La tường pháp trị đích tế tiết

La tường 《 pháp trị đích tế tiết 》 ( nhị ) —— ngã môn vi thập ma yếu thành tín?
1Cá hồi đáp2023-11-30 14:26
“Bác sĩ bất tri tri võng” —— giá chủng bất công bình đích cạnh tranh thương hại liễu mỗi nhất cá học tử nội tâm đích công bình dữ hi vọng.

Nhi đối vu bách lạp đồ thức thôi sùng đích đạo nghĩa luận, nhận vi chính nghĩa bổn thân tựu thị nhất chủng khách quan đích thiện, kiên trì chính nghĩa, nhân đích tâm linh tài hữu khả năng tỉnh nhiên hữu tự, sung mãn hỉ nhạc, chính nghĩa bất thị hạnh phúc đích công cụ, chính nghĩa nãi thị hạnh phúc bổn thân, na ma học thuật bất đoan tựu thị học giả tối đại đích sỉ nhục.

Giá chủng dĩ đạo đức vi cơ chuẩn đích chuẩn tắc thị bất năng ước thúc trụ sở hữu nhân đích, chỉ năng thị hạn chế nhất bộ phân ngận hữu lương tri đích nhân, la tường lão sư đề xuất liễu tha nhận vi khả dĩ trung lập đích đạo đức công lợi chủ nghĩa —— truy cầu đích kết quả tịnh bất phôi, quan kiện khán giá cá kết quả thị phủ phù hợp đạo nghĩa.

Sở dĩ tựu độc bác bất đổng tri võng giá kiện sự lai thuyết, nhĩ tưởng độc bác giá thị hảo đích kết quả, đãn thị nhĩ khước bất tuân thủ đạo đức chuẩn tắc lai hoàn thành giá kiện sự, giá tựu bất phù hợp xã hội phát triển đích chuẩn tắc, đãn thị giá thị trạm tại ngã môn đích giác độ khứ bình giới đích, trạm tại đương sự nhân đích giác độ khả năng tựu bất hội thị đồng dạng đích kết quả liễu.

Tối hậu đích thời hầu la tường lão sư đề xuất nhất cá vấn đề “Tác vi nhất danh lão sư, ngã tưởng cáo tố ngã đích học sinh: Ngã môn ứng đương dĩ hà chủng tín niệm tác vi ngã môn nhân sinh dĩ cập học thuật đích động lực, giá thị mỗi nhất cá dĩ học thuật vi chí nghiệp đích nhân đô ứng cai nhận chân tư khảo đích vấn đề”.

Ngã môn vi thập ma yếu thành tín?
Nhĩ hỉ hoan la tường lão sư mạ, nhĩ giác đắc la tường lão sư cấp nhĩ đái lai liễu na ta nhân sinh khải địch?
1Cá hồi đáp2024-02-08 15:46

Ngã dã thị tại kim niên thượng bán niên đích mỗ nhất thiên, ngẫu nhiên gian xoát đáo liễu la tường lão sư giảng giải hình pháp án lệ đích thị tần. Ngã ký đắc ngã khán đích đệ nhất kỳ thị tần thị quan vu giảng giải võng lạc phún tử sở xúc phạm hình pháp đích nội dung. Tuy nhiên ngã bất thị pháp học sinh, đối vu hình pháp dã bất thị ngận liễu giải, đãn thị khán đáo như thử chi cao đích lưu lãm lượng. Dĩ cập la tường lão sư chân đích phi thường dụng tâm đích nỗ lực đích kết hợp thời sự khứ giảng giải hình pháp, quan vu võng lạc phún tử đích giá kỳ thị tần ngã ấn tượng tối thâm đích nhất cú thoại tựu thị: Hữu đích thời hầu trầm mặc, chỉ thị tại túng dung tội ác.

Tại ngã khán hoàn la la tường lão sư đích đệ nhất cá thị tần hậu, ngã tựu điểm liễu quan chú. Tuy nhiên ngã bất thị pháp học sinh, đãn thị ngã giác đắc tác vi nhất cá phổ thông đích trung hoa nhân dân cộng hòa quốc nhân dân đối ngã quốc hình pháp hữu nhất định đích liễu giải, đối tăng trường ngã đích tri thức trữ bị dã thị phi thường hữu bang trợ đích. Nhi thả la tường lão sư giảng giải án lệ đích thời hầu phi thường đích tế trí, bổn lai pháp học thị phi thường khô táo đích đông tây, đãn thị lão sư khước tại thị tần trung đối ngã môn nại tâm giảng giải, thời bất thời đích hoàn hội giảng nhất ta đoạn tử.

Hậu lai la tường lão sư tại độc bình luận đích na nhất kỳ thị tần trung thuyết: Ngã hội tại thị tần nội dung trung thích đương đích giảng nhất ta đoạn tử, đãn thị ngã môn bất năng vi liễu u mặc nhi u mặc, giảng đoạn tử dã chỉ thị vi liễu canh hảo đích tập trung đồng học môn đích chú ý lực, gia thâm đồng học môn đích ấn tượng. Tại giá kỳ thị tần trung, la tường lão sư hoàn giảng liễu nhất cá nhượng ngã môn ấn tượng thâm khắc đích án lệ, na tựu thị cố thành tả đích nhất cú kinh điển danh ngôn: Hắc dạ cấp liễu ngã hắc sắc đích nhãn tình, ngã khước dụng tha khứ tầm trảo quang minh. Tùy hậu lão sư thoại phong nhất chuyển, hựu trầm trọng địa cáo tố ngã môn tả liễu giá cú thoại đích thi nhân cố thành tối chung sát tử liễu tự kỷ đích thê tử.

Đãn thị lão sư hựu cáo tố ngã môn: Ngận đa thời hầu hắc ám hội nhượng nhĩ triệt để đích trầm hãm tại hắc ám, tuy nhiên nhĩ nguyện ý khứ tầm trảo quang minh, đãn thị tối chung khước bị hắc ám sở thôn phệ. Thoại đề thuyết đáo giá lí, khí phân hiển đắc hữu ta trầm trọng, lão sư hựu ngận nhận chân địa cáo tố ngã môn: 《 hình pháp 》 xác thật hội bạo lộ ngận đa nhân tính âm ám tàn khốc đích nhất diện. Đãn thị thân xử hắc ám đích nhân, bất ứng cai tập quán hắc ám, nhi thị ứng cai canh gia đích hướng vãng quang minh.

La tường khứ na liễu
1Cá hồi đáp2023-11-23 04:53
La tường, thị cá bi thương thả bi mẫn đích nhân.

Tha vô pháp vong hoài tằng kinh phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích nhất ta vãng sự, quan vu để tằng tiểu nhân vật đích bần cùng dữ tôn nghiêm, quan vu tự kỷ đích đảm khiếp dữ tu quý.

Na thị nhất vị y sam lam lũ đích lão thái thái, na thị nhất vị bất từ nhi biệt đích nông dân.

Cố sự đồng dạng phát sinh tại bắc kinh đích đông thiên.

Hàn lãnh. Tiêu điều. Hôi ám.

Quá khứ giá lưỡng niên, la tường tẩu đáo liễu nhân sinh đích cao xử, tiếp thụ trứ các chủng thiểm quang đăng đích chiếu diệu dữ nhân quần đích hỉ ái, sùng bái dữ thẩm phán.

Tha tri đạo tự kỷ hồng liễu, thâm cảm hoàng khủng, tha hại phạ tự kỷ lạm dụng giá chủng ảnh hưởng lực, dã phạ tự kỷ giá ngự bất liễu giá chủng ảnh hưởng lực, canh phạ tự kỷ mê luyến giá chủng ảnh hưởng lực.

La tường tẩu hồng hậu, bất đình địa phẩu tích tự kỷ đích u ám diện, kỳ trung hữu hư vinh tâm, hữu tri thức phân tử đích ưu việt cảm, dã hữu ngạo mạn dữ nọa nhược.

Na ta quá vãng, đô thị chân thật phát sinh tại tha thân thượng đích cố sự, tuyển trạch tự hồ đô chính xác, chẩm hội như thử bi lương.

La tường thị nhất cá tương tín mệnh vận đích nhân.

Tại kinh lịch liễu sinh tử hậu, tha cảm khái nhược phi mệnh vận đích tí hộ, tự kỷ tảo tựu một liễu, tự kỷ sở hữu đích mộng tưởng hòa đối nhân sinh đích quy hoa, đô thị yên tiêu vân tán, đô chỉ thị nhất cá tiếu thoại nhi dĩ.

Tha bị mệnh vận thác cử đáo nhân sinh cao xử, dã năng tùy thời tiếp thụ tự kỷ tựu yếu điệt lạc đích túc mệnh.

Dã hứa hữu thiên, la tường chung tương hội hồi quy vi nhất cá bình phàm đích phổ thông nhân, tha tảo hữu chuẩn bị, sở vị tẩu hồng bất quá thị nhất tràng ngu nhân đích du hí.

Đãn vô luận chẩm dạng, giá cá thời đại, nhu yếu la tường, dĩ cập canh đa đích la tường. La tường việt đa, phong cuồng hòa thất khống giả tại nhân quần trung đích bỉ lệ, tựu hội việt thiếu.

La tường thị nhất cá tương tín mệnh vận đích nhân.

Tha giảng quá nhất cá chân thật phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích cố sự, nhất cá soa điểm mệnh tang huyền nhai đích kinh hiểm cố sự.

Na thị 2009 niên, la tường tác vi phóng vấn học giả lai đáo mỹ quốc gia châu đại học bá khắc lợi phân giáo, học giáo hậu diện hữu nhất phiến sơn ngận phiêu lượng, tha dữ đồng sự khai xa tưởng trảo nhất cá dã xan đích địa phương.

Na điều lộ ngận trách, la tường khai trứ xa hạ ý thức địa thải liễu nhất hạ sát xa, chi hậu tựu phát hiện hữu nhất cá luân thai dĩ kinh tại huyền nhai thượng liễu, xử vu huyền không trạng thái, phi thường nguy hiểm.

Đương thời chính thường nhân đích phản ứng thị hội đả nhất hạ phương hướng bàn, kết quả tựu tại giá nhất sát na, hữu nhất lượng xa tòng tha bàng biên phi trì nhi quá.

Như quả tại na nhất khắc, la tường đả liễu na hạ phương hướng bàn, kết quả tất định thị bị chàng đáo tam thập mễ đích huyền nhai để hạ, hoặc tử vong, hoặc tàn tật.

Sự hậu, la tường dũ phát cảm khái, nhược phi mệnh vận đích tí hộ, tự kỷ tảo tựu một liễu, tự kỷ sở hữu đích mộng tưởng hòa đối nhân sinh đích quy hoa, đô thị yên tiêu vân tán, đô chỉ thị nhất cá tiếu thoại nhi dĩ.

“Ngã môn đăng thượng tịnh phi ngã môn sở tuyển trạch đích vũ đài, diễn xuất tịnh phi ngã môn sở tuyển trạch đích kịch bổn, ngã môn giá nhất sinh tự kỷ năng quyết định đích sự tình ngận thiếu, ngã môn quyết định bất liễu tự kỷ đích xuất thân, trí thương, canh quyết định bất liễu ngã môn giá nhất sinh đích quý nhân tương trợ.”

Ngận đa nhân hội tiện mộ biệt nhân đích kịch bổn, đãn thị một hữu thùy đích kịch bổn trị đắc tiện mộ, ngã môn chỉ năng bả tự kỷ đích kịch bổn cấp diễn hảo, như quả tại nhân sinh trung tao ngộ đáo thống khổ, nhĩ khả dĩ tuyển trạch khí diễn, dã khả dĩ tuyển trạch bả kí định đích kịch bổn diễn hảo.

La tường tại đàm luận giá ta thời, bất thị cao đàm khoát luận, nhi thị chân thiết địa giảng hảo mỗi cá cố sự, nhượng tâm hữu khốn hoặc dữ thất lạc đích niên khinh nhân, khai thủy tư khảo tác vi nhân bổn thân đích tôn nghiêm.

Giá thị nhất cá khoái tốc đích tín tức thời đại, la tường thâm hữu thể hội, tha bất hại phạ bị vong ký, nhân vi bị vong liễu thị nhất cá tất nhiên.

Ly khai tụ quang đăng hậu, tha thị nhất cá nhiệt ái sinh hoạt đích nhân, yên hỏa khí thập túc, la tường tối nã thủ đích kinh điển thái thị nhất đạo hồ nam gia hương thái, tiểu sao hoàng ngưu nhục, lạt tiêu đắc thị hồng tiêu, cú lạt vị nhi tài chính.

Tại đại gia đô mang trứ cấp tự kỷ thiếp tiêu thiêm đích thời đại, la tường phản kỳ đạo nhi hành chi, tha tương tự kỷ đích ám diện cấp đại gia khán, phẩu tích tự kỷ đích hư vinh tâm, ngạo mạn dữ đảm khiếp.

Tha bị mệnh vận thác cử đáo nhân sinh cao xử, dã năng tùy thời tiếp thụ tự kỷ tựu yếu điệt lạc đích túc mệnh.

Dã hứa hữu thiên, la tường chung tương hội hồi quy vi nhất cá bình phàm đích phổ thông nhân, tha tảo hữu chuẩn bị, tẩu hồng bất quá thị nhất tràng ngu nhân đích du hí.

Khứ niên 4 nguyệt, trạm tại thục tất đích bắc kinh song an thương tràng thiên kiều thượng, thải phóng mạt liễu, trần hiểu nam vấn la tường: “Như quả thuyết chỉ hữu nhất cá thân phân năng bị ký trụ, nhĩ tối hi vọng bị ký trụ đích thị thập ma?”

Tha kiên định địa thuyết: “Lão sư.”
La tường thị na cá học giáo đích lão sư?
1Cá hồi đáp2024-01-27 11:29

La tường thị trung quốc chính pháp đại học hình sự tư pháp học viện giáo thụ.

La tường, 1977 niên xuất sinh, hồ nam lỗi dương nhân, thị trung quốc chính pháp đại học hình sự tư pháp học viện giáo thụ, kiêm nhậm hình pháp học nghiên cứu sở sở trường, tại chính pháp đại học cấp bổn khoa sinh hòa nghiên cứu sinh giáo thụ hình pháp tổng tắc, hình pháp phân tắc, kinh tế hình pháp, hình pháp nghiên thảo đẳng đa môn khóa trình.

La tường chủ yếu nghiên cứu lĩnh vực vi hình pháp học, hình pháp triết học, kinh tế hình pháp, tính phạm tội đẳng. Trừ học thuật nghiên cứu dữ thụ khóa ngoại, tha diệc trường kỳ chuyên chú vu pháp luật phổ cập dữ pháp khảo giáo học.

Nhân vật bình giới:

Tác vi trung quốc chính pháp đại học lịch giới tối thụ học sinh hoan nghênh đích giáo sư chi nhất, la tường lão sư tại khán tự thiên kích đích án lệ bối hậu, dụng chuyên nghiệp đích tri thức cấp xuất liễu pháp luật hòa đạo đức đích bình hành thuật, dụng nhất cá cá khán tự ý liêu chi ngoại khước hựu tại tình lý chi trung đích hồi đáp, bất đoạn địa hướng đồng học môn thích phóng xuất hình pháp học đích mê nhân mị lực.

La tường tại na cá học giáo đương lão sư
1Cá hồi đáp2024-01-21 20:05

La tường lão sư thị trung quốc chính pháp đại học đích giáo thụ.

Tác vi nhất danh “Pháp luật võng hồng” la tường thường thường nhân vi dụng trương tam lai cử liệt tử, tại gia thượng giải độc pháp luật đích thời hầu tượng thị đoạn tử nhất dạng, nhượng nhân tại thính pháp luật tri thức đích thời hầu bất hội khô táo, phản nhi hữu điểm khinh tùng cảo tiếu nhi bị xưng chi vi thị pháp luật giới đích đoạn tử thủ. Bất quá đối vu la tường lai giảng bị võng hữu môn xưng chi vi thập ma bất trọng yếu, tối trọng yếu đích thị tha hiện tại nhất trực tại dụng tự kỷ đích pháp luật tri thức tòng khóa bổn tẩu hướng xã hội, nhượng đại chúng đô năng cú đổng pháp, nhượng tha môn bất yếu phạm pháp dã đổng đắc dụng pháp luật lai duy hộ tự thân đích lợi ích.

La tường, trung quốc chính pháp đại học hình sự tư pháp học viện giáo thụ, hình pháp học nghiên cứu sở sở trường. La tường đích nghiên cứu lĩnh vực vi hình pháp học, hình pháp triết học, kinh tế hình pháp, tính phạm tội. La tường bổn khoa tựu độc vu trung quốc thanh niên chính trị học viện, tất nghiệp hoạch đắc pháp học học sĩ học vị. Thạc sĩ tựu độc vu trung quốc chính pháp đại học nghiên cứu sinh viện, tất nghiệp hoạch đắc hình pháp học thạc sĩ học vị, bác sĩ tựu độc vu bắc kinh đại học pháp học viện, tất nghiệp hoạch đắc hình pháp học bác sĩ học vị, 2005 niên, la tường tiến nhập trung quốc chính pháp đại học chấp giáo.

2020 niên 12 nguyệt 7 nhật, la tường lão sư nhậm trung nam đại học pháp học viện kiêm chức giáo thụ nhất chức. 2020 niên CCTV pháp trị nhân vật cấp la tường lão sư đích ban tưởng từ: Tố nhất thúc vi quang, dã yếu điểm lượng mạn thiên đích tinh hỏa; tố nhất quyên tế lưu, dã yếu hối thành bôn dũng đích giang hà. Nhĩ mục quang lãnh tĩnh, khước dẫn bạo liễu pháp đích nhiệt độ; nhĩ bộ lí điên bá, khước a hộ nhân môn ổn ổn đích sinh hoạt; tố hỉ hoan đích sự, nhĩ vong ký liễu thời gian, khước nhượng hạnh phúc thịnh khai tại mỗi thời mỗi khắc.

La tường lão sư đan thân mạ
1Cá hồi đáp2024-02-01 22:31
Bất thị đan thân. Dĩ kinh kết hôn liễu.
La tường lão sư thị hồ nam lỗi dương nhân, 1977 niên sinh nhân, kim niên 43 tuế, tha 1995 niên khai thủy thượng đại học, tiên hậu tại trung quốc thanh niên chính trị học viện, trung quốc chính pháp đại học, bắc kinh đại học độc thư, hựu khứ gia châu đại học bá khắc lợi phân giáo, mỹ quốc đỗ khắc đại học phân biệt tố quá nhất niên đích phóng vấn học giả, giá ta cầu học kinh lịch điện định liễu tha tại chuyên nghiệp thượng đích địa vị, dã thị kỳ khả dĩ linh hoạt thông tục dịch đổng đích giảng pháp luật tri thức đích tối căn bổn đích cơ sở bảo chứng.
La tường vi thập ma hỏa liễu
1Cá hồi đáp2024-02-14 05:45

Nhân vi la tường đích diễn kỹ hảo.

La tường nhân vi tinh trạm đích diễn kỹ hòa giác hảo đích ngoại mạo, doanh đắc liễu phấn ti môn đích hỉ hoan tòng nhi tẩu hậu, đặc biệt thị la tường tại 《 lão tử truyện kỳ 》 lí đả phá dĩ vãng hoa mỹ nam hình tượng, phẫn khởi “Tri thiên mệnh” lão nhân, đãn y nhiên yểm sức bất liễu tha soái khí phiêu lượng đích kiểm đản, nghiễm nhiên thị nhất vị cổ đại lão mỹ nam, tha đích phẫn tương mạo tự phan an, chư cát lượng, khương tử nha.

La tường tại đài thượng hữu trứ vương tử bàn an tĩnh hựu sung mãn lực lượng đích khí chất, ủng hữu thời thượng, kiện khang, tuấn mỹ đích ngoại hình, phú hữu ôn tình động nhân đích ca thanh dĩ cập thuần chân trát thật đích diễn kỹ.

Khoách triển tư liêu:

La tường ủng hữu quai xảo bạn nghịch đích song trọng tính cách, mẫn duệ đích thời thượng xúc giác dĩ cập soái khí lãnh khốc đích triều nam ngoại hình. Nhi tại soái khí lãnh khốc đích ngoại biểu hạ, khước hữu trứ nhất khỏa thiện lương sí nhiệt đích tâm. La tường tuy vi 90 hậu, khước hữu trứ đồng linh nhân thiếu hữu đích thành thục lãnh tĩnh đích sinh hoạt thái độ.

La tường bị kim tượng tưởng chủ tịch văn tuyển xưng vi lâm tâm như hậu hoa ngữ kinh tủng phiến bất khả khuyết thiếu đích loại hình phiến ưu tú nam diễn viên, la tường bị chu tấn khoa tán “Kính nghiệp, càn tịnh, hữu ái tâm”, bị hà quỳnh khoa tán nhiệt trung công ích hữu thiện tâm đích hoa mỹ nam.

La tường đích nhân vật giản giới
1Cá hồi đáp2024-02-02 01:00

La thự duy tường, nam, 1977 niên xuất sinh, hồ nam lỗi dương nhân, 1999 niên hoạch trung quốc thanh niên chính trị học viện pháp học học sĩ, 2002 niên hoạch trung quốc chính pháp đại học pháp học thạc sĩ, 2005 niên lô thủ kích hoạch bắc kinh đại học pháp học bác sĩ. Tằng phó đức quốc học tập giao lưu, hiện vi trung quốc chính pháp đại học hình sự tư bồi miệt pháp học viện phó giáo thụ.

La tường lão sư độc đích lý tưởng quốc thị na cá bản bổn?
1Cá hồi đáp2024-03-08 01:55

La tường lão sư độc đích lý tưởng quốc thị thương vụ ấn thư quán bản bổn. Lý tưởng quốc thị bách lạp đồ đích đại biểu tác, bất cận thị tha chính trị tư tưởng đích tuyên ngôn thư, nhi thả thị nhất bộ triết nhân chính trị gia đích trị quốc cương yếu. Bách lạp đồ đích tối cao lý tưởng, triết học gia ứng vi chính trị gia, chính trị gia ứng vi triết học gia. Triết học gia bất thị đóa tại tượng nha tháp lí đích thư ngốc tử, ứng cai học dĩ trí dụng, cầu chư thật tiễn.

Lý tưởng quốc đích thư tịch trích yếu

Nhân đích linh hồn lí diện hữu nhất cá giác hảo đích bộ phân hòa nhất cá giác phôi đích bộ phân, nhi sở vị “Tự kỷ đích chủ nhân” tựu thị thuyết giác phôi đích bộ phân thụ thiên tính hảo đích bộ phân khống chế. Một hữu nhậm hà nhất hạng quản lý quốc gia đích công tác, nhân vi nữ nhân tại càn nhi chuyên chúc nữ nhân, hoặc giả nhân vi nam nhân tại càn nhi chuyên chúc nam tính.

Các chủng đích thiên phú tài năng đồng dạng phân bố vu nam nữ lưỡng tính. Bất năng nhượng vinh dự, tài phú, quyền lực, dã bất năng nhượng thi ca dụ sử ngã môn mạn bất kinh tâm địa đối đãi chính nghĩa hòa nhất thiết mỹ đức. Mỹ đức nhậm nhân tự thủ. Mỗi cá tương lai hữu đa thiếu mỹ đức, toàn khán tha đối tha trọng thị đáo thập ma trình độ. Linh hồn thị bất tử đích, tha năng nhẫn thụ nhất thiết ác hòa thiện. Nhượng ngã môn vĩnh viễn kiên trì tẩu hướng thượng đích lộ, truy cầu chính nghĩa hòa trí tuệ.

Bách lạp đồ kiên tín triết học gia năng kiêm vi chính trị gia, xác năng trị lý thế giới. Thư trung luận cập chính nghĩa, quốc gia, tài sản, hạnh phúc, triết học gia, chân lý, nhận thức, lý niệm đẳng phương phương diện diện đích vấn đề, lưỡng thiên dư niên lai vi tây phương tri thức giới thường bị chi thư.

La tường khứ na liễu
1Cá hồi đáp2024-01-16 20:35
La tường, thị cá bi thương thả bi mẫn đích nhân.

Tha vô pháp vong hoài tằng kinh phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích nhất ta vãng sự, quan vu để tằng tiểu nhân vật đích bần cùng dữ tôn nghiêm, quan vu tự kỷ đích đảm khiếp dữ tu quý.

Na thị nhất vị y sam lam lũ đích lão thái thái, na thị nhất vị bất từ nhi biệt đích nông dân.

Cố sự đồng dạng phát sinh tại bắc kinh đích đông thiên.

Hàn lãnh. Tiêu điều. Hôi ám.

Quá khứ giá lưỡng niên, la tường tẩu đáo liễu nhân sinh đích cao xử, tiếp thụ trứ các chủng thiểm quang đăng đích chiếu diệu dữ nhân quần đích hỉ ái, sùng bái dữ thẩm phán.

Tha tri đạo tự kỷ hồng liễu, thâm cảm hoàng khủng, tha hại phạ tự kỷ lạm dụng giá chủng ảnh hưởng lực, dã phạ tự kỷ giá ngự bất liễu giá chủng ảnh hưởng lực, canh phạ tự kỷ mê luyến giá chủng ảnh hưởng lực.

La tường tẩu hồng hậu, bất đình địa phẩu tích tự kỷ đích u ám diện, kỳ trung hữu hư vinh tâm, hữu tri thức phân tử đích ưu việt cảm, dã hữu ngạo mạn dữ nọa nhược.

Na ta quá vãng, đô thị chân thật phát sinh tại tha thân thượng đích cố sự, tuyển trạch tự hồ đô chính xác, chẩm hội như thử bi lương.

La tường thị nhất cá tương tín mệnh vận đích nhân.

Tại kinh lịch liễu sinh tử hậu, tha cảm khái nhược phi mệnh vận đích tí hộ, tự kỷ tảo tựu một liễu, tự kỷ sở hữu đích mộng tưởng hòa đối nhân sinh đích quy hoa, đô thị yên tiêu vân tán, đô chỉ thị nhất cá tiếu thoại nhi dĩ.

Tha bị mệnh vận thác cử đáo nhân sinh cao xử, dã năng tùy thời tiếp thụ tự kỷ tựu yếu điệt lạc đích túc mệnh.

Dã hứa hữu thiên, la tường chung tương hội hồi quy vi nhất cá bình phàm đích phổ thông nhân, tha tảo hữu chuẩn bị, sở vị tẩu hồng bất quá thị nhất tràng ngu nhân đích du hí.

Đãn vô luận chẩm dạng, giá cá thời đại, nhu yếu la tường, dĩ cập canh đa đích la tường. La tường việt đa, phong cuồng hòa thất khống giả tại nhân quần trung đích bỉ lệ, tựu hội việt thiếu.

La tường thị nhất cá tương tín mệnh vận đích nhân.

Tha giảng quá nhất cá chân thật phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích cố sự, nhất cá soa điểm mệnh tang huyền nhai đích kinh hiểm cố sự.

Na thị 2009 niên, la tường tác vi phóng vấn học giả lai đáo mỹ quốc gia châu đại học bá khắc lợi phân giáo, học giáo hậu diện hữu nhất phiến sơn ngận phiêu lượng, tha dữ đồng sự khai xa tưởng trảo nhất cá dã xan đích địa phương.

Na điều lộ ngận trách, la tường khai trứ xa hạ ý thức địa thải liễu nhất hạ sát xa, chi hậu tựu phát hiện hữu nhất cá luân thai dĩ kinh tại huyền nhai thượng liễu, xử vu huyền không trạng thái, phi thường nguy hiểm.

Đương thời chính thường nhân đích phản ứng thị hội đả nhất hạ phương hướng bàn, kết quả tựu tại giá nhất sát na, hữu nhất lượng xa tòng tha bàng biên phi trì nhi quá.

Như quả tại na nhất khắc, la tường đả liễu na hạ phương hướng bàn, kết quả tất định thị bị chàng đáo tam thập mễ đích huyền nhai để hạ, hoặc tử vong, hoặc tàn tật.

Sự hậu, la tường dũ phát cảm khái, nhược phi mệnh vận đích tí hộ, tự kỷ tảo tựu một liễu, tự kỷ sở hữu đích mộng tưởng hòa đối nhân sinh đích quy hoa, đô thị yên tiêu vân tán, đô chỉ thị nhất cá tiếu thoại nhi dĩ.

“Ngã môn đăng thượng tịnh phi ngã môn sở tuyển trạch đích vũ đài, diễn xuất tịnh phi ngã môn sở tuyển trạch đích kịch bổn, ngã môn giá nhất sinh tự kỷ năng quyết định đích sự tình ngận thiếu, ngã môn quyết định bất liễu tự kỷ đích xuất thân, trí thương, canh quyết định bất liễu ngã môn giá nhất sinh đích quý nhân tương trợ.”

Ngận đa nhân hội tiện mộ biệt nhân đích kịch bổn, đãn thị một hữu thùy đích kịch bổn trị đắc tiện mộ, ngã môn chỉ năng bả tự kỷ đích kịch bổn cấp diễn hảo, như quả tại nhân sinh trung tao ngộ đáo thống khổ, nhĩ khả dĩ tuyển trạch khí diễn, dã khả dĩ tuyển trạch bả kí định đích kịch bổn diễn hảo.

La tường tại đàm luận giá ta thời, bất thị cao đàm khoát luận, nhi thị chân thiết địa giảng hảo mỗi cá cố sự, nhượng tâm hữu khốn hoặc dữ thất lạc đích niên khinh nhân, khai thủy tư khảo tác vi nhân bổn thân đích tôn nghiêm.

Giá thị nhất cá khoái tốc đích tín tức thời đại, la tường thâm hữu thể hội, tha bất hại phạ bị vong ký, nhân vi bị vong liễu thị nhất cá tất nhiên.

Ly khai tụ quang đăng hậu, tha thị nhất cá nhiệt ái sinh hoạt đích nhân, yên hỏa khí thập túc, la tường tối nã thủ đích kinh điển thái thị nhất đạo hồ nam gia hương thái, tiểu sao hoàng ngưu nhục, lạt tiêu đắc thị hồng tiêu, cú lạt vị nhi tài chính.

Tại đại gia đô mang trứ cấp tự kỷ thiếp tiêu thiêm đích thời đại, la tường phản kỳ đạo nhi hành chi, tha tương tự kỷ đích ám diện cấp đại gia khán, phẩu tích tự kỷ đích hư vinh tâm, ngạo mạn dữ đảm khiếp.

Tha bị mệnh vận thác cử đáo nhân sinh cao xử, dã năng tùy thời tiếp thụ tự kỷ tựu yếu điệt lạc đích túc mệnh.

Dã hứa hữu thiên, la tường chung tương hội hồi quy vi nhất cá bình phàm đích phổ thông nhân, tha tảo hữu chuẩn bị, tẩu hồng bất quá thị nhất tràng ngu nhân đích du hí.

Khứ niên 4 nguyệt, trạm tại thục tất đích bắc kinh song an thương tràng thiên kiều thượng, thải phóng mạt liễu, trần hiểu nam vấn la tường: “Như quả thuyết chỉ hữu nhất cá thân phân năng bị ký trụ, nhĩ tối hi vọng bị ký trụ đích thị thập ma?”

Tha kiên định địa thuyết: “Lão sư.”
Nhiệt môn vấn đáp