Quan vu tương thanh đích chủ trì từ

Chủ trì giới hữu hảo đa quang đầu chủ trì nhân nga, bất yếu trào tiếu tha môn thị quang đầu, duyên thuần tha môn khả năng dã bất nguyện ý thành vi quang đầu, khẳng định hữu bất đắc dĩ đích nguyên nhân đích. Nhạc gia nguyên lai thị phi thành vật nhiễu trung đích tình cảm phân tích chuyên gia. Xuất danh hậu ly khai liễu phi thành vật nhiễu, khứ liễu ương thị hòa an huy vệ thị lục chế tiết mục. Nhạc gia biến đắc hữu điểm bành trướng, tằng bị võng hữu thành vi tối hội khai du đích chủ trì nhân.

Vương khải tằng kinh thị ương thị đích chủ trì nhân, tha chủ trì đích tiết mục khiếu tố tài phú cố sự hội. Tha tại ương thị đái liễu cửu niên, tổng bất năng nhất trực tại giá ngốc trứ ba. Thời đại tại tiến bộ, tha dã yếu tầm trảo tân đích xuất lộ. Tư lai tưởng hòe lăng phù khứ. Tha quyết định tự kỷ sang nghiệp, thành lập liễu tự kỷ đích tự môi thể công tư. Tha lợi dụng tự kỷ đích thanh âm hòa chủ trì, đả tạo liễu nhất cá thanh âm phẩm bài khiếu tố khải thúc giảng cố sự. Hiện tại tha đích công tư thành vi quốc nội tối đại đích nhi đồng hữu thanh cố sự phẩm bài.

Đồ lỗi chủ trì đích tình cảm tiết mục ái tình bảo vệ chiến, dã khả uông chi dĩ xưng tha vi tình cảm chuyên gia. Tha bả tiết mục trung tình lữ tại luyến ái trung sở ngộ đáo đích vấn đề phân tích đích đặc biệt thấu triệt, hữu nhất chủng nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân đích cảm giác, dã đắc đáo liễu ngận đa nhân đích hỉ hoan. Tại chức tràng trung, nhu yếu giá chủng cảm vu trực ngôn đích nhân a, tha hội dĩ chi chiêu vi chủ, hội chỉ xuất vấn đề sở tại.

Hảo đa chủ trì nhân đô tượng mạnh phi khán tề, mạnh phi ảnh hưởng đích bất chỉ thị quan chúng, hoàn hữu đài lí đích nam chủ trì nhân. Giá cá đặc sắc thâm nhập nhân tâm, chủ trì giới khai thủy biến hóa, nhiên hậu thị ngu nhạc quyển, toàn trung quốc, toàn thế giới, cáp cáp ngã bất cảm tưởng liễu.

Kỳ nhất nhượng hài tử học tập chủ trì biểu diễn đích hảo xử: 1, củ chính bất lương phát âm. 2, cải thiện hài tử đảm tiểu, điến thiển, bất tự tín, kiến sinh nhân bất cảm thuyết thoại. 3, đề cao khẩu đầu biểu đạt năng lực, sử hài tử hỉ hoan thuyết thoại, đại đảm biểu đạt. 4, nhượng hài tử biểu tình phong phú đích lãng tụng hòa biểu diễn. 5, nhượng hữu ngữ ngôn thiên phú đích hài tử năng đắc đáo canh hảo đích phát huy hòa đề cao. Kỳ nhị học tập chủ trì biểu diễn đối hài tử nhất sinh đích ảnh hưởng: 1, canh gia tự tín: Tòng đảm khiếp hại phạ đáo sung mãn tín tâm đại đảm triển kỳ. 2, khai khẩu thuyết thoại: Tòng bất cảm thuyết thoại đáo khinh tùng dữ tha nhân câu thông giao lưu. 3, triển kỳ tự ngã: Tòng bất hội biểu hiện tự kỷ đáo nhạc vu biểu hiện tự kỷ đích đặc trường. 4, học hội tài nghệ: Tòng bất hội biểu diễn tiết mục đáo hoạt linh hoạt hiện biểu diễn nhiễu khẩu lệnh, khoái bản, giảng cố sự, chủ trì tiết mục. 5, phát âm tiêu chuẩn: Tòng mãn khẩu phương ngôn đáo trục tiệm học hội tiêu chuẩn đích phổ thông thoại, hưởng thụ tiêu chuẩn phát âm mỹ cảm. 6, ứng biến năng lực: Tòng xử sự bỉ giác trì độn đáo ngộ đáo vấn đề khả tích cực địa ứng biến cập xử lý. 7, ngữ ngôn tổ chức: Tòng ngữ vô luân thứ đáo thuyết thoại ngữ cú hoàn chỉnh. 8, lĩnh đạo năng lực: Tòng tiểu giáo hội tổ chức, quản lý, học hội lĩnh đạo tài năng.

CCTV-3: 2011《 ngũ nhất thất thiên nhạc 》 hợp tác giả: Tất phúc kiếm

2011《 quá niên thất thiên nhạc 》 hợp tác giả: Tất phúc kiếm

《 nhất thiên linh nhất dạ 》

《 kim thiên thùy hội doanh 》 ngoại cảnh chủ trì

《 tân thành thị 》

《 ngu nhạc tinh thiên địa 》

《 vũ lâm đại hội 》

《 hướng hạnh phúc xuất phát 》 hợp tác giả: Lý vịnh

《 thùy năng bách lí thiêu nhất 》 đẳng

2011 niên 8 nguyệt 6 nhật trung quốc ( vân tây ) thiên hà thất tịch văn hóa lữ du tiết đại hình tình ca diễn xướng hội chủ trì

Hôn lễ tư nghi ứng cai cụ bị lương hảo đích nhân cách mị lực, cao độ đích trách nhậm cảm, cụ bị tương ứng tri thức hòa thủy bình, hữu lương hảo đích hình tượng hòa ngoại biểu, lương hảo đích ngữ ngôn biểu đạt năng lực, hữu vũ đài kinh nghiệm hòa biểu diễn tài hoa. Nhân vi kết hôn điển lễ chỉ hữu nhất thứ. Sở dĩ như quả nâm một hữu túc cú đích tư nghi kinh lịch chứng minh tự kỷ đích thủy bình, kiến nghị nâm tối hảo biệt nã biệt nhân đích hôn lễ chung sinh đại sự tố thí nghiệm. Thùy trứ xã hội phát triển, tư nghi dã tại tiến bộ phát triển. Tư nghi hữu các chủng các dạng đích biểu diễn phong cách, hữu chuyên nghiệp đích, hữu nghiệp dư đích, hữu kinh nghiệm phong phú đích, hữu năng thuyết hội xướng đích, hữu hội thuyết bất hội xướng đích, hữu thể diện đại phương đích, hữu nhiệt tình bôn phóng đích, hữu u mặc hàm súc đích, hữu điển nhã ôn hinh đích, hữu tây phương giáo đường thức đích, hữu cổ đại hôn lễ thức đích đẳng đẳng, phong cách đa đích ngận. Kết hôn thỉnh thập ma dạng phong cách đích tư nghi na, ứng cai do tân nhân tự kỷ lai nã chủ ý, thỉnh tư nghi hòa trảo đối tượng đàm luyến ái ứng cai ngận tương tự, tối trọng yếu đích thị nâm môn lưỡng hỉ hoan giá cá tư nghi. Kỳ thứ hoàn yếu khảo lự hôn yến tràng diện đích đại tiểu, lai tân cách điều đích cao đê đẳng phương diện. Kiến nghị nâm trảo đích tư nghi ứng cai thị thân kinh bách chiến, khả dĩ ứng phó các chủng tràng diện biến hóa, hựu ngận kính nghiệp hữu trách nhậm tâm hòa lương hảo đích chức nghiệp đạo đức. Như quả thuyết hôn lễ quá trình trung đích chư đa hoàn tiết thị nhất khỏa khỏa linh châu tán ngọc đích thoại, na ma tư nghi tựu thị bả giá ta linh tán châu ngọc xuyến thành nhất điều tinh mỹ hạng liên đích hồng tuyến. Tha thị hôn lễ hoàn tiết đích xuyến liên giả, thị hôn lễ hoạt động đích tổng chỉ huy, thị hôn lễ khánh điển đích “Linh hồn”. Nhất tràng hôn lễ năng bất năng xuất hiện “Cao triều” hòa “Lượng điểm”. Ngận đại trình độ thượng thủ quyết vu tư nghi thị phủ chuyên nghiệp thị phủ hữu kinh nghiệm. Tại chỉnh cá hôn lễ quá trình trung tư nghi chưởng khống hiện tràng, hóa giải ý ngoại, doanh tạo khí phân, tăng thiêm nhạc thú, bảo chứng hôn lễ tại hoan nhạc, hỉ khánh, ôn hinh, lãng mạn đích phân vi trung thuận lợi tiến hành. Lánh ngoại yếu thành vi hôn lễ tư nghi yếu tham gia hôn khánh công tư hoặc giả thị mô đặc tư nghi công tư đích bồi huấn, đắc đáo thượng cương chứng thư, nhiên hậu công tư ứng cai hội an bài nhĩ cân trứ lão tư nghi viên tiên liên hệ, nhiên hậu hữu liễu túc cú kinh nghiệm liễu tài hội nhượng nhĩ đan độc chủ trì đại cục, tất cánh hôn lễ nhất bàn một đối tân nhân chỉ hữu nhất thứ, nhân sinh đại sự!