Thất niên cấp thượng đồng bộ giải tích dữ trắc bình thư

Thị na nhất hiệt đích? Ngã hữu

Hài nhi, cấp đề mục hành ma

Khứ tân hoa thư điếm na tuyệt đối hữu mại đích nhân vi ngã mãi quá, đỉnh ngã a!

Giáo học mục tiêu:



1． chính xác, lưu lợi, hữu cảm tình đích lãng độc khóa văn.



2. Thông quá đối ngữ ngôn đích thưởng tích, thể hội tàn tật thanh niên nhạc vu trợ nhân đích mỹ hảo phẩm chất hòa đối “Ngã” thâm thâm đích cảm kích chi tình.



Giáo học trọng điểm:



Thông quá lãng độc khóa văn thể hội tàn tật thanh niên nhạc vu trợ nhân đích mỹ hảo phẩm chất hòa ngã đối thanh niên đích thâm thâm đích cảm kích chi tình.



Giáo học nan điểm: Bả văn chương trung nhân vật đích mỹ hảo hình tượng thông quá lãng độc biểu hiện xuất lai.



Giáo học chuẩn bị: Sưu tập tương quan sự lệ, khóa kiện.



Giáo học thời gian: Nhất khóa thời



Giáo học quá trình:



Nhất, đạo nhập đàm thoại: Giảng nhất cá quan vu thiện ý đích hoang ngôn đích cố sự



1． bản thư “Khi phiến” tịnh lý giải “Khi phiến”.



2． sinh hoạt thị phục tạp đích, tịnh bất cận cận thị kỉ cú thoại năng khái quát đắc liễu đích. Kim thiên ngã môn yếu học tập đích khóa văn tựu thị nhất tràng đặc thù đích khi phiến.



Tề độc khóa đề: Biệt ngạ phôi liễu na thất mã



3． quan vu giá tràng khi phiến, nhĩ môn tưởng tri đạo thập ma?



( 1 ) thùy khi phiến thùy?



( 2 ) vi thập ma khi phiến?



( 3 ) chẩm ma phiến?



Nhị, kết hợp tự độc đạo ngữ, mặc độc khóa văn



1． văn chương chủ yếu tả liễu thập ma sự?



2． văn chương kỉ thứ tả đáo “Biệt ngạ phôi liễu na thất mã”, dụng ý thị thập ma?



3． phản quỹ giao lưu.



( 1 ) văn chương chủ yếu tả liễu thập ma sự?



( 2 ) văn chương kỉ thứ tả đáo “Biệt ngạ phôi liễu na thất mã”, dụng ý thị thập ma?



( 3 ) vi thập ma hội hữu giá cá khi phiến cố sự? Giá tràng khi phiến đích động cơ thị thập ma?



Tam, trảo trụ trọng điểm cú, cảm ngộ nhân vật phẩm chất



1． na ta địa phương khả dĩ khán xuất tàn tật thanh niên mỹ hảo đích tâm linh?



2． căn cư học sinh hồi đáp, khóa kiện tùy cơ xuất kỳ:



A． tha tiên thị nhất lăng, kế chi nhãn tình nhất lượng đối ngã tiếu đạo: “Quá lai, nhượng ngã khán khán nhĩ đích mã thảo. Vi thập ma tiên thị nhất lăng, kế chi nhãn tình nhất lượng? Thử thời, than chủ thị chẩm ma tưởng đích?



B． tha trành trứ cô nương mang nhiên đích nhãn tình, dĩ ca ca đích khẩu vẫn mệnh lệnh đáo: “Thính kiến một hữu, khoái bả mã thảo đề tiến khứ.”



Cô nương mang nhiên đích nhãn tình thuyết minh thập ma?



C． “Biệt biệt biệt……” Tha cấp liễu, “Bích vân! Bích vân!” Tha dụng song thủ bính mệnh địa diêu trứ luân y, tưởng đáng trụ ngã đích



Lộ, “Nhĩ phóng hạ! Đẳng bích vân lai nã!”



Tha vi thập ma cấp liễu?



D “Khả thị trì liễu! Ngã dĩ kinh tẩu tiến tha gia đích hậu viện, khán kiến liễu nhất đôi khô yên tiêu hoàng đích mã thảo —— giá ta nhật tử ngã mại



Cấp tha đích sở hữu đích mã thảo! Na thất mã ni? Na thất hương điềm địa cật trứ ngã đích mã thảo đích mã ni?”



Đồng học môn, “Ngã” tẩu tiến liễu hậu viện, khán đáo liễu tâm mục trung na thất hương điềm địa cật trứ mã thảo đích mã mạ? Na ma, “Ngã”



Khán đáo liễu thập ma ni? Thỉnh đại gia bả cú tử tái độc độc, khán na cá từ ngữ cấp nhĩ lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng? Mã thảo nhất thiên



Thiên đa khởi lai, thanh niên nhưng bả mã thảo thu hạ



Lai, thuyết minh liễu thập ma?



“Ngã” nhất trực tương mã thảo mại cấp thanh niên, dĩ vi tha chân đích hữu na thất mã. Hiện tại khán đáo liễu mã thảo, minh bạch liễu chân tương,



“Ngã” tâm tình như hà?



Cương tài ngã môn thông quá tử tế duyệt độc khóa văn, liễu giải liễu nhân vật đích tình cảm. Độc khóa văn tựu thị yếu học hội tòng tự lí hành gian độc xuất



Nhân vật tình cảm. Na ma “Ngã” nan đạo cận cận chỉ khán đáo liễu mã thảo mạ?



3． hiện tại tựu thỉnh đại gia độc giá đoạn khóa văn, tử tế thể hội kỳ trung đích cảm tình.



4． văn trung chỉ hữu tàn tật thanh niên hữu trứ mỹ hảo đích tâm linh mạ? Nhĩ hoàn khán đáo liễu thùy đích thiện lương hòa mỹ hảo?



5． tác giả thị chẩm dạng biểu đạt xuất giá ta nhân vật đích mỹ hảo phẩm chất ni?



Tứ, tổng kết



Khóa văn tả than chủ thuyết hoang thị vi liễu thành toàn ngã khán thư, thị nhất chủng thiện ý đích hoang ngôn. Tòng giá cá giác độ lai khán, tàn tật than chủ



Thị nhất cá chẩm dạng đích nhân? Nhĩ thân biên hữu giá dạng cảm nhân đích sự tích mạ?



Ngũ, liên hệ khóa văn nội dung, tục tả nhất cá phiến đoạn



Khả thị trì liễu! Ngã dĩ kinh tẩu tiến tha gia đích hậu viện, khán kiến liễu nhất đôi khô nuy tiêu hoàng đích mã thảo —— tiền ta nhật tử ngã mại cấp



Tha đích sở hữu mã thảo!



Na thất mã ni? Điềm điềm địa cật trứ ngã bạt đích mã thảo đích na thất mã ni? Ngã nữu đầu trùng liễu xuất lai…… Ngã đột nhiên gian minh bạch liễu.



Lục, bản thư thiết kế:



Biệt ngạ phôi liễu na thất mã



Tàn tật thanh niên ngã



Nhiệt tâm, thiện lương ái độc thư, thành thật, hữu chí khí

Tuy nhiên hữu đích đề mục bỉ giác phí thời gian, đãn thị dã chỉ năng giá dạng lai đề cao tự kỷ đích học tập thủy bình, đa hòa lão sư giao lưu, tại võng thượng thị vấn bất đáo đáp án đích cáp
Lão sư thị ngận nhạc ý học sinh khứ vấn vấn đề đích, vấn đa liễu lão sư dã hội cấp ngận đa học tập thượng đích kiến nghị

Tự kỷ tả a aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Cấp cá đồ tựu năng đáp

Hách mạn đích “Toàn não ưu thế đồ”, khả dĩ trắc bình xuất nhĩ đích ưu thế, hòa liệt thế, khả dĩ khán khán

Thuyết khởi ba tư vương tử hệ liệt, tương tín mỗi nhất cá ái hảo động tác mạo hiểm du hí đích bằng hữu đối tha đô bất hội cảm đáo mạch sinh. 2003 niên, đương cổ mộ lệ ảnh hệ liệt đích tối tân tác “Hắc ám thiên sử” dẫn khởi mạ thanh nhất phiến đích thời hầu, nhất khoản đái hữu nùng trọng a lạp bá đồng thoại phong tình đích du hí đái trứ tha độc sang đích “Chỉ yếu trảo đáo đột phá điểm, kiến lộ tựu tẩu, kiến tường tựu đăng, kiến can tựu ba, kiến nhân tựu sát. Vô não hướng tiền trùng tựu năng quá quan” đích lý niệm hô khiếu nhi lai, hoa lệ đích động tác sảng khoái đích liên chiêu hòa giản đan đích du hí nan độ đương thời nhượng nhân “Hổ khu nhất chấn” ( mỗ ta võng lạc tiểu thuyết gia biểu bs ngã ). Giá khoản độc đặc đích du hí tựu thiền sổ hoạt thị “Ba tư vương tử: Thời chi sa”. Tại hào vô huyền niệm thủ đại liễu “Hắc ám thiên sử” thành vi ngoạn gia tâm trung niên độ tối giai động tác mạo hiểm du hí chi hậu, nhất khoản kinh điển đích du hí hệ liệt đản sinh liễu.
“Quyển nội” đích bằng hữu đô hội lưu ý đáo, tùy trứ ba tư vương tử hệ liệt đích thành công, chuyển giá tha nhân đích cổ mộ lệ ảnh hệ liệt dã mô phảng ba tư vương tử hệ liệt ngoạn khởi liễu “Kiến lộ tựu tẩu, kiến tường tựu đăng, kiến can tựu ba” giá dạng đích phong cách, đương nhiên giá ta đô hòa bổn văn tịnh bất tất hiềm tương càn, dã tựu bất thâm nhập đề hạ khứ liễu.
Hậu lai, ba tư vương tử hệ hạ tịch liệt tiếp liên xuất liễu lưỡng bộ tục tác, phân biệt thị “Võ giả chi tâm” hòa “Song diện đao phong”, sử vô tiền lệ địa sang tạo liễu tục tác bỉ nguyên tác đích họa diện việt lai việt soa đích kỳ tích. Bất tri đạo thị khai phát thương tảo hữu dự mưu hoàn thị kiến thế bất diệu cấp lưu dũng thối, “Song diện đao phong” trung, thời quang nữ hoàng quải liễu, nhi ngã môn đích vương tử hòa công chủ chung vu quá thượng liễu mỹ hảo đích sinh hoạt, đối vu giá chủng điển hình đích tây phương đồng thoại cố sự lai thuyết, nhất cá hệ liệt toán thị kết thúc liễu, nhi thả kết thúc đắc tương đương triệt để, nhượng nhân chẩm ma dã tưởng bất xuất tái “Phách tục tập” đích lý do lai.
Dĩ thượng đồ phiến phân biệt thị ba tư vương tử 1-3 đích tiệt đồ, nhất đại bỉ nhất đại họa diện soa đích “Lý niệm” tương tín bất thị thùy đô cảm ngoạn đích.