Lạc đà tường tử thư hữu thanh tiểu thuyết tại tuyến thu thính

“Lạc đà” đích do lai thị giá dạng đích: Tường tử tại đào binh dịch đích thời hầu ngẫu nhiên đắc đáo liễu kỉ thất lạc đà, ngận thị hưng phấn, dạ lí trú điếm, thụy mộng trung đại khiếu “Lạc đà”, bị nhân thính kiến, do thử tha đích danh tự lí đái thượng liễu cá “Lạc đà”.

Thâm tằng hàm nghĩa: Tường tử đích xước hào, yết kỳ chủ nhân công đích tính cách cân mệnh vận, tượng lạc đà nhất dạng cật khổ nại lao, nhậm lao nhậm oán, nhẫn nhục phụ trọng, trầm mặc hàm hậu, sinh hoạt tại xã hội tối để tằng.

Tường tử lai tự nông thôn, tại tha lạp thượng tô lai đích dương xa dĩ hậu, lập chí mãi nhất lượng xa tự kỷ lạp, tố nhất cá độc lập đích lao động giả, đãn giá cá nguyện vọng tại kinh quá đa thứ tỏa chiết dĩ hậu, chung vu hoàn toàn phá diệt. Tha tang thất liễu đối vu sinh hoạt nhậm hà xí cầu hòa tín tâm, tòng thượng tiến hảo cường nhi luân vi tự cam đọa lạc: Nguyên lai na cá chính trực thiện lương đích tường tử, bị sinh hoạt đích ma bàn triển đắc phấn toái.

Tác phẩm đích chủ chỉ:

《 lạc đà tường tử 》 thị trung quốc hiện đại trứ danh tác gia lão xá đích đại biểu tác, tối sơ vu 1936 niên phát biểu tại tạp chí 《 vũ trụ phong 》.

《 lạc đà tường tử 》 miêu tả liễu 20 niên đại, lão bắc kinh đích nhất cá nhân lực xa phu đích tân toan cố sự. Thử tiểu thuyết đại lượng ứng dụng bắc kinh khẩu ngữ, phương ngôn, hoàn hữu nhất ta lão bắc kinh đích phong thổ nhân tình đích miêu tả, thị hiện đại bạch thoại văn tiểu thuyết đích kinh điển tác phẩm.

Tha thâm khắc yết lộ liễu cựu trung quốc đích hắc ám, khống tố liễu thống trị giai cấp đối lao động giả đích bác tước, áp bách, biểu đạt liễu tác giả đối lao động nhân dân đích thâm thiết đồng tình, hướng nhân môn triển kỳ quân phiệt hỗn chiến, hắc ám thống trị hạ đích bắc kinh để tằng bần khổ thị dân sinh hoạt vu thống khổ thâm uyên trung đích đồ cảnh.

Lạc đà thị tường tử đích ngoại hào

Lão xá tá tường tử đả toán mại lạc đà đích đối tượng lão giả lai biểu đạt thập ma cảm tình? Tại lão xá tiên sinh miêu tả đích 《 lạc đà tường tử 》 đích niên đại, nhân nhân tố sự, đô hội tiên tưởng nhất tưởng tự kỷ hội hữu thập ma hảo xử hoặc nguy hại. Mãi lạc đà đích lão giả dã thị giá dạng tiên khảo lự tự kỷ hội bất hội ‘ niêm bao ’ nhiên hậu tài khảo lự cấp tường tử đa thiếu tiền hợp thích, tự kỷ năng cú hữu đa đại đích lợi nhuận. Khán trứ giá cá nhãn tiền đích niên khinh nhân, xác thật thị kinh quá liễu nhất phiên chiết ma tài lai đáo liễu thử địa, giá mãi mại bất tố, tâm lí giác đắc xác thật thị khả tích liễu. Án thị tràng giới cấp tiền, tự kỷ tựu hội cật khuy, chỉ hảo đổ chú phát thệ khóc cùng, doanh đắc niên khinh nhân đích cấp vu xuất thủ đích tâm lý, giá sự tình tựu bạn thành liễu. Giá lí diện kí hữu đồng tình tâm, hựu hữu tiền khả trám, giá nhân vật tả đắc kháp như kỳ phân, thân phân nã niết đích kháp đáo hảo xử. Cấp đích thái thiếu, thất khứ liễu đồng tình tâm; thái đa liễu, tự kỷ bất hoa toán. Lão xá tiên sinh đích miêu thuật, tả thanh liễu đương thời xã hội thượng đích bách tính tâm thái: Bang trợ nhĩ khả dĩ. Ngã bất năng bạch bang trợ, một hữu lợi ích, bất hoa toán đích sự tình lão giả thị bất hội tố đích.