Như kim tương thanh phát triển

Tiền thế đích luyến nhân kim sinh hội phát triển thành thập ma quan hệ!
1Cá hồi đáp2023-01-02 23:37
Mạch sinh đích bằng hữu.
Vi thập ma thuyết “Hòa bình dữ phát triển” thị đương kim thời đại đích chủ đề
1Cá hồi đáp2023-01-05 08:30
Thôi đô vị bộ kí trọng chỉnh kháng
Đương kim học giáo như hà khai triển canh độc văn hóa?
1Cá hồi đáp2024-01-18 09:16

1. Nhượng canh độc kinh điển trọng phóng quang thải

Canh độc văn hóa thị trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa, nội hàm cực kỳ phong phú, bao hàm tố nhân, hành sự, tín ngưỡng đẳng phương diện. Tòng tối sơ cường điều tự thực kỳ lực đích tự chủ yếu cầu, đáo “Cần canh lập gia, khổ độc vinh thân” đích canh độc lý niệm, tái đáo “Canh độc truyện gia” đích nhân bổn tinh thần, thiên bách niên lai, canh độc văn hóa thật hiện liễu nhất đại hựu nhất đại nhân đích lý tưởng truy cầu, hoằng dương liễu cần lao tiết kiệm, độc thư lao động đích thân thể lực hành tinh thần dữ báo hiệu quốc gia, phục vụ bách tính đích nhân sinh giới trị. Lịch sử thượng, trung hoa dân tộc vô sổ tiên hiền lưu hạ liễu tráng hoài kích liệt, cảm nhân chí thâm đích ái quốc sự tích hòa tráng lệ thi văn, thể hiện liễu “Tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ” đích nhân sinh truy cầu. Ngã môn vô luận tẩu đáo thiên nam hải bắc na cá giác lạc, đô hội thính đáo nhất cá cá khả ca khả khấp đích truyện kỳ cố sự. Yếu thâm nhập oạt quật giá ta danh nhân dật sự, chỉnh lý biên tập truyện thừa cấp hậu nhân; yếu chiêm ngưỡng tiên hiền truy tầm túc tích, miến hoài tiên liệt kế thừa di chí, giá hữu lợi vu doanh tạo toàn xã hội sùng thượng anh hùng đích phân vi, hữu lợi vu gia thâm đối truyện thống văn hóa bổn chất đích nhận thức. Thể hội canh độc văn hóa chi tinh hoa, tăng cường ái quốc ái dân chi tình hoài, đối hoằng dương truyện thống mỹ đức, hàm dưỡng hương thôn văn minh cụ hữu trọng yếu đích hiện thật ý nghĩa, dã thị ngã môn bất khả thôi tá đích trách nhậm hòa nghĩa vụ.

2 đả tạo hiện đại dạng bản

Nhượng canh độc truyện gia thế đại truyện tụng

Hương thôn chấn hưng nhu yếu đại phê tẩu xuất hương thôn đích hiền đạt hồi quy gia hương đầu thân hương thôn kiến thiết, bồi dục lương hảo gia phong, văn minh hương phong, thuần phác dân phong, trọng tố canh độc truyện gia, thành thật thủ tín, tôn lão ái ấu, cứu nguy phù khốn đích truyện thống mỹ đức. Yếu trọng thị phát hiện thành thiên thượng vạn cụ hữu tân thời đại đặc chinh đích tân hương hiền, đả tạo canh độc truyện gia đích hiện đại dạng bản.

Cổ lệ hòa hấp dẫn hương hiền hồi quy, nhu yếu chế định hữu quan xúc tiến ly thổ hương hiền hồi lưu hương thôn đích chính sách. Đương nhiên, hiện tại bất khả năng khôi phục thiết trí cổ nhân cáo lão hoàn hương đích chế độ, đãn khả dĩ tá giám cổ nhân đích giá nhất trí tuệ cử thố. Cổ nhân nhất sinh đích sinh hoạt quỹ tích, tiểu đích thời hầu tại hương thôn độc thư, thanh niên thời kỳ đáo thành thị kinh thương tố quan, đáo liễu lão niên chi hậu đô yếu hồi đáo hương thôn. Hương thôn thị nhất cá dĩ thân tình vi nữu đái đích thục nhân xã hội, sở dĩ vô luận thị cổ đại hoàn thị hiện đại, hương hiền tẩu đắc hữu đa viễn, tài phú hữu đa đại, quan vị hữu đa cao, y nhiên hữu tang tử tình hoài, y nhiên yếu tôn trọng hương tục. Sự thật thượng, hồi quy hương hiền bất thị tưởng hoạch đắc thập ma lợi ích, nhi thị tưởng hữu nhất chủng vinh quy cố lí đích tự hào, truy cầu đích thị nhất chủng tín nhậm cảm, vinh dự cảm. Nhân thử chế định nhất cá tân thời đại hương hiền hồi quy đích bình tuyển tiêu chuẩn hòa tương quan chính sách, hiển đắc ngận hữu tất yếu, khả dĩ kích lệ tòng cố hương thổ địa thượng tẩu xuất khứ đích đại học sinh, giáo thụ, xí nghiệp gia, nghệ thuật gia, khoa học gia hồi hương thôn dưỡng lão, hồi quỹ gia hương đương hương hiền, vi gia hương phát triển cống hiến trí tuệ, phát huy độc đặc tác dụng. Đương địa chính phủ khả thụ dư hương hiền vinh dự thôn dân đẳng xưng hào, ban phát vinh dự chứng thư, tặng quải “Hương hiền chi gia” “Canh độc truyện gia” đẳng bài biển, cổ lệ hương hiền hồi hương thôn kiến thư viện, bạn học đường, truyện văn hóa, duẫn hứa hương hiền cải tạo phiên tân tổ tiên lưu hạ đích cựu ốc, duẫn hứa hương hiền cạnh phách đương địa công khai lưu chuyển đích trạch cơ địa. Nhược càn niên hậu, hương thôn hội dũng hiện xuất thiên gia vạn hộ “Canh độc truyện gia” đích văn hóa nhân. Lưu đắc trụ hương hiền, tựu lưu đắc hạ hương sầu, lưu đắc hạ văn hóa, lưu đắc hạ gia phong, dã tựu lưu hạ liễu canh độc truyện gia văn mạch, lưu hạ liễu hương phong văn minh.

Khai triển đặc sắc giáo dục

Nhượng canh độc chi hoa thịnh khai giáo viên

Học giáo yếu tòng sinh hoạt quyết định giáo dục đích quan điểm xuất phát, bả học giáo giáo dục hòa xã hội sinh hoạt thật tiễn khẩn mật kết hợp khởi lai, chân chính bồi dưỡng đức trí thể mỹ lao toàn diện phát triển đích ưu tú nhân tài. Đương kim giáo dục hữu trọng tri thức truyện đệ, khinh xã hội thật tiễn đích hiện tượng, sở sản sinh đích phụ diện ảnh hưởng bất khả đê cổ, ngã dĩ vi giá dữ canh độc văn hóa truyện bá đích nhược hóa hữu nhất định quan hệ, ứng dẫn khởi ngã môn túc cú đích trọng thị.

Khai triển canh độc văn hóa đặc sắc giáo dục, nhượng canh độc lý niệm tiến nhập giáo viên, tiến nhập khóa đường, tiến nhập học sinh đầu não, nhượng hài tử môn tòng tiểu tiếp thụ ái học tập, ái lao động, ái tổ quốc, ái nhân dân đích tư tưởng huân đào, bồi dưỡng tha môn tại độc thư trung thật tiễn, tại thật tiễn trung độc thư, chân độc thư, hội độc thư, độc hảo thư, thành vi nhất cá đối xã hội hữu dụng đích nhân. Ngã môn đích học giáo nhất phương diện yếu khảo lự tăng thiết canh độc văn hóa khóa trình, biên nhập nghĩa vụ giáo dục giáo tài, giá cá khóa trình nội dung ứng thị nguyên trấp nguyên vị đích chân thật hương phong văn minh, nhất thiết dĩ học sinh đích toàn diện phát triển vi bổn. Lánh nhất phương diện yếu tổ chức canh độc văn hóa xã hội thật tiễn, mỗi học kỳ hữu kế hoa địa an bài nhất định thời gian đáo nông thôn, đáo xí nghiệp, đáo canh độc nhân gia hiện tràng cảm thụ, điều nghiên khảo sát, thật địa học tập. Thông quá thật tiễn, thăng hoa cảm ngộ, nhượng học sinh thể hội lao động đích gian tân, kiên định độc thư đích lý tưởng, thụ lập tố nhân đích chí hướng.

Chú trọng xã hội hiệu ứng

Nhượng canh độc chi hồn trát căn hương thôn

Canh độc văn hóa thị trung quốc thiên bách niên lai nông canh văn minh xã hội tại đặc định lịch sử thời kỳ hình thành đích hương thôn văn hóa, cần canh trọng độc dĩ kinh thành vi trung quốc xã hội các giai tằng phổ biến nhận đồng đích cộng thức, chí kim nhưng phát huy trứ tích cực đích xã hội ảnh hưởng hòa tiềm di mặc hóa đích giáo dục tác dụng. Như hà nhượng canh độc chi hồn tại hương thôn chấn hưng trung phát huy vĩnh hằng đích xã hội giới trị, ngã dĩ vi hoàn đắc kháo toàn xã hội đích lực lượng, đặc biệt thị thành thị đích lực lượng lai hoằng dương canh độc văn hóa. Cải cách khai phóng 40 đa niên lai, sổ dĩ ức kế đích nông dân công tiến thành đả công, vi thành thị đích phát triển tác xuất liễu bất khả ma diệt đích cống hiến; đáo liễu 21 thế kỷ đích kim thiên, ngã môn dã khả dĩ dụng chính sách kích lệ thành thiên thượng vạn đích thành thị nhân tái độ “Thượng sơn hạ hương”, đáo hương thôn khứ phát triển canh độc sản nghiệp, thôi động hương thôn chấn hưng. Yếu triệt để tiêu trừ thành hương chi gian đích phiên li, nông thôn khả dĩ hữu kế hoa địa thôi xuất thương phẩm phòng đích kiến thiết dụng địa, sở đắc thổ địa khoản hạng toàn bộ dụng vu hương thôn chấn hưng, nhượng thành thị nhân đáo hương thôn khứ.

Đương kim, thành thị lí dĩ kinh hữu đại lượng đích quy hoa sư, thiết kế sư, kiến trúc sư, nông kỹ sư, nghệ thuật sư, võng lạc sư, y sinh, giáo sư, học giả…… Ứng động viên hòa cổ lệ tha môn đáo hương thôn khứ sang nhất phiên sự nghiệp. Nông thôn thị quảng khoát đích thiên địa, tại na lí dã thị đại hữu tác vi đích. Cổ lệ tha môn đáo hương thôn khứ an gia lạc hộ, đầu tư nhập cổ, hưng bạn sản nghiệp, như canh độc văn hóa viên, canh độc khoa kỹ quán, canh độc bác vật quán, canh độc cơ địa, canh độc nông gia, canh độc dân túc, canh độc học giáo, canh độc tửu điếm, canh độc dịch trạm…… Nhượng thành thị nhân càn tại canh độc, học tại canh độc, du tại canh độc, sang nghiệp tại canh độc, dưỡng lão tại canh độc, tòng canh độc trung lai, đáo canh độc trung khứ. Thành thị nhân dữ hương thôn nhân hòa hài tương xử, hiện đại văn hóa dữ truyện thống văn hóa giao tương huy ánh, thành thị văn minh dữ hương thôn văn minh thâm độ dung hợp. Khả dĩ dự kiến, bất cửu đích tương lai, nhất cá sản nghiệp hưng vượng, sinh thái nghi cư, hương phong văn minh, trị lý hữu hiệu, sinh hoạt phú dụ đích hiện đại hóa tân nông thôn tựu hội đáo lai. Na thời hầu, nông thôn tựu hội thành vi nhân nhân hướng vãng đích mỹ lệ địa phương.

Trọng thị dư luận dẫn đạo

Nhượng canh độc tinh thần điểm lượng nhân loại

Canh độc văn hóa diễn biến vi nhất chủng xã hội lý tưởng, thành vi trung quốc lịch đại tri thức phân tử đích phấn đấu truyện thống. Lịch sử thượng đích khoa cử chế độ dữ đương kim đích chiêu sinh chế độ, tại bổn chất thượng một hữu thái đại đích khu biệt. Hàn sĩ quật khởi, tố tạo liễu trung quốc nhân đích độc thư tâm thái hòa sinh hoạt đạo lộ, sử tha môn dĩ gia quốc vi kỷ nhậm, dĩ ngang dương đích tự ngã ý thức, cường liệt đích dân tộc khí tiết hòa bôn phóng đích ái quốc kích tình kiến công lập nghiệp. Giá cấp trung quốc văn hóa đái lai liễu cao kháng, minh lãng, lãng mạn, tòng dung bất bách đích khí chất.

Như kim, tuy nhiên việt lai việt đa đích nhân tòng thổ địa lao động trung thoát ly xuất lai, đãn thị canh độc văn hóa lưu hạ đích cần kiệm trì gia, dĩ đức lập thân, trọng thị độc thư, thành thật suất chân, học hội cảm ân đẳng tư tưởng tinh tủy, phi thường trị đắc ngã môn khứ kế thừa hòa phát dương. Tha đối vu tăng cường trung hoa dân tộc ngưng tụ lực, đề cao trung hoa văn hóa ảnh hưởng lực cụ hữu thập phân trọng yếu đích hiện thật ý nghĩa.

Canh độc văn hóa uẩn hàm trứ bất thiếu trị đắc nghiên cứu đích nhân văn tinh hoa, kỳ trung bao hàm trứ cức đãi thâm nhập phát quật, toàn diện hoằng dương đích hiện đại tinh thần, giá chủng tinh thần nhu yếu chính xác đích dư luận dẫn đạo. Dư luận dẫn đạo đích tiêu điểm thị, thông quá canh độc, tố tạo nhất đại hựu nhất đại hữu hung hoài thiên hạ chấn hưng trung hoa đích lý tưởng truy cầu, tự cường bất tức dũng vu đam đương đích phấn đấu tinh thần đích anh dũng nhi nữ, dĩ thật hiện kỳ báo hiệu quốc gia, phục vụ nhân dân đích nhân sinh giới trị. Thông quá canh độc văn hóa hình thành hương thôn văn minh, diễn biến vi thành thị văn minh, trung hoa văn minh, tòng thử điểm lượng liễu nhân loại văn minh.

Vô dung trí nghi, canh độc văn hóa thị nhân loại văn minh đích nguyên tuyền. Ẩm thủy tư nguyên, hiện tại ứng cai thị đáo liễu toàn xã hội hồi báo hương thôn chấn hưng đích tân thời đại

Kim niên thường châu động mạn triển
1Cá hồi đáp2024-05-17 22:10
2011 đệ bát giới trung quốc ( thường châu ) quốc tế động mạn nghệ thuật chu tương vu 2011 niên 8 nguyệt 24 nhật —8 nguyệt 30 nhật tại thường châu cử hành.
Xúc mạn phát triển chí kim kinh lịch liễu chẩm dạng đích quá trình?
1Cá hồi đáp2024-02-23 07:16
Xuất mạn phát triển chí kim kinh lịch liễu chẩm dạng đích quá trình? Tha thị tòng nhất khai thủy nhất điểm nhất điểm đích. Ma hợp nhất điểm điểm đích chỉnh đốn, nhất điểm điểm nhi đích kinh lịch đáo hiện tại đích.
Cổ vãng kim lai triển kỳ cá tính đích danh nhân sự lệ
1Cá hồi đáp2024-03-18 23:45
《 thế thuyết tân ngữ tiên sơ nhã lượng đệ lục 》
Hi thái phó tại kinh khẩu, khiển môn sinh dữ vương thừa tương thư, cầu nữ tế. Thừa tương ngữ hi tín: “Quân vãng đông sương, nhậm ý tuyển chi.” Môn sinh quy, bạch hi viết: “Vương gia chư lang, diệc giai khả gia, văn lai mịch tế, hàm tự căng trì. Duy hữu nhất lang, tại sàng thượng thản phúc ngọa, như bất văn.” Hi công vân: “Chính thử hảo!” Phóng chi, nãi thị dật thiếu, nhân giá nữ dữ yên. Vương thị phổ viết: “Dật thiếu, hi chi tiểu tự. Hi chi thê, thái phó hi giám nữ, danh tuyền, tự tử phòng.
Điển cố
Hi giám hữu cá nữ nhi, niên phương nhị bát, danh khiếu hi tuyền, tự tử phòng. Sinh đắc nhân hữu nhân tài, mạo hữu mạo tương, hi giám ái như chưởng thượng minh châu. Hi giám yếu vi nữ trạch tế, hi giám giác đắc thừa tương vương đạo gia tử đệ thậm đa, thính thuyết cá cá đô tài mạo câu giai, vu thị hi giám hi vọng năng tại vương thừa tương gia tử đệ trung trạch tế.
Nhất thiên tảo triều hậu, hi giám bả tự kỷ trạch tế đích tưởng pháp cáo tố liễu vương thừa tương. Vương thừa tương thuyết: “Na hảo a, ngã gia lí tử đệ ngận đa, tựu do nâm đáo gia lí thiêu tuyển ba, phàm nhĩ tương trung đích, bất quản thị thùy, ngã đô đồng ý.” Hi giám tựu mệnh quản gia, đái thượng hậu lễ, lai đáo vương thừa tương gia.
Vương phủ đích tử đệ thính thuyết hi thái úy phái nhân lai mịch tế, vô bất mão túc liễu kính, tử tế đả phẫn nhất phiên xuất lai tương kiến, duy phán tước bình trung tuyển.
Hi phủ quản gia khán lai khán khứ, cảm giác vương phủ đích thanh niên tài tuấn cá cá đô ngận hảo. Tối hậu, hi phủ quản gia lai đáo đông khóa viện đích thư phòng lí, tựu kiến kháo tường đích sàng thượng nhất cá đản phúc ngưỡng ngọa đích thanh niên nhân, nguyên lai vương hi chi tại lai tương phủ bán lộ thượng tái tam thưởng ngoạn đông hán trứ danh thư pháp gia thái ung đích cổ bi hậu, trầm mê bất dĩ, thập ma sự đô bất phóng tại tâm thượng, tương thân đích sự tảo vong quang liễu. Đương tha cấp cấp mang mang lai đáo tương phủ, nhân vi thiên khí thật tại thái nhiệt, tựu tùy thủ thoát điệu ngoại y, đản hung lộ phúc, biên hát trứ trà, biên tưởng trứ thái ung đích thư pháp. Quản gia kiến tha giá bàn thần tình, kinh ngốc liễu, vấn tha thoại dã bất đáp lý.
Hi phủ quản gia hồi đáo phủ trung, đối hi thái úy thuyết: “Vương phủ đích niên khinh công tử nhị thập dư nhân, thính thuyết hi phủ mịch tế, đô tranh tiên khủng hậu, duy hữu đông sàng thượng hữu vị công tử, đản phúc thảng trứ nhược vô kỳ sự.” Hi giám thuyết: “Cáp cáp, ngã yếu tuyển đích tựu thị tha liễu!” Hi giám lai đáo vương phủ, kiến thử nhân kí khoát đạt hựu văn nhã, tài mạo song toàn, đương tràng hạ liễu sính lễ, trạch vi khoái tế. “Đông sàng khoái tế” nhất thuyết tựu thị giá dạng lai đích.
Kim niên quang á triển đích tham triển thương đa mạ?
2Cá hồi đáp2022-12-12 16:45

Nhĩ hảo! Chân đích bất đa, kim niên quảng châu đích triển hội đô bất thái hảo, ngận đa hán gia đô một hữu lai.

Tằng kinh tối hỏa đích tam tiểu chỉ, như kim thùy đích phát triển tối hảo?
2Cá hồi đáp2022-12-26 01:07
Mục tiền phát triển tối hảo đích thị dịch dương thiên tỉ, nhân vi mục tiền dịch dương thiên tỉ vô luận thị tại tổng nghệ phương diện hoàn thị ảnh thị phương diện đô hữu tự kỷ đích đại biểu tác, lệ như 《 giá, tựu thị nhai vũ 》《 thiếu niên đích nhĩ 》《 trường an thập nhị thời thần 》 đẳng đẳng, giá ta kịch đích nhiệt độ đô bất thác, dã hữu tưởng hạng đích gia trì.
Nhi đồng ảnh lâu kim hậu đích phát triển xu thế?
1Cá hồi đáp2024-06-03 16:44
Hài tử hiện tại đô thị gia trường đích nhất khối tâm đầu nhục ~~

Biệt nhân hữu đích ngã hài tử dã yếu hữu ~ cấp ngã hài tử nhất cá hoàn mỹ đích đồng niên hồi ức ~ ngã đương thời thị giá ma tưởng

Đích ~
Tòng cổ chí kim, na ta nhân tằng tại nông nghiệp phát triển thượng tố xuất quá trọng yếu cống hiến?
1Cá hồi đáp2024-03-30 00:58

Viêm đế
Tam hoàng chi nhất, viêm đế tức thị truyện thuyết trung đích thần nông thị, hựu danh chu tương thị, vi phục hi chi hậu duệ. Cư sử liêu ký tái, viêm đế đăng thượng vương vị, dĩ trần vi đô ( cổ trần chi chu tương thị ấp tức kim thương khâu thị chá thành huyện ). Viêm đế phát minh liễu ngũ huyền cầm hòa nông canh, giáo nhân chủng thực cốc vật; chế định liễu lịch pháp, dĩ thái dương tại trung thiên thời vi tập thị; giáo nhân biện gia thủy tuyền đích cam khổ, thường bách thảo tác y thư đẳng đẳng.

Nhiệt môn vấn đáp