Tương thanh chư cát lượng mạnh hạc đường

Độc hậu cảm nhất bàn khả dĩ dụng tự kỷ đích cảm thụ ( nhất lưỡng cá từ ngữ ) tố chủ tiêu đề, hạ nhất hành thị độc 《xxx》 hữu cảm, vi phó tiêu đề. Dã khả trực tiếp tả độc 《xxx》 hữu cảm
Yếu tuyển trạch tự kỷ cảm thụ tối thâm đích đông tây khứ tả, giá thị tả hảo độc hậu cảm đích quan kiện. Yếu mật thiết liên hệ thật tế, giá thị độc hậu cảm đích trọng yếu nội dung. Yếu xử lý hảo “Độc” dữ “Cảm” đích quan hệ, tố đáo nghị luận, tự thuật, trừ tình tam kết hợp.
Tả độc hậu cảm ứng dĩ sở độc tác phẩm đích nội dung giản giới khai đầu, nhiên hậu, tái tả thể hội.
Nguyên văn nội dung vãng vãng dụng 3～4 cú thoại khái quát vi nghi. Kết vĩ dã đại đa tái hồi đáo sở độc đích tác phẩm thượng lai. Yếu bả trọng điểm phóng tại “Cảm” tự thượng, thiết ký yếu liên hệ tự kỷ đích sinh hoạt thật tế, dữ tự kỷ đích sinh hoạt tương kết hợp, phủ tắc tác văn hội hiển đắc không hư.
Yếu phù hợp tình lý, tả xuất chân tình thật cảm. Chú ý bất yếu tả thành lưu thủy trướng

Ngọa long truyện ý chư cát thiên tùy luận

Nhân danh: Chư cát lượng
Chư cát lượng tòng tiểu tựu hảo học, tổng tưởng trứ đa học nhất hội nhi.
Giáo thư tiên sinh đái lai nhất chỉ công kê, tổng án thời khiếu, khiếu liễu tiên sinh tựu hạ khóa phóng học, chư cát lượng thảo yếm na chỉ kê, tổng bất nhượng tha học đa nhất điểm đích tri thức, hồi đáo gia hoàn bão oán, hòa gia mẫu thuyết hậu, thỉnh cầu bang trợ chư cát lượng nhượng công kê vãn ta khiếu, gia mẫu thuyết: “Nhĩ tử tế tưởng tưởng, thập ma bạn pháp khả dĩ nhượng công kê vãn ta khiếu, cai bả học đích tri thức nã xuất lai dụng dụng liễu.” Chư cát lượng khán kiến gia mẫu chính đào mễ, chư cát lượng tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp, hậu nhất thiên tảo thần, chư cát lượng trảo liễu nhất bả đại mễ, tiện khứ độc thư liễu. Đương kê yếu khiếu thời, tiện trảo liễu nhất bả mễ cấp kê uy liễu, kê biên khứ cật mễ, vong liễu yếu án thời khiếu. Thiên thiên đô giá dạng, kê việt khiếu việt vãn, tiệm tiệm đích, giáo thư tiên sinh khởi liễu nghi tâm, tiện tàng tại trúc lam hậu diện thâu thâu khán trứ công kê, mỗi đương kê yếu khiếu, nhất cá tiểu học sinh tát liễu nhất bả mễ cấp kê cật, kê tựu bất khiếu liễu, cật khởi mễ lai. Giáo thư tiên sinh khán kiến liễu, tiện đại nộ, trách quái chư cát lượng, chư cát lượng thuyết: “Nâm giảng đích khóa thái hữu thú liễu, ngã chỉ thị tưởng đa học tập nhất hội nhi, một tưởng đáo hội phạm thác.” Giáo thư tiên sinh thuyết: “Hảo ba, nhĩ dĩ hậu tựu biệt kê cật mễ liễu, phóng học hậu nhĩ khả dĩ đáo ngã gia lí học tập, ngã hội cấp nhĩ phụ đạo công khóa.” Chư cát lượng thính hậu tâm lí chân bỉ cật liễu mật hoàn điềm, tái dã một hữu cấp kê uy đại mễ liễu, mỗi thứ phóng học đô đáo giáo thư tiên sinh gia lí học tập.
Tiệm tiệm chư cát lượng học vấn bỉ đồng linh nhân đa, đại gia đô ngận kính bội chư cát lượng kiên trì học tập đích tinh thần, thập ma bất hội đô hướng chư cát lượng tuân vấn, chư cát lượng đô hồi đáp đích xuất.

Tam quốc thời kỳ thục hán trung quốc truyện thống văn hóa trung trung thần dữ trí giả đích đại biểu nhân vật



Chư cát lượng ( 181 niên －234 niên 10 nguyệt 8 nhật [1] ), tự khổng minh, hào ngọa long ( dã tác phục long ), hán tộc, từ châu lang gia dương đô ( kim sơn đông lâm nghi thị nghi nam huyện ) nhân, tam quốc thời kỳ thục hán thừa tương, kiệt xuất đích chính trị gia, quân sự gia, tán văn gia, thư pháp gia, phát minh gia. Tại thế thời bị phong vi võ hương hầu, tử hậu truy thụy trung võ hầu, đông tấn chính quyền nhân kỳ quân sự tài năng đặc truy phong tha vi võ hưng vương. Kỳ tán văn đại biểu tác hữu 《 xuất sư biểu 》, 《 giới tử thư 》 đẳng. Tằng phát minh mộc ngưu lưu mã, khổng minh đăng đẳng, tịnh cải tạo liên nỗ, khiếu tố chư cát liên nỗ, khả nhất nỗ thập thỉ câu phát. Vu kiến hưng thập nhị niên ( 234 niên ) tại ngũ trượng nguyên ( kim bảo kê kỳ sơn cảnh nội ) thệ thế.

Lưu thiền truy thụy kỳ vi trung võ hầu, cố hậu thế thường dĩ võ hầu, chư cát võ hầu tôn xưng chư cát lượng. Chư cát lượng nhất sinh “Cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ”, thị trung quốc truyện thống văn hóa trung trung thần dữ trí giả đích đại biểu nhân vật.

Tri đạo, bất tri đạo

Công nguyên 225 niên, thục hán thừa tương chư cát lượng vi liễu củng cố hậu phương, suất lĩnh quân đội nam chinh. Chính đương đại công cáo thành chuẩn bị triệt binh đích thời hầu, nam phương di tộc đích thủ lĩnh mạnh hoạch, củ tập liễu bị đả bại đích tán binh lai tập kích thục quân.
Chư cát lượng đắc tri, mạnh hoạch bất đãn tác chiến dũng cảm, ý chí kiên cường, nhi thả đãi nhân trung hậu, tại di tộc trung cực đắc nhân tâm, tựu thị hán tộc trung dã hữu bất thiếu nhân khâm bội tha, nhân thử quyết định bả tha tranh thủ quá lai.
Mạnh hoạch tuy nhiên dũng cảm, đãn bất thiện vu dụng binh. Đệ nhất thứ thượng trận, kiến thục binh bại thối hạ khứ, tựu dĩ vi thục binh bất địch tự kỷ, bất cố nhất thiết địa truy thượng khứ, kết quả sấm tiến mai phục quyển bị cầm. Mạnh hoạch nhận định tự kỷ yếu bị chư cát lượng xử tử, nhân thử đối tự kỷ thuyết, tử dã yếu tử đắc tượng cá hảo hán, bất năng đâu nhân. Bất liêu chư cát lượng thân tự cấp tha tùng bảng, hảo ngôn khuyến tha quy thuận. Mạnh hoạch bất phục giá thứ thất bại, ngạo mạn địa gia dĩ cự tuyệt. Am cát lượng dã bất miễn cường tha, nhi thị bồi tha quan khán dĩ kinh bố trí quá đích quân doanh, chi hậu đặc ý vấn tha: “Nhĩ khán giá quân doanh bố trí đắc chẩm ma dạng?”
Mạnh hoạch quan khán đắc ngận tử tế, tha phát hiện quân doanh lí đô thị ta lão nhược tàn binh, tiện trực suất tha thuyết: “Dĩ tiền ngã bất tri đạo nhĩ môn hư thật, cấp nhĩ doanh liễu nhất thứ, hiện tại khán liễu nhĩ môn đích quân doanh, như quả tựu thị giá dạng tử, yếu doanh nhĩ tịnh bất nan!”
Chư cát lượng dã bất tác giải thích, tiếu liễu tiếu tựu phóng mạnh hoạch hồi khứ. Tha liêu định vu hoạch kim vãn chuẩn lai thâu doanh, đương tức bố trí hảo mai phục.
Mạnh hoạch hồi khứ hậu, đắc ý dương dương địa đối thủ hạ nhân thuyết, thục quân đô thị ta lão nhược tàn binh, quân doanh đích bố trí tình huống dã dĩ kinh khán thanh sở, một hữu thập ma liễu bất khởi đích, kim dạ tam canh khứ kiếp doanh, định năng đãi trụ chư cát lượng.
Đương thiên dạ lí, mạnh hoạch thiêu tuyển liễu ngũ bách danh đao phủ thủ, tiễu tiễu địa mạc tiến thục quân đại doanh, thập ma trở đáng dã một hữu. Mạnh hoạch ám ám cao hưng, dĩ vi thành công tại tức, bất liêu thục quân phục binh tứ khởi, mạnh hoạch hựu bị cầm trụ.
Mạnh hoạch tiếp liên bị cầm, tái dã bất cảm lỗ mãng hành sự liễu. Tha đái lĩnh sở hữu nhân mã thối đáo hỗ thủy nam ngạn, chỉ thủ bất công. Thục binh đáo liễu hỗ thủy, một hữu thuyền bất năng quá khứ, thiên khí hựu nhiệt, khốn nan trọng trọng.” Chư cát lượng hạ lệnh tạo liễu nhất ta mộc phiệt tử hòa trúc phiệt tử, nhất diện phái thiếu lượng sĩ binh giả trang độ hà, đãn đáo liễu hà tâm nhất bính đáo đối ngạn xạ lai đích tiễn lập tức thối hồi lai, tùy hậu tái khứ độ hà; nhất diện tương đại quân phân thành lưỡng lộ, nhiễu đáo thượng du hòa hạ du đích hiệp trách xử, độ quá hà khứ bao vi mạnh hoạch cư thủ đích thượng thành. Hậu lai, mạnh hoạch hựu bị cầm trụ.
Mạnh hoạch tuy nhiên đệ tam thứ bị cầm, đãn tha nhưng nhiên bất phục khí. Chư cát lượng hoàn thị bất sát tha; khoản đãi tha hậu hựu phóng tha hồi khứ. Tương sĩ trung hữu nhân đối chư cát lượng đích giá chủng tố pháp bất lý giải, nhận vi tha đối mạnh hoạch đại nhân từ khoan đại liễu, chư cát lượng hướng đại gia giải thích thuyết: “Ngã quân yếu triệt để bình định nam phương, tất tu trọng dụng mạnh hoạch giá dạng đích nhân. Yếu thị tha năng tâm duyệt thành phục địa liên lạc nam nhân báo hiệu triều đình, tựu năng để đắc thượng thập vạn đại quân. Nhĩ môn hiện tại tân khổ ta, dĩ hậu tựu bất tất tái đáo giá lí lai đả trượng liễu.”
Mạnh hoạch giá thứ bị cầm hựu thích phóng hậu, hạ quyết tâm bất tái cân thục binh tác chiến. Đãn thời gian nhất trường. Doanh lí khoái đoạn lương liễu, tha phái nhân hướng chư cát lượng tá lương, chư cát lượng đồng ý liễu, đãn yếu mạnh hoạch thân tự xuất lai, dữ thục quân đại tương nhất đối nhất bỉ võ. Mạnh hoạch tiếp liên đả bại liễu kỉ danh thục tương, đãn cương đáo đại đôi lương thực bàng, bị bán mã tác bán đảo bị cầm. Thục tương đương tức truyện đạt thỉnh cát lượng đích mệnh lệnh, nhượng vu hoạch hồi khứ, tịnh bả lương thực bàn tẩu.
Tại giá chủng tình huống hạ, mạnh hoạch chung vu tòng tâm lí bội phục chư cát lượng. Vi liễu nhượng các bộ tộc đô quy thuận thục quốc, tha bả các bộ tộc thủ lĩnh thỉnh lai, đái trứ tha môn nhất khởi thượng trận. Kết quả hựu bị thục binh dẫn tiến mai phục quyển, nhất võng đả tẫn. Thục doanh lí truyện xuất thoại lai, nhượng mạnh hoạch đẳng hồi khứ, bất thiếu bộ thủ lĩnh thỉnh mạnh hoạch tác chủ, cứu cánh chẩm ma bạn. Mạnh hoạch lưu trứ nhãn lệ thuyết: “Tác chiến trung thất túng thất cầm ( tức lục thứ phóng hồi thất thứ đãi trụ ), tự cổ dĩ lai một hữu thính thuyết quá. Thừa tương đối ngã môn nhân chí nghĩa tẫn, ngã một hữu kiểm tái hồi khứ liễu.”
Tựu giá dương, mạnh hoạch đẳng chung vu thuận phục thục hán, thính tòng quản hạt.

Kiến ninh, thư lí thị giá ma thuyết đích

Thuyết tương thanh đích. Đức vân xã.

Mạnh hạc đường đích phong cách đương nhiên dã thị thiên ngu nhạc, cân nhạc vân bằng loại tự, tựu thị sái tiện, bỉ khởi thiêu bính đích lãng, nhị gia đích manh hủ, đường chủ hiển đắc bỉ giác muộn tao mạn nhiệt, đãn thị giá dạng hiển đắc một na ma trương dương, kỳ tha nhân phong cách quá liễu tựu dung dịch chiêu nhân yếm, giá nhất điểm, đường chủ đích phân thốn cảm hội hảo nhất điểm.

Anh ngữ thời gian biểu đạt pháp

Anh ngữ thời gian thông thường dụng dĩ hạ lưỡng chủng phương pháp biểu đạt:

1. Trực tiếp biểu đạt pháp

A. Dụng cơ sổ từ + o'clock lai biểu kỳ chỉnh điểm, chú ý o'clock tu dụng đan sổ, khả dĩ tỉnh lược. Như:

eight o'clock bát điểm chung, ten (o'clock) thập điểm chung

B. Dụng cơ sổ từ án chung điểm + phân chung đích thuận tự trực tiếp tả xuất thời gian. Như:

eleven-o-five thập nhất điểm quá ngũ phân, six forty lục điểm tứ thập

2. Gian tiếp biểu đạt pháp

A. Như quả phân chung sổ thiếu vu 30 phân chung, khả dụng phân chung + past + chung điểm biểu kỳ, kỳ trung past thị giới từ, ý tư thị “Quá”. Như:

twenty past four tứ điểm nhị thập eight past one nhất điểm bát phân

B. Như quả phân chung sổ đa vu 30 phân chung, khả dụng ( 60 phân chung - nguyên phân chung sổ ) + to + ( nguyên chung điểm sổ + 1 ) biểu kỳ, kỳ trung to thị giới từ, ý tư thị “Soa”. Như:

8:35 khả biểu kỳ vi twenty-five to nine soa nhị thập ngũ phân chung cửu điểm, tức bát điểm tam thập ngũ ( kỳ trung đích phân chung sổ twenty-five thị do 60 phân chung giảm khứ 35 phân chung đắc đáo đích; chung điểm sổ nine thị do 8 gia thượng 1 đắc đáo đích ).

Chú: A. Đương phân chung sổ thị 15 phân chung thời, khả dụng danh từ quarter ( nhất khắc chung ) biểu kỳ. Như:

7:15 khả biểu kỳ vi a quarter past seven, 12:15 khả biểu kỳ vi a quarter past twelve

B. Đương phân chung sổ thị 30 phân chung thời, khả dụng danh từ half ( nhất bán ) biểu kỳ. Như:

9:30 khả biểu kỳ vi half past nine, 3:30 khả biểu kỳ vi half past three.

C. Nhược tưởng biểu minh thị thượng ngọ, khả tại thời gian hậu gia thượng am hoặc a.m_. Như: thirteen past six a.m_ ( thượng ngọ lục điểm thập tam phân ) đẳng. Nhược tưởng biểu minh thị hạ ngọ, khả tại thời gian hậu gia thượng pm hoặc p.m_. Như: four o'clock p.m_ ( hạ ngọ tứ điểm ) đẳng.

D. Nhược biểu kỳ đích thời gian bất cú chuẩn xác, khả tại thời gian tiền gia thượng giới từ about. Như: about eight ( đại ước bát điểm ) đẳng.

E. Tại thời gian tiền diện ứng dụng giới từ at lai biểu kỳ tại đích ý tư. Như: at nine tại cửu điểm chung, at about five thirty-five p.m_ đại ước tại hạ ngọ ngũ điểm tam thập ngũ phân đẳng.