Liên như lệ bình thư

Liên lệ như, mãn tộc, 1942 niên sinh vu bắc kinh. Trung quốc môi quáng văn công đoàn bình thư diễn viên, trứ danh bình thư biểu diễn nghệ thuật gia, quốc gia nhất cấp diễn viên, hưởng thụ chính phủ đặc thù tân thiếp. Liên lệ như thị tứ ngũ thập niên đại đích bình thư nghệ thuật đại sư liên khoát như đích tiểu nữ nhi, 1960 niên tất nghiệp vu bắc kinh sư đại phụ trung, hậu tùy phụ học nghệ, đương thời chỉ hữu 17 tuế. Đệ nhị niên 9 nguyệt liên lệ như tại thiên kiều thư quán đăng đài diễn xuất liễu trường thiên bình thư 《 tam quốc diễn nghĩa 》 tịnh nhất pháo đả hưởng, thành vi bắc kinh đích đệ nhất cá nữ bình thư diễn viên, dã thị ngã quốc đệ nhất cá thuyết 《 tam quốc diễn nghĩa 》 đích nữ diễn viên. Liên lệ như vi quảng bá điện đài, điện thị đài lục chế liễu thập kỉ bộ trường thiên bình thư, bá xuất hậu thụ đáo liễu thính chúng đích nhiệt liệt hoan nghênh, bị bình vi “Ưu tú diễn bá nghệ thuật gia”.

Giá bộ điện ảnh ẩn bí nhi minh mục trương đảm địa miêu hội liễu nhân tính đích sửu lậu. Mã liên na đích mỹ lệ nhượng nam nhân thùy tiên tam xích, nữ nhân tật đố. Nhân môn một hữu trực tiếp thương hại tha, nhi thị nhất bộ nhất bộ địa bả tha thôi tiến liễu thâm uyên. Nhiên nhi, tức sử kinh lịch liễu gian tân, mã liên na nhưng nhiên khả dĩ trọng thập ưu nhã, tha đích mỹ lệ tòng vị tiêu thất.

Ảnh phiến trung tối cụ phúng thứ ý vị đích thị, na ta đối mã liên na sử dụng quá bạo lực hành vi đích nữ tính, đương khán đáo tha hồi lai thời, tha đích mỹ mạo bất tái tượng dĩ tiền na dạng mỹ lệ, tượng tòng vị phát sinh quá nhất dạng vi tiếu trứ vấn hầu tha.

Mã liên na thậm chí vong khước liễu quá khứ đối tha môn hồi ứng, giá nhất cử động chân đích lệnh nhân khâm bội, mã liên na kí nhược hựu cường, tha tự hồ tòng vị bị mệnh vận kích đảo, tại vũ nhục hòa bất công chi hậu, nhưng nhiên khả dĩ ác trứ trượng phu đích thủ tái thứ hồi đáo tây tây lí đảo.

Phiến danh tuy khiếu “Tây tây lí đích mỹ lệ truyện thuyết” hồ tuyệt, đãn tha sở miêu thuật đích cố sự tự hồ bất thị ngận mỹ, nhi thị hữu điểm tàn khốc. Đãn điện ảnh đích kết cục tự hồ dữ nhất thiết đô đạt thành liễu hòa giải, tòng giá cá giác độ lai khán, tự hồ dữ chủ đề một hữu na ma mâu thuẫn.

Lệnh nhân hân úy đích thị, đương kim xã hội đích nữ tính bất tái thị nhược thế quần thể đích đại danh từ. Tùy trứ thời đại đích tiến bộ, nữ tính đích địa vị dã tại trục tiệm đề cao. Nhĩ tri đạo, nữ nhân tối trọng yếu đích thị bất năng y lại biệt nhân. Bất xác định nhân tố tuế thích tư thái đa liễu. Chỉ hữu y kháo tự kỷ tài thị tối an toàn, tối trường cửu tử khô đích kế hoa.

Trung hí tất nghiệp đích mã lệ, tằng tại 《 quyết chiến sát mã trấn 》, 《 ái tình duy tu trạm 》 đẳng đa bộ ảnh thị kịch lí hữu quá bất tục biểu hiện. Đãn dữ giá ta chính kịch giác sắc tương bỉ, cấp nhân môn lưu hạ canh thâm ấn tượng đích thị tha đích hỉ kịch giác sắc. Mã lệ thị tòng sự văn nghệ biểu diễn đích nan đắc nhân tài, hữu xuất sắc đích thiên phú, cơ mẫn ứng biến, hỉ hoan thực thể tiêm cốt cảm thân tài. 2004 niên chí kim, mã lệ diễn xuất liễu quá thiên tràng đích thoại kịch, mã lệ tựu bằng tiểu phẩm 《 kim thiên đích hạnh phúc 2》 thủ thứ đăng thượng xuân vãn vũ đài, tha hoàn tằng đáp đương hà quỳnh tại hồ nam vệ thị nguyên tiêu hỉ nhạc hội thượng diễn dịch “Hạnh phúc hài điếm” hệ liệt tiểu phẩm. Đãn tha bất chỉ thị tiểu phẩm diễn viên, canh thị khai tâm ma hoa đích vũ đài kịch nữ vương, tằng diễn xuất thoại kịch quá thiên tràng, tại sổ thập bộ điện thị kịch trung dã diễn quá các chủng giác sắc. ( nhân dân võng bình )
Tại mã niên xuân vãn tiểu phẩm 《 phù bất phù 》 trung, vi liễu lão thái thái giá cá giác sắc tăng phì bất thiếu, biểu diễn lệnh quan chúng nhãn tiền nhất lượng. Mã lệ tác vi khai tâm ma hoa đích đương gia hoa đán, cước đạp thật địa tại vũ đài thượng tố tạo liễu tiên hoạt động nhân đích hỉ kịch giác sắc. Canh hữu thậm đái mã giả nhận vi, mã lệ đích biểu diễn tự thành nhất phái, tái gia thượng tịnh lệ ngoại hình hòa thập túc khí tràng, khả vị thị đương chi vô quý đích “Tân tấn hỉ kịch nữ thần”. ( tân hoa võng bình )
Mã lệ bằng tá điện ảnh 《 hạ lạc đặc phiền não 》 trung mã đông mai nhất giác bị thụ tán dự, tịnh hoạch đắc “Quốc dân tức phụ” xưng hào. Tha tương u mặc hòa chân thành dung nhập giác sắc, thu hoạch toàn võng chúc mục —— đột phá hình tượng đích u mặc biểu diễn, đái lĩnh quan chúng tại xuẩn na mai hoan tiếu hòa lệ hoãn lý thủy trung tầm mịch chân ái, dĩ chân chí bão mãn đích tình cảm thuyên thích xúc bính quan chúng nội tâm đích nhu nhuyễn ( võng dịch ngu nhạc bình ).

Tuy thị thiên kê thang văn, đãn mạn mạn phẩm độc hữu ngận đa địa phương trị đắc trác ma. Tựu tượng ngận đa đạo lý tùy nhiên ngã môn căn bổn ngộ bất đáo, đãn bất phương ngại ngã môn dụng tác giả đích thị giác dữ tư duy khứ tư khảo, khứ lý giải. Một hữu nhất vô thị xử đích thư, chỉ hữu nhất đàm tử thủy đích não tử.

Thư trung giảng liễu hứa đa chân thật sự kiện lai xiển thích xuất độc thư đích ý nghĩa, nhượng ngã môn năng túng quan lịch sử, minh bạch nhất cá đạo lý: Độc thư khả dĩ cải biến nhất cá nhân đích nhất sinh, khả dĩ nhượng ngã môn thụ lập viễn đại lý tưởng, độc thư khả dĩ sang tạo mỹ hảo vị lai.

Độc thư khả dĩ cải biến nhân môn đích mệnh vận. Ngã môn phóng nhãn lịch đại thánh hiền, định cách thanh triều vãn kỳ danh thần tằng quốc phiên, tha tòng nhất cá bối liễu nhất chỉnh dạ đô bối bất hoàn nhất thiên văn chương đích ngu bổn chi nhân, thông quá kỉ thập niên nhật dĩ kế dạ đích khổ độc 《 nhị thập tứ sử 》, tối chung thành vi chư cát lượng chi hậu hựu nhất thiên cổ hoàn nhân.

Tằng quốc phiên tại gia thư trung tả đạo: “Nhân đích khí chất do thiên sinh, tảo hữu định sổ, thị nan dĩ khinh dịch cải biến đích, chỉ hữu độc thư tài năng trọng tân tố tạo khí chất. Cổ đại thiện trường tương diện đích nhân, đô nhận vi độc thư khả dĩ cải biến cốt tương. Nhược yếu cầu đắc cải biến cốt tương đích phương pháp, tất tu lập hạ kiên định bất di đích chí hướng.” Ngã môn năng tòng trung khán xuất, độc thư thị hữu đa ma trọng yếu.

Độc thư khả dĩ thụ lập viễn đại đích chí hướng. Độc thư bất cận bang trợ ngã môn tích luy tri thức, chưởng ác bổn lĩnh, độc thư tối trọng yếu đích thị năng nhượng nhân minh lý, bang trợ nhân môn thụ lập viễn đại lý tưởng, xác lập chính xác đích mục tiêu, nhượng ngã môn năng tẩu đắc canh viễn.

Pháp quốc điện ảnh mã cách lệ đặc ảnh bình:

Cai phiến tiên vu truyện ký phiến diện thế đích 《 mã cách lệ đặc 》, tẫn quản tá dụng liễu chiêm kim tư đích chân thật cố sự, đãn thời đại bối cảnh hòa địa vực đích cải biên nhượng cố sự canh đa liễu nhất phân tự do khí tức. Nhị thập niên đại đích ba lê, bảo thủ dữ kích tiến tịnh tồn, đạt đạt chủ nghĩa chính hưng khởi, ca kịch nhưng thị thượng lưu xã hội đích chủ yếu tiêu khiển, sở hữu cải biên đô na ma hợp lý hòa ứng cảnh.

Giá bất thị bộ đối vu mộng tưởng cao đàm luận khoát đích điện ảnh, khước dụng mộng tưởng giá cá thường xuất hiện đích từ hối điểm xuất nhân đích mâu thuẫn, hữu nhân hữu năng lực khước cam nguyện tác mộng, hữu nhân một thiên phân khước nỗ lực tưởng nhượng mộng tưởng thành chân, mã cách lệ đặc tịnh phi tưởng thật hiện mộng tưởng, nhi thị cận cận hi vọng năng cú tạ do viên mộng xướng ca nhượng tha ái đích nhân chú ý đáo tha, như thử nhi dĩ.

Phúng thứ đích thị, đương tha hoạch đắc lão công đích chú ý thời, khước nhân giá đa niên lai đích hoang ngôn trọng thương đảo hạ, nhi điện ảnh tại mỗi cá phân đoạn đô hội phóng thượng nhất trương chiếu phiến, mỗi trương đô thị mã cách lệ đặc độc chiếu, duy hữu tại tối hậu, thị trương hợp chiếu, khán lai cách ngoại phúng thứ. ( sưu hồ ngu nhạc bình )

Điện ảnh kết cục kịch tình phân tích:

Đương tao cao đích khai tràng quá khứ, mã cách lệ đặc đích diễn xướng cư nhiên xuất hiện liễu kỳ tích, ưu mỹ tảng âm hòa tinh chuẩn đích âm chuẩn, hoàn mỹ đích như đồng thoát thai hoán cốt. Khả tích giá cá kỳ tích, liên nhất cá nhạc cú đích thời gian đô một xanh đáo. Mã cách lệ đặc nhân vi tảng tử thụ thương đảo tại vũ đài thượng. Chân hi vọng ảnh phiến tựu đình tại giá cá thời khắc, phá kiển thành điệp, na phạ tựu thử tử khứ, giá nhất khắc dã trị liễu.

Nhiên nhi giá nhất chương tiết đích tiêu đề thị chân tương. Đạo diễn tịnh một hữu mãn túc quan chúng đích tư tâm, tha nhượng mã cách lệ đặc tại y viện lí tỉnh lai, tha nhượng y sinh dĩ trị liệu danh nghĩa quán chế liễu mã cách lệ đặc đích ca thanh, dụng tối tàn nhẫn đích phương pháp hướng tha yết lộ liễu chân tương. Nhất cá nữ nhân chung kỳ nhất sinh đích bi kịch, thị tại nhiệt ái nhất kiện tự kỷ vô pháp thắng nhậm đích sự, thủ duyệt thân biên vô sở hồi báo đích nhân.

Đạo diễn tại giá cá tiểu sửu nhất bàn đích nhân vật thân thượng đầu chú liễu tối bi mẫn đích đồng tình, bi kịch dữ hỉ kịch kỳ diệu kết hợp, bả tiếu liêu biến thành thâm độ đích tư khảo, dẫn đạo ngã môn khứ chính thị mã cách lệ đặc đích nhiệt tình. Chung vu, quan chúng hội phát hiện ngận nan trào tiếu nhất cá như thử nhận chân đối đãi tự kỷ sử mệnh đích nhân, tẫn quản tha đích kiên trì thị như thử bất hợp thời nghi. Vu thị ảnh phiến bổn thân thành liễu nhất mạc dịch bặc sinh thức đích bi kịch, vi mã cách lệ đặc đích bi kịch nhi bi thương bất chỉ.

Thập niên ma nhất thương, ngã môn bất tri đạo giá thứ đích thất bại đối đỗ lệ lai thuyết ý vị trứ thập ma, đãn tương tín nhân môn hội ký đắc, tại trung quốc đích thể đàn thượng, hữu nhất cá đỗ lệ, tòng nữ hài nhi đáo nữ nhân, tha đô kiên định địa tẩu tại xạ kích đích đạo lộ thượng. ( sưu hồ võng bình )
Giá cá sơn đông nữ hài dĩ kinh tại dụng tha đích nỗ lực hòa ngoan cường vi sở hữu nhân phụng hiến liễu nhất tràng tinh thải đích thủ kim tranh đoạt chiến. ( trung quốc thể dục báo bình )