Hồng hồ ngư cổ kinh châu lũng thượng hành

Kinh châu hoa cổ hí tối tảo xưng vi “Thiên miện hoa cổ hí”, đản sinh tại hồ bắc trung bộ đích thiên môn, miện dương nhất đái. Giá nhất đái bình nguyên liêu khoát, hồ cảng giao chức, thị cổ sở văn hóa đích phúc địa, tảo tại xuân thu chiến quốc thời kỳ, tựu thịnh hành sùng vu thiện vũ chi phong. Đương thời đích vu sư tại xuân nhật hoặc nông nhàn thời kinh thường xao la đả cổ, dĩ “Cấu thông thần linh, khu tà kỳ phúc”.

Giá ta phong tục lưu truyện tại dân gian, bách tính lợi dụng la cổ đích tiết tấu, tốc độ, lực độ hòa âm sắc đẳng đích đối bỉ biến hóa, trừ phát đối thần linh, đối tổ tông, đối sinh mệnh, đối sinh hoạt, đối sinh sản đích chủng chủng cảm thụ, biểu đạt mỹ hảo nguyện vọng. Thiên môn, miện dương dữ kỳ tha địa khu nhất dạng, cổ nhạc tiên dữ dân tục tiết nhật, dân gian lễ nghi hoạt động liên hệ tại nhất khởi, đáo hậu lai tài hựu sấm thấu đáo bài ưu bách hí hoạt động trung.

Cư 《 kinh châu phủ chí 》 trung ký tái:

Trang diễn cố sự bài ưu bách hí, tiêu cổ huyên thiên.

Kinh châu hoa cổ hí tối tảo thị miện dương tiểu điều, tha đích xướng khang đích hạng mục bất đa, chỉ hữu cao khang hòa đê vận lưỡng đại loại.

Đáo liễu nguyên đại thời kỳ, bị đương địa lê viên đệ tử mệnh danh vi “Miện dương hoa cổ hí”, tiếp trứ, giá nhất kịch chủng định vị vu minh đại sơ kỳ, thị do miện dương dân ca tiểu điều hòa miện dương phương ngôn kết hợp phát triển nhi thành, minh mạt thanh sơ cụ sồ hình, thanh đại vãn kỳ dĩ cụ quy mô.

Kinh châu hoa cổ hí diễn xuất hoạt động tối tảo kiến vu văn hiến ký tái đích thị thanh đạo quang niên gian, đại thể kinh lịch liễu thượng vị hình thành “Kịch” đích “Điền viên thời kỳ”, sơ cụ hí kịch hình thái đích “Thảo đài thời kỳ”, dẫn nhập ti huyền bạn tấu đích “Ti huyền thời kỳ”, 20 thế kỷ 80 niên đại chí 20 thế kỷ mạt đích “Đỉnh thịnh thời kỳ”.

Nội dung giảng đích thị, nữ chủ trương phượng tỷ đích ba ba mụ mụ hiềm bần ái phú, tưởng bả nam chủ lý thiên bảo giá cá cùng nữ tế cấp thối thân liễu, bả tha môn đích hôn sự nhất nhi tái, tái nhi tam đích vãng hậu tha, tối hậu trực tiếp phiến lý thiên bảo thuyết trương phượng tỷ kỷ kinh tử liễu! Lý thiên bảo bất nghi hữu tha, tiện khứ trương phủ điếu hiếu, tại điếu hiếu quá trình trung phát hiện liễu thảng tại quan tài lí đích bất thị trương phượng tỷ, hách đích bào hồi gia liễu, tối hậu tại tha cữu mẫu trương ái linh đích bang trợ hạ, bả trương phủ nhị lão cáo thượng quan phủ, tối hậu nam chủ hòa nữ chủ khổ tẫn cam lai, tại quan phủ bái liễu đường!

Nhạc xương ngư cổ lưu hành vu quảng đông nhạc xương cảnh nội đích truyện thống thuyết xướng nghệ thuật. Ngư cổ khởi nguyên vu đạo khúc, thị đạo giáo hoạt động trung diễn xướng đích khúc tử, dụng lai diễn xướng cố sự, cố diệc hữu “Xướng đạo tình” chi xưng vị. Diễn biến vi khúc nghệ hình thức hậu, vi liễu phương tiện biểu diễn, gia thượng ngư cổ ( diệc xưng đạo giản ), giản bản tác vi bạn tấu nhạc khí, trục bộ cải xưng ngư cổ.

Kỳ đông ngư cổ thị hồ nam hành dương đích hán tộc dân gian khúc nghệ, thải dụng trường nhị xích tứ thốn, viên chu cửu thốn đại đích vô tiết trúc đồng, mông thượng trư bì mô tố thành đích "Ngư cổ đồng" vi chủ yếu diễn tấu nhạc khí, phối hợp thuyết xướng đích nhất chủng biểu diễn hình thức.

Ngư cổ nghệ nhân đích đại biểu nhân vật hữu: Lưu hưng quốc, trâu hoa xuân, trâu hoa sơn, trâu côn sơn đẳng.