Nhượng nhất thiết tùy phong tương thanh tân thế lực

1, thính thiên do mệnh [ tīng tiān yóu mìng ] thính tòng thiên ý hòa mệnh vận đích an bài. Hậu đa bỉ dụ thính nhậm sự thái tự nhiên phát triển, bất tác chủ quan nỗ lực.

2, thuận thiên ứng thời [ shùn tiān yīng shí ] thuận: Thuận tòng. Ứng: Thích ứng. Thời: Thời cơ. Chỉ thượng yếu tuân tòng thiên ý, hạ yếu thích ứng thời cơ.

3, thuận thiên ứng mệnh [ shùn tiān yìng mìng ] thuận ứng thiên ý, tuân tòng thiên mệnh.

Thiên ý tại thử, thị nhất điều ý liêu chi ngoại đích lộ đồ, thính tòng thiên ý, tuân tòng thiên mệnh, chẩm ma tri đạo bất thị hảo sự ni?

Nhân hoạt trứ, yếu học hội bả nhất thiết khán đạm, nhượng nhất thiết tùy duyên!

Cai lai đích lai, cai khứ đích khứ, lưu bất trụ đích, na tựu phóng thủ, đắc bất đáo đích, bất yếu cường cầu, đắc dã thị duyên, thất dã thị duyên, lai thị ngẫu nhiên, tẩu thị tất nhiên, nhất thiết thuận kỳ tự nhiên!

Bả nhất thiết khán đạm

Khán đạm thế gian thương tang, nội tâm an nhiên vô dạng, đương nhĩ thí trứ tương nhất thiết khán đạm, nhĩ hội khinh tùng hứa đa, nhĩ hội tự tại bất thiếu. Hiện thật sinh hoạt trung, hữu ngận đa nhân, tưởng thái đa, tại hồ thái đa, yếu cầu thái đa, tổng thị khán bất đạm, tổng thị tại củ triền, tổng thị phiền não bất đoạn, giá hựu thị hà tất?

Tưởng thái đa, tâm luy; tại hồ thái đa, tâm toái; yếu cầu thái đa, tâm trọng. Duy hữu khán đạm nhất thiết, tài năng nhượng tâm đắc đáo giải thoát. Chân đích, ngận đa thời hầu, ngã môn tưởng thái đa thị một dụng đích, tại hồ thái đa thị một giới trị đích, yếu cầu thái đa thị một ý nghĩa đích, hoàn bất như tưởng khai điểm, thiếu tại hồ tuệ vận điểm, thiếu yếu cầu điểm, khán đạm điểm, giá dạng, nhĩ tài năng cú hoạt đắc khoái nhạc điểm, tự tại điểm.

Tố nhân yếu minh bạch, bả nhất thiết khán đạm, bất thị bất tưởng liễu, bất thị bất tại hồ liễu, dã bất thị một yếu cầu liễu, chỉ thị đổng đắc liễu, hữu ta sự, bất khả cường cầu, yếu học hội tiếp thụ, hữu ta nhân, bất khả cường lưu, yếu học hội phóng hạ, phàm sự, chỉ yếu tẫn tâm tẫn lực liễu, kỳ tha đích, tựu thuận kỳ tự nhiên ba!

Sinh hoạt hoàn yếu kế tục, nhật tử hoàn đắc quá, nhĩ khán đắc đạm dã hảo, khán bất đạm dã bãi, phản chính nhất thiết đô yếu tự kỷ khứ thừa thụ, hà bất thí trứ tương nhất thiết khán đạm, nhượng tự kỷ hảo quá điểm, dã bất vi nan biệt nhân, giá bất thị lưỡng toàn kỳ mỹ mạ? Nhĩ khán bất đạm, hoàn bất thị vi nan liễu tự kỷ, hòa tự kỷ quá bất khứ bãi liễu!

Nhượng nhất thiết tùy duyên

Thế gian đích duyên phân, đô thị thiên chú định đích, ngã môn yếu tố đích tựu thị, nhượng nhất thiết tùy duyên. Hữu duyên nhi lai, bất cự; vô duyên nhi khứ, bất lưu. Cai thị nhĩ đích duyên phân, tẩu liễu hoàn uông bích khoan hội lai, bất thị nhĩ đích duyên phân, lai liễu dã hội khứ.

Hỉ hoan đích đông tây, tựu nỗ lực khứ tranh thủ, tranh thủ đáo liễu, thuyết minh nhĩ môn chi gian hữu duyên phân; một tranh thủ đáo, thuyết minh nhĩ môn chi gian duyên phân bất cú, hoặc giả thị vô duyên. Nhĩ bất tất củ kết, duyên phân giá đông tây, thuyết bất thanh đích, dã một hữu đạo lý khả giảng, nhĩ tương tín duyên phân tựu cú liễu, nhượng nhất thiết tùy duyên, tựu khả dĩ liễu!

Như quả ngộ đáo hữu duyên chi nhân, nhĩ yếu hảo hảo trân tích, hảo hảo thiện đãi; như quả nhĩ môn chi gian đích duyên phân đáo thử vi chỉ, nhĩ yếu đổng đắc phóng thủ, nhĩ yếu học hội phóng hạ. Duyên phân giá đông tây ngận kỳ diệu, lai đích thời hầu ngận đột nhiên, khứ đích thời hầu khốn lượng dã đột nhiên, ngã môn vô nhu cường cầu, dã vô tu cường lưu, thuận kỳ tự nhiên tựu hảo.Thị nhĩ đích duyên, bào bất liễu, bất thị nhĩ đích duyên, cường cầu bất lai!

Nhượng nhất thiết tùy duyên ba, duyên lai duyên khứ, duyên tụ duyên tán, một hữu nhân thuyết đích thanh, một hữu nhân năng dự liêu, nhất thiết hào vô đạo lý, khước hựu minh minh chi trung tự hữu an bài. Nhĩ chỉ yếu tương tín, nhất thiết đích duyên phân, đô thị tối hảo đích an bài, nhĩ chỉ nhu thản nhiên đích khứ diện đối, bất yếu khứ củ triền, canh bất yếu khứ vi nan.

Bả nhất thiết khán đạm, thị nhất chủng cảnh giới; nhượng nhất thiết tùy duyên, thị nhất chủng thái độ. Ngã môn yếu bất đoạn đích đề thăng tự kỷ đích cảnh giới, tẫn lượng tương nhất thiết khán đạm; ngã môn yếu dụng tối hảo đích thái độ, tẫn lượng nhượng nhất thiết tùy duyên!

Nhân hoạt trứ, kỳ thật hữu hứa đa sự tình vô pháp ngôn thuyết,

Hữu thời tẩu đích thái viễn, vãng vãng vong ký liễu hồi lộ,

Hữu thời hầu khán đích thái thanh, vãng vãng nhạ lai bất tất yếu đích phiền não hòa khốn hoặc,

Hữu thời hầu tưởng đích thái đa, vãng vãng thất khứ liễu tự ngã.

Sinh hoạt, như nhất diện kính tử, tâm trung hữu, tiện hữu, tâm trung vô, tiện tĩnh, tâm trung không, tiện ngộ.

Học hội vi tiếu, học hội diện đối, học hội phóng hạ, nhượng nhất thiết tùy tâm, tùy ý, tùy duyên.

Giá nhất sinh,

Ngã môn vi sinh hoạt luy quá, khổ quá,

Bính bác quá, dã tránh trát quá,

Hoàn hữu ngận đa đông tây thị đắc bất đáo đích,

Sở dĩ, yếu phóng hạ.

Giá nhất sinh, anh tuế tráo

Ngã môn vi cảm tình khóc quá, tiếu quá,

Chấp trứ quá, dã tâm thống quá,

Hoàn hữu ngận đa đích nhân thị ủng hữu bất liễu đích,

Sở dĩ, hoàn đắc phóng hạ.

Ngận đa thời hầu đích ngận đa nhân,

Bất thị ngã môn bất tẫn tâm nhi lưu.

Lưu đắc trụ đích, bất dụng nhĩ hoa tâm tư vãn lưu;

Lưu bất trụ đích, bất phối nhĩ đào thâm tình khất cầu.

Ngận đa thời hầu đích ngận đa sự,

Bất thị ngã môn bất tẫn lực nhi vi.

Chúc vu nhĩ đích, bất dụng nhĩ thiên phương bách kế tranh thủ;

Bất thị nhĩ đích, vô nhu nhĩ minh tư khổ tưởng củ kết.

Đối sinh hoạt nhi ngôn,

Vô luận thị đắc đáo hoàn thị thất khứ,

Nhất thiết đô thị sinh mệnh đích chú định.

Đối cảm tình nhi ngôn tước giản,

Vô luận thị tương ái hoàn thị phân khai,

Nhất thiết đô thị duyên phân đích sử nhiên.

Đối tâm tình nhi ngôn,

Vô luận thị phiền não hoàn thị hỉ duyệt,

Nhất thiết đô thị cai hữu đích kinh lịch.

Lão thiên gia thị tối công bình đích chủ tể,

Bất hội khuy đãi tích nháo thùy đích phó xuất,

Dã bất hội thiên ái thùy đích lại nọa.

Thời gian thị tối thanh tích đích chứng cư,

Bất hội sơ hốt thùy đích chân chí,

Dã bất hội nhiêu thứ thùy đích quỷ kế.

Giá nhất sinh chỉ yếu:

Nhận chân tố nhân, đạp thật tố sự,

Thành tâm đãi nhân, sưởng lượng xử thế,

Nội tâm vô quý, tựu hoạt đắc vô oán vô hối.

Phóng hạ ba, nhất thiết thuận kỳ tự nhiên,

Lão thiên tự hữu an bài!