Khoái bản diễn xuất phục sức

Minh đại phụ nữ đích phục trang, chủ yếu hữu sam, áo, hà bí, bối tử, bỉ giáp cập quần tử đẳng. Y phục đích cơ bổn dạng thức, đại đa phảng tự đường tống, nhất bàn đô vi hữu nhẫm, khôi phục liễu hán tộc đích tập tục. Kỳ trung hà bí, bối tử, bỉ giáp vi đối khâm, tả hữu lưỡng trắc khai xái. Thành niên phụ nữ đích phục sức, tùy tùy các nhân đích gia cảnh cập thân phân đích biến hóa, hữu các chủng bất đồng hình chế, phổ thông phụ nữ phục sức bỉ giác phác thật, chủ yếu hữu nhu quần, bối tử, áo sam vân kiên cập bào phục đẳng. Minh đại bối tử, hữu khoan tụ bối tử, hữu trách tụ bối tử. Khoan tụ bối tử, chỉ tại y khâm thượng, dĩ hoa biên tác trang sức, tịnh thả lĩnh tử nhất trực thông đáo hạ bãi. Trách tụ bối tử, tắc tụ khẩu cập lĩnh tử đô hữu trang sức hoa biên, lĩnh tử hoa biên cận đáo hung bộ.
Minh thụ lĩnh ( tân xuất hiện đích phục trang bộ kiện )
Minh đại xuất hiện đích lập lĩnh phục sức, tối tảo xuất hiện vu minh triều trung kỳ, đáo liễu minh triều hậu kỳ đích trung nguyên hòa giang nam dĩ kinh quảng phiếm lưu hành, đương thời minh triều chính kinh lịch thiên niên bất ngộ đích tiểu băng hà thời kỳ, khí hầu dị thường hàn lãnh, lập lĩnh ứng vận nhi sinh. Mãn tộc nhập quan hậu, tại “Nam tòng nữ bất tòng” đích phục chế quy định hạ, hán tộc phụ nữ đắc dĩ duyên tập sử dụng minh thức lập lĩnh áo hòa bối tử đẳng sở vị “Hán trang”.
Bách tử y
Bách tử, lịch lai thị trung quốc cát tường thoại ( họa ) đích đề tài chi nhất, ý dụ đa tử đa phúc. Nguyên đại dương phi trinh 《 lục cung hí anh đồ 》 thi: “Bách tử đồ khai thúy bình để, hí lộng bính nữu vị sinh xỉ. 《 hồng lâu mộng 》 đệ ngũ thập nhất hồi: Phượng tỷ nhi khán tập nhân…… Thân thượng xuyên trứ đào hồng bách tử khắc ti ngân thử áo tử, thông lục bàn kim thải tú miên quần, ngoại diện xuyên trứ thanh đoạn hôi thử quái. Phượng tỷ nhi tiếu đạo: Giá tam kiện y thường đô thị thái thái thưởng nhĩ đích, đảo đô thị hảo đích.
Minh triều định lăng xuất thổ đích hiếu tĩnh hoàng hậu vương thị đích “Hồng tố la tú bình kim long bách tử hoa hủy phương lĩnh nữ giáp y” hòa “Hồng ám hoa la tú ‘ vạn thọ ’ tự quá kiên long bách tử hoa hủy phương lĩnh nữ giáp y” thị lưỡng kiện nan đắc đích thứ tú nghệ thuật tinh phẩm hòa nghệ thuật côi bảo. Giá lưỡng kiện bách tử y, quân phương lĩnh, đối khai khâm, thượng chuế kim chúc nữu khấu ( hoặc bàn khấu ). Tòng đồ án đích thiết kế khán, sở tú bách tử họa diện tinh thải sinh động. Các tổ họa diện thượng đích đồng tử tòng 1 chí 6 nhân sổ bất đẳng, cộng tổ thành 40 dư cá tràng diện. Mỗi cá tràng diện nhi đồng đích hi hí phương thức hòa thần tình các bất tương đồng, hữu đích đấu tất xuất, hí kim ngư, hữu đích luyện võ, suất giao, thích kiến tử, hữu đích ba thụ trích quả, hữu đích trạm đắng thải đào, hữu đích phóng phong tranh, ngoạn đà loa, hữu đích phóng bạo trúc, tróc mê tàng, hữu đích phẫn tác giáo thư tiên sinh xử phạt đệ tử, hữu đích học võ tùng đả hổ tư thái thu đả hoa miêu…… Nhi đồng thiên chân hoạt bát đích thần tình khắc họa đắc duy diệu duy tiêu, lâm li tẫn trí. Thử ngoại, lưỡng y đích tiền hậu khâm cập lưỡng tụ hoàn dĩ kim tuyến tú hữu cửu long, kỳ tư thái hữu thăng, hữu hành, hữu tọa, phú vu biến hóa, thể hiện xuất liễu minh đại cung đình nghệ thuật trung long đích tạo hình đặc điểm. Bách tử đồ án chi gian, tắc điểm chuế dĩ tượng chinh cát tường như ý đích kim đĩnh, ngân đĩnh, phương thắng, cổ tiền, bảo châu, tê giác, san hô, như ý đẳng tạp bảo đồ án, dĩ cập do đào hoa, nguyệt quý, mẫu đan, hà hoa, cúc hoa, mai hoa đẳng hoa hủy tổ thành đích xuân, hạ, thu, đông tứ quý cảnh. Chỉnh cá đồ án biến hóa đa thải, ngụ ý trứ hoàng gia tử tôn vạn đại, đa phúc đa thọ. Y liêu đích phối sắc vưu kiến tượng tâm độc vận. Chỉnh thể sắc điều dĩ chính sắc vi chủ, tại chu hồng sắc đích địa thượng phối dĩ táo hồng, thủy hồng, phấn hồng, phổ lam, tàng thanh, thiển lam, nguyệt bạch, ngải lục, hoàng lục, trà lục, khổng tước lục, trung hoàng, cung hoàng, đà hoàng, sơn trà hoàng, đà hôi, thiển hạt, nha bạch đẳng bất đồng sắc điều, thủ đắc liễu kim thải đoạt mục đích nghệ thuật hiệu quả. Tòng lưỡng y đích thứ tú kỹ thuật thượng khán, kỳ châm pháp đích vận dụng, bao quát hữu xuyên ti châm, thưởng châm, võng tú, phô châm, bình kim, tà triền, bàn kim, tùng châm, đả tử, trát châm, tẩu hòa châm đẳng 11 chủng, phong phú đa biến đích châm pháp đại đại gia cường liễu thứ tú đích nghệ thuật biểu hiện lực. Bỉ giáp thị nhất chủng vô tụ, vô lĩnh đích đối khâm lưỡng trắc khai xoa cập chí tất hạ đích mã giáp, kỳ dạng thức giác hậu lai đích mã giáp yếu trường, nhất bàn trường chí đồn bộ hoặc chí tất bộ, hữu ta canh trường, ly địa bất đáo nhất xích. Giá chủng y phục tối sơ thị tống triều đích nhất chủng hán phục khoản thức, vô tụ trường tráo sam, hựu khiếu tố “Bối tâm”. Hậu lai truyện nhập mông cổ.
Tại biên quan đích thiếu lượng binh sĩ trung, tại biên cương địa khu nhu yếu tiến hành đại lượng lao tác đích phụ nữ trung, thậm chí tại cung trung ( minh thần tông vạn lịch hoàng đế đích hoàng hậu, tựu hữu nhất kiện bỉ giáp, trần liệt vu minh thập tam lăng đích định lăng ) đô hữu xuất hiện, xuyên “Bỉ giáp” đích nhân chiêm đáo liễu minh triều tổng nhân khẩu đích 1%, phụ nữ khả đạt đáo 1．5% tòng hình tượng tư liêu lai khán, nguyên đại phụ nữ trứ bỉ giáp đích xác bất thái đa. Trực đáo minh đại trung diệp, tài hình thành nhất chủng phong khí, đại đa dã thị thanh niên phụ nữ sở xuyên trứ. Minh mạt thanh sơ nhân sở tác đích 《 yến tẩm di tình 》 đồ trung, tựu hữu giá chủng dạng thức. Đáo liễu thanh đại, trừ liễu tại gia lí đích lão phụ nhân phạ lãnh xuyên miên bỉ giáp ngoại, bỉ giáp nhất bàn đô bất xuyên liễu. Minh đại quân sĩ phục sức hữu nhất chủng bàn áo, kỳ chế: “Trường tề tất, trách tụ, nội thật dĩ miên hoa”, nhan sắc sở vi hồng, sở dĩ hựu xưng “Hồng bàn áo”. Kỵ sĩ đa xuyên đối khâm, dĩ tiện thừa mã. Tác chiến dụng đâu mâu, đa dụng đồng thiết chế tạo, ngận thiếu dụng bì cách. Tương quan sở xuyên khải giáp, dã dĩ đồng thiết vi chi, giáp phiến đích hình trạng, đa vi “Sơn” tự văn, chế tác tinh mật, xuyên trứ khinh tiện. Binh sĩ tắc xuyên tỏa tự giáp, tại yêu bộ dĩ hạ, hoàn phối hữu thiết võng quần hòa võng khố, túc xuyên thiết võng ngoa.
Minh đại tráo giáp
Minh lưu nhược ngu 《 chước trung chí · nội thần bội phục kỷ lược 》: “Tráo giáp, xuyên trách tụ nhung y chi thượng, gia thử thúc tiểu đái, giai nhung phục dã.” Minh cố viêm võ 《 nhật tri lục · đối khâm y 》: “Kim chi tráo giáp, tức đối khâm y dã. 《 giới am mạn bút 》 vân, tráo giáp chi chế, bỉ giáp sảo trường, bỉ áo giảm đoản, chính đức gian sang tự võ tông, cận nhật sĩ đại phu hữu phục giả.” Minh đại giác vi lưu hành đích phục sức chi nhất, tự nguyên đại biện tuyến áo diễn biến nhi lai. Đoản tụ hoặc vô tụ giả xưng khố điệp, trường tụ giả xưng y duệ y tán. Tiền thân phân tài, đả mã
Diện điệp tử, hậu thân thông tài, vô điệp; thân trắc hữu bãi. Minh trung hậu kỳ, phục sức hoa dạng phiên tân, chúng thải phân trình, tấn thân sĩ đại phu ngận nhiệt trung vu sang tân phục sức tân thức dạng. Sĩ đại phu nhàn cư, xuất hiện liễu y duệ y tán, trình tử y, đạo bào tam chủng thức dạng, tổng xưng “Khố điệp”. Minh đại duệ tát hựu xưng “Nhất tát”, vi “Nhất sắc” biến âm, lai tự mông ngữ “Chất tôn”. Minh đại duệ tát phục chí vi chất tôn phục biệt xưng.

Xuân thu chiến quốc đích y phục, thị trực đồng thức đích trường sam, bả y, thường liên tại nhất khởi bao trụ thân tử, giá chủng y phục khiếu “Thâm y”. Hoàn hữu nhất chủng “Đan y”, thị một hữu lí tử đích khoan đại y phục. Tha môn đầu thượng hoàn đái “Trách”; trách thị dụng lai bao trụ đầu phát đích đầu cân, bất nhượng tha môn phi tán hạ lai.
Xuân thu chiến quốc thời kỳ đích phục sức văn dạng thị tòng thương chu nô lệ xã hội đích trang sức văn dạng truyện thống cơ sở thượng diễn hóa nhi lai.
Chiến quốc thời kỳ phục sức văn dạng đích đề tài, cụ hữu nhất định đích tượng chinh hàm nghĩa, đương thời tối vi lưu hành đích long phượng kí ngụ ý cung đình xương long, hựu tượng chinh hôn nhân mỹ mãn. Hạc dữ lộc đô tượng chinh trường thọ. Địch điểu thị hậu phi thân phân đích tiêu chí, si hưu ( miêu đầu ưng ) tượng chinh thắng lợi chi thần, dĩ thượng đề tài đa dụng vu thứ tú trung. Ti chức văn dạng nhân thụ đề hoa công nghệ đích hạn chế, chiến quốc thời đa hạn vu lăng hình văn, phương kỳ văn, phục hợp lăng hình văn cập tại giá loại kỉ hà văn nội điền sung nhân vật, xa mã, động vật đẳng đích biến thể văn dạng.
Bào đích khoản thức hữu tam chủng loại hình. Đệ nhất hình: Hậu lĩnh hạ ao, tiền lĩnh vi tam giác hình giao lĩnh. Lưỡng tụ hạ tà hướng ngoại thu sát, tụ đồng tối khoan xử tại dịch hạ, tiểu tụ khẩu. Thử hình xích thốn giác tiểu, bỉ giác thật dụng. Đệ nhị hình: Lưỡng tụ bình trực, khoan tụ khẩu, đoản tụ đồng. Hậu lĩnh trực khởi, tiền lĩnh vi giao lĩnh ( tam giác hình ). Y thân giác khoan tùng, vi tráo vu biểu diện đích bào phục. Đệ tam hình: Trường tụ, tụ hạ bộ trình hồ trạng ( tụ hạ diện đích hồ tuyến xưng vi “Hồ”, cư 《 hậu hán thư · dư phục chí 》 thuyết tha thị phảng hiệu ngưu đích cảnh hạng hạ hữu thùy hồ chi hình nhi thiết kế đích ). Y thân khoan tùng, hữu hoa quý đích phong độ. Thử chủng khoản thức chí tây hán nhưng kế tục lưu hành.
Thật vật khảo chứng
Trường sa chiến quốc sở mộ xuất thổ bạch họa nhân vật dữ mộc dũng, thượng hữu y khâm hữu trắc hướng hậu thân trình tam giác hình diên thân đích khúc cư bào thức.
Hồ bắc giang lăng mã sơn chiến quốc sở mộ xuất thổ đích phục trang thật vật trung bào loại tài pháp hữu chính tài, tà tài lưỡng chủng. Chính tài pháp: Bào phân thượng y hạ thường lưỡng bộ phân, thượng y chính tài cộng 8 phiến. Kỳ trung, chính thân 2 phiến, song tụ các 3 phiến. Dĩ thượng 8 phiến bính hợp chi hậu, tái tòng hạ biên phùng hợp. Tại song tụ dữ chính thân tương tiếp đích dịch hạ, lánh bính nhất khối trường phương hình, tiện vu thủ tí thượng hạ hoạt động. Lĩnh duyên dụng vĩ khởi hoa đích thao đái tố thành, hạ thường chính tài cộng 5 phiến, đại, tiểu khâm chính diện lưỡng phiến. Cư duyên hạ bãi duyên trực tài lánh bính phùng. Tà tài pháp: Thượng y bộ phân chính thân hòa song tụ quân tà tài, cộng 8 phiến. Tụ duyên, lĩnh duyên dã tà tài. Hạ thường chính tài cộng 8 phiến.
Hồ nam trường sa chiến quốc sở mộ xuất thổ đích tất liêm trang sức nhân vật văn trung sở xuyên đại tụ, khoan hạ bãi, V tự hình giao lĩnh trường bào, yêu gian khẩn thúc yêu đái, thể thái tú mỹ. 《 thi tử 》: “Sở linh vương hảo tế yêu, nhi quốc trung đa ngạ nhân.” Thử tất liêm nhân vật họa sở biểu hiện đích, dã chính thị tế yêu đích trang thúc. Thử ngoại, sở hữu nhân vật y trứ lĩnh khẩu, tụ khẩu, hạ bãi cập yêu đái quân vi bạch sắc, khả năng thị tại thâm sắc bào tử chi nội sấn xuyên bạch sắc sấn y. Đầu quan tuy bất thanh sở, đãn đô hữu anh đái hạ thùy, hệ vu cáp hạ.

Phục sức: Trang sức nhân thể đích vật phẩm tổng xưng. Bao quát phục trang, hài, mạo, miệt tử, thủ sáo, vi cân, lĩnh đái, đề bao, dương tán, phát sức đẳng. Cổ nhân, tắc thị dụng lai già tu, nhi kim nhân đối vu tân sự vật đích nhận thức bất đoạn tiến bộ, phục sức đích tài chất, dạng thức dã đa chủng đa dạng.

Phục trang: Chỉ đích thị y phục hài bao ngoạn cụ sức phẩm đẳng đích tổng xưng, đa chỉ y phục. Phục trang tại nhân loại xã hội phát triển đích tảo kỳ tựu dĩ xuất hiện, cổ đại nhân bả thân biên năng trảo đáo đích các chủng tài liêu tố thành thô lậu đích “Y phục” dụng dĩ hộ thân. Nhân loại tối sơ đích y phục thị dụng thú bì chế thành đích, bao khỏa thân thể đích tối tảo “Chức vật” dụng ma loại tiêm duy hòa thảo chế đẳng thành.

Bất đồng tài chất diện liêu đích tạo hình đặc điểm dĩ cập tại phục trang thiết kế trung đích vận dụng giản đan giới thiệu như hạ.

1, nhu nhuyễn hình diện liêu nhu nhuyễn hình diện liêu nhất bàn giác vi khinh bạc, huyền thùy cảm hảo, tạo hình tuyến điều quang hoạt, phục trang luân khuếch tự nhiên thư triển. Nhu nhuyễn hình diện liêu chủ yếu bao quát chức vật kết cấu sơ tán đích châm chức diện liêu hòa ti trù diện liêu dĩ cập nhuyễn bạc đích ma sa diện liêu đẳng.

2, đĩnh sảng hình diện liêu đĩnh sảng hình diện liêu tuyến điều thanh tích hữu thể lượng cảm, năng hình thành phong mãn đích phục trang luân khuếch. Thường kiến hữu miên bố, địch miên bố, đăng tâm nhung, á ma bố hòa các chủng trung hậu hình đích mao liêu hòa hóa tiêm chức vật đẳng, cai loại diện liêu khả dụng vu đột xuất phục trang tạo hình tinh xác tính đích thiết kế trung, lệ như tây phục, sáo trang đích thiết kế.

3, quang trạch hình diện liêu quang trạch hình diện liêu biểu diện quang hoạt tịnh năng phản xạ xuất lượng quang, hữu dập dập sinh huy chi cảm. Giá loại diện liêu bao quát đoạn văn kết cấu đích chức vật. Tối thường dụng vu dạ lễ phục hoặc vũ đài biểu diễn phục trung, sản sinh nhất chủng hoa lệ diệu nhãn đích cường liệt thị giác hiệu quả.

Khu biệt nhất: Hàm nghĩa bất đồng

Phục sức: Trang sức nhân thể đích vật phẩm tổng xưng. Bao quát phục trang, hài, mạo, miệt tử, thủ sáo, vi cân, lĩnh đái, đề bao, dương tán, phát sức đẳng. Cổ nhân, tắc thị dụng lai già tu, nhi kim nhân đối vu tân sự vật đích nhận thức bất đoạn tiến bộ, phục sức đích tài chất, dạng thức dã đa chủng đa dạng.

Phục trang: Chỉ đích thị y phục hài bao ngoạn cụ sức phẩm đẳng đích tổng xưng, đa chỉ y phục. Phục trang tại nhân loại xã hội phát triển đích tảo kỳ tựu dĩ xuất hiện, cổ đại nhân bả thân biên năng trảo đáo đích các chủng tài liêu tố thành thô lậu đích “Y phục” dụng dĩ hộ thân. Nhân loại tối sơ đích y phục thị dụng thú bì chế thành đích, bao khỏa thân thể đích tối tảo “Chức vật” dụng ma loại tiêm duy hòa thảo chế đẳng thành.

Khu biệt nhị: Loại biệt bất đồng

Phục sức: Chủ yếu phân loại: Thượng y, khố tử.

Thượng y bao quát; mao y, sấn y, bán tụ, ngoại sáo, vũ nhung phục, tây phục, hung tráo đẳng

Khố tử bao quát; đoản khố, nội khố, trường khố, tây khố đẳng

Phục trang: Án dụng đồ phân loại

Phân vi nội y hòa ngoại y lưỡng đại loại. Nội y khẩn thiếp nhân thể, khởi hộ thể, bảo noãn, chỉnh hình đích tác dụng; ngoại y tắc do vu xuyên trứ tràng sở bất đồng, dụng đồ các dị, phẩm chủng loại biệt ngận đa. Hựu khả phân vi: Xã giao phục, nhật thường phục, chức nghiệp phục, vận động phục, thất nội phục, vũ đài phục đẳng.

Khu biệt tam: Tựu nghiệp phương hướng bất đồng

Phục trang:

Cao đoan phương hướng: Thời trang thiết kế sư, lễ phục thiết kế sư, diễn xuất phục trang thiết kế sư, diện liêu thiết kế sư, thiết kế giáo sư, thời thượng tạo hình sư, thời thượng mãi thủ, thiết kế bộ quản lý, tự sang phẩm bài hoặc thành lập phục trang thiết kế công tác thất đẳng.

Trung đê đoan phương hướng: Tòng sự phục trang thiết kế dữ khai phát, phục trang sinh sản công nghệ thiết kế, phục trang đả bản, phục trang thôi bản, phục trang sinh sản công nghệ đan biên tả, dạng y chế tác, phục trang sinh sản quản lý đẳng công tác. Lánh ngoại hoàn khả dĩ tố: Phục trang trần liệt, phục trang mãi thủ, phục trang thải cấu, phục trang tiêu thụ đẳng.

Phục sức:

Phục sức đáp phối sư chúc phục trang hành nghiệp nhiệt môn nhân tài, giá nhất chức nghiệp tại quốc nội tiền đồ quảng khoát. Tòng đan thuần đích phục sức đáp phối hướng tổng hợp tính, chuyên nghiệp hình, toàn năng hình, phục hợp hình chuyển biến, tòng minh tinh hòa tú tràng đích chuyên lợi mại hướng đại chúng.

Đối xí nghiệp nhi ngôn, phục sức đáp phối sư phục vụ vu phẩm bài đích đại ngôn nhân, thông quá sang tạo tính lao động triển hiện xuất phẩm bài nội hàm, trảo trụ tiêu phí giả đích nhãn quang. Năng cú bồi huấn tiêu thụ viên như hà chính xác khoa học đáp phối, đề cao phục sức đáp phối chuyên nghiệp thủy bình. Khả dĩ tác vi phẩm bài điếm, võng điếm đích chuyên nghiệp cố vấn, đề cung trần liệt, hệ thống tính phục sức đáp phối phương án, phục sức đáp phối kỹ xảo bồi huấn, đề thăng phẩm bài hòa điếm diện hình tượng.

Năng cú bằng tá đối hán thương dĩ cập thời thượng triều lưu đích bả ác, chỉ đạo phẩm bài tuyển trạch phù hợp hình tượng hòa khí chất đích thương phẩm tiến hóa, thị đáp phối đích bồi huấn sư, phong cách đích thiết kế sư, vi cố khách đề cung phẩm bài đạo cấu, cá nhân hình tượng thiết kế phục vụ.

Đối cá nhân nhi ngôn, thị phục trang đạo cấu, cá nhân hình tượng thiết kế, hóa trang tạo hình, lễ nghi, hình thể bồi huấn đẳng phương diện đích tư nhân cố vấn.

Phục sức chỉ đích thị nhân dụng vu trang sức tự kỷ đích sở hữu vật phẩm. Khả dĩ thị phục trang, hài tử, mạo tử, miệt tử, thủ sáo, vi cân, lĩnh đái, đề bao, phát sức đẳng đẳng, sở dĩ thuyết phục sức bao hàm phục trang ~~~

Phẩm bài phục trang võng võng hiệt liên tiếp lí hữu canh đa quan vu phục trang đích tiểu tri thức, đẳng nhĩ lai nhất nhất giải tỏa ~~~

Sở vị phục sức, thị phục hòa sức đích hợp xưng. 《 hồng lâu mộng 》 trung phi thường trọng thị sức vật đích vận dụng, thư trung tả đáo đích sức phẩm hữu “Anh lạc đồ”, “Cung thao”, “Thoa”, “Bội”, “Kim quan”, “Mạt ngạch”, “Tiễn tụ”, “Bài tuệ”, “Trụy giác”, “Phượng quan”, “Chiêu quân sáo”, “Lặc tử”, “Hà bao”, “Kim khôi tinh”, “Niệm châu”, “Triều châu”, “Ngoa dịch”, “Phiến nang”, “Hương đại nhi”, “Giới chỉ”, “Cát tường như ý”, “Nhĩ trụy tử”, “Kỳ lân”, “Hãn cân”, “Giao mạt”, “Nhất chú hương”, “Triều thiên đắng”, “Tượng nhãn khối”, “Phương thắng”, “Liên hoàn”, “Mai hoa”, “Liễu diệp”, “Thủ cân”, “Bao đầu”, “Như ý thao”, “Quan âm đâu”, “Hà tu trạc”, “Liên thùy”, “San hô”, “Miêu nhi nhãn”, “Tổ mẫu lục”, “Nhất trượng thanh”, “Bích ngọc bội”, “Thung trang kế”, “Ngọc tắc tử”, “Hán ngọc cửu long bội”, “Mạt hung”, “Chi ngọc quyển đái”, “Diệu thường kế”, “Vĩ niệm châu”…… Chân thị như cổ nhân sở vân: “Nhất thủ chi sức, doanh thiên kim chi giới; tì thiếp chi phục, kiêm tứ hải chi trân.” Giá ta sức vật trung hữu hứa đa chủng loại, bất yếu thuyết tại 18 thế kỷ thời thị hãn kiến chi vật, tức sử tại 21 thế kỷ đích kim thiên, trừ liễu ức vạn phú ông dĩ ngoại, tuyệt đại đa sổ nhân hoàn thị yếu đáo “Châu bảo thương điếm” lí tài năng kiến thức kiến thức nhi dĩ.