Nội khố kỳ duyên hữu thanh tiểu thuyết

Xuyên khố tử đích thời hầu bì khố tử sáo tại miên khố đích ngoại diện nhất định thị hữu thập ma nguyên nhân! Nhân vi đông thiên trừ liễu ôn độ đê chi ngoại, mỗi thiên hoàn đô hội quát phong, cân đao tử nhất dạng.

Nhi bì khố tử hữu trứ phòng phong năng lực, sở dĩ xuyên tại ngoại diện khả dĩ năng khởi đáo phi thường hảo đích bảo noãn tác dụng. Nhi thả đông thiên tẩy y phục bất dung dịch càn, nhi bì khố sáo tại miên khố ngoại diện, tựu toán tạng dã thị tạng đích bì khố. Nhi bì khố bỉ miên khố yếu bạc, sở dĩ tại đông thiên dã canh dung dịch càn.

Khoách triển tư liêu

Nhi cổ nhân dụng “Bì khố sáo miên khố, tất định hữu duyên cố” giá cú lão thoại cáo giới cha môn hậu nhân: Nhất ta sự tình phát sinh tất định hữu trứ nhất định đích nguyên nhân, chính sở vị “Hữu quả tất hữu nhân”, chỉ yếu cha môn tử tế quan sát, phát hiện sự tình đích nguyên nhân, tựu năng tòng căn bổn thượng giải quyết sự tình.

Kỳ thật giá cú thoại hoàn hữu nhất chủng thuyết pháp thị “Thương dăng bất đinh vô phùng đích đản”. Thương dăng vi thập ma hội đinh hữu phùng đích đản, na thị nhân vi kê đản liệt khai chi hậu dung dịch phôi điệu, sản sinh đích xú vị thị thương dăng thực vật đích lai nguyên.

Nhi “Thương dăng đinh phẩn tiêm” dã nhất dạng, phẩn dã thị thương dăng đích thực vật lai nguyên chi nhất, sở dĩ thương dăng tài đinh phẩn tiêm. Uẩn hàm đích đạo lý: Giá cú thoại kỳ thật thị thuyết, giá cá thế giới thượng một hữu nhất kiện sự tình bình bạch vô cố sản sinh đích, sự tình kí nhiên phát sinh, na tựu khẳng định hữu trứ nhất định đích nguyên nhân.

Bất thị miên khố thái bạc, tựu thị bì khố một mao.

Bì khố sáo miên khố, tất định hữu duyên cố” thị lão thiên tân vệ nhân thường giảng đích nhất cú tục ngữ. Hàn lãnh đích đông thiên, tại ngoại bôn ba lao lục đích nhân xuyên điều miên khố hoặc thị bì khố tịnh bất tân tiên; khả yếu thị xuyên liễu miên khố tái sáo bì khố, tựu hữu điểm vi bối thường lý liễu. Bất quá, giá đảo dã bất nan sai trắc, “Bất thị miên khố bạc, tựu thị bì khố một hữu mao”, khẳng định thị sự xuất hữu nhân ba.

Tảo niên gian đích hạ nhật, lão thành lí đích hồ đồng lí hạng bất thiếu nhân đô tại thất ngoại dụng xan, hữu đích bãi trương tiểu phạn trác, hữu đích càn thúy tựu tọa cá bản đắng đoan trứ oản cật. Quá lộ nhân khán liễu thập phân nạp muộn. Hữu cá tiểu hỏa tử tiễu tiễu địa cân nhất vị lão giả đả thính, nguyên lai giá lí đích bất thiếu cư dân trụ phòng điều kiện soa, nhất gian ốc bán gian kháng thật tại biệt muộn đắc hoảng, đáo ngoại diện cật phạn tựu thị đồ cá lương khoái. Lão giả tiếu trứ thuyết: “Giá hạ minh bạch liễu ba? ‘ bì khố sáo miên khố, tất định hữu duyên cố ’ a!”

Khoách triển tư liêu:

Miên khố nhất bàn hữu tam tằng, tối ngoại nhất tằng thị diện tử, bố liêu giác hậu thật, nhan sắc tiên diễm; tối lí nhất tằng thị lí tử, bố liêu đa vi khinh bạc đích miên chất bố liêu; trung gian tựu thị dụng vu bảo noãn đích miên hoa.

Trung gian sở nhứ đích tài liêu dĩ kinh bất tái cục hạn vu thiên nhiên miên hoa liễu, khả dĩ thị thái không miên, hóa tiêm miên đẳng bảo noãn tài liêu. Nguyên lai đích miên khố xuyên đích thời hầu nhất bàn đô yếu tại ngoại diện sáo xuyên nhất điều đan khố, giá chủ yếu thị nhân vi miên khố bất dịch thanh tẩy, tái tắc thiên nhiên miên hoa kinh thủy thanh tẩy hậu hội ảnh hưởng tha đích bảo noãn hiệu quả. Tùy trứ tân tài liêu đích ứng dụng, miên khố bất cận khả dĩ thanh tẩy, nhi thả tẩy khởi lai dã ngận phương tiện, sở dĩ miên khố đa thị xuyên tại ngoại diện.

Bất thị miên khố thái bạc, tựu thị bì khố một mao.