Hầu diệu văn đích tương thanh xuy ngưu bì

Xuy ngưu bì đích ý tư
2Cá hồi đáp2023-10-28 16:13
Hình dung xuy ngưu giả quá phân khoa đại tự kỷ đích bổn lĩnh
Chỉ yếu ngưu bì xuy đắc hảo hạ nhất cú
1Cá hồi đáp2024-03-15 17:43

Một hữu hỏa xa thôi bất đảo.

Xuy ngưu, hựu khiếu xuy ngưu bì, xuy pháp loa, chỉ “Thuyết hoang” hoặc giả “Thuyết thoại bất căn cư sự thật, khoa đại hoặc phù khoa thoại đích nội dung”. Nhất bàn xuy ngưu đô thị hình dung một hữu thật lực, hoàn hỉ hoan trang tác tự kỷ ngận lệ hại đích nhân, giá nhất loại nhân nhất bàn đô một hữu nhân nguyện ý hòa kỳ giao lưu.

Tại tô châu, quý châu đẳng địa đích phương ngôn trung, xuy ngưu hựu hữu liêu thiên đích ý tư.

Cận nghĩa từ

1, xuy pháp loa

“Xuy pháp loa” đích nguyên ý thị:: Phật gia giảng kinh thuyết pháp, hiện tại bả thuyết đại thoại bỉ dụ vi “Đại xuy pháp loa” phật giáo hữu nhất cá cố sự thuyết: Một hữu pháp loa đích thành thị, hữu nhất thiên lai liễu cá ngận hội xuy pháp loa đích nhân.

2, khoa khẩu

Chỉ thuyết đại thoại.

Nguyên thượng trọng hiền 《 đan tiên đoạt sóc 》 đệ nhị chiết: “Ngã lão tam bất thị khoa khẩu: Ngã tinh thần đẩu tẩu, cơ mưu thông thấu, bình nhật tằng phạ na cá?”

Thập ma khiếu xuy ngưu bì
2Cá hồi đáp2023-12-14 16:19
Sở vị xuy ngưu bì tựu thị na ta chuyên môn thuyết đại thoại, khi phiến nhân, vô trung sinh hữu tử yếu diện tử phẫn đại khoản đích nhân a, nhi na ta nhân khước vãng vãng đô thị nhất ta tại xã hội thượng một đầu một kiểm một địa vị đích nhân, đương nhiên, na thị tương đối vu bị nhất ta nhân dụng tại bất hảo đích địa phương nhi ngôn, tại ngã môn nhật thường sinh hoạt trung xuy ngưu bì dã thị ngận đa nhân dụng lai đả phát vô liêu thời gian đích ngu nhạc hưu nhàn phương thức, giá dạng đích ngưu bì tựu hội cấp ngã môn đích sinh hoạt đái lai ngận đại đích nhạc thú, dã thị ngận đa nhân thường dụng đích câu thông phương thức, bỉ như tượng cân nữ hài tử tại nhất khởi đích thời hầu tựu tất nhu yếu cụ bị nhất định đích ngưu bì thủy bình, giá dạng vãng vãng tựu khả dĩ cấp ngã môn tiêu trừ điệu nhất ta dam giới đích cục diện, cấp ngã môn đái lai câu thông thượng đích phương tiện. Xuy ngưu bì kỳ thật dã thị nhất môn kỹ thuật, xuy đắc hảo dữ bất hảo kết quả đích soa cự khả dĩ thuyết thị tương đương viễn đích. Bất thị mỗi cá nhân đô năng cú xuy xuất tương đương phiêu lượng đích ngưu bì đích.
Xuy ngưu bì thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2023-12-18 06:35

Xuy ngưu bì đích biệt xưng thị thuyết hoảng thoại, thuyết đại thoại, thuyết giả thoại. Xuy ngưu bì hựu khiếu xuy ngưu, xuy pháp loa, chỉ thuyết hoang hoặc giả thuyết thoại bất căn cư sự thật, khoa đại hoặc phù khoa thoại đích nội dung. Nhất bàn xuy ngưu đô thị hình dung một hữu thật lực, hoàn hỉ hoan trang tác tự kỷ ngận lệ hại đích nhân, giá loại nhân nhất bàn một hữu nhân nguyện ý hòa kỳ giao lưu.

Vô luận thị do vu na ta nguyên nhân xuy ngưu bì, thật tế thượng thị hội ảnh hưởng tự thân đích tâm lý trạng thái hòa nhân tế giao vãng đích, hỉ ái thuyết đại thoại đích nhân yếu học hảo chính thị tự kỷ, yếu tự tiểu sự nhi cương khai thủy cải biến tự thân, vi tự kỷ hòa biệt nhân đô sản sinh nhất định đích ích xử, yếu nhượng tự thân đích thân nhân hòa bồn hữu giam quản tự thân, tiệm tiệm địa đích nhượng tự thân canh vi thật tế, giảng thoại canh vi khả kháo, na dạng ngã môn tài hội tiệm tiệm địa đích đỗ tuyệt tâm lý bệnh đích.

Hình dung xuy ngưu bì đích thành ngữ
1Cá hồi đáp2024-02-18 05:57
Xuy đại pháp loa pháp loa: Tố phật sự thời dụng đích nhạc khí. Nguyên bỉ dụ phật chi thuyết pháp quảng bị đại chúng. Hậu tá dĩ phúng thứ xuy ngưu bì, thuyết đại thoại. Xuy ngưu phách mã xuy ngưu: Xuy ngưu bì; phách mã: Phách mã thí. Chỉ ái thuyết đại thoại, hỉ hoan tự ngã xuy hư hòa nhất vị phùng nghênh ba kết biệt nhân đích hành vi. Lang yên đại thoại mạn vô biên tế đích xuy ngưu thoại. Tẩu hoa lưu băng bỉ dụ xuy ngưu, thuyết đại thoại.
Xuy ngưu bì đích giới thiệu
1Cá hồi đáp2024-02-20 20:48

“Xuy ngưu xuẩn tín hòe bì” thị ngã quốc thản tiễu dân gian thường dụng đích nhất cá tục ngữ, kim đái hữu nghĩa thị chỉ “Thuyết đại thoại, khoa khẩu”.

Trảo nhất đạo ca kỳ thật nhất cú ca từ thị na ta ngã môn xuy quá đích ngưu bì
1Cá hồi đáp2024-03-06 14:26
《 an hòa kiều 》 tống đông dã
Nhượng ngã tái khán nhĩ nhất biến tòng nam đáo bắc
Tượng thị bị ngũ hoàn lộ mông trụ đích song nhãn
Thỉnh nhĩ tái giảng nhất biến
Quan vu na thiên bão trứ hạp tử đích cô nương
Hòa sát hãn đích nam nhân
Ngã tri đạo
Na ta hạ thiên tựu tượng thanh xuân nhất dạng hồi bất lai
Đại thế mộng tưởng đích
Dã chỉ năng thị miễn vi kỳ nan
Ngã tri đạo
Xuy quá đích ngưu bức dã hội tùy thanh xuân nhất tiếu liễu chi
Nhượng ngã khốn tại thành thị lí kỷ niệm nhĩ
Nhượng ngã tái thường nhất khẩu
Thu thiên đích tửu
Nhất trực vãng nam phương khai
Bất hội thái cửu
Nhượng ngã tái thính nhất biến
Tối mỹ đích na nhất cú nhĩ hồi gia liễu
Ngã tại đẳng nhĩ ni
Ngã tri đạo
Na ta hạ thiên tựu tượng thanh xuân nhất dạng hồi bất lai
Đại thế mộng tưởng đích
Dã chỉ năng thị miễn vi kỳ nan
Ngã tri đạo
Xuy quá đích ngưu bức dã hội tùy thanh xuân nhất tiếu liễu chi
Nhượng ngã khốn tại thành thị lí kỷ niệm nhĩ
Ngã tri đạo
Na ta hạ thiên tựu tượng nhĩ nhất dạng hồi bất lai
Ngã dĩ bất hội tái đối thùy
Mãn hoài kỳ đãi
Ngã tri đạo
Giá cá thế giới mỗi thiên đô hữu thái đa di hám
Sở dĩ nhĩ hảo tái kiến
Ngã môn tằng nhất khởi xuy quá đích ngưu bì
1Cá hồi đáp2024-03-06 16:01
《 an hòa kiều 》 tống đông dã
Nhượng ngã tái khán nhĩ nhất biến tòng nam đáo bắc
Tượng thị bị ngũ hoàn lộ mông trụ đích song nhãn
Thỉnh nhĩ tái giảng nhất biến
Quan vu na thiên bão trứ hạp tử đích cô nương
Hòa sát hãn đích nam nhân
Ngã tri đạo
Xuy ngưu bì đích từ
1Cá hồi đáp2023-01-24 22:46
Nhất đối quắc quắc xuy ngưu bì ( khoái bản từ )
2008-03-01 16:27 nhàn trứ một sự thượng nhai tây, bính kiến lưỡng chỉ quắc quắc xuy ngưu bì. Đại quắc quắc thuyết: “Ngã tại tây sơn cật liễu chỉ nga.” Nhị quắc quắc thuyết: “Ngã tại bắc sơn cật liễu chỉ kê.” Đại quắc quắc thuyết: “Ngã tại đông sơn cật liễu chỉ cẩu.” Nhị quắc quắc thuyết: “Ngã tại tây sơn cật liễu đầu lư.” Đại quắc quắc thuyết: “Ngã tại quan ngoại cật liễu chỉ hổ.” Nhị quắc quắc thuyết: “Ngã tại quan nội cật liễu đầu sư.” Tha môn lưỡng cá xuy đắc chính khởi kính, đả nam đầu lai liễu chỉ đại công kê, thân thân thối, đẩu đẩu tu, “Đắc nhi” nhất thanh, lưỡng chỉ quắc quắc uy liễu kê! Nhĩ sai vi xá cật tha lưỡng, thùy khiếu tha lưỡng xuy ngưu bì.
Xuy ngưu bì đích thị na cá sinh tiêu?
1Cá hồi đáp2022-10-11 06:39
Lão thử, hoàn ái phiến nhân
Nhiệt môn vấn đáp