toản nhập bị oa hậu đối ca ca thuyết: “Ca ca, mụ mụ giáo cấp nhĩ đích tự đô ký trụ liễu mạ?”
Ca ca đạo: “Đô ký trụ liễu. Nhĩ ni?”
Khổng khâu thuyết: “Ngã dĩ kinh luyện liễu đa biến, dã hứa đô ký trụ liễu, khả hựu một hữu bả ác, minh thiên nhất tảo nương yếu khảo ngã, nhược hữu bất hội đích, nương nhất định phi thường thương tâm hòa nan quá. Bất hành, ngã nhất định yếu khởi lai tái đa luyện kỉ biến.”
Ca ca bị tha giá chủng khắc khổ học tập, hiếu thuận mẫu thân đích tinh thần sở cảm động, tâm đông địa thuyết: “Thiên khí lương liễu, biệt khởi lai luyện liễu, tựu tại ngã đích đỗ tử thượng tả ba. Ngã năng giác xuất đối thác, dã hảo đối nhĩ tả đích tố cá kiểm tra!”
Vu thị, tiểu khổng khâu tựu tại ca ca đích hung khẩu thượng tả liễu khởi lai. Mỗi tả nhất tự, tựu niệm xuất thanh lai. Khả giá thanh âm việt lai việt khinh, đương tha tả hoàn tối hậu nhất cá tự đích thời hầu, thanh âm dã thính bất đáo liễu. Ca ca nghiệm hoàn tha đích tối hậu nhất cá tự, thính trứ tha na quân quân đích hô hấp, vọng trứ tha điềm trung đái tiếu đích thụy dung, kí tâm đông hựu ái liên địa tiếu liễu.
Đệ nhị thiên nhất tảo, tại mẫu thân khảo hạch thời, tha nhất biến thông quá. Mẫu thân kinh hỉ đạo: “Giá hài tử chân thần liễu, tiền thiên giáo liễu tha na ma đa tự, chỉ quá liễu nhất thiên, tựu như thử cổn qua lạn thục, tương lai chuẩn năng càn đại sự a!”
Khổng khâu vọng trứ mẫu thân hân hỉ đích diện dung, cao hưng địa tiếu liễu. Nhiên nhi tại giá vi tiếu trung, khước bạn trứ lưỡng hành lệ thủy.
Trạm tại bàng biên đích ca ca, thâm thâm địa lý giải tha, tri đạo tại tha siêu nhân đích thiên tư bối hậu, canh đa đích tắc thị đệ đệ na khiết nhi bất xá đích tinh thần hòa khắc khổ cần phấn đích hãn thủy.
Khổng tử đích đệ tử cập kỳ tái truyện đệ tử nhất khởi biên soạn đích thư thị: 《 luận ngữ 》

Khổng tử họa tượng tư liêu giác đa, lão tôn cần tử, khổng minh giác thiếu. Giá lí tuyển trạch bỉ giác chính thức đích họa tượng cung nhĩ tham khảo.

Cao nhượng

Chư cát lượng

Chư cát lượng

Chư cát lượng

Lão tử

Lão tử

Lão tử

Khổng tử

Khổng tử

Khổng tử

Khổng tắc niệm tất tử