Ôn châu cổ từ long phượng bôi đệ lục tập

Ôn châu cổ từ, hựu xưng “Cổ từ” hoặc “Manh từ”, tục xưng “Xướng từ”, thị chiết nam địa khu tối đại đích khúc nghệ chủng loại, diệc vi hoa đông hòa chiết giang tỉnh đích chủ yếu khúc chủng chi nhất. Ôn châu cổ từ trường vu trừ tình, thiện vu tự sự, thông tục dịch đổng, nội hàm phong phú; xướng khang áp vận, âm tiết hòa hài, bảo trì liễu dân gian thuyết xướng âm nhạc đích đặc sắc. Tối cụ đại biểu tính đích truyện thống khúc mục hữu 《 trần thập tứ nương nương 》《 thập nhị hồng 》 đẳng. Ôn châu cổ từ phát nguyên vu ôn châu thụy an, lưu bố vu ôn châu, thanh điền, ngọc hoàn đẳng địa khu. 2006 niên 5 nguyệt 20 nhật, chiết giang tỉnh thụy an thị thân báo đích “Ôn châu cổ từ” kinh quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhập đệ nhất phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục, hạng mục biên hào Ⅴ-13.

Ôn châu cổ từ thị lưu hành vu chiết giang ôn châu cập kỳ bì lân địa khu đích nhất cá khúc nghệ phẩm chủng, tục xưng “Xướng từ”. Nhân quá khứ đích nghệ nhân đa vi manh nhân, cố hựu xưng vi “Cổ từ” hoặc “Manh từ”. Tha dụng ôn châu phương ngôn biểu diễn, cụ hữu nùng hậu đích địa phương sắc thải hòa độc đặc đích nghệ thuật phong cách, tại thanh đại trung kỳ dĩ kiến lưu truyện. Nghệ nhân môn diễn xướng dụng đích chủ yếu nhạc khí, hữu ngưu cân cầm, biển cổ, tam lạp bản, tiểu bão nguyệt đẳng. Tối cụ đại biểu tính đích truyện thống trường thiên khúc mục hữu 《 trần thập tứ nương nương 》, 《 thập nhị hồng 》 đẳng. 2006 niên 5 nguyệt 20 nhật, ôn châu cổ từ kinh quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhập đệ nhất phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.

【 giải thuyết 】 ôn châu cổ từ, tục xưng “Xướng từ”, thị chiết nam địa khu tối đại đích khúc nghệ chủng loại, phát nguyên vu ôn châu thụy an. Kỳ biểu diễn hình thức nãi nhất nhân nhất cổ, dĩ thụy an phương ngôn, dụng cổ đả trứ tiết tấu liên thuyết đái xướng, tại 2006 niên bị liệt nhập đệ nhất phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản.

Ôn châu cổ từ tứ đại danh sư phân biệt thị nguyễn thế trì, phương khắc đa, trần chí hùng, đinh lăng sinh.

Ôn châu cổ từ, hựu xưng “Cổ từ” hoặc “Manh từ”, tục xưng “Xướng từ”, thị chiết nam địa khu tối đại đích khúc nghệ chủng loại, diệc vi hoa đông hòa chiết giang tỉnh đích chủ yếu khúc chủng chi nhất.

Nguyễn thế trì, ôn châu cổ từ “Nguyễn phái” nghệ thuật sang thủy nhân. 17 tuế dĩ 《 thập nhị hồng 》, 《 ngũ phong đồ 》 đẳng danh táo chiết nam. Kỳ diễn xướng ngữ ngôn thông tục dịch đổng, thổ tự thanh tích, biểu tình truyện thần, xướng khang uyển ước nhu hòa, cảm tình tế nị, đàn trường chi thể ngữ ngôn, dĩ khắc họa đại gia quốc tú, tiểu gia bích ngọc hòa nông phụ thôn cô kiến trường.

Phương khắc đa, dung hợp hữu kinh kịch khang điều, thổ tự thanh tích phát âm thuần chính, xướng khang khang uyển chuyển lưu sướng, thanh tình tịnh mậu, tự hí khúc hựu phi hí khúc, biểu bạch, hoạt khẩu du viễn, phong cách vận vị độc đặc. Đại biểu tác hữu 《 tam thỉnh phàn lê hoa 》, 《 hồng đăng ký 》, 《 sa gia bang 》 đẳng.

Trần chí hùng, trường vu trừ tình, thiện vu tự sự, khúc cú lí chất, thông tục dịch đổng, tịnh giáp hữu phú đích quần chúng từ hối hòa dân gian ngạn ngữ, vận luật áp vận tự nhiên, âm tiết hòa hài. Kỳ đại biểu tác hữu 《 bát tiên hạ hỉ 》, 《 la thông thú thân 》, 《 khổng minh điểm binh 》, 《 trảm li miêu 》, 《 tế công truyện 》 đẳng.

Đinh lăng sinh, từ phong nghiêm túc nhận chân, biểu diễn thương kính trang trọng, xướng khang bình hoãn tự nhiên, thổ tự thanh tích, đạo bạch tự như, dụng cổ khinh trọng hữu độ, nghiệp giới xưng chi vị “Đinh phái”. Đại biểu tác hữu 《 dương chí mại đao 》, 《 vương kiệt 》, 《 lôi phong 》, 《 trí thủ uy hổ sơn 》 đẳng.

Do vu ôn châu cổ từ tại bình dương phát triển bỉ giác khoái, lịch sử thượng công nhận ôn châu cổ từ xuất bình dương, đãn kỳ trung dã hữu bình dương đích nghệ nhân vi ôn châu cổ từ phát triển hòa đề cao tác xuất cự đại đích cống hiến hữu quan.
Như bình dương ngao giang trịnh gia đôn nghệ nhân trần xương bài ( 1864-1946 ). Nhân vi tha sang tạo liễu cổ từ đích ngưu cân cầm nhạc khí, bị xưng vi hiện đại ôn châu cổ từ âm nhạc đích điện cơ nhân. Tảo niên trần xương bài đích diễn xướng tựu độc cụ đặc sắc, cố nhĩ nhân môn tôn xưng tha “Bài tiên”. Tha thanh niên thời tằng đương quá hí ban chính xuy, tinh thông âm luật, hậu học xướng cổ từ, tiến bộ thậm khoái. Tha phát hiện nguyên lai đích cổ từ bạn tấu nhạc khí thị dụng ngưu cân thằng bảng tại đắng cước thượng tác cầm xao kích, ngưu cân thằng nhân triền nhiễu phương pháp bất đồng, cầm đích âm giới vô pháp khống chế, định điều khốn nan, tại diễn xướng trung sảo hữu bất thận tiện hội tùng động, thả mỗi thứ bảng thượng giải hạ ngận bất phương tiện, vu thị kinh quá phản phục nghiên cứu tiến hành cải tiến. Tha bả ngũ căn ngưu cân thằng tịnh bài cố định tại nhất khối mộc bản thượng, án cung, thương, giác, trưng, vũ ngũ cá âm tự bài liệt, kinh đa thứ thí nghiệm hậu chung vu hoạch đắc thành công. Bất đãn sử cầm âm du dương động thính, thả năng trực tiếp hồng thác diễn xướng hiệu quả, tăng cường nghệ thuật biểu hiện lực. Hoàn khả dĩ sử diễn xướng giả tương thủ cước giải phóng xuất lai, canh gia sái thoát địa biểu diễn. Vi liễu gia cường diễn xướng tiết tấu cảm, tha hựu tại tả thủ gia liễu nhất phó phách bản, kí khả khống chế diễn xướng tiết tấu, hựu tăng cường liễu âm nhạc đích biểu hiện lực, hồng thác cố sự tình tiết hòa diễn xướng khí phân, ôn châu cổ từ diễn xướng đích cơ bổn cách cục tòng thử định hình. Nhất cá dân gian đích manh nhân nghệ thuật gia.
Bình dương côn dương trấn hoàn hữu nhất vị khiếu manh nhân nghệ thuật gia khiếu trịnh vĩnh ( 1910-1972 ), cổ từ văn học tác giả. Thanh niên thời đại mê luyến truyện kỳ tiểu thuyết, thường tại trà dư phạn hậu hoặc hạ dạ nạp lương thời cấp lân cư hoặc hỏa bạn môn thuyết thư xướng từ, pha thụ lân lí tán thưởng. Kiến quốc sơ chính thức tại từ viện lí thuyết xướng, hoàn thâm nhập công hán điền đầu, ngao giang lưỡng ngạn, tuyên truyện tân trung quốc tân xã hội. Tha quảng phiếm địa dữ ôn châu các địa đích cổ từ nghệ nhân tiếp xúc, trục tiệm liễu giải hòa chưởng ác ôn châu cổ từ đích diễn xướng cách cục, toại manh phát sang tác ôn châu cổ từ đích dục vọng, sơ thứ sang tác liễu 《 kích trầm tưởng hạm trung tự hào 》, tịnh tại báo khan thượng phát biểu, pha đắc hảo bình. Tiếp trứ hựu sang tác liễu 《 giải phóng nhất giang sơn 》. Tòng thử sang tác đích dục vọng nhất phát nhi bất khả thu, tiên hậu sang tác 《 biệt kháo thiên 》, 《 cổ thành hội 》, 《 tam thế cừu 》, 《 huyết lệ đãng 》, 《 nhi nữ phong trần ký 》, 《 thảo nguyên phong hỏa 》, 《 tân nhi nữ anh hùng truyện 》 đẳng; tịnh đối truyện thống khúc mục 《 yên chi 》 tiến hành cải biên. 1958 niên, tha sang tác đích cổ từ 《 biệt kháo thiên 》 do cổ từ nghệ nhân tham gia toàn quốc thủ giới khúc nghệ hội diễn, hoạch ưu tú tưởng.
Bình dương huyện tống kiều thôn hoàng ngọc thần ( 1894-1966 ) nguyên danh hoàng hi lang, xuất sinh thời tức song mục thất minh, vi mưu sinh kế, thiếu niên thời tức học xướng ôn châu cổ từ. Dã thị hưởng danh ôn châu đích trứ danh cổ từ nghệ nhân. 1951 niên chí 1957 kỳ gian tằng nhậm bình dương huyện dân gian khúc nghệ hiệp hội chủ nhậm. Do vu tha thiên tư hòa nghệ thuật ngộ tính đô ngận hảo, tha tại cổ từ âm nhạc đích kế thừa hòa cải cách phương diện dã pha đa tạo nghệ, tha vận dụng biển cổ đích xao kích kỹ xảo, bả lịch sử diễn nghĩa trung hành binh bố trận, thương thứ đao khảm đích tình tiết diễn xướng đắc duy diệu duy tiêu, sử thính chúng hữu thân lâm kỳ cảnh đích cảm giác, bị ôn châu khúc nghệ giới dự vi “Bình dương cổ”. Đại biểu tác hữu 《 nhạc truyện 》, 《 tùy đường diễn nghĩa 》, 《 bắc tống dương gia tương 》 đẳng.