Hà cửu hoa thượng cửu hi tế nam tương thanh

Thượng cửu hi nguyên bổn thị đức vân xã ngũ đội đích thành viên, hậu lai hòa đáp đương hà cửu hoa nhất khởi gia nhập liễu thất đội, tiệt chỉ 2019 niên 9 nguyệt phân, thượng cửu hi mục tiền nhưng nhiên tại thất đội.

Thượng cửu hi, bổn danh thượng văn bác, sinh vu 1988 niên 3 nguyệt 7 nhật, liêu ninh phủ thuận nhân, đức vân xã tương thanh diễn viên, 2012 niên nhập “Cửu” tự khoa.

2015 niên 9 nguyệt 13 nhật bái sư, tằng tham dữ tiết mục 《 hoan nhạc hỉ kịch nhân đệ lục quý 》.

2021 niên 8 nguyệt 20 nhật, tham gia đích hỉ kịch hán bài chân nhân tú 《 đức vân đấu tiếu xã 》 đệ nhị quý chính thức thăng cấp khai bá.

Nhân vật bình giới

Dữ kỳ tha diễn viên tương bỉ, thượng cửu hi hòa hà cửu hoa canh triều, canh năng nghênh hợp niên khinh nhân đích khẩu vị, tha tham gia quá bất thiếu thương diễn trợ diễn, dã tích luy liễu nhất định đích kinh nghiệm, tha đích tác phẩm trung bao phục mật tập, đặc điểm thị hữu ngận cao đích tri thức hàm lượng, hội cấp phấn ti đái lai ngận đa tân tiên cảm, đồng thời khẩn thiếp thời sự nhiệt điểm, thiện trường điều động hiện tràng phân vi, na chủng điểm đáo vi chỉ, dục cự hoàn nghênh đích lực độ chưởng ác đắc kháp đáo hảo xử.

Tảo tại đức vân xã đoàn tổng 《 đức vân đấu tiếu xã 》 trung, tha môn đích sư phụ quách đức cương tựu nhất ngữ đạo xuất liễu thượng cửu hi tại tương thanh giá cá hành đương trung, sái hoạt lí tồn tại đích mao bệnh.

Thượng cửu hi năng lực bất tục, để tử dã tương đương bất thác, tưởng yếu bách xích can đầu canh tiến nhất bộ bất thị khán đáp đương như hà phụ trợ, nhi thị đắc khán tự kỷ năng phủ chưởng ác hảo thủ xá.

Kỳ thật bất cận thị đức vân xã đích sư phụ hòa sư huynh đệ phát hiện liễu thượng cửu hi tương thanh biểu diễn tồn tại đích vấn đề, ngận đa kinh thường thính đức vân xã tương thanh đích quan chúng dã phát hiện liễu thượng cửu hi đích mao bệnh.

Cha thuyết thượng cửu hi đích tương thanh biểu diễn, khả dĩ toán đắc thượng độc thụ nhất xí liễu. Kỳ tha diễn viên đại bộ phân án trứ truyện thống sáo lộ, hoặc giả thị đức vân xã tự hữu biểu diễn mô thức đích tương thanh diễn viên, na ma quy quy củ củ đích phát triển, xuất lộ bất thị một hữu.

Nhi thượng cửu hi đích biểu diễn sáo lộ, đa đa thiếu thiếu vãng thoát khẩu tú thượng diện kháo liễu điểm. Tha biểu diễn đích nội dung, hữu phi thường đa tự kỷ đích tư khảo, sáo lộ ngận tân dĩnh, đãn dã xúc cập đáo liễu nhất ta vấn đề, na tựu thị hỉ hoan truyện thống tương thanh đích quan chúng ái bất ái thính.

Thượng cửu hi tự kỷ tưởng diễn xuất tự kỷ đích phong cách, hựu phạ truyện thống thính tương thanh đích quan chúng tiếp thụ bất liễu, na ma tất nhiên hội xuất hiện nhất cá vấn đề, cấp đích thái đa. Cấp quan chúng thái đa, quan chúng hữu thời hầu thị tiếp bất trụ đích, phản nhi hiển đắc luy chuế.

Đãn phàm tương thanh, thoát khẩu tú, tiểu phẩm đẳng đẳng ngữ ngôn loại đích tiết mục, diễn viên lưu cấp quan chúng nhu yếu ý hội đích không gian, tài thị nhất cá diễn viên đích công lực.

Quách đức cương vu khiêm nhị nhân đích biểu diễn vi thập ma thụ chúng na ma đa na ma quảng, tựu thị đoạn tử nội dung cấp đáo quan chúng thị nhất cá thích khả nhi chỉ đích độ, bất thị toàn cấp dã bất thị toàn thu, toàn cấp thái mãn, toàn thu thái biệt. Thu phóng tự như, tài thị tông sư.

Đương nhiên, giá cá nhu yếu thượng cửu hi tự kỷ khứ tiêu hóa, khứ trác ma.

Tác vi sư phụ, quách đức cương ngận khán trọng thượng cửu hi, dã cấp liễu tha phi thường đa đích tư nguyên. Đái trứ thượng cửu hi thượng 《 đức vân đấu tiếu xã 》, diễn liễu 《 bái mã quái 》, thân tự đề điểm chỉ xuất tồn tại đích mao bệnh.

Tại na ma đa đồ đệ trung, đại hảo đích lộ kiểm cơ hội, cấp đáo liễu thượng cửu hi, giá đích xác thị khả dĩ chứng minh quách đức cương thị phi thường khán trọng thượng cửu hi liễu.

Thoại hựu thuyết hồi lai liễu, cấp liễu thượng cửu hi giá ma đa tư nguyên, như quả nhân vi tự kỷ đích vấn đề một hữu đại hồng đại tử, na khả bất năng mai oán sư phụ liễu. Tự kỷ đích sư huynh nhạc vân bằng, nhất vị bất bị khán hảo đích tương thanh diễn viên, đương sơ thùy dã một hữu tưởng đáo nhạc vân bằng năng cú hồng biến đại bán cá trung quốc.

Khả như kim đích nhạc vân bằng thùy hựu cảm tiểu thứ ni?

Đương sơ đích đức vân xã hoàn một hữu như kim đích ảnh hưởng lực, nhạc vân bằng năng cú tá lực đích địa phương dã tịnh bất đa, hữu như thử thành tựu, tất tu quy công vu tự kỷ đích nỗ lực.

Nhĩ dĩ vi nhạc vân bằng chỉ hội mại manh sái bảo?

Na ma chân thị đại thác đặc thác liễu, tại 《 đức vân đấu tiếu xã 》 trung, du hí hoàn tiết quá hậu đô hội hữu gia tân môn đăng đài hiến nghệ đích hoàn tiết, hữu thời hầu nhạc vân bằng dã hội đỉnh thượng khứ lai nhất đoạn. Đối bỉ ngận minh hiển, nhạc vân bằng đích tương thanh bả khống năng lực, cấp quan chúng lưu đích không gian đô thị nhu yếu sư đệ môn học tập đích địa phương.

Biệt đích bất thuyết, quang thị nhiệt tràng tựu cú sư đệ môn nỗ lực khán tề đích địa phương.

Thượng cửu hi đồng dạng thị nhu yếu cân sư huynh nhạc vân bằng học tập giá ta địa phương, giá ta địa phương thị bất nhu yếu đáp đương lai phụ trợ đích. Tại đài thượng tuy nhiên hữu tam phân đậu, thất phân phủng chi thuyết, bất quá ngận đa quan chúng hoàn thị trùng trứ đậu ngạnh lai đích, đậu ngạnh đương nhân bất nhượng, tại vũ đài thượng tựu thị giác!

Thượng cửu hi dã tịnh bất nhu yếu thái quá tự não, đạp đạp thật thật đích cơ bổn công luyện hảo, vũ đài biểu diễn yếu tưởng lô hỏa thuần thanh, na thị nhu yếu thời gian trầm điến đích. Huống thả tương bỉ kỳ tha tương thanh diễn viên, thượng cửu hi đăng đài thời gian thượng thiển, nhu yếu đa gia đoán luyện.

Đẳng đáo liễu nhất cá thời gian đoạn, công đáo tự nhiên thành.