Cát tha đan huyền âm điều chuẩn hòa huyền bất chuẩn

Kỳ thật giá cá tiêu chuẩn thuyết đích dĩ kinh ngận minh bạch liễu, nhĩ kí nhiên tri đạo liễu giá cá quy luật, nhĩ như quả thủ biên một hữu nhậm hà phụ trợ công cụ đích thoại, gia lí hữu tọa cơ dã hành, án tích phối ngũ miễn đề manh âm tựu thị A, đạn hưởng nhất huyền ngũ phẩm, hòa giá cá A âm lai đối, trực đáo đối chuẩn, giá dạng nhất huyền đích tiêu chuẩn âm cao tựu thị chuẩn xác đích liễu, nhiên hậu tựu án chiếu nhĩ khán đích giá cá quy luật lai nhất căn huyền nhất căn huyền đích bỉ đối, đạn hưởng nhất huyền không huyền âm, tái đạn nhị huyền ngũ phẩm, bả lưỡng cá mại phù âm điều đáo nhất dạng đích âm cao, giá dạng minh bạch ba? Nhiên hậu dĩ thử loại thôi, điều chuẩn kỳ tha đích tư hoặc huyền

Giá dạng đích bộ sậu như quả hoàn bất minh bạch đích thoại, tựu phát trạm đoản cấp ngã, ngã tái cấp nhĩ giảng `~~~~ gia du ~~~

Tân huyền hoán thượng khứ điều bất chuẩn thị chính thường đích, nhĩ khả dĩ đạn điểm đông tây, nhiên hậu tái điều, đẳng đáo huyền đô cật khẩn liễu, tựu hảo liễu. Đa đạn đạn, nhiên hậu đa điều điều, một vấn đề đích

Giá yếu khán nhĩ chẩm ma định huyền. Như án thuần ngũ độ định huyền. Đệ tam huyền không huyền vi 1, tứ huyền không huyền vi 5, nhĩ án âm vị bài liệt, nhất nhị tam chỉ tại tam huyền thượng y thứ vi 2, 3, 4, tứ huyền thượng y thứ vi 6, 7, 1.

Điều âm khí tuy nhiên linh mẫn phương tiện, đãn thị dã hữu nhất định đích cảm ứng phạm vi, như quả cầm huyền đích âm cao tại trắc lượng phạm vi chi ngoại đương nhiên vô pháp kiểm trắc đáo. Vưu kỳ thị tương điều âm khí thiết trí tại cát tha chuyên dụng đích kiểm trắc đương, sơ học giả canh bất dung dịch phán đoạn cương hoán thượng đích cầm huyền cự ly tiêu chuẩn âm cao soa đa thiếu. Nhân thử kiến nghị hoán huyền đích thời hầu yếu nhất căn nhất căn canh hoán, bất yếu nhất hạ bả sở hữu cầm huyền đô sách hạ lai, đồng thời đối cầm cảnh dã thị hữu hảo xử đích. Mỗi hoán nhất căn, lợi dụng cầm đích gia ngũ nguyên tắc, tương cầm huyền điều đáo nhất cá đại khái đích âm cao, tái dụng điều âm khí giáo chuẩn tựu dung dịch đa liễu. Lánh ngoại, cương hoán thượng đích cầm huyền do vu trương lực thích phóng bất hoàn toàn, đạn kỉ hạ tựu hội bào âm, chúc chính thường hiện tượng. Tần phồn điều chỉnh kỉ thứ, giá chủng trạng huống tựu tiêu thất liễu.

Chỉ dụng nhĩ đóa thính thị đắc ngận trường thời gian luyện tập xuất lai đích. Mỗi cá âm đô thị yếu kinh quá đa thiếu thứ đích luyện tập, lệ như nhĩ thính đáo c điều đích do, tựu tử tế ký trụ tha đích âm cao, dĩ hậu tựu năng mạn mạn đích dụng nhĩ đóa thính lai điều huyền liễu. Nhĩ khả năng thị nhân vi hoán đích huyền hòa nguyên lai bất nhất dạng, sở dĩ thính thượng khứ bất thái nhất dạng.

Bỉ giác tiêu chuẩn đích phương pháp:

Dụng cát tha chuyên dụng giáo âm địch giáo chuẩn lục căn không huyền, xuy giáo âm địch E âm, điều đệ nhất huyền không âm, xuy hưởng B âm, điều đệ
Nhị huyền, y thứ loại thôi.
Dụng âm xoa hoặc khẩu cầm, cương cầm đích A âm ( 6 ) điều chuẩn cát tha đích đệ ngũ huyền không huyền hoặc đệ nhất huyền đích đệ ngũ cách A âm.
Nhiên hậu tái dĩ thử huyền tố tiêu chuẩn âm điều chuẩn kỳ tha huyền.

Đệ nhị chủng phương pháp!

Dĩ đệ 1 không huyền âm vi cơ chuẩn âm.
Điều chỉnh đệ 2 huyền âm cao, sử đệ 2 huyền đệ 5 phẩm âm cao hòa đệ 1 huyền không huyền âm cao tương đồng
Điều chỉnh đệ 3 huyền âm cao, sử đệ 3 huyền đệ 4 phẩm âm cao hòa đệ 2 huyền không huyền âm cao tương đồng
Điều chỉnh đệ 4 huyền âm cao, sử đệ 4 huyền đệ 5 phẩm âm cao hòa đệ 3 huyền không huyền âm cao tương đồng
Điều chỉnh đệ 5 huyền âm cao, sử đệ 5 huyền đệ 5 phẩm âm cao hòa đệ 4 huyền không huyền âm cao tương đồng
Điều chỉnh đệ 6 huyền âm cao, sử đệ 6 huyền đệ 5 phẩm âm cao hòa đệ 5 huyền không huyền âm cao tương đồng

Giá lí khả dĩ dụng nhất cá phương pháp tựu thị dụng “Thị giác điều huyền”, tức đạn hưởng đồng độ âm trung đích mỗ cá âm, nhiên hậu điều lánh
Nhất căn huyền, trực đáo sở điều huyền sản sinh cộng chấn vi chỉ. Điều chí như hạ trạng thái, đạn hưởng mỗ cá âm, nhi lánh nhất căn huyền tự
Nhiên khởi chấn, dữ tiền nhất âm cộng đồng chấn động, nhiên hậu cộng đồng suy nhược hạ khứ, kỳ gian một hữu nhậm hà ba động vi chỉ.

Giá lí thị lục căn không huyền tiêu chuẩn âm cao

Phiếm âm điều huyền pháp ( phiếm âm tựu thị dụng tả thủ khinh khinh án tại cát tha đệ 6 huyền hoặc đệ 12 phẩm chính thượng phương, hữu thủ bát huyền đồng
Thời, tả thủ lập tức sĩ khởi, giá dạng chỉ trụ liễu cầm thanh trung đích cơ tần âm nhi chỉ bảo lưu cao thứ hài ba )

Dĩ đệ 1 không huyền âm vi cơ chuẩn âm.
Sử đệ 2 huyền đệ 5 phẩm phiếm âm cao hòa đệ 1 huyền đệ 7 phẩm phiếm âm cao tương đồng
Sử đệ 3 huyền đệ 9 phẩm phiếm âm cao hòa đệ 2 huyền đệ 5 phẩm phiếm âm cao tương đồng
Sử đệ 4 huyền đệ 5 phẩm phiếm âm cao hòa đệ 3 huyền đệ 7 phẩm phiếm âm cao tương đồng
Sử đệ 5 huyền đệ 5 phẩm phiếm âm cao hòa đệ 4 huyền đệ 7 phẩm phiếm âm cao tương đồng
Sử đệ 6 huyền đệ 5 phẩm phiếm âm cao hòa đệ 5 huyền đệ 7 phẩm phiếm âm cao tương đồng

Nhất huyền không huyền đẳng vu nhị huyền ngũ phẩm xử
Nhị huyền không huyền đẳng vu tam huyền tứ phẩm xử
Tam huyền không huyền đẳng vu tứ huyền ngũ phẩm xử
Tứ huyền không huyền đẳng vu ngũ huyền ngũ phẩm xử
Ngũ huyền không huyền đẳng vu lục huyền ngũ phẩm xử

Nhất huyền tựu thị tối tế đích,
Yếu điều tiêu chuẩn âm hữu cương cầm hoặc định âm địch, thủ cơ dã hành,
Đạn hạ “3” hòa nhất huyền không huyền hoặc lục huyền không huyền thừa bát độ quan hệ

Tòng lục đáo nhất huyền đích âm phân biệt thị đê lưỡng cá bát độ đích 3-6- đê nhất cá bát độ đích 2-5-7- chính thường đích 3

Nhất huyền không đạn hòa nhị huyền ngũ phẩm nhất dạng cao, nhị huyền không đạn hòa tam huyền tứ phẩm nhất dạng cao, tam huyền không đạn hòa tứ huyền ngũ phẩm nhất dạng cao, tứ huyền không đạn hòa ngũ huyền ngũ phẩm nhất dạng cao, ngũ huyền không đạn hòa lục huyền ngũ phẩm nhất dạng cao, nhi đệ ngũ huyền đích không đạn hòa điện thoại miễn đề đích âm cao thị nhất dạng đích, như quả nhĩ thị sơ học giả, khả năng âm cao bả ác bất hảo, na ma tựu khán tha môn thị phủ hội cộng chấn, như quả âm cao tương đồng tựu hội phát sinh cộng chấn, chứng minh nhĩ điều đích chính xác!

--------------------------------------------------------

PS: Dĩ thượng thị trích lục đích nhất ta phương pháp, ngã tưởng thuyết đích thị, nhĩ khả dĩ thải dụng đệ nhị chủng phương pháp. Khả dĩ tiên tá dụng kỳ tha nhạc khí ( như khẩu cầm ) lai định nhất căn huyền đích âm cao. Kỳ tha đích dụng thính lực tựu ngận dung dịch điều chuẩn liễu. Hoàn hữu tân cầm bất yếu nhất thứ tính điều đáo tiêu chuẩn âm cao. Khả dĩ tiên đê kỉ cá âm luyện tập. Phân kỉ cá giai đoạn điều chí tiêu chuẩn âm cao!

PS: Ngã sơ học đích thời hầu cầm ngận soa. Lão sư môn thuyết giá dạng đích tân cầm điều huyền "Khán cầm bất khán âm". Dã tựu thị thuyết tân cầm tân huyền khuyết phạp ma hợp. Điều đích thái mãnh. Trương lực quá đại huyền hội dịch đoạn. Đối cầm cảnh dã bất hảo. Sở dĩ đối vu tân cầm cương khai thủy điều đê nhất ta thị chính xác đích. Chí vu đê đa thiếu tựu một thập ma tiêu chuẩn liễu. Giác đắc huyền đích áp lực soa bất đa tựu hảo! Dĩ hậu tái mạn mạn đích điều chí tiêu chuẩn âm tức khả!

Cát tha điều huyền tựu thị bả cầm huyền điều thành tiêu chuẩn đích C điều, tòng lục huyền đáo nhất huyền y thứ thị đê âm E, ngũ huyền A, tứ huyền D, tam huyền G, nhị huyền B dữ nhất huyền cao âm E. Án trụ nhị huyền ngũ phẩm đạn hưởng nhất huyền, trực đáo âm cao nhất dạng ( tòng nhị huyền đích chấn động khả dĩ khán xuất ). Án trụ tam huyền tứ phẩm đạn hưởng nhị huyền đích âm trực đáo nhị âm nhất dạng cao. Án trụ tứ huyền ngũ phẩm đích âm cân tam huyền nhất dạng cao. Án trụ ngũ huyền ngũ phẩm đích âm đạn hưởng tứ huyền trực đáo nhị huyền đích âm cao nhất dạng. Án trụ lục huyền đích ngũ phẩm đạn hưởng ngũ huyền trực đáo nhị âm nhất dạng.
Ký trụ cương khai thủy học tập cát tha thời bất tất điều thành tiêu chuẩn âm, giá dạng bất đãn thủ chỉ dung dịch cảm đáo đông thống, nhi thả cầm huyền lạp đắc quá khẩn, nhất bất tiểu tâm dã dung dịch bả cầm huyền cấp lộng đoạn.

C điều D điều E điều FGAB đẳng đẳng đích hòa huyền đô thị nhất dạng đích.
Đại tam hòa toàn hữu C D E F G A B
Tiểu tam hòa toàn hữu CM DM EM FM GM AM BM

Giá lí thiệp cập đáo nhất cá khái niệm tựu thị hòa huyền đích cấp sổ.
Tại C đại điều trung hòa huyền cấp sổ như hạ:
1 cấp C hòa huyền kỳ thật C tựu thị âm giai lí diện đích 1(DO)
2 cấp D hòa huyền kỳ thật D tựu thị âm giai lí diện đích 2(RE)
3 cấp E hòa huyền kỳ thật E tựu thị âm giai lí diện đích 3(MI)
4 cấp F hòa huyền kỳ thật F tựu thị âm giai lí diện đích 4(FA)
5 cấp G hòa huyền kỳ thật G tựu thị âm giai lí diện đích 5(SO)
6 cấp A hòa huyền kỳ thật A tựu thị âm giai lí diện đích 6(LA)
7 cấp B hòa huyền kỳ thật B tựu thị âm giai lí diện đích 7(SI)

Sở dĩ như quả thị D đại điều đích thoại, na tựu thị D E F G A B C bả D đương tác 1 (do), chú: ( chân chính đích âm giai hữu thăng hàng hào, giá lí vi liễu phương tiện )
Như quả thị F đại điều đích thoại, na tựu thị F G A B C D E bả F đương tác 1 ( do ) chú: ( chân chính đích âm giai hữu thăng hàng hào, giá lí vi liễu phương tiện )
Nhất bàn đạn tấu nhất thủ ca khúc đích thời hầu, cát tha thủ đô thị bất ký giá thủ ca đích hòa toàn đích, cát tha thủ đô thị ký trụ giá thủ ca hòa huyền cấp sổ.
Như quả nhất thủ ca khúc thị giá dạng đích. ( C đại điều 1=C ) hòa huyền: C F G C.
Na ma cát tha thủ tựu hội ký trụ hòa toàn đích tiến hành thị nhất cấp C tứ cấp F ngũ cấp G nhất cấp C. Tựu thị 1-4-5-1
Na ma như quả ca thủ lập mã nhượng cát tha thủ tương điều thức chuyển vi D điều đích thoại, na hòa huyền tiến hành tựu thị giá dạng đích, D( nhất cấp ) ---G( tứ cấp )----A ( tứ cấp ) ------D ( nhất cấp ).

Lánh ngoại nhất cá, nhất bàn 1 cấp 4 cấp 5 cấp hòa huyền đô dụng đại tam hòa huyền, 2 cấp 3 cấp 6 cấp đô dụng tiểu tam hòa huyền.
Bỉ như C điều đích ca khúc, C hòa huyền F hòa huyền G hòa huyền đô dụng đại tam hòa huyền, D hòa huyền dụng dm,E hòa huyền dụng EM A hòa huyền dụng AM.
Kỳ tha đích điều dã thị giá cá quy luật.