Bình thư 154

Tại liễu a, gia khởi lai cương cương 1076

Canh tân đáo 155 dĩ phát tống.

Ngã ái khủng long khán đáo giá cá đề mục đại gia nhất định ngận kỳ quái ba, nhất bàn ngã môn đô hỉ hoan đích thị tiểu miêu, tiểu cẩu chi loại đích tiểu động vật, vi thập ma ngã hỉ ái đích thị khủng long ni? Kỳ thật giá hoàn đắc tòng ngã đích đồng niên thuyết khởi. Ký đắc hữu nhất thứ ngã tại thư điếm khán thư, nhất hạ tử bị nhất bổn chu la kỷ công viên đích thư cấp hấp dẫn liễu, thượng diện tả đích tựu thị khủng long, ngã nhất hạ tử đối giá chủng tằng kinh tại địa cầu thượng xưng bá 1.4 ức niên đích bàng nhiên đại vật sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú. Tòng thử dĩ hậu ngã nhất kiến đáo hữu quan khủng long đích thư tịch tựu sảo trứ nhượng mụ mụ mãi cấp ngã, tại thư trung liễu giải liễu các chủng khủng long đích hình thể đặc chinh, sinh hoạt tập tính, dĩ cập khủng long thời đại đích địa chất, thực bị, kỳ tha sinh vật đẳng tình huống. Ngã hoàn hỉ hoan họa khủng long, mỗi liễu giải nhất chủng khủng long ngã đô yếu bả tha họa lai, canh năng gia thâm ngã đối tha đích ấn tượng, tuy thuyết bất cập đồ phiến thượng na ma tiêu chuẩn, đãn thị ngã cảm giác hoàn đĩnh bất thác đích. Ngã ái khủng long thị nhân vi tha đích thiên kỳ bách quái đích hùng tư, lệnh nhân kinh thán đích lịch sử hòa lưu cấp ngã môn na ma đa nại nhân tầm vị đích tự nhiên chi mê, canh thị nhân vi khủng long diệt tuyệt lưu cấp nhân loại đích khải kỳ: Hoàn cảnh đích biến thiên thị đạo trí khủng long tao trí diệt đỉnh chi tai đích nhất cá trọng yếu nguyên nhân. Nhân loại thị đương kim địa cầu đích chủ nhân, ngã môn chỉ hữu nhất cá địa cầu, duy hộ địa cầu đích hoàn cảnh chất lượng, xác bảo địa cầu đích sinh thái bình hành, thị ngã môn mỗi nhân đích trách nhậm. Ngã hội canh gia hỉ ái khủng long, phát quật tha đích “Thần bí”

1-154 dĩ phát

Dĩ phát, thỉnh chú ý tra thu

Tha môn tại mạch kim lợi đích bức bách hạ, tòng phi pháp nhập quốc giả đích tội danh thăng đáo đệ nhị cấp trọng đại đích tội phạm, vi liễu bất tha luy kha ni ti, tha môn quyết định tiên ly khai thiên sử hải than tái thuyết. Chỉ thị một tưởng đáo tiên thượng thuyền chuẩn bị xuất hàng đích na mỹ, kiều ba, ni khả la tân cân tác long tha môn, cánh nhiên bị cự đại đích hà tử đái đáo liễu thần chi đảo

Ngã bất tri đạo nhĩ niên linh đa đại

Đãn hữu nhất điểm

Ngã thị tại khán liễu nhĩ đích vấn đề tài khứ trảo

Nhĩ yếu đích đông tây

Ngã đắc đáo nhất cá đáp án tựu thị

Thính tha giảng đích đậu thị lão niên nhân

Nhi tha thuyết đích khước thị niên khinh nhân đích sự

Tha đích xuất phát thị chính xác đích

Đãn hữu điểm thiên kích

Xã hội tại phát triển

Tư tưởng tại tiến bộ

Nhi tha dụng tha đích niên đại lai hành lượng

Ngã môn đắc cảm tạ tha giá ma đại đích niên linh liễu bất dung dịch

Đãn thị hiện tại thụ quá cao đẳng giáo dục đích nhân việt lai việt đa

Thần luận đa bất thái tương tín

Đãn hữu nhất điểm

Nhất cá nhân yếu học cổ nhân đổng đắc

Nhất nhật tam tư

Nhiên hậu khán đáo tự kỷ đích vị lai

Sở hữu đích nhân đô khả dĩ khán đáo vị lai

Tựu thị tối viễn đích vị lai

Tựu thị tử vong

Đương nhân môn khán phá giá nhất tằng

Nhân môn tựu tri đạo hoạt tại giá cá thế giới thượng đắc hữu ý nghĩa

Sáo dụng hứa tam đa đích thoại đắc tố hữu ý nghĩa thị sự

Đãn thị xã hội xác thật thị nhất cá dẫn đạo thanh thiếu niên đích nhân tố

Sở hữu đắc tự kỷ khán phá

Ngã chí thiếu thị giá dạng tố đích

Tối hảo tự kỷ tả.

Chung vu phán đáo phóng giả liễu! Dĩ kinh tam cá tinh kỳ một hữu phóng giả liễu, ngã đích tâm tảo dĩ phi đáo liễu mụ mụ thân biên.
Khí xa nhất đình ổn, ngã tựu cấp mang khiêu hạ xa, thông thông vãng gia cản. Tái chuyển lưỡng cá loan, ngã tựu khả dĩ đáo gia liễu. Bất dụng thuyết, đẳng đãi ngã đích —— bách phân chi bách thị mụ mụ na khả thân đích tiếu kiểm hòa mãn trác tử khả khẩu đích phạn thái.
Ngã nhất biên tẩu, nhất biên tâm lí mỹ tư tư địa tưởng trứ. Mãnh sĩ đầu, hốt nhiên phát hiện viễn viễn đích địa phương, hữu nhất cá thục tất đích thân ảnh. A, thị mụ mụ! Ngã đại thanh hảm đạo: “Mụ mụ, mụ mụ.” Khả na thục tất đích thân ảnh chỉ tri vãng tiền tẩu, đại khái thị một hữu thính đáo ba. Nhất trát nhãn, chuyển quá hạng khẩu bất kiến liễu.
Ngã cấp liễu, mang tam bộ tịnh tác lưỡng bộ vãng tiền tẩu, chuyển quá hạng khẩu, cự ly cận liễu, khán đắc dã canh thanh sở liễu: Na miêu điều đích thân tài, lão thức đích mã vĩ biện, già phê sắc đích miên áo, thâm hạt sắc đích vận động khố. Na, na khẳng định thị ngã mụ mụ, “Mụ mụ, mụ mụ!” Ngã đại hảm khởi lai.