Ngư cổ lão thiếu phu thê

Ngư phu đích cố sự tục tả: Ngư phu kiến đáo tha đích thê tử hội thuyết ta thập ma?
1Cá hồi đáp2024-03-10 09:07

Nhĩ thái tham tâm liễu, tố nhân yếu tri túc, bất năng tổng tưởng trứ đắc đáo canh hảo đích. Bất nhiên tựu hội nhất vô sở hữu đích.

Ngư phu đích cố sự tục tả: Ngư phu kiến đáo tha đích thê tử hội thuyết ta thập ma?
1Cá hồi đáp2024-05-01 13:09

Ngư phu hồi đáo tha đích tiểu ốc, tẩu đáo tha thê tử đích thân biên.

“Uy, đương gia đích,” tha thê tử vấn đạo, “Kim thiên nhĩ thập ma dã một điếu đáo mạ?”

“Điếu đáo liễu,” tha hồi đáp thuyết, “Chẩm ma thuyết ni, ngã điếu đáo liễu nhất điều bỉ mục ngư, khả tha thuyết tha thị nhất vị trung liễu ma pháp

Đích vương tử, ngã tựu bả tha phóng liễu.”

“Nan đạo nhĩ một hữu đề thập ma nguyện vọng mạ?” Thê tử vấn.

“Một hữu,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Ngã cai đề thập ma nguyện vọng ni?” “Ai,” thê tử thuyết, “Trụ tại ngã môn giá dạng nhất

Gian khảng tạng đích tiểu phòng tử lí, thật tại thị thụ tội. Nhĩ cai đề hi vọng đắc đáo nhất tọa phiêu lượng đích tiểu biệt thự nha. Khoái khứ cáo tố tha ngã môn yếu

Nhất tràng tiểu biệt thự, ngã khẳng định, tha hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”

“Khả thị,” trượng phu thuyết, “Ngã chẩm ma hảo tái khứ na?”

“Ai,” thê tử thuyết, “Nhĩ tróc trụ liễu tha, hựu phóng tẩu liễu tha. Tha khẳng định hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích, khoái khứ ba.”

Ngư phu hoàn thị bất thái nguyện ý khứ, khả hựu bất tưởng nhạ tha thê tử sinh khí, vu thị, tựu khứ liễu hải biên.

Tại ngư phu hòa tha đích thê tử trung ngư phu đích thê tử thị nhất cá thập ma dạng đích nhân
1Cá hồi đáp2023-12-05 15:30
Tham lam, tự tư, hư vinh hòa bất mãn túc đích nhân.
Tòng cố sự trung khả dĩ khán xuất, ngư phu đích thê tử thị nhất cá tham lam, tự tư, hư vinh hòa bất mãn túc đích nhân. Nhất khai thủy đối tự kỷ đích sinh hoạt cảm đáo mãn ý, đãn thị đương khán đáo phú nhân đích sinh hoạt hậu, tựu khai thủy bão oán tự kỷ đích sinh hoạt, khán đáo nhất cá bỉ tự kỷ canh phú hữu đích nữ nhân thời, hựu khai thủy bất mãn túc liễu. Tối chung, ngư phu đích thê tử đích tham lam hòa tự tư đạo trí liễu bi thảm kết cục.
Ngư phu hòa tha đích thê tử
1Cá hồi đáp2024-01-30 16:01

Tòng tiền, hữu cá ngư phu, tha hòa thê tử trụ tại hải biên đích nhất sở khảng tạng đích tiểu ngư xá lí. Ngư phu mỗi thiên đô khứ điếu ngư, tha tổng thị điếu a điếu đích, bất nguyện hưu tức hữu nhất thiên, tha nã trứ điếu can tọa tại hải biên, lưỡng nhãn vọng trứ thanh triệt đích hải thủy, cánh tựu giá dạng vọng a vọng đích, tọa tại na lí nhất trực phát ngốc.


Hốt nhiên, điếu câu mãnh địa vãng hạ trầm, trầm đắc ngận thâm ngận thâm, đô khoái trầm đáo hải để liễu. Đẳng tha bả điếu câu lạp thượng lai thời, phát hiện điếu thượng lai nhất điều ngận đại đích bỉ mục ngư. Thùy tri bỉ mục ngư cánh đối tha thuyết: “Thính trứ, ngư phu, ngã khẩn cầu nhĩ phóng ngã nhất điều sinh lộ. Ngã tịnh bất thị thập ma bỉ mục ngư, ngã thị nhất vị trung liễu ma pháp đích vương tử, nhĩ yếu thị sát tử ngã, đối nhĩ hựu hữu đa đại hảo xử ni? Ngã đích nhục bất hội đối nhĩ đích khẩu vị đích. Thỉnh bả ngã phóng hồi thủy lí, nhượng ngã du tẩu ba.”


“Ai,” ngư phu thuyết, “Nhĩ bất tất giá ma phí khẩu thiệt. Nhất điều hội thuyết thoại đích bỉ mục ngư, ngã chẩm ma hội lưu hạ ni?” Thuyết trứ, tha tựu bả bỉ mục ngư phóng hồi thanh triệt đích thủy lí. Bỉ mục ngư lập khắc tựu du tẩu liễu, thân hậu lưu hạ nhất điều trường trường đích huyết ngân. Tùy hậu, ngư phu hồi đáo tha đích tiểu ốc, tẩu đáo tha thê tử đích thân biên.


“Uy, đương gia đích,” tha thê tử vấn đạo, “Kim thiên nhĩ thập ma dã một điếu đáo mạ?”


“Điếu đáo liễu,” tha hồi đáp thuyết, “Chẩm ma thuyết ni, ngã điếu đáo liễu nhất điều bỉ mục ngư, khả tha thuyết tha thị nhất vị trung liễu ma pháp đích vương tử, ngã tựu bả tha phóng liễu.”


“Nan đạo nhĩ một hữu đề thập ma nguyện vọng mạ?” Thê tử vấn.


“Một hữu,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Ngã cai đề thập ma nguyện vọng ni?” “Ai,” thê tử thuyết, “Trụ tại ngã môn giá dạng nhất gian khảng tạng đích tiểu phòng tử lí, thật tại thị thụ tội. Nhĩ cai đề hi vọng đắc đáo nhất tọa phiêu lượng đích tiểu biệt thự nha. Khoái khứ cáo tố tha ngã môn yếu nhất tràng tiểu biệt thự, ngã khẳng định, tha hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”


“Khả thị,” trượng phu thuyết, “Ngã chẩm ma hảo tái khứ na?”


“Ai,” thê tử thuyết, “Nhĩ tróc trụ liễu tha, hựu phóng tẩu liễu tha. Tha khẳng định hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích, khoái khứ ba.”


Ngư phu hoàn thị bất thái nguyện ý khứ, khả hựu bất tưởng nhạ tha thê tử sinh khí, vu thị, tựu khứ liễu hải biên.


Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy lục đắc phiếm hoàng, dã bất tượng dĩ vãng na dạng bình tĩnh. Tha tẩu liễu quá khứ, trạm tại hải ngạn thượng thuyết:


“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,


Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,


Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,


Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”


Na điều bỉ mục ngư quả chân triều tha du liễu quá lai, vấn đạo, “Tha tưởng yếu thập ma nha?” “Hải,” ngư phu thuyết, “Cương tài ngã bả nhĩ đãi trụ liễu, ngã lão bà thuyết, ngã ứng cai hướng nhĩ đề xuất nhất cá nguyện vọng. Tha bất tưởng tái trụ tại na cá tiểu ốc tử lí liễu, tha tưởng yếu nhất tràng tiểu biệt thự.”


“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha dĩ kinh hữu nhất tràng tiểu biệt thự lạp.”


Ngư phu tiện hồi gia khứ liễu, tha thê tử dĩ bất tái trụ tại na cá phá phá lạn lạn đích ngư xá lí, nguyên địa thượng dĩ súc lập khởi nhất tràng tiểu biệt thự, tha chính tọa tại môn tiền đích nhất điều trường đắng thượng. Thê tử nhất kiến trượng phu hồi lai liễu, tựu lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Khoái tiến lai khán nhất khán. Hiện tại bất thị hảo đa liễu mạ?”


Tùy tức, tha môn tiến liễu ốc. Tiểu biệt thự lí hữu nhất gian tiểu tiền thính, nhất gian phiêu lượng đích tiểu khách thính, nhất gian càn càn tịnh tịnh đích ngọa thất, ngọa thất lí bãi phóng trứ nhất trương sàng hoàn hữu nhất gian trù phòng hòa thực vật trữ tàng thất, lí diện bãi phóng trứ tất bị đích gia cụ, tích chế đồng chế đích xan cụ nhất ứng câu toàn. Hoàn hữu nhất cá dưỡng trứ kê áp đích tiểu viện tử, hòa nhất phiến trường mãn sơ thái thủy quả đích tiểu viên tử.


“Tiều,” thê tử thuyết, “Bất phiêu lượng mạ?”


“Phiêu lượng.” Trượng phu hồi đáp thuyết, “Cha môn tựu trụ tại giá nhi, khoái khoái nhạc nhạc địa quá nhật tử ba.”


“Giá cá ma, cha môn hoàn yếu tưởng nhất tưởng,” thê tử thuyết.


Tha môn tùy hậu cật liễu vãn phạn, tựu thượng sàng hưu tức liễu.


Tha môn tựu giá dạng sinh hoạt liễu nhất lưỡng cá tinh kỳ. Hữu nhất thiên, thê tử đột nhiên thời: “Thính trứ, đương gia đích, giá phòng tử thái tiểu liễu, viện tử hòa viên tử dã thái tiểu liễu. Na điều bỉ mục ngư khả dĩ tống cha môn nhất tràng canh đại nhất ta đích. Ngã yếu trụ tại nhất tọa thạch đầu kiến tạo đích đại cung điện lí. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, khiếu tha tống cha môn nhất tọa cung điện.”


“Ai, lão bà,” trượng phu thuyết, “Giá biệt thự bất thị cú hảo đích liễu ma? Cha môn càn ma phi đắc yếu trụ tại cung điện lí ni?”


“Hồ thuyết,” thê tử hồi đáp thuyết, “Nhĩ chỉ quản khứ trảo bỉ mục ngư hảo lạp, tha hội hoàn toàn mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”


“Bất hành a, lão bà,” trượng phu thuyết, “Bỉ mục ngư cương cương tống cấp cha môn nhất tràng biệt thự, ngã thật tại bất tưởng tái khứ trảo tha, tha hội bất cao hưng đích.”


“Khứ ba, khoái khứ ba,” thê tử đại thanh thuyết, “Tha bạn đắc đáo, dã nhạc ý giá ma bạn. Khoái khứ ba.”


Ngư phu tâm tình ngận trầm trọng, bổn lai thị bất tưởng khứ đích. Tha đê thanh địa phản phản phục phục địa tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá bất ứng cai nha.” Khả tha hoàn thị khứ liễu.


Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy bất tái thị lục đắc phiếm hoàng, dĩ biến đắc hỗn trọc bất thanh, thời nhi ám lam, thời nhi thâm tử, thời nhi hôi hắc, bất quá nhưng nhiên ngận bình tĩnh. Ngư phu trạm tại ngạn biên thuyết:


“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,


Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,


Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng


Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”


“Na ma, tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.


“Ai,” ngư phu thuyết, tâm lí hữu kỉ phân hại phạ, “Tha tưởng trụ tại nhất tọa thạch đầu kiến tạo đích cung điện lí.”


“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha hiện tại chính trạm tại cung điện môn tiền ni.”


Ngư phu vu thị vãng hồi tẩu, tâm lí tưởng trứ khoái điểm nhi đáo gia ba. Tẩu đáo liễu nguyên lai đích địa phương nhất khán, na nhi chân đích súc lập trứ nhất tọa thạch đầu kiến tạo đích cung điện, phi thường hoành vĩ tráng quan. Tha lão bà trạm tại đài giai thượng, chính chuẩn bị tiến khứ, nhất kiến trượng phu hồi lai liễu, tựu lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Khoái, khoái cân ngã tiến khứ.”


Tha hòa tha lão bà tẩu liễu tiến khứ, chỉ kiến cung điện lí đích đại thính phô trứ đại lý thạch; chúng đa đích phó nhân tý hầu tại na lí, vi tha môn đả khai nhất phiến hựu nhất phiến đích đại môn; cung trung đích tường bích sắc thải diễm lệ, tinh mỹ diệu nhãn; phòng gian lí bãi phóng trứ hứa đa độ kim trác y; đại thính sở hữu đích phòng gian đô phô liễu địa thảm; trác tử thượng bãi mãn liễu mỹ vị giai hào hòa các chủng danh quý đích đông tây. Ốc hậu hoàn hữu nhất cá đại viện tử, viện tử lí thiết hữu mã cứu ngưu bằng, hữu bất thiếu mã thất hòa mẫu ngưu, nhất lượng phú lệ đường hoàng đích đại mã xa tựu đình tại na nhi; trừ liễu viện tử, hoàn hữu nhất tọa mỹ lệ đích đại hoa viên, hoa viên lí khai mãn liễu vạn tử thiên hồng đích hoa đóa nhi, sinh trường trứ bất thiếu danh quý đích thủy quả thụ; hoàn hữu nhất tọa chiêm địa hữu lưỡng anh lí đa trường đích công viên, lí diện hữu lộc a, dã thỏ a đẳng đẳng, phàm năng tưởng tượng xuất lai đích lí diện đô hữu.


“Nhạ,” thê tử thuyết, “Bất phiêu lượng mạ?”


“Phiêu lượng, đương nhiên phiêu lượng lạp,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Giá túc cú hảo lạp. Cha môn tựu hảo hảo địa trụ tại giá tọa mỹ lệ đích cung điện lí ba, tổng cai tâm mãn ý túc lạp.”


“Giá cá ma, cha môn hoàn yếu tưởng nhất tưởng,” thê tử thuyết, “Bất quá, hiện tại khả cai thượng sàng hưu tức liễu.” Thuyết hoàn, tha môn tựu thượng sàng hưu tức liễu.


Đệ nhị thiên tảo thần, thê tử tiên tỉnh liễu, giá thời chính thị lê minh thời phân, tha tọa tại sàng thượng khán đắc kiến nhãn tiền đích điền dã, phú nhiêu mỹ lệ, nhất vọng vô tế. Tha dụng ca bạc trửu thống liễu thống trượng phu đích yêu, nhiên hậu thuyết, “Đương gia đích, khởi sàng ba, khoái điểm nhi cân ngã đáo song tiền lai. Tiều a, cha môn nan đạo bất khả dĩ đương nhất đương giá cá quốc gia đích quốc vương mạ? Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, thuyết cha môn yếu đương quốc vương.”


“Ai nha, lão bà nha!” Trượng phu thuyết, “Cha môn càn mạ yếu đương thập ma quốc vương ni?


Ngã tài bất tưởng càn giá cá.”


“Uy,” thê tử thuyết, “Nhĩ bất tưởng đương, ngã khả tưởng đương. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, cáo tố tha thuyết ngã tất tu đương quốc vương.”


“Ai, lão bà nha,” trượng phu nhượng nhượng trứ thuyết, “Nhĩ càn mạ yếu đương thập ma quốc vương ni?


Ngã cân tha thuyết bất xuất khẩu đích nha.”


“Vi thập ma thuyết bất xuất khẩu ni?” Thê tử phản bác thuyết, “Nhĩ cấp ngã khoái điểm nhi khứ, ngã phi đương quốc vương bất khả.”


Ngư phu chỉ đắc tẩu liễu xuất khứ. Nhất tưởng đáo lão bà phi yếu đương quốc vương, tâm lí tựu cảm đáo đặc biệt đam ưu. “Giá bất ứng cai nha, giá thật tại bất ứng cai nha.” Tha đả định chủ ý tưởng bất khứ liễu, khả tha hoàn thị khứ liễu.


Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy nhất phiến hôi hắc, ba đào hung dũng, tòng hải để phiên dũng thượng lai đích hải thủy tán phát trứ ác xú. Tha trạm tại hải biên thuyết:


“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,


Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,


Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,


Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”


“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.


“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương quốc vương.”


“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha đích nguyện vọng dĩ kinh thật hiện liễu.”


Ngư phu vu thị hồi gia khứ liễu. Lai đáo cung tiền thời, tha phát hiện cung điện đại liễu hứa đa, tăng gia liễu nhất tọa cao tháp, tháp thân thượng hữu phiêu lượng đích điêu sức. Nhất bài cảnh vệ thủ vệ tại cung điện môn khẩu, phụ cận hoàn hữu hứa đa sĩ binh, môn tiền hoàn hữu nhất chi nhạc đội, xao trứ la đả trứ cổ. Tha tẩu tiến cung điện, chỉ kiến dạng dạng đông tây đô thị kim tử hòa đại lý thạch tố thành đích; trác y thượng phô trứ thiên nga nhung, thùy quải trứ ngận đại đích kim lưu tô. Nhất đạo đạo đích môn hốt địa đả khai liễu, chỉnh tọa vương cung xử xử thể hiện trứ phú lệ đường hoàng. Tha đích lão bà tựu tọa tại tương khảm trứ vô sổ toản thạch đích cao đại đích kim bảo tọa thượng, đầu đái nhất đỉnh khoan đại đích kim quan, thủ ác nhất căn dụng thuần kim hòa bảo thạch tố thành đích vương trượng. Tại bảo tọa đích lưỡng bàng, lục danh cung nữ nhất tự bài khai, nhất cá bỉ lánh nhất cá ải nhất đầu. Ngư phu tẩu thượng tiền khứ đối tha thuyết: “Uy, lão bà, nhĩ hiện tại chân đích đương thượng liễu quốc vương mạ?”


“Thị đích,” thê tử hồi đáp thuyết, “Cha hiện tại tựu thị quốc vương lạp.” Tha trạm tại na lí thượng thượng hạ hạ địa đả lượng trứ thê tử, quá liễu nhất hội nhi thuyết: “Ai, lão bà, như kim nhĩ đương liễu quốc vương, đa ma xưng tâm như ý a, vãng hậu cha môn tựu bất dụng tái yếu thập ma liễu ba?”


“Đương gia đích, na khả bất hành,” thê tử hồi đáp thuyết, tình tự khai thủy phiền táo khởi lai, “Ngã dĩ kinh cảm đáo vô liêu đắc ngận, tái dã vô pháp nhẫn thụ liễu. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, cáo tố tha thuyết ngã yếu đương hoàng đế.”


“Ai nha, lão bà,” trượng phu thuyết, “Nhĩ càn ma yếu đương hoàng đế ni?”


“Đương gia đích,” thê tử thuyết, “Khoái khứ trảo bỉ mục ngư. Thuyết ngã yếu đương hoàng đế.”


“Ai, lão bà,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Bỉ mục ngư một pháp sử nhĩ đương hoàng đế, ngã dã bất tưởng đối tha đề xuất giá cá nguyện vọng. Chỉnh cá đế quốc tựu nhất cá hoàng đế nha, bỉ mục ngư na năng tùy tiện sử thùy đương hoàng đế ni? Tha xác thật bất năng.”


“Nhĩ thuyết thập ma!” Thê tử đại thanh hát đạo, “Ngã thị quốc vương, nhĩ bất quá thị ngã đích trượng phu nhi dĩ. Nhĩ khứ bất khứ? Cấp ngã mã thượng khứ! Tha kí nhiên khả dĩ sử ngã đương thượng quốc vương, tha dã năng sử ngã đương hoàng đế. Ngã nhất định nhất định yếu đương hoàng đế, mã thượng cấp ngã khứ!”


Ngư phu bất đắc bất khứ liễu. Tha tẩu tại lộ thượng thời, tâm lí cảm đáo phi thường hại phạ, biên tẩu biên tưởng, “Giá bất hội hữu hảo hạ tràng đích. Yếu đương hoàng đế! Kiểm bì chân thị thái hậu lạp!


Đáo đầu lai, bỉ mục ngư tựu hội não nộ lạp.”


Tha tựu giá dạng nhất biên tưởng trứ nhất biên tẩu, lai đáo liễu hải biên. Chỉ kiến hải thủy nhất phiến mặc hắc, hỗn trọc bất thanh, bất cận hung dũng phiên đằng, phao mạt phi tiên, nhi thả toàn phong trận trận, lệnh ngư phu cảm đáo tâm kinh đảm chiến. Bất quá, tha hoàn thị trạm tại hải ngạn thượng thuyết:


“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,


Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,


Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,


Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”


“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.


“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương hoàng đế.”


“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha dĩ đương thượng liễu hoàng đế.”


Vu thị, ngư phu vãng hồi tẩu, đáo gia thời nhất khán, chỉnh tọa cung điện đô do nghiên ma phao quang đích đại lý thạch thế thành, thạch cao phù điêu hòa thuần kim trang sức tứ xử khả kiến. Cung điện môn tiền, sĩ binh môn chính tại liệt đội hành tiến, hào giác thanh, la cổ thanh, chấn nhĩ dục lung. Tại cung điện lí, nam tước, bá tước tẩu lai tẩu khứ, cá cá nhất phó nô tài tương. Thuần kim chú tạo đích phòng môn vi tha nhất đạo đạo đả khai, tha tẩu tiến nhất khán, thê tử chính tọa tại bảo tọa thượng, bảo tọa dụng nhất chỉnh khối kim tử đoán tạo nhi thành, hữu sổ thiên anh xích cao. Tha đầu đái nhất đỉnh khoan đại đích kim quan, túc hữu tam mã cao, thượng diện tương khảm trứ vô sổ châu bảo; tha nhất chỉ thủ lí ác trứ hoàng trượng, lánh nhất chỉ thủ thác trứ kim cầu. Tại tha đích lưỡng trắc, trạm trứ lưỡng liệt thị tòng, nhất cá bỉ nhất cá ải, tối cao đích khán thượng khứ tượng cá cự nhân, tối ải đích thị cá tiểu chu nho, hoàn một hữu tha đích thủ chỉ đại. Tha đích diện tiền thị lập trứ bất thiếu vương tôn quý tộc.


Ngư phu tẩu liễu quá khứ, trạm tại tha môn đích trung gian, thuyết đạo: “Lão bà, nhĩ giá hồi chân đích đương hoàng đế lạp?”


“Thị đích,” tha hồi đáp thuyết, “Ngã chân đích đương hoàng đế liễu.”


Ngư phu vãng tiền di động liễu kỉ bộ, tưởng hảo hảo khán khán tha. Khán liễu nhất hội nhi, tha thuyết: “Ai, lão bà, nhĩ đương thượng liễu hoàng đế, chân thị thái diệu lạp!”


“Uy!” Tha đối ngư phu thuyết, “Nhĩ hoàn trạm tại giá lí phát thập ma ngốc? Ngã hiện tại đương thượng liễu hoàng đế, khả thị ngã hoàn tưởng đương giáo hoàng. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư cáo tố tha.”


“Ai nha, lão bà,” ngư phu thuyết, “Nhĩ đáo để tưởng đương thập ma nha? Nhĩ đương bất liễu giáo hoàng. Tại chỉnh cá cơ đốc giáo thế giới giáo hoàng chỉ hữu nhất cá nha, bỉ mục ngư vô pháp sử nhĩ đương giáo hoàng.”


“Ngã đích trượng phu nha,” tha thuyết, “Ngã yếu đương giáo hoàng. Khoái khứ ba! Ngã kim thiên tựu yếu đương giáo hoàng.”


“Bất hành nha, lão bà,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Ngã khả bất tưởng tái khứ cáo tố bỉ mục ngư giá cá lạp, na bất hành, na thái quá phân lạp. Bỉ mục ngư vô pháp nhượng nhĩ đương giáo hoàng đích nha.”


“Hảo lạp, biệt tái hồ thuyết bát đạo lạp!” Tha thuyết, “Tha kí nhiên năng nhượng ngã đương thượng hoàng đế, tha đương nhiên dã tựu năng cú nhượng ngã đương giáo hoàng liễu. Mã thượng khứ! Ngã thị hoàng đế, nhĩ chỉ bất quá thị ngã đích trượng phu nhi dĩ, nhĩ mã thượng tựu khứ!”


Ngư phu đảm chiến tâm kinh, chỉ đắc khứ liễu. Tha tẩu tại lộ thượng, cảm đáo hồn thân phát nhuyễn, lưỡng thối đa sách. Chiến đẩu bất chỉ, hải ngạn biên đích sơn thượng cuồng phong hô khiếu, ô vân cổn cổn, nhất phiến hôn hắc. Thụ diệp sa sa tác hưởng, hải thủy tượng khai oa liễu tự địa hung dũng bành phái, bất đoạn phách đả trứ tha đích hài tử. Tha viễn viễn địa khán kiến hữu ta thuyền chỉ tại cuồng đào trung điên bá khiêu đãng, nhiên phóng trứ cầu cứu đích tín hào. Thiên không nhất phiến hỏa hồng, tịnh thả việt lai việt hồng, chỉ lộ xuất trung gian nhất điểm nhi lam sắc, hảo tượng nhất tràng bạo phong vũ tức tương lai lâm. Ngư phu trạm tại na lí, hồn thân chiến đẩu, thuyết đạo:


“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,


Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,


Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,


Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”


“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.


“Ai!” Ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương giáo hoàng.”


“Hồi khứ ba, tha dĩ đương thượng liễu giáo hoàng.” Bỉ mục ngư thuyết.


Vu thị, ngư phu vãng hồi tẩu, đáo gia thời nhất khán, nhất tọa đại giáo đường súc lập tại na lí, chu vi thị kỉ tọa cung điện. Nhân môn chính triều thủy bàn ủng tễ trứ vãng lí tẩu. Đại giáo đường lí nhiên trứ thượng thiên chi chá chúc, chiếu đắc tứ xử thông minh tuyết lượng, tha lão bà hồn thân thượng hạ xuyên đái trứ kim tử, tọa tại canh cao canh đại đích bảo tọa thượng, đầu thượng đái trứ tam trọng đại kim quan. Giáo hội trung đích chúng đa hiển quý thốc ủng tại tha đích chu vi, tha đích lưỡng trắc thụ lập trứ lưỡng bài đại chá chúc, tối đại nhất căn đại đắc tựu tượng nhất tọa cao đại đích bảo tháp, nhi tối tiểu đích nhất căn tắc cân phổ thông đích chá chúc soa bất đa. Thiên hạ sở hữu đích hoàng đế hòa quốc vương đô quỵ tại tha đích diện tiền, tranh tiên khủng hậu địa vẫn tha đích hài tử.


“Lão bà,” ngư phu khán trứ tha thuyết, “Nhĩ hiện tại chân đích thị giáo hoàng liễu ba?”


“Thị đích,” tha hồi đáp thuyết, “Ngã thị giáo hoàng.”


Thuyết trứ tha thấu thượng tiền khứ, hảo hảo đả lượng liễu nhất phiên, cảm giác tha tượng diệu nhãn đích thái dương nhất bàn, quang huy xán lạn. Khán liễu nhất hội nhi chi hậu, tha thuyết:


“Lão bà, nhĩ đương liễu giáo hoàng, giá khả chân thị thái liễu bất khởi lạp!” Khả tha ni, tọa tại na lí nê điêu mộc khắc nhất dạng, nhất động bất động.


Tiếp trứ tha hựu thuyết: “Lão bà, nhĩ dĩ kinh đương thượng liễu giáo hoàng, giá hồi khả cai mãn túc liễu, bất khả năng hoàn hữu bỉ giá canh cao đích thập ma lạp.”


“Giá cá ma, ngã hoàn đắc tưởng nhất tưởng,” thê tử hồi đáp thuyết. Thuyết hoàn, tha môn tựu thượng sàng hưu tức liễu. Khả thị, tha hoàn thị cảm đáo bất mãn túc, tha đích dã tâm tại bất đoạn địa bành trướng, tham dục sử tha cửu cửu bất năng nhập thụy, tha tả tư hữu tưởng, tưởng tự kỷ hoàn năng thành vi thập ma.


Trượng phu nhân vi bạch thiên bào liễu na ma đa đích lộ, thụy đắc hựu hương hựu trầm, khả thê tử ni, tại sàng thượng triển chuyển phản trắc, bất đình địa khảo lự trứ tự kỷ hoàn năng thành vi thập ma, khước chẩm ma dã tưởng bất xuất lai liễu, sở dĩ chỉnh chỉnh nhất dạ một năng thụy trứ. Giá thời, thái dương khoái yếu xuất lai liễu, tha khán kiến liễu lê minh đích thự quang, nhất hạ tòng sàng thượng tọa khởi thân lai, vọng trứ song ngoại. Thấu quá song khẩu, tha khán kiến nhất luân hồng nhật nhiễm nhiễm thăng khởi, hốt nhiên sản sinh liễu nhất cá niệm đầu: “Cáp cáp! Ngã nan đạo bất cai đối thái dương hòa nguyệt lượng phát hào thi lệnh mạ?” “Đương gia đích,” tha dụng ca bạc trửu thống liễu thống trượng phu đích yêu, thuyết đạo, “Khoái khởi lai, khứ trảo bỉ mục ngư khứ, cáo tố tha ngã yếu khống chế thái dương hòa nguyệt lượng.”


Trượng phu thụy đắc mê mê hồ hồ đích, nhất thính tha giá thoại, hách đắc tòng sàng thượng cổn liễu hạ lai. Tha dĩ vi thị tự kỷ thính thác liễu, tựu nhu liễu nhu nhãn tình, đại thanh địa vấn: “Lão bà, nhĩ thuyết thập ma lai trứ?”


“Đương gia đích,” tha thuyết, “Yếu thị ngã bất năng đối thái dương hòa nguyệt lượng phát hào thi lệnh, yếu tha môn thăng tha môn tựu thăng, yếu tha môn lạc tha môn tựu lạc, ngã tựu một pháp hoạt liễu. Ngã yếu án tự kỷ đích ý nguyện yếu tha môn thập ma thời hầu thăng khởi, bất nhiên ngã tựu nan dĩ hữu nhất khắc đích an ninh.”


Tha cực kỳ hung ngoan địa trừng trứ trượng phu, hách đắc tha bất hàn nhi lật.


“Khoái khứ!” Tha hảm khiếu khởi lai, “Ngã yếu thành vi thái dương hòa nguyệt lượng đích chủ nhân.” “Ai nha nha, ngã đích lão bà nha!” Ngư phu quỵ tại tha diện tiền thuyết, “Bỉ mục ngư bạn bất đáo giá cá nha, tha chỉ năng sử nhĩ thành vi hoàng đế hòa giáo hoàng. Hảo hảo tưởng nhất tưởng, ngã cầu cầu nhĩ lạp, tựu đương giáo hoàng toán lạp.”


Nhất thính giá thoại, tha bột nhiên đại nộ, não đại thượng đích đầu phát tùy tức phiêu đãng khởi lai. Tha tê xả trứ tự kỷ đích y phục, triều trứ trượng phu ngoan ngoan địa thích liễu nhất cước, trùng tha hống khiếu đạo: “Ngã tái dã vô pháp nhẫn thụ lạp! Ngã tái dã vô pháp nhẫn thụ lạp! Nhĩ cấp ngã khoái khứ!”


Ngư phu cản khẩn xuyên thượng y phục, phát phong tự đích bào liễu xuất khứ.


Ngoại biên dĩ thị cuồng phong hô khiếu, quát đắc tha cước đô trạm bất trụ liễu. Nhất tọa tọa đích phòng ốc bị quát đảo, nhất khỏa khỏa đại thụ bị xuy phiên, liên sơn nhạc đô tại chấn chiến trứ thân tử, nhất khối khối đích nham thạch cổn lạc tại đại hải trung. Thiên không lôi minh điện thiểm, nhất phiến tất hắc, đại hải hiên khởi cổn cổn đích hắc sắc cự lãng, lãng đầu hữu sơn na ma cao, lãng tiêm thượng phiên dũng trứ bạch mạt.


Ngư phu tê thanh lực kiệt địa hảm đạo:


“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,


Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,


Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,


Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”


“Na ma, tha đáo để tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.


“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha tưởng yếu đương thái dương hòa nguyệt lượng đích chủ nhân.”


“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha hựu trọng tân trụ tiến liễu na cá phá ngư xá.”


Tựu giá dạng, tha môn nhất trực tại na nhi sinh hoạt đáo kim thiên.

Ngư phu hòa tha đích thê tử đích tác giả giản giới
1Cá hồi đáp2024-01-31 04:05

Nhã các · cách lâm hòa uy liêm · cách lâm huynh đệ thị đức quốc đồng thoại sưu tập gia, ngữ ngôn văn hóa nghiên cứu hành hạ hàm giả. Nhân lưỡng nhân hưng thú tương cận, kinh lịch tương tự, hợp tác nghiên cứu ngữ ngôn học, sưu tập hòa chỉnh lý dân gian đồng thoại dữ truyện thuyết, cố xưng “Cách lâm huynh đệ”. Tha môn sinh vu cáp não nhất cá đa tử nữ đích pháp học gia gia đình, đồng tại tạp tắc nhĩ thượng học, đồng tại mã nhĩ bảo học tập pháp luật, hậu hựu đồng tại tạp tắc nhĩ đồ thư quán công tác, 1830 niên đồng thời đam nhậm cách đình căn đại học giáo thụ. 1837 niên nhân kháng nghị hán nặc uy quốc vương nhậm ý phá phôi hiến pháp, đồng kỳ tha ngũ vị giáo thụ nhất khởi bị miễn khứ giáo thụ chức phách hoành vụ. 1840 niên nhậm bách lâm khoa học viện viện sĩ, bách lâm đại học giáo thụ, trực chí tha môn khứ thế. Cách lâm huynh đệ hưng thú quảng phiếm, thiệp liệp phạm vi ngận quảng. 1812 niên đáo 1815 niên, tha môn sưu tập chỉnh lý đích 《 nhi đồng dữ gia đình đồng thoại tập 》 xuất bản. Cai thư điện định liễu dân gian đồng thoại trung dẫn nhân nhập thắng đích “Cách lâm thể” tự thuật phương thức, đối 19 thế kỷ dĩ phù tiếu lai đích thế giới nhi đồng văn học sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng.

Cách lâm đồng thoại ngư phu hòa tha đích thê tử
1Cá hồi đáp2024-01-27 14:52
Ngư phu hòa tha đích thê tử
Tòng tiền, hữu cá ngư phu, tha hòa thê tử trụ tại hải biên đích nhất sở khảng tạng đích tiểu ngư xá lí. Ngư phu mỗi thiên đô khứ điếu ngư, tha tổng
Thị điếu a điếu đích, bất nguyện hưu tức hữu nhất thiên, tha nã trứ điếu can tọa tại hải biên, lưỡng nhãn vọng trứ thanh triệt đích hải thủy, cánh tựu giá dạng vọng a
Vọng đích, tọa tại na lí nhất trực phát ngốc.
Hốt nhiên, điếu câu mãnh địa vãng hạ trầm, trầm đắc ngận thâm ngận thâm, đô khoái trầm đáo hải để liễu. Đẳng tha bả điếu câu lạp thượng lai thời, phát hiện
Điếu thượng lai nhất điều ngận đại đích bỉ mục ngư. Thùy tri bỉ mục ngư cánh đối tha thuyết: “Thính trứ, ngư phu, ngã khẩn cầu nhĩ phóng ngã nhất điều sinh lộ.
Ngã tịnh bất thị thập ma bỉ mục ngư, ngã thị nhất vị trung liễu ma pháp đích vương tử, nhĩ yếu thị sát tử ngã, đối nhĩ hựu hữu đa đại hảo xử ni? Ngã
Đích nhục bất hội đối nhĩ đích khẩu vị đích. Thỉnh bả ngã phóng hồi thủy lí, nhượng ngã du tẩu ba.”
“Ai,” ngư phu thuyết, “Nhĩ bất tất giá ma phí khẩu thiệt. Nhất điều hội thuyết thoại đích bỉ mục ngư, ngã chẩm ma hội lưu hạ ni?” Thuyết
Trứ, tha tựu bả bỉ mục ngư phóng hồi thanh triệt đích thủy lí. Bỉ mục ngư lập khắc tựu du tẩu liễu, thân hậu lưu hạ nhất điều trường trường đích huyết ngân. Tùy
Hậu, ngư phu hồi đáo tha đích tiểu ốc, tẩu đáo tha thê tử đích thân biên.
“Uy, đương gia đích,” tha thê tử vấn đạo, “Kim thiên nhĩ thập ma dã một điếu đáo mạ?”
“Điếu đáo liễu,” tha hồi đáp thuyết, “Chẩm ma thuyết ni, ngã điếu đáo liễu nhất điều bỉ mục ngư, khả tha thuyết tha thị nhất vị trung liễu ma pháp
Đích vương tử, ngã tựu bả tha phóng liễu.”
“Nan đạo nhĩ một hữu đề thập ma nguyện vọng mạ?” Thê tử vấn.
“Một hữu,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Ngã cai đề thập ma nguyện vọng ni?” “Ai,” thê tử thuyết, “Trụ tại ngã môn giá dạng nhất
Gian khảng tạng đích tiểu phòng tử lí, thật tại thị thụ tội. Nhĩ cai đề hi vọng đắc đáo nhất tọa phiêu lượng đích tiểu biệt thự nha. Khoái khứ cáo tố tha ngã môn yếu
Nhất tràng tiểu biệt thự, ngã khẳng định, tha hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”
“Khả thị,” trượng phu thuyết, “Ngã chẩm ma hảo tái khứ na?”
“Ai,” thê tử thuyết, “Nhĩ tróc trụ liễu tha, hựu phóng tẩu liễu tha. Tha khẳng định hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích, khoái khứ ba.”
Ngư phu hoàn thị bất thái nguyện ý khứ, khả hựu bất tưởng nhạ tha thê tử sinh khí, vu thị, tựu khứ liễu hải biên.
Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy lục đắc phiếm hoàng, dã bất tượng dĩ vãng na dạng bình tĩnh. Tha tẩu liễu quá khứ, trạm tại hải ngạn thượng thuyết:
“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,
Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,
Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,
Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”
Na điều bỉ mục ngư quả chân triều tha du liễu quá lai, vấn đạo, “Tha tưởng yếu thập ma nha?” “Hải,” ngư phu thuyết, “Cương tài ngã
Bả nhĩ đãi trụ liễu, ngã lão bà thuyết, ngã ứng cai hướng nhĩ đề xuất nhất cá nguyện vọng. Tha bất tưởng tái trụ tại na cá tiểu ốc tử lí liễu, tha tưởng yếu
Nhất tràng tiểu biệt thự.”
“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha dĩ kinh hữu nhất tràng tiểu biệt thự lạp.”
Ngư phu tiện hồi gia khứ liễu, tha thê tử dĩ bất tái trụ tại na cá phá phá lạn lạn đích ngư xá lí, nguyên địa thượng dĩ súc lập khởi nhất tràng tiểu biệt
Thự, tha chính tọa tại môn tiền đích nhất điều trường đắng thượng. Thê tử nhất kiến trượng phu hồi lai liễu, tựu lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Khoái tiến lai khán nhất
Khán. Hiện tại bất thị hảo đa liễu mạ?”
Tùy tức, tha môn tiến liễu ốc. Tiểu biệt thự lí hữu nhất gian tiểu tiền thính, nhất gian phiêu lượng đích tiểu khách thính, nhất gian càn càn tịnh tịnh đích ngọa
Thất, ngọa thất lí bãi phóng trứ nhất trương sàng hoàn hữu nhất gian trù phòng hòa thực vật trữ tàng thất, lí diện bãi phóng trứ tất bị đích gia cụ, tích chế đồng chế đích
Xan cụ nhất ứng câu toàn. Hoàn hữu nhất cá dưỡng trứ kê áp đích tiểu viện tử, hòa nhất phiến trường mãn sơ thái thủy quả đích tiểu viên tử.
“Tiều,” thê tử thuyết, “Bất phiêu lượng mạ?”
“Phiêu lượng.” Trượng phu hồi đáp thuyết, “Cha môn tựu trụ tại giá nhi, khoái khoái nhạc nhạc địa quá nhật tử ba.”
“Giá cá ma, cha môn hoàn yếu tưởng nhất tưởng,” thê tử thuyết.
Tha môn tùy hậu cật liễu vãn phạn, tựu thượng sàng hưu tức liễu.
Tha môn tựu giá dạng sinh hoạt liễu nhất lưỡng cá tinh kỳ. Hữu nhất thiên, thê tử đột nhiên thời: “Thính trứ, đương gia đích, giá phòng tử thái tiểu
Liễu, viện tử hòa viên tử dã thái tiểu liễu. Na điều bỉ mục ngư khả dĩ tống cha môn nhất tràng canh đại nhất ta đích. Ngã yếu trụ tại nhất tọa thạch đầu kiến tạo
Đích đại cung điện lí. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, khiếu tha tống cha môn nhất tọa cung điện.”
“Ai, lão bà,” trượng phu thuyết, “Giá biệt thự bất thị cú hảo đích liễu ma? Cha môn càn ma phi đắc yếu trụ tại cung điện lí ni?”
“Hồ thuyết,” thê tử hồi đáp thuyết, “Nhĩ chỉ quản khứ trảo bỉ mục ngư hảo lạp, tha hội hoàn toàn mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”
“Bất hành a, lão bà,” trượng phu thuyết, “Bỉ mục ngư cương cương tống cấp cha môn nhất tràng biệt thự, ngã thật tại bất tưởng tái khứ trảo tha,
Tha hội bất cao hưng đích.”
“Khứ ba, khoái khứ ba,” thê tử đại thanh thuyết, “Tha bạn đắc đáo, dã nhạc ý giá ma bạn. Khoái khứ ba.”
Ngư phu tâm tình ngận trầm trọng, bổn lai thị bất tưởng khứ đích. Tha đê thanh địa phản phản phục phục địa tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá bất ứng cai
Nha.” Khả tha hoàn thị khứ liễu.
Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy bất tái thị lục đắc phiếm hoàng, dĩ biến đắc hỗn trọc bất thanh, thời nhi ám lam, thời nhi thâm tử, thời nhi hôi
Hắc, bất quá nhưng nhiên ngận bình tĩnh. Ngư phu trạm tại ngạn biên thuyết:
2 ngư phu hòa tha đích thê tử “Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,
Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,
Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng
Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”
“Na ma, tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.
“Ai,” ngư phu thuyết, tâm lí hữu kỉ phân hại phạ, “Tha tưởng trụ tại nhất tọa thạch đầu kiến tạo đích cung điện lí.”
“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha hiện tại chính trạm tại cung điện môn tiền ni.”
Ngư phu vu thị vãng hồi tẩu, tâm lí tưởng trứ khoái điểm nhi đáo gia ba. Tẩu đáo liễu nguyên lai đích địa phương nhất khán, na nhi chân đích súc lập trứ nhất
Tọa thạch đầu kiến tạo đích cung điện, phi thường hoành vĩ tráng quan. Tha lão bà trạm tại đài giai thượng, chính chuẩn bị tiến khứ, nhất kiến trượng phu hồi lai liễu, tựu
Lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Khoái, khoái cân ngã tiến khứ.”
Tha hòa tha lão bà tẩu liễu tiến khứ, chỉ kiến cung điện lí đích đại thính phô trứ đại lý thạch; chúng đa đích phó nhân tý hầu tại na lí, vi tha môn
Đả khai nhất phiến hựu nhất phiến đích đại môn; cung trung đích tường bích sắc thải diễm lệ, tinh mỹ diệu nhãn; phòng gian lí bãi phóng trứ hứa đa độ kim trác y; đại
Thính sở hữu đích phòng gian đô phô liễu địa thảm; trác tử thượng bãi mãn liễu mỹ vị giai hào hòa các chủng danh quý đích đông tây. Ốc hậu hoàn hữu nhất cá đại viện
Tử, viện tử lí thiết hữu mã cứu ngưu bằng, hữu bất thiếu mã thất hòa mẫu ngưu, nhất lượng phú lệ đường hoàng đích đại mã xa tựu đình tại na nhi; trừ liễu viện
Tử, hoàn hữu nhất tọa mỹ lệ đích đại hoa viên, hoa viên lí khai mãn liễu vạn tử thiên hồng đích hoa đóa nhi, sinh trường trứ bất thiếu danh quý đích thủy quả thụ;
Hoàn hữu nhất tọa chiêm địa hữu lưỡng anh lí đa trường đích công viên, lí diện hữu lộc a, dã thỏ a đẳng đẳng, phàm năng tưởng tượng xuất lai đích lí diện đô hữu.
“Nhạ,” thê tử thuyết, “Bất phiêu lượng mạ?”
“Phiêu lượng, đương nhiên phiêu lượng lạp,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Giá túc cú hảo lạp. Cha môn tựu hảo hảo địa trụ tại giá tọa mỹ lệ đích cung
Điện lí ba, tổng cai tâm mãn ý túc lạp.”
“Giá cá ma, cha môn hoàn yếu tưởng nhất tưởng,” thê tử thuyết, “Bất quá, hiện tại khả cai thượng sàng hưu tức liễu.” Thuyết hoàn, tha môn
Tựu thượng sàng hưu tức liễu.
Đệ nhị thiên tảo thần, thê tử tiên tỉnh liễu, giá thời chính thị lê minh thời phân, tha tọa tại sàng thượng khán đắc kiến nhãn tiền đích điền dã, phú nhiêu mỹ
Lệ, nhất vọng vô tế. Tha dụng ca bạc trửu thống liễu thống trượng phu đích yêu, nhiên hậu thuyết, “Đương gia đích, khởi sàng ba, khoái điểm nhi cân ngã đáo song
Tiền lai. Tiều a, cha môn nan đạo bất khả dĩ đương nhất đương giá cá quốc gia đích quốc vương mạ? Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, thuyết cha môn yếu đương quốc vương.”
“Ai nha, lão bà nha!” Trượng phu thuyết, “Cha môn càn mạ yếu đương thập ma quốc vương ni?
Ngã tài bất tưởng càn giá cá.”
“Uy,” thê tử thuyết, “Nhĩ bất tưởng đương, ngã khả tưởng đương. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, cáo tố tha thuyết ngã tất tu đương quốc vương.”
“Ai, lão bà nha,” trượng phu nhượng nhượng trứ thuyết, “Nhĩ càn mạ yếu đương thập ma quốc vương ni?
Ngã cân tha thuyết bất xuất khẩu đích nha.”
“Vi thập ma thuyết bất xuất khẩu ni?” Thê tử phản bác thuyết, “Nhĩ cấp ngã khoái điểm nhi khứ, ngã phi đương quốc vương bất khả.”
Ngư phu chỉ đắc tẩu liễu xuất khứ. Nhất tưởng đáo lão bà phi yếu đương quốc vương, tâm lí tựu cảm đáo đặc biệt đam ưu. “Giá bất ứng cai nha, giá
Thật tại bất ứng cai nha.” Tha đả định chủ ý tưởng bất khứ liễu, khả tha hoàn thị khứ liễu.
Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy nhất phiến hôi hắc, ba đào hung dũng, tòng hải để phiên dũng thượng lai đích hải thủy tán phát trứ ác xú. Tha trạm tại
Hải biên thuyết:
“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,
Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,
Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,
Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”
“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.
“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương quốc vương.”
“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha đích nguyện vọng dĩ kinh thật hiện liễu.”
Ngư phu vu thị hồi gia khứ liễu. Lai đáo cung tiền thời, tha phát hiện cung điện đại liễu hứa đa, tăng gia liễu nhất tọa cao tháp, tháp thân thượng hữu phiêu
Lượng đích điêu sức. Nhất bài cảnh vệ thủ vệ tại cung điện môn khẩu, phụ cận hoàn hữu hứa đa sĩ binh, môn tiền hoàn hữu nhất chi nhạc đội, xao trứ la đả trứ
Cổ. Tha tẩu tiến cung điện, chỉ kiến dạng dạng đông tây đô thị kim tử hòa đại lý thạch tố thành đích; trác y thượng phô trứ thiên nga nhung, thùy quải trứ ngận đại
Đích kim lưu tô. Nhất đạo đạo đích môn hốt địa đả khai liễu, chỉnh tọa vương cung xử xử thể hiện trứ phú lệ đường hoàng. Tha đích lão bà tựu tọa tại tương khảm trứ
Vô sổ toản thạch đích cao đại đích kim bảo tọa thượng, đầu đái nhất đỉnh khoan đại đích kim quan, thủ ác nhất căn dụng thuần kim hòa bảo thạch tố thành đích vương trượng. Tại
Bảo tọa đích lưỡng bàng, lục danh cung nữ nhất tự bài khai, nhất cá bỉ lánh nhất cá ải nhất đầu. Ngư phu tẩu thượng tiền khứ đối tha thuyết: “Uy, lão
Bà, nhĩ hiện tại chân đích đương thượng liễu quốc vương mạ?”
“Thị đích,” thê tử hồi đáp thuyết, “Cha hiện tại tựu thị quốc vương lạp.” Tha trạm tại na lí thượng thượng hạ hạ địa đả lượng trứ thê tử,
Quá liễu nhất hội nhi thuyết: “Ai, lão bà, như kim nhĩ đương liễu quốc vương, đa ma xưng tâm như ý a, vãng hậu cha môn tựu bất dụng tái yếu thập ma
Liễu ba?”
“Đương gia đích, na khả bất hành,” thê tử hồi đáp thuyết, tình tự khai thủy phiền táo khởi lai, “Ngã dĩ kinh cảm đáo vô liêu đắc ngận, tái
Dã vô pháp nhẫn thụ liễu. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, cáo tố tha thuyết ngã yếu đương hoàng đế.”
3 ngư phu hòa tha đích thê tử “Ai nha, lão bà,” trượng phu thuyết, “Nhĩ càn ma yếu đương hoàng đế ni?”
“Đương gia đích,” thê tử thuyết, “Khoái khứ trảo bỉ mục ngư. Thuyết ngã yếu đương hoàng đế.”
“Ai, lão bà,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Bỉ mục ngư một pháp sử nhĩ đương hoàng đế, ngã dã bất tưởng đối tha đề xuất giá cá nguyện vọng.
Chỉnh cá đế quốc tựu nhất cá hoàng đế nha, bỉ mục ngư na năng tùy tiện sử thùy đương hoàng đế ni? Tha xác thật bất năng.”
“Nhĩ thuyết thập ma!” Thê tử đại thanh hát đạo, “Ngã thị quốc vương, nhĩ bất quá thị ngã đích trượng phu nhi dĩ. Nhĩ khứ bất khứ? Cấp ngã
Mã thượng khứ! Tha kí nhiên khả dĩ sử ngã đương thượng quốc vương, tha dã năng sử ngã đương hoàng đế. Ngã nhất định nhất định yếu đương hoàng đế, mã thượng cấp ngã
Khứ!”
Ngư phu bất đắc bất khứ liễu. Tha tẩu tại lộ thượng thời, tâm lí cảm đáo phi thường hại phạ, biên tẩu biên tưởng, “Giá bất hội hữu hảo hạ tràng
Đích. Yếu đương hoàng đế! Kiểm bì chân thị thái hậu lạp!
Đáo đầu lai, bỉ mục ngư tựu hội não nộ lạp.”
Tha tựu giá dạng nhất biên tưởng trứ nhất biên tẩu, lai đáo liễu hải biên. Chỉ kiến hải thủy nhất phiến mặc hắc, hỗn trọc bất thanh, bất cận hung dũng phiên
Đằng, phao mạt phi tiên, nhi thả toàn phong trận trận, lệnh ngư phu cảm đáo tâm kinh đảm chiến. Bất quá, tha hoàn thị trạm tại hải ngạn thượng thuyết:
“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,
Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,
Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,
Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”
“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.
“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương hoàng đế.”
“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha dĩ đương thượng liễu hoàng đế.”
Vu thị, ngư phu vãng hồi tẩu, đáo gia thời nhất khán, chỉnh tọa cung điện đô do nghiên ma phao quang đích đại lý thạch thế thành, thạch cao phù điêu hòa thuần
Kim trang sức tứ xử khả kiến. Cung điện môn tiền, sĩ binh môn chính tại liệt đội hành tiến, hào giác thanh, la cổ thanh, chấn nhĩ dục lung. Tại cung điện
Lí, nam tước, bá tước tẩu lai tẩu khứ, cá cá nhất phó nô tài tương. Thuần kim chú tạo đích phòng môn vi tha nhất đạo đạo đả khai, tha tẩu tiến nhất
Khán, thê tử chính tọa tại bảo tọa thượng, bảo tọa dụng nhất chỉnh khối kim tử đoán tạo nhi thành, hữu sổ thiên anh xích cao. Tha đầu đái nhất đỉnh khoan đại đích kim
Quan, túc hữu tam mã cao, thượng diện tương khảm trứ vô sổ châu bảo; tha nhất chỉ thủ lí ác trứ hoàng trượng, lánh nhất chỉ thủ thác trứ kim cầu. Tại tha đích
Lưỡng trắc, trạm trứ lưỡng liệt thị tòng, nhất cá bỉ nhất cá ải, tối cao đích khán thượng khứ tượng cá cự nhân, tối ải đích thị cá tiểu chu nho, hoàn một hữu
Tha đích thủ chỉ đại. Tha đích diện tiền thị lập trứ bất thiếu vương tôn quý tộc.
Ngư phu tẩu liễu quá khứ, trạm tại tha môn đích trung gian, thuyết đạo: “Lão bà, nhĩ giá hồi chân đích đương hoàng đế lạp?”
“Thị đích,” tha hồi đáp thuyết, “Ngã chân đích đương hoàng đế liễu.”
Ngư phu vãng tiền di động liễu kỉ bộ, tưởng hảo hảo khán khán tha. Khán liễu nhất hội nhi, tha thuyết: “Ai, lão bà, nhĩ đương thượng liễu hoàng
Đế, chân thị thái diệu lạp!”
“Uy!” Tha đối ngư phu thuyết, “Nhĩ hoàn trạm tại giá lí phát thập ma ngốc? Ngã hiện tại đương thượng liễu hoàng đế, khả thị ngã hoàn tưởng đương giáo
Hoàng. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư cáo tố tha.”
“Ai nha, lão bà,” ngư phu thuyết, “Nhĩ đáo để tưởng đương thập ma nha? Nhĩ đương bất liễu giáo hoàng. Tại chỉnh cá cơ đốc giáo thế giới giáo
Hoàng chỉ hữu nhất cá nha, bỉ mục ngư vô pháp sử nhĩ đương giáo hoàng.”
“Ngã đích trượng phu nha,” tha thuyết, “Ngã yếu đương giáo hoàng. Khoái khứ ba! Ngã kim thiên tựu yếu đương giáo hoàng.”
“Bất hành nha, lão bà,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Ngã khả bất tưởng tái khứ cáo tố bỉ mục ngư giá cá lạp, na bất hành, na thái quá
Phân lạp. Bỉ mục ngư vô pháp nhượng nhĩ đương giáo hoàng đích nha.”
“Hảo lạp, biệt tái hồ thuyết bát đạo lạp!” Tha thuyết, “Tha kí nhiên năng nhượng ngã đương thượng hoàng đế, tha đương nhiên dã tựu năng cú nhượng ngã đương
Giáo hoàng liễu. Mã thượng khứ! Ngã thị hoàng đế, nhĩ chỉ bất quá thị ngã đích trượng phu nhi dĩ, nhĩ mã thượng tựu khứ!”
Ngư phu đảm chiến tâm kinh, chỉ đắc khứ liễu. Tha tẩu tại lộ thượng, cảm đáo hồn thân phát nhuyễn, lưỡng thối đa sách. Chiến đẩu bất chỉ, hải ngạn biên
Đích sơn thượng cuồng phong hô khiếu, ô vân cổn cổn, nhất phiến hôn hắc. Thụ diệp sa sa tác hưởng, hải thủy tượng khai oa liễu tự địa hung dũng bành phái, bất đoạn
Phách đả trứ tha đích hài tử. Tha viễn viễn địa khán kiến hữu ta thuyền chỉ tại cuồng đào trung điên bá khiêu đãng, nhiên phóng trứ cầu cứu đích tín hào. Thiên không nhất phiến
Hỏa hồng, tịnh thả việt lai việt hồng, chỉ lộ xuất trung gian nhất điểm nhi lam sắc, hảo tượng nhất tràng bạo phong vũ tức tương lai lâm. Ngư phu trạm tại na lí,
Hồn thân chiến đẩu, thuyết đạo:
“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,
Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,
Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,
Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”
“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.
“Ai!” Ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương giáo hoàng.”
“Hồi khứ ba, tha dĩ đương thượng liễu giáo hoàng.” Bỉ mục ngư thuyết.
Vu thị, ngư phu vãng hồi tẩu, đáo gia thời nhất khán, nhất tọa đại giáo đường súc lập tại na lí, chu vi thị kỉ tọa cung điện. Nhân môn chính triều
Thủy bàn ủng tễ trứ vãng lí tẩu. Đại giáo đường lí nhiên trứ thượng thiên chi chá chúc, chiếu đắc tứ xử thông minh tuyết lượng, tha lão bà hồn thân thượng hạ xuyên đái trứ
Kim tử, tọa tại canh cao canh đại đích bảo tọa thượng, đầu thượng đái trứ tam trọng đại kim quan. Giáo hội trung đích chúng đa hiển quý thốc ủng tại tha đích chu vi,
4 ngư phu hòa tha đích thê tử tha đích lưỡng trắc thụ lập trứ lưỡng bài đại chá chúc, tối đại nhất căn đại đắc tựu tượng nhất tọa cao đại đích bảo tháp, nhi tối tiểu đích nhất căn tắc cân phổ thông đích
Chá chúc soa bất đa. Thiên hạ sở hữu đích hoàng đế hòa quốc vương đô quỵ tại tha đích diện tiền, tranh tiên khủng hậu địa vẫn tha đích hài tử.
“Lão bà,” ngư phu khán trứ tha thuyết, “Nhĩ hiện tại chân đích thị giáo hoàng liễu ba?”
“Thị đích,” tha hồi đáp thuyết, “Ngã thị giáo hoàng.”
Thuyết trứ tha thấu thượng tiền khứ, hảo hảo đả lượng liễu nhất phiên, cảm giác tha tượng diệu nhãn đích thái dương nhất bàn, quang huy xán lạn. Khán liễu nhất hội nhi
Chi hậu, tha thuyết:
“Lão bà, nhĩ đương liễu giáo hoàng, giá khả chân thị thái liễu bất khởi lạp!” Khả tha ni, tọa tại na lí nê điêu mộc khắc nhất dạng, nhất động
Bất động.
Tiếp trứ tha hựu thuyết: “Lão bà, nhĩ dĩ kinh đương thượng liễu giáo hoàng, giá hồi khả cai mãn túc liễu, bất khả năng hoàn hữu bỉ giá canh cao đích thập
Ma lạp.”
“Giá cá ma, ngã hoàn đắc tưởng nhất tưởng,” thê tử hồi đáp thuyết. Thuyết hoàn, tha môn tựu thượng sàng hưu tức liễu. Khả thị, tha hoàn thị cảm
Đáo bất mãn túc, tha đích dã tâm tại bất đoạn địa bành trướng, tham dục sử tha cửu cửu bất năng nhập thụy, tha tả tư hữu tưởng, tưởng tự kỷ hoàn năng thành vi
Thập ma.
Trượng phu nhân vi bạch thiên bào liễu na ma đa đích lộ, thụy đắc hựu hương hựu trầm, khả thê tử ni, tại sàng thượng triển chuyển phản trắc, bất đình địa khảo
Lự trứ tự kỷ hoàn năng thành vi thập ma, khước chẩm ma dã tưởng bất xuất lai liễu, sở dĩ chỉnh chỉnh nhất dạ một năng thụy trứ. Giá thời, thái dương khoái yếu xuất
Lai liễu, tha khán kiến liễu lê minh đích thự quang, nhất hạ tòng sàng thượng tọa khởi thân lai, vọng trứ song ngoại. Thấu quá song khẩu, tha khán kiến nhất luân hồng nhật
Nhiễm nhiễm thăng khởi, hốt nhiên sản sinh liễu nhất cá niệm đầu: “Cáp cáp! Ngã nan đạo bất cai đối thái dương hòa nguyệt lượng phát hào thi lệnh mạ?” “Đương gia
Đích,” tha dụng ca bạc trửu thống liễu thống trượng phu đích yêu, thuyết đạo, “Khoái khởi lai, khứ trảo bỉ mục ngư khứ, cáo tố tha ngã yếu khống chế thái dương
Hòa nguyệt lượng.”
Trượng phu thụy đắc mê mê hồ hồ đích, nhất thính tha giá thoại, hách đắc tòng sàng thượng cổn liễu hạ lai. Tha dĩ vi thị tự kỷ thính thác liễu, tựu nhu
Liễu nhu nhãn tình, đại thanh địa vấn: “Lão bà, nhĩ thuyết thập ma lai trứ?”
“Đương gia đích,” tha thuyết, “Yếu thị ngã bất năng đối thái dương hòa nguyệt lượng phát hào thi lệnh, yếu tha môn thăng tha môn tựu thăng, yếu tha môn
Lạc tha môn tựu lạc, ngã tựu một pháp hoạt liễu. Ngã yếu án tự kỷ đích ý nguyện yếu tha môn thập ma thời hầu thăng khởi, bất nhiên ngã tựu nan dĩ hữu nhất khắc
Đích an ninh.”
Tha cực kỳ hung ngoan địa trừng trứ trượng phu, hách đắc tha bất hàn nhi lật.
“Khoái khứ!” Tha hảm khiếu khởi lai, “Ngã yếu thành vi thái dương hòa nguyệt lượng đích chủ nhân.” “Ai nha nha, ngã đích lão bà nha!”
Ngư phu quỵ tại tha diện tiền thuyết, “Bỉ mục ngư bạn bất đáo giá cá nha, tha chỉ năng sử nhĩ thành vi hoàng đế hòa giáo hoàng. Hảo hảo tưởng nhất tưởng, ngã
Cầu cầu nhĩ lạp, tựu đương giáo hoàng toán lạp.”
Nhất thính giá thoại, tha bột nhiên đại nộ, não đại thượng đích đầu phát tùy tức phiêu đãng khởi lai. Tha tê xả trứ tự kỷ đích y phục, triều trứ trượng phu
Ngoan ngoan địa thích liễu nhất cước, trùng tha hống khiếu đạo: “Ngã tái dã vô pháp nhẫn thụ lạp! Ngã tái dã vô pháp nhẫn thụ lạp! Nhĩ cấp ngã khoái khứ!”
Ngư phu cản khẩn xuyên thượng y phục, phát phong tự đích bào liễu xuất khứ.
Ngoại biên dĩ thị cuồng phong hô khiếu, quát đắc tha cước đô trạm bất trụ liễu. Nhất tọa tọa đích phòng ốc bị quát đảo, nhất khỏa khỏa đại thụ bị xuy phiên,
Liên sơn nhạc đô tại chấn chiến trứ thân tử, nhất khối khối đích nham thạch cổn lạc tại đại hải trung. Thiên không lôi minh điện thiểm, nhất phiến tất hắc, đại hải hiên khởi
Cổn cổn đích hắc sắc cự lãng, lãng đầu hữu sơn na ma cao, lãng tiêm thượng phiên dũng trứ bạch mạt.
Ngư phu tê thanh lực kiệt địa hảm đạo:
“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,
Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,
Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,
Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”
“Na ma, tha đáo để tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.
“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha tưởng yếu đương thái dương hòa nguyệt lượng đích chủ nhân.”
“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha hựu trọng tân trụ tiến liễu na cá phá ngư xá.”
Tựu giá dạng, tha môn nhất trực tại na nhi sinh hoạt đáo kim thiên.
Ngư phu hòa tha đích thê tử giá thiên đồng thoại tác giả thị thùy
1Cá hồi đáp2024-02-18 14:45
Ngư phu hòa tha đích thê tử

Tòng tiền, hữu cá ngư phu, tha hòa thê tử trụ tại hải biên đích nhất sở khảng tạng đích tiểu ngư xá lí. Ngư phu mỗi thiên đô khứ điếu ngư, tha tổng

Thị điếu a điếu đích, bất nguyện hưu tức hữu nhất thiên, tha nã trứ điếu can tọa tại hải biên, lưỡng nhãn vọng trứ thanh triệt đích hải thủy, cánh tựu giá dạng vọng a

Vọng đích, tọa tại na lí nhất trực phát ngốc.

Hốt nhiên, điếu câu mãnh địa vãng hạ trầm, trầm đắc ngận thâm ngận thâm, đô khoái trầm đáo hải để liễu. Đẳng tha bả điếu câu lạp thượng lai thời, phát hiện

Điếu thượng lai nhất điều ngận đại đích bỉ mục ngư. Thùy tri bỉ mục ngư cánh đối tha thuyết: “Thính trứ, ngư phu, ngã khẩn cầu nhĩ phóng ngã nhất điều sinh lộ.

Ngã tịnh bất thị thập ma bỉ mục ngư, ngã thị nhất vị trung liễu ma pháp đích vương tử, nhĩ yếu thị sát tử ngã, đối nhĩ hựu hữu đa đại hảo xử ni? Ngã

Đích nhục bất hội đối nhĩ đích khẩu vị đích. Thỉnh bả ngã phóng hồi thủy lí, nhượng ngã du tẩu ba.”

“Ai,” ngư phu thuyết, “Nhĩ bất tất giá ma phí khẩu thiệt. Nhất điều hội thuyết thoại đích bỉ mục ngư, ngã chẩm ma hội lưu hạ ni?” Thuyết

Trứ, tha tựu bả bỉ mục ngư phóng hồi thanh triệt đích thủy lí. Bỉ mục ngư lập khắc tựu du tẩu liễu, thân hậu lưu hạ nhất điều trường trường đích huyết ngân. Tùy

Hậu, ngư phu hồi đáo tha đích tiểu ốc, tẩu đáo tha thê tử đích thân biên.

“Uy, đương gia đích,” tha thê tử vấn đạo, “Kim thiên nhĩ thập ma dã một điếu đáo mạ?”

“Điếu đáo liễu,” tha hồi đáp thuyết, “Chẩm ma thuyết ni, ngã điếu đáo liễu nhất điều bỉ mục ngư, khả tha thuyết tha thị nhất vị trung liễu ma pháp

Đích vương tử, ngã tựu bả tha phóng liễu.”

“Nan đạo nhĩ một hữu đề thập ma nguyện vọng mạ?” Thê tử vấn.

“Một hữu,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Ngã cai đề thập ma nguyện vọng ni?” “Ai,” thê tử thuyết, “Trụ tại ngã môn giá dạng nhất

Gian khảng tạng đích tiểu phòng tử lí, thật tại thị thụ tội. Nhĩ cai đề hi vọng đắc đáo nhất tọa phiêu lượng đích tiểu biệt thự nha. Khoái khứ cáo tố tha ngã môn yếu

Nhất tràng tiểu biệt thự, ngã khẳng định, tha hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”

“Khả thị,” trượng phu thuyết, “Ngã chẩm ma hảo tái khứ na?”

“Ai,” thê tử thuyết, “Nhĩ tróc trụ liễu tha, hựu phóng tẩu liễu tha. Tha khẳng định hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích, khoái khứ ba.”

Ngư phu hoàn thị bất thái nguyện ý khứ, khả hựu bất tưởng nhạ tha thê tử sinh khí, vu thị, tựu khứ liễu hải biên.

Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy lục đắc phiếm hoàng, dã bất tượng dĩ vãng na dạng bình tĩnh. Tha tẩu liễu quá khứ, trạm tại hải ngạn thượng thuyết:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

Na điều bỉ mục ngư quả chân triều tha du liễu quá lai, vấn đạo, “Tha tưởng yếu thập ma nha?” “Hải,” ngư phu thuyết, “Cương tài ngã

Bả nhĩ đãi trụ liễu, ngã lão bà thuyết, ngã ứng cai hướng nhĩ đề xuất nhất cá nguyện vọng. Tha bất tưởng tái trụ tại na cá tiểu ốc tử lí liễu, tha tưởng yếu

Nhất tràng tiểu biệt thự.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha dĩ kinh hữu nhất tràng tiểu biệt thự lạp.”

Ngư phu tiện hồi gia khứ liễu, tha thê tử dĩ bất tái trụ tại na cá phá phá lạn lạn đích ngư xá lí, nguyên địa thượng dĩ súc lập khởi nhất tràng tiểu biệt

Thự, tha chính tọa tại môn tiền đích nhất điều trường đắng thượng. Thê tử nhất kiến trượng phu hồi lai liễu, tựu lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Khoái tiến lai khán nhất

Khán. Hiện tại bất thị hảo đa liễu mạ?”

Tùy tức, tha môn tiến liễu ốc. Tiểu biệt thự lí hữu nhất gian tiểu tiền thính, nhất gian phiêu lượng đích tiểu khách thính, nhất gian càn càn tịnh tịnh đích ngọa

Thất, ngọa thất lí bãi phóng trứ nhất trương sàng hoàn hữu nhất gian trù phòng hòa thực vật trữ tàng thất, lí diện bãi phóng trứ tất bị đích gia cụ, tích chế đồng chế đích

Xan cụ nhất ứng câu toàn. Hoàn hữu nhất cá dưỡng trứ kê áp đích tiểu viện tử, hòa nhất phiến trường mãn sơ thái thủy quả đích tiểu viên tử.

“Tiều,” thê tử thuyết, “Bất phiêu lượng mạ?”

“Phiêu lượng.” Trượng phu hồi đáp thuyết, “Cha môn tựu trụ tại giá nhi, khoái khoái nhạc nhạc địa quá nhật tử ba.”

“Giá cá ma, cha môn hoàn yếu tưởng nhất tưởng,” thê tử thuyết.

Tha môn tùy hậu cật liễu vãn phạn, tựu thượng sàng hưu tức liễu.

Tha môn tựu giá dạng sinh hoạt liễu nhất lưỡng cá tinh kỳ. Hữu nhất thiên, thê tử đột nhiên thời: “Thính trứ, đương gia đích, giá phòng tử thái tiểu

Liễu, viện tử hòa viên tử dã thái tiểu liễu. Na điều bỉ mục ngư khả dĩ tống cha môn nhất tràng canh đại nhất ta đích. Ngã yếu trụ tại nhất tọa thạch đầu kiến tạo

Đích đại cung điện lí. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, khiếu tha tống cha môn nhất tọa cung điện.”

“Ai, lão bà,” trượng phu thuyết, “Giá biệt thự bất thị cú hảo đích liễu ma? Cha môn càn ma phi đắc yếu trụ tại cung điện lí ni?”

“Hồ thuyết,” thê tử hồi đáp thuyết, “Nhĩ chỉ quản khứ trảo bỉ mục ngư hảo lạp, tha hội hoàn toàn mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”

“Bất hành a, lão bà,” trượng phu thuyết, “Bỉ mục ngư cương cương tống cấp cha môn nhất tràng biệt thự, ngã thật tại bất tưởng tái khứ trảo tha,

Tha hội bất cao hưng đích.”

“Khứ ba, khoái khứ ba,” thê tử đại thanh thuyết, “Tha bạn đắc đáo, dã nhạc ý giá ma bạn. Khoái khứ ba.”

Ngư phu tâm tình ngận trầm trọng, bổn lai thị bất tưởng khứ đích. Tha đê thanh địa phản phản phục phục địa tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá bất ứng cai

Nha.” Khả tha hoàn thị khứ liễu.

Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy bất tái thị lục đắc phiếm hoàng, dĩ biến đắc hỗn trọc bất thanh, thời nhi ám lam, thời nhi thâm tử, thời nhi hôi

Hắc, bất quá nhưng nhiên ngận bình tĩnh. Ngư phu trạm tại ngạn biên thuyết:

2 ngư phu hòa tha đích thê tử “Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Na ma, tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai,” ngư phu thuyết, tâm lí hữu kỉ phân hại phạ, “Tha tưởng trụ tại nhất tọa thạch đầu kiến tạo đích cung điện lí.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha hiện tại chính trạm tại cung điện môn tiền ni.”

Ngư phu vu thị vãng hồi tẩu, tâm lí tưởng trứ khoái điểm nhi đáo gia ba. Tẩu đáo liễu nguyên lai đích địa phương nhất khán, na nhi chân đích súc lập trứ nhất

Tọa thạch đầu kiến tạo đích cung điện, phi thường hoành vĩ tráng quan. Tha lão bà trạm tại đài giai thượng, chính chuẩn bị tiến khứ, nhất kiến trượng phu hồi lai liễu, tựu

Lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Khoái, khoái cân ngã tiến khứ.”

Tha hòa tha lão bà tẩu liễu tiến khứ, chỉ kiến cung điện lí đích đại thính phô trứ đại lý thạch; chúng đa đích phó nhân tý hầu tại na lí, vi tha môn

Đả khai nhất phiến hựu nhất phiến đích đại môn; cung trung đích tường bích sắc thải diễm lệ, tinh mỹ diệu nhãn; phòng gian lí bãi phóng trứ hứa đa độ kim trác y; đại

Thính sở hữu đích phòng gian đô phô liễu địa thảm; trác tử thượng bãi mãn liễu mỹ vị giai hào hòa các chủng danh quý đích đông tây. Ốc hậu hoàn hữu nhất cá đại viện

Tử, viện tử lí thiết hữu mã cứu ngưu bằng, hữu bất thiếu mã thất hòa mẫu ngưu, nhất lượng phú lệ đường hoàng đích đại mã xa tựu đình tại na nhi; trừ liễu viện

Tử, hoàn hữu nhất tọa mỹ lệ đích đại hoa viên, hoa viên lí khai mãn liễu vạn tử thiên hồng đích hoa đóa nhi, sinh trường trứ bất thiếu danh quý đích thủy quả thụ;

Hoàn hữu nhất tọa chiêm địa hữu lưỡng anh lí đa trường đích công viên, lí diện hữu lộc a, dã thỏ a đẳng đẳng, phàm năng tưởng tượng xuất lai đích lí diện đô hữu.

“Nhạ,” thê tử thuyết, “Bất phiêu lượng mạ?”

“Phiêu lượng, đương nhiên phiêu lượng lạp,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Giá túc cú hảo lạp. Cha môn tựu hảo hảo địa trụ tại giá tọa mỹ lệ đích cung

Điện lí ba, tổng cai tâm mãn ý túc lạp.”

“Giá cá ma, cha môn hoàn yếu tưởng nhất tưởng,” thê tử thuyết, “Bất quá, hiện tại khả cai thượng sàng hưu tức liễu.” Thuyết hoàn, tha môn

Tựu thượng sàng hưu tức liễu.

Đệ nhị thiên tảo thần, thê tử tiên tỉnh liễu, giá thời chính thị lê minh thời phân, tha tọa tại sàng thượng khán đắc kiến nhãn tiền đích điền dã, phú nhiêu mỹ

Lệ, nhất vọng vô tế. Tha dụng ca bạc trửu thống liễu thống trượng phu đích yêu, nhiên hậu thuyết, “Đương gia đích, khởi sàng ba, khoái điểm nhi cân ngã đáo song

Tiền lai. Tiều a, cha môn nan đạo bất khả dĩ đương nhất đương giá cá quốc gia đích quốc vương mạ? Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, thuyết cha môn yếu đương quốc vương.”

“Ai nha, lão bà nha!” Trượng phu thuyết, “Cha môn càn mạ yếu đương thập ma quốc vương ni?

Ngã tài bất tưởng càn giá cá.”

“Uy,” thê tử thuyết, “Nhĩ bất tưởng đương, ngã khả tưởng đương. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, cáo tố tha thuyết ngã tất tu đương quốc vương.”

“Ai, lão bà nha,” trượng phu nhượng nhượng trứ thuyết, “Nhĩ càn mạ yếu đương thập ma quốc vương ni?

Ngã cân tha thuyết bất xuất khẩu đích nha.”

“Vi thập ma thuyết bất xuất khẩu ni?” Thê tử phản bác thuyết, “Nhĩ cấp ngã khoái điểm nhi khứ, ngã phi đương quốc vương bất khả.”

Ngư phu chỉ đắc tẩu liễu xuất khứ. Nhất tưởng đáo lão bà phi yếu đương quốc vương, tâm lí tựu cảm đáo đặc biệt đam ưu. “Giá bất ứng cai nha, giá

Thật tại bất ứng cai nha.” Tha đả định chủ ý tưởng bất khứ liễu, khả tha hoàn thị khứ liễu.

Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy nhất phiến hôi hắc, ba đào hung dũng, tòng hải để phiên dũng thượng lai đích hải thủy tán phát trứ ác xú. Tha trạm tại

Hải biên thuyết:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương quốc vương.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha đích nguyện vọng dĩ kinh thật hiện liễu.”

Ngư phu vu thị hồi gia khứ liễu. Lai đáo cung tiền thời, tha phát hiện cung điện đại liễu hứa đa, tăng gia liễu nhất tọa cao tháp, tháp thân thượng hữu phiêu

Lượng đích điêu sức. Nhất bài cảnh vệ thủ vệ tại cung điện môn khẩu, phụ cận hoàn hữu hứa đa sĩ binh, môn tiền hoàn hữu nhất chi nhạc đội, xao trứ la đả trứ

Cổ. Tha tẩu tiến cung điện, chỉ kiến dạng dạng đông tây đô thị kim tử hòa đại lý thạch tố thành đích; trác y thượng phô trứ thiên nga nhung, thùy quải trứ ngận đại

Đích kim lưu tô. Nhất đạo đạo đích môn hốt địa đả khai liễu, chỉnh tọa vương cung xử xử thể hiện trứ phú lệ đường hoàng. Tha đích lão bà tựu tọa tại tương khảm trứ

Vô sổ toản thạch đích cao đại đích kim bảo tọa thượng, đầu đái nhất đỉnh khoan đại đích kim quan, thủ ác nhất căn dụng thuần kim hòa bảo thạch tố thành đích vương trượng. Tại

Bảo tọa đích lưỡng bàng, lục danh cung nữ nhất tự bài khai, nhất cá bỉ lánh nhất cá ải nhất đầu. Ngư phu tẩu thượng tiền khứ đối tha thuyết: “Uy, lão

Bà, nhĩ hiện tại chân đích đương thượng liễu quốc vương mạ?”

“Thị đích,” thê tử hồi đáp thuyết, “Cha hiện tại tựu thị quốc vương lạp.” Tha trạm tại na lí thượng thượng hạ hạ địa đả lượng trứ thê tử,

Quá liễu nhất hội nhi thuyết: “Ai, lão bà, như kim nhĩ đương liễu quốc vương, đa ma xưng tâm như ý a, vãng hậu cha môn tựu bất dụng tái yếu thập ma

Liễu ba?”

“Đương gia đích, na khả bất hành,” thê tử hồi đáp thuyết, tình tự khai thủy phiền táo khởi lai, “Ngã dĩ kinh cảm đáo vô liêu đắc ngận, tái

Dã vô pháp nhẫn thụ liễu. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, cáo tố tha thuyết ngã yếu đương hoàng đế.”

3 ngư phu hòa tha đích thê tử “Ai nha, lão bà,” trượng phu thuyết, “Nhĩ càn ma yếu đương hoàng đế ni?”

“Đương gia đích,” thê tử thuyết, “Khoái khứ trảo bỉ mục ngư. Thuyết ngã yếu đương hoàng đế.”

“Ai, lão bà,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Bỉ mục ngư một pháp sử nhĩ đương hoàng đế, ngã dã bất tưởng đối tha đề xuất giá cá nguyện vọng.

Chỉnh cá đế quốc tựu nhất cá hoàng đế nha, bỉ mục ngư na năng tùy tiện sử thùy đương hoàng đế ni? Tha xác thật bất năng.”

“Nhĩ thuyết thập ma!” Thê tử đại thanh hát đạo, “Ngã thị quốc vương, nhĩ bất quá thị ngã đích trượng phu nhi dĩ. Nhĩ khứ bất khứ? Cấp ngã

Mã thượng khứ! Tha kí nhiên khả dĩ sử ngã đương thượng quốc vương, tha dã năng sử ngã đương hoàng đế. Ngã nhất định nhất định yếu đương hoàng đế, mã thượng cấp ngã

Khứ!”

Ngư phu bất đắc bất khứ liễu. Tha tẩu tại lộ thượng thời, tâm lí cảm đáo phi thường hại phạ, biên tẩu biên tưởng, “Giá bất hội hữu hảo hạ tràng

Đích. Yếu đương hoàng đế! Kiểm bì chân thị thái hậu lạp!

Đáo đầu lai, bỉ mục ngư tựu hội não nộ lạp.”

Tha tựu giá dạng nhất biên tưởng trứ nhất biên tẩu, lai đáo liễu hải biên. Chỉ kiến hải thủy nhất phiến mặc hắc, hỗn trọc bất thanh, bất cận hung dũng phiên

Đằng, phao mạt phi tiên, nhi thả toàn phong trận trận, lệnh ngư phu cảm đáo tâm kinh đảm chiến. Bất quá, tha hoàn thị trạm tại hải ngạn thượng thuyết:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương hoàng đế.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha dĩ đương thượng liễu hoàng đế.”

Vu thị, ngư phu vãng hồi tẩu, đáo gia thời nhất khán, chỉnh tọa cung điện đô do nghiên ma phao quang đích đại lý thạch thế thành, thạch cao phù điêu hòa thuần

Kim trang sức tứ xử khả kiến. Cung điện môn tiền, sĩ binh môn chính tại liệt đội hành tiến, hào giác thanh, la cổ thanh, chấn nhĩ dục lung. Tại cung điện

Lí, nam tước, bá tước tẩu lai tẩu khứ, cá cá nhất phó nô tài tương. Thuần kim chú tạo đích phòng môn vi tha nhất đạo đạo đả khai, tha tẩu tiến nhất

Khán, thê tử chính tọa tại bảo tọa thượng, bảo tọa dụng nhất chỉnh khối kim tử đoán tạo nhi thành, hữu sổ thiên anh xích cao. Tha đầu đái nhất đỉnh khoan đại đích kim

Quan, túc hữu tam mã cao, thượng diện tương khảm trứ vô sổ châu bảo; tha nhất chỉ thủ lí ác trứ hoàng trượng, lánh nhất chỉ thủ thác trứ kim cầu. Tại tha đích

Lưỡng trắc, trạm trứ lưỡng liệt thị tòng, nhất cá bỉ nhất cá ải, tối cao đích khán thượng khứ tượng cá cự nhân, tối ải đích thị cá tiểu chu nho, hoàn một hữu

Tha đích thủ chỉ đại. Tha đích diện tiền thị lập trứ bất thiếu vương tôn quý tộc.

Ngư phu tẩu liễu quá khứ, trạm tại tha môn đích trung gian, thuyết đạo: “Lão bà, nhĩ giá hồi chân đích đương hoàng đế lạp?”

“Thị đích,” tha hồi đáp thuyết, “Ngã chân đích đương hoàng đế liễu.”

Ngư phu vãng tiền di động liễu kỉ bộ, tưởng hảo hảo khán khán tha. Khán liễu nhất hội nhi, tha thuyết: “Ai, lão bà, nhĩ đương thượng liễu hoàng

Đế, chân thị thái diệu lạp!”

“Uy!” Tha đối ngư phu thuyết, “Nhĩ hoàn trạm tại giá lí phát thập ma ngốc? Ngã hiện tại đương thượng liễu hoàng đế, khả thị ngã hoàn tưởng đương giáo

Hoàng. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư cáo tố tha.”

“Ai nha, lão bà,” ngư phu thuyết, “Nhĩ đáo để tưởng đương thập ma nha? Nhĩ đương bất liễu giáo hoàng. Tại chỉnh cá cơ đốc giáo thế giới giáo

Hoàng chỉ hữu nhất cá nha, bỉ mục ngư vô pháp sử nhĩ đương giáo hoàng.”

“Ngã đích trượng phu nha,” tha thuyết, “Ngã yếu đương giáo hoàng. Khoái khứ ba! Ngã kim thiên tựu yếu đương giáo hoàng.”

“Bất hành nha, lão bà,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Ngã khả bất tưởng tái khứ cáo tố bỉ mục ngư giá cá lạp, na bất hành, na thái quá

Phân lạp. Bỉ mục ngư vô pháp nhượng nhĩ đương giáo hoàng đích nha.”

“Hảo lạp, biệt tái hồ thuyết bát đạo lạp!” Tha thuyết, “Tha kí nhiên năng nhượng ngã đương thượng hoàng đế, tha đương nhiên dã tựu năng cú nhượng ngã đương

Giáo hoàng liễu. Mã thượng khứ! Ngã thị hoàng đế, nhĩ chỉ bất quá thị ngã đích trượng phu nhi dĩ, nhĩ mã thượng tựu khứ!”

Ngư phu đảm chiến tâm kinh, chỉ đắc khứ liễu. Tha tẩu tại lộ thượng, cảm đáo hồn thân phát nhuyễn, lưỡng thối đa sách. Chiến đẩu bất chỉ, hải ngạn biên

Đích sơn thượng cuồng phong hô khiếu, ô vân cổn cổn, nhất phiến hôn hắc. Thụ diệp sa sa tác hưởng, hải thủy tượng khai oa liễu tự địa hung dũng bành phái, bất đoạn

Phách đả trứ tha đích hài tử. Tha viễn viễn địa khán kiến hữu ta thuyền chỉ tại cuồng đào trung điên bá khiêu đãng, nhiên phóng trứ cầu cứu đích tín hào. Thiên không nhất phiến

Hỏa hồng, tịnh thả việt lai việt hồng, chỉ lộ xuất trung gian nhất điểm nhi lam sắc, hảo tượng nhất tràng bạo phong vũ tức tương lai lâm. Ngư phu trạm tại na lí,

Hồn thân chiến đẩu, thuyết đạo:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai!” Ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương giáo hoàng.”

“Hồi khứ ba, tha dĩ đương thượng liễu giáo hoàng.” Bỉ mục ngư thuyết.

Vu thị, ngư phu vãng hồi tẩu, đáo gia thời nhất khán, nhất tọa đại giáo đường súc lập tại na lí, chu vi thị kỉ tọa cung điện. Nhân môn chính triều

Thủy bàn ủng tễ trứ vãng lí tẩu. Đại giáo đường lí nhiên trứ thượng thiên chi chá chúc, chiếu đắc tứ xử thông minh tuyết lượng, tha lão bà hồn thân thượng hạ xuyên đái trứ

Kim tử, tọa tại canh cao canh đại đích bảo tọa thượng, đầu thượng đái trứ tam trọng đại kim quan. Giáo hội trung đích chúng đa hiển quý thốc ủng tại tha đích chu vi,

4 ngư phu hòa tha đích thê tử tha đích lưỡng trắc thụ lập trứ lưỡng bài đại chá chúc, tối đại nhất căn đại đắc tựu tượng nhất tọa cao đại đích bảo tháp, nhi tối tiểu đích nhất căn tắc cân phổ thông đích

Chá chúc soa bất đa. Thiên hạ sở hữu đích hoàng đế hòa quốc vương đô quỵ tại tha đích diện tiền, tranh tiên khủng hậu địa vẫn tha đích hài tử.

“Lão bà,” ngư phu khán trứ tha thuyết, “Nhĩ hiện tại chân đích thị giáo hoàng liễu ba?”

“Thị đích,” tha hồi đáp thuyết, “Ngã thị giáo hoàng.”

Thuyết trứ tha thấu thượng tiền khứ, hảo hảo đả lượng liễu nhất phiên, cảm giác tha tượng diệu nhãn đích thái dương nhất bàn, quang huy xán lạn. Khán liễu nhất hội nhi

Chi hậu, tha thuyết:

“Lão bà, nhĩ đương liễu giáo hoàng, giá khả chân thị thái liễu bất khởi lạp!” Khả tha ni, tọa tại na lí nê điêu mộc khắc nhất dạng, nhất động

Bất động.

Tiếp trứ tha hựu thuyết: “Lão bà, nhĩ dĩ kinh đương thượng liễu giáo hoàng, giá hồi khả cai mãn túc liễu, bất khả năng hoàn hữu bỉ giá canh cao đích thập

Ma lạp.”

“Giá cá ma, ngã hoàn đắc tưởng nhất tưởng,” thê tử hồi đáp thuyết. Thuyết hoàn, tha môn tựu thượng sàng hưu tức liễu. Khả thị, tha hoàn thị cảm

Đáo bất mãn túc, tha đích dã tâm tại bất đoạn địa bành trướng, tham dục sử tha cửu cửu bất năng nhập thụy, tha tả tư hữu tưởng, tưởng tự kỷ hoàn năng thành vi

Thập ma.

Trượng phu nhân vi bạch thiên bào liễu na ma đa đích lộ, thụy đắc hựu hương hựu trầm, khả thê tử ni, tại sàng thượng triển chuyển phản trắc, bất đình địa khảo

Lự trứ tự kỷ hoàn năng thành vi thập ma, khước chẩm ma dã tưởng bất xuất lai liễu, sở dĩ chỉnh chỉnh nhất dạ một năng thụy trứ. Giá thời, thái dương khoái yếu xuất

Lai liễu, tha khán kiến liễu lê minh đích thự quang, nhất hạ tòng sàng thượng tọa khởi thân lai, vọng trứ song ngoại. Thấu quá song khẩu, tha khán kiến nhất luân hồng nhật

Nhiễm nhiễm thăng khởi, hốt nhiên sản sinh liễu nhất cá niệm đầu: “Cáp cáp! Ngã nan đạo bất cai đối thái dương hòa nguyệt lượng phát hào thi lệnh mạ?” “Đương gia

Đích,” tha dụng ca bạc trửu thống liễu thống trượng phu đích yêu, thuyết đạo, “Khoái khởi lai, khứ trảo bỉ mục ngư khứ, cáo tố tha ngã yếu khống chế thái dương

Hòa nguyệt lượng.”

Trượng phu thụy đắc mê mê hồ hồ đích, nhất thính tha giá thoại, hách đắc tòng sàng thượng cổn liễu hạ lai. Tha dĩ vi thị tự kỷ thính thác liễu, tựu nhu

Liễu nhu nhãn tình, đại thanh địa vấn: “Lão bà, nhĩ thuyết thập ma lai trứ?”

“Đương gia đích,” tha thuyết, “Yếu thị ngã bất năng đối thái dương hòa nguyệt lượng phát hào thi lệnh, yếu tha môn thăng tha môn tựu thăng, yếu tha môn

Lạc tha môn tựu lạc, ngã tựu một pháp hoạt liễu. Ngã yếu án tự kỷ đích ý nguyện yếu tha môn thập ma thời hầu thăng khởi, bất nhiên ngã tựu nan dĩ hữu nhất khắc

Đích an ninh.”

Tha cực kỳ hung ngoan địa trừng trứ trượng phu, hách đắc tha bất hàn nhi lật.

“Khoái khứ!” Tha hảm khiếu khởi lai, “Ngã yếu thành vi thái dương hòa nguyệt lượng đích chủ nhân.” “Ai nha nha, ngã đích lão bà nha!”

Ngư phu quỵ tại tha diện tiền thuyết, “Bỉ mục ngư bạn bất đáo giá cá nha, tha chỉ năng sử nhĩ thành vi hoàng đế hòa giáo hoàng. Hảo hảo tưởng nhất tưởng, ngã

Cầu cầu nhĩ lạp, tựu đương giáo hoàng toán lạp.”

Nhất thính giá thoại, tha bột nhiên đại nộ, não đại thượng đích đầu phát tùy tức phiêu đãng khởi lai. Tha tê xả trứ tự kỷ đích y phục, triều trứ trượng phu

Ngoan ngoan địa thích liễu nhất cước, trùng tha hống khiếu đạo: “Ngã tái dã vô pháp nhẫn thụ lạp! Ngã tái dã vô pháp nhẫn thụ lạp! Nhĩ cấp ngã khoái khứ!”

Ngư phu cản khẩn xuyên thượng y phục, phát phong tự đích bào liễu xuất khứ.

Ngoại biên dĩ thị cuồng phong hô khiếu, quát đắc tha cước đô trạm bất trụ liễu. Nhất tọa tọa đích phòng ốc bị quát đảo, nhất khỏa khỏa đại thụ bị xuy phiên,

Liên sơn nhạc đô tại chấn chiến trứ thân tử, nhất khối khối đích nham thạch cổn lạc tại đại hải trung. Thiên không lôi minh điện thiểm, nhất phiến tất hắc, đại hải hiên khởi

Cổn cổn đích hắc sắc cự lãng, lãng đầu hữu sơn na ma cao, lãng tiêm thượng phiên dũng trứ bạch mạt.

Ngư phu tê thanh lực kiệt địa hảm đạo:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Na ma, tha đáo để tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha tưởng yếu đương thái dương hòa nguyệt lượng đích chủ nhân.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha hựu trọng tân trụ tiến liễu na cá phá ngư xá.”

Tựu giá dạng, tha môn nhất trực tại na nhi sinh hoạt đáo kim thiên.
Cách lâm đồng thoại ngư phu hòa tha đích thê tử
1Cá hồi đáp2024-02-04 15:22
Ngư phu hòa tha đích thê tử

Tòng tiền, hữu cá ngư phu, tha hòa thê tử trụ tại hải biên đích nhất sở khảng tạng đích tiểu ngư xá lí. Ngư phu mỗi thiên đô khứ điếu ngư, tha tổng

Thị điếu a điếu đích, bất nguyện hưu tức hữu nhất thiên, tha nã trứ điếu can tọa tại hải biên, lưỡng nhãn vọng trứ thanh triệt đích hải thủy, cánh tựu giá dạng vọng a

Vọng đích, tọa tại na lí nhất trực phát ngốc.

Hốt nhiên, điếu câu mãnh địa vãng hạ trầm, trầm đắc ngận thâm ngận thâm, đô khoái trầm đáo hải để liễu. Đẳng tha bả điếu câu lạp thượng lai thời, phát hiện

Điếu thượng lai nhất điều ngận đại đích bỉ mục ngư. Thùy tri bỉ mục ngư cánh đối tha thuyết: “Thính trứ, ngư phu, ngã khẩn cầu nhĩ phóng ngã nhất điều sinh lộ.

Ngã tịnh bất thị thập ma bỉ mục ngư, ngã thị nhất vị trung liễu ma pháp đích vương tử, nhĩ yếu thị sát tử ngã, đối nhĩ hựu hữu đa đại hảo xử ni? Ngã

Đích nhục bất hội đối nhĩ đích khẩu vị đích. Thỉnh bả ngã phóng hồi thủy lí, nhượng ngã du tẩu ba.”

“Ai,” ngư phu thuyết, “Nhĩ bất tất giá ma phí khẩu thiệt. Nhất điều hội thuyết thoại đích bỉ mục ngư, ngã chẩm ma hội lưu hạ ni?” Thuyết

Trứ, tha tựu bả bỉ mục ngư phóng hồi thanh triệt đích thủy lí. Bỉ mục ngư lập khắc tựu du tẩu liễu, thân hậu lưu hạ nhất điều trường trường đích huyết ngân. Tùy

Hậu, ngư phu hồi đáo tha đích tiểu ốc, tẩu đáo tha thê tử đích thân biên.

“Uy, đương gia đích,” tha thê tử vấn đạo, “Kim thiên nhĩ thập ma dã một điếu đáo mạ?”

“Điếu đáo liễu,” tha hồi đáp thuyết, “Chẩm ma thuyết ni, ngã điếu đáo liễu nhất điều bỉ mục ngư, khả tha thuyết tha thị nhất vị trung liễu ma pháp

Đích vương tử, ngã tựu bả tha phóng liễu.”

“Nan đạo nhĩ một hữu đề thập ma nguyện vọng mạ?” Thê tử vấn.

“Một hữu,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Ngã cai đề thập ma nguyện vọng ni?” “Ai,” thê tử thuyết, “Trụ tại ngã môn giá dạng nhất

Gian khảng tạng đích tiểu phòng tử lí, thật tại thị thụ tội. Nhĩ cai đề hi vọng đắc đáo nhất tọa phiêu lượng đích tiểu biệt thự nha. Khoái khứ cáo tố tha ngã môn yếu

Nhất tràng tiểu biệt thự, ngã khẳng định, tha hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”

“Khả thị,” trượng phu thuyết, “Ngã chẩm ma hảo tái khứ na?”

“Ai,” thê tử thuyết, “Nhĩ tróc trụ liễu tha, hựu phóng tẩu liễu tha. Tha khẳng định hội mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích, khoái khứ ba.”

Ngư phu hoàn thị bất thái nguyện ý khứ, khả hựu bất tưởng nhạ tha thê tử sinh khí, vu thị, tựu khứ liễu hải biên.

Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy lục đắc phiếm hoàng, dã bất tượng dĩ vãng na dạng bình tĩnh. Tha tẩu liễu quá khứ, trạm tại hải ngạn thượng thuyết:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

Na điều bỉ mục ngư quả chân triều tha du liễu quá lai, vấn đạo, “Tha tưởng yếu thập ma nha?” “Hải,” ngư phu thuyết, “Cương tài ngã

Bả nhĩ đãi trụ liễu, ngã lão bà thuyết, ngã ứng cai hướng nhĩ đề xuất nhất cá nguyện vọng. Tha bất tưởng tái trụ tại na cá tiểu ốc tử lí liễu, tha tưởng yếu

Nhất tràng tiểu biệt thự.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha dĩ kinh hữu nhất tràng tiểu biệt thự lạp.”

Ngư phu tiện hồi gia khứ liễu, tha thê tử dĩ bất tái trụ tại na cá phá phá lạn lạn đích ngư xá lí, nguyên địa thượng dĩ súc lập khởi nhất tràng tiểu biệt

Thự, tha chính tọa tại môn tiền đích nhất điều trường đắng thượng. Thê tử nhất kiến trượng phu hồi lai liễu, tựu lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Khoái tiến lai khán nhất

Khán. Hiện tại bất thị hảo đa liễu mạ?”

Tùy tức, tha môn tiến liễu ốc. Tiểu biệt thự lí hữu nhất gian tiểu tiền thính, nhất gian phiêu lượng đích tiểu khách thính, nhất gian càn càn tịnh tịnh đích ngọa

Thất, ngọa thất lí bãi phóng trứ nhất trương sàng hoàn hữu nhất gian trù phòng hòa thực vật trữ tàng thất, lí diện bãi phóng trứ tất bị đích gia cụ, tích chế đồng chế đích

Xan cụ nhất ứng câu toàn. Hoàn hữu nhất cá dưỡng trứ kê áp đích tiểu viện tử, hòa nhất phiến trường mãn sơ thái thủy quả đích tiểu viên tử.

“Tiều,” thê tử thuyết, “Bất phiêu lượng mạ?”

“Phiêu lượng.” Trượng phu hồi đáp thuyết, “Cha môn tựu trụ tại giá nhi, khoái khoái nhạc nhạc địa quá nhật tử ba.”

“Giá cá ma, cha môn hoàn yếu tưởng nhất tưởng,” thê tử thuyết.

Tha môn tùy hậu cật liễu vãn phạn, tựu thượng sàng hưu tức liễu.

Tha môn tựu giá dạng sinh hoạt liễu nhất lưỡng cá tinh kỳ. Hữu nhất thiên, thê tử đột nhiên thời: “Thính trứ, đương gia đích, giá phòng tử thái tiểu

Liễu, viện tử hòa viên tử dã thái tiểu liễu. Na điều bỉ mục ngư khả dĩ tống cha môn nhất tràng canh đại nhất ta đích. Ngã yếu trụ tại nhất tọa thạch đầu kiến tạo

Đích đại cung điện lí. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, khiếu tha tống cha môn nhất tọa cung điện.”

“Ai, lão bà,” trượng phu thuyết, “Giá biệt thự bất thị cú hảo đích liễu ma? Cha môn càn ma phi đắc yếu trụ tại cung điện lí ni?”

“Hồ thuyết,” thê tử hồi đáp thuyết, “Nhĩ chỉ quản khứ trảo bỉ mục ngư hảo lạp, tha hội hoàn toàn mãn túc cha môn đích nguyện vọng đích.”

“Bất hành a, lão bà,” trượng phu thuyết, “Bỉ mục ngư cương cương tống cấp cha môn nhất tràng biệt thự, ngã thật tại bất tưởng tái khứ trảo tha,

Tha hội bất cao hưng đích.”

“Khứ ba, khoái khứ ba,” thê tử đại thanh thuyết, “Tha bạn đắc đáo, dã nhạc ý giá ma bạn. Khoái khứ ba.”

Ngư phu tâm tình ngận trầm trọng, bổn lai thị bất tưởng khứ đích. Tha đê thanh địa phản phản phục phục địa tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá bất ứng cai

Nha.” Khả tha hoàn thị khứ liễu.

Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy bất tái thị lục đắc phiếm hoàng, dĩ biến đắc hỗn trọc bất thanh, thời nhi ám lam, thời nhi thâm tử, thời nhi hôi

Hắc, bất quá nhưng nhiên ngận bình tĩnh. Ngư phu trạm tại ngạn biên thuyết:

2 ngư phu hòa tha đích thê tử “Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Na ma, tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai,” ngư phu thuyết, tâm lí hữu kỉ phân hại phạ, “Tha tưởng trụ tại nhất tọa thạch đầu kiến tạo đích cung điện lí.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha hiện tại chính trạm tại cung điện môn tiền ni.”

Ngư phu vu thị vãng hồi tẩu, tâm lí tưởng trứ khoái điểm nhi đáo gia ba. Tẩu đáo liễu nguyên lai đích địa phương nhất khán, na nhi chân đích súc lập trứ nhất

Tọa thạch đầu kiến tạo đích cung điện, phi thường hoành vĩ tráng quan. Tha lão bà trạm tại đài giai thượng, chính chuẩn bị tiến khứ, nhất kiến trượng phu hồi lai liễu, tựu

Lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Khoái, khoái cân ngã tiến khứ.”

Tha hòa tha lão bà tẩu liễu tiến khứ, chỉ kiến cung điện lí đích đại thính phô trứ đại lý thạch; chúng đa đích phó nhân tý hầu tại na lí, vi tha môn

Đả khai nhất phiến hựu nhất phiến đích đại môn; cung trung đích tường bích sắc thải diễm lệ, tinh mỹ diệu nhãn; phòng gian lí bãi phóng trứ hứa đa độ kim trác y; đại

Thính sở hữu đích phòng gian đô phô liễu địa thảm; trác tử thượng bãi mãn liễu mỹ vị giai hào hòa các chủng danh quý đích đông tây. Ốc hậu hoàn hữu nhất cá đại viện

Tử, viện tử lí thiết hữu mã cứu ngưu bằng, hữu bất thiếu mã thất hòa mẫu ngưu, nhất lượng phú lệ đường hoàng đích đại mã xa tựu đình tại na nhi; trừ liễu viện

Tử, hoàn hữu nhất tọa mỹ lệ đích đại hoa viên, hoa viên lí khai mãn liễu vạn tử thiên hồng đích hoa đóa nhi, sinh trường trứ bất thiếu danh quý đích thủy quả thụ;

Hoàn hữu nhất tọa chiêm địa hữu lưỡng anh lí đa trường đích công viên, lí diện hữu lộc a, dã thỏ a đẳng đẳng, phàm năng tưởng tượng xuất lai đích lí diện đô hữu.

“Nhạ,” thê tử thuyết, “Bất phiêu lượng mạ?”

“Phiêu lượng, đương nhiên phiêu lượng lạp,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Giá túc cú hảo lạp. Cha môn tựu hảo hảo địa trụ tại giá tọa mỹ lệ đích cung

Điện lí ba, tổng cai tâm mãn ý túc lạp.”

“Giá cá ma, cha môn hoàn yếu tưởng nhất tưởng,” thê tử thuyết, “Bất quá, hiện tại khả cai thượng sàng hưu tức liễu.” Thuyết hoàn, tha môn

Tựu thượng sàng hưu tức liễu.

Đệ nhị thiên tảo thần, thê tử tiên tỉnh liễu, giá thời chính thị lê minh thời phân, tha tọa tại sàng thượng khán đắc kiến nhãn tiền đích điền dã, phú nhiêu mỹ

Lệ, nhất vọng vô tế. Tha dụng ca bạc trửu thống liễu thống trượng phu đích yêu, nhiên hậu thuyết, “Đương gia đích, khởi sàng ba, khoái điểm nhi cân ngã đáo song

Tiền lai. Tiều a, cha môn nan đạo bất khả dĩ đương nhất đương giá cá quốc gia đích quốc vương mạ? Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, thuyết cha môn yếu đương quốc vương.”

“Ai nha, lão bà nha!” Trượng phu thuyết, “Cha môn càn mạ yếu đương thập ma quốc vương ni?

Ngã tài bất tưởng càn giá cá.”

“Uy,” thê tử thuyết, “Nhĩ bất tưởng đương, ngã khả tưởng đương. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, cáo tố tha thuyết ngã tất tu đương quốc vương.”

“Ai, lão bà nha,” trượng phu nhượng nhượng trứ thuyết, “Nhĩ càn mạ yếu đương thập ma quốc vương ni?

Ngã cân tha thuyết bất xuất khẩu đích nha.”

“Vi thập ma thuyết bất xuất khẩu ni?” Thê tử phản bác thuyết, “Nhĩ cấp ngã khoái điểm nhi khứ, ngã phi đương quốc vương bất khả.”

Ngư phu chỉ đắc tẩu liễu xuất khứ. Nhất tưởng đáo lão bà phi yếu đương quốc vương, tâm lí tựu cảm đáo đặc biệt đam ưu. “Giá bất ứng cai nha, giá

Thật tại bất ứng cai nha.” Tha đả định chủ ý tưởng bất khứ liễu, khả tha hoàn thị khứ liễu.

Tha lai đáo hải biên thời, hải thủy nhất phiến hôi hắc, ba đào hung dũng, tòng hải để phiên dũng thượng lai đích hải thủy tán phát trứ ác xú. Tha trạm tại

Hải biên thuyết:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương quốc vương.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha đích nguyện vọng dĩ kinh thật hiện liễu.”

Ngư phu vu thị hồi gia khứ liễu. Lai đáo cung tiền thời, tha phát hiện cung điện đại liễu hứa đa, tăng gia liễu nhất tọa cao tháp, tháp thân thượng hữu phiêu

Lượng đích điêu sức. Nhất bài cảnh vệ thủ vệ tại cung điện môn khẩu, phụ cận hoàn hữu hứa đa sĩ binh, môn tiền hoàn hữu nhất chi nhạc đội, xao trứ la đả trứ

Cổ. Tha tẩu tiến cung điện, chỉ kiến dạng dạng đông tây đô thị kim tử hòa đại lý thạch tố thành đích; trác y thượng phô trứ thiên nga nhung, thùy quải trứ ngận đại

Đích kim lưu tô. Nhất đạo đạo đích môn hốt địa đả khai liễu, chỉnh tọa vương cung xử xử thể hiện trứ phú lệ đường hoàng. Tha đích lão bà tựu tọa tại tương khảm trứ

Vô sổ toản thạch đích cao đại đích kim bảo tọa thượng, đầu đái nhất đỉnh khoan đại đích kim quan, thủ ác nhất căn dụng thuần kim hòa bảo thạch tố thành đích vương trượng. Tại

Bảo tọa đích lưỡng bàng, lục danh cung nữ nhất tự bài khai, nhất cá bỉ lánh nhất cá ải nhất đầu. Ngư phu tẩu thượng tiền khứ đối tha thuyết: “Uy, lão

Bà, nhĩ hiện tại chân đích đương thượng liễu quốc vương mạ?”

“Thị đích,” thê tử hồi đáp thuyết, “Cha hiện tại tựu thị quốc vương lạp.” Tha trạm tại na lí thượng thượng hạ hạ địa đả lượng trứ thê tử,

Quá liễu nhất hội nhi thuyết: “Ai, lão bà, như kim nhĩ đương liễu quốc vương, đa ma xưng tâm như ý a, vãng hậu cha môn tựu bất dụng tái yếu thập ma

Liễu ba?”

“Đương gia đích, na khả bất hành,” thê tử hồi đáp thuyết, tình tự khai thủy phiền táo khởi lai, “Ngã dĩ kinh cảm đáo vô liêu đắc ngận, tái

Dã vô pháp nhẫn thụ liễu. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư, cáo tố tha thuyết ngã yếu đương hoàng đế.”

3 ngư phu hòa tha đích thê tử “Ai nha, lão bà,” trượng phu thuyết, “Nhĩ càn ma yếu đương hoàng đế ni?”

“Đương gia đích,” thê tử thuyết, “Khoái khứ trảo bỉ mục ngư. Thuyết ngã yếu đương hoàng đế.”

“Ai, lão bà,” trượng phu hồi đáp thuyết, “Bỉ mục ngư một pháp sử nhĩ đương hoàng đế, ngã dã bất tưởng đối tha đề xuất giá cá nguyện vọng.

Chỉnh cá đế quốc tựu nhất cá hoàng đế nha, bỉ mục ngư na năng tùy tiện sử thùy đương hoàng đế ni? Tha xác thật bất năng.”

“Nhĩ thuyết thập ma!” Thê tử đại thanh hát đạo, “Ngã thị quốc vương, nhĩ bất quá thị ngã đích trượng phu nhi dĩ. Nhĩ khứ bất khứ? Cấp ngã

Mã thượng khứ! Tha kí nhiên khả dĩ sử ngã đương thượng quốc vương, tha dã năng sử ngã đương hoàng đế. Ngã nhất định nhất định yếu đương hoàng đế, mã thượng cấp ngã

Khứ!”

Ngư phu bất đắc bất khứ liễu. Tha tẩu tại lộ thượng thời, tâm lí cảm đáo phi thường hại phạ, biên tẩu biên tưởng, “Giá bất hội hữu hảo hạ tràng

Đích. Yếu đương hoàng đế! Kiểm bì chân thị thái hậu lạp!

Đáo đầu lai, bỉ mục ngư tựu hội não nộ lạp.”

Tha tựu giá dạng nhất biên tưởng trứ nhất biên tẩu, lai đáo liễu hải biên. Chỉ kiến hải thủy nhất phiến mặc hắc, hỗn trọc bất thanh, bất cận hung dũng phiên

Đằng, phao mạt phi tiên, nhi thả toàn phong trận trận, lệnh ngư phu cảm đáo tâm kinh đảm chiến. Bất quá, tha hoàn thị trạm tại hải ngạn thượng thuyết:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương hoàng đế.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha dĩ đương thượng liễu hoàng đế.”

Vu thị, ngư phu vãng hồi tẩu, đáo gia thời nhất khán, chỉnh tọa cung điện đô do nghiên ma phao quang đích đại lý thạch thế thành, thạch cao phù điêu hòa thuần

Kim trang sức tứ xử khả kiến. Cung điện môn tiền, sĩ binh môn chính tại liệt đội hành tiến, hào giác thanh, la cổ thanh, chấn nhĩ dục lung. Tại cung điện

Lí, nam tước, bá tước tẩu lai tẩu khứ, cá cá nhất phó nô tài tương. Thuần kim chú tạo đích phòng môn vi tha nhất đạo đạo đả khai, tha tẩu tiến nhất

Khán, thê tử chính tọa tại bảo tọa thượng, bảo tọa dụng nhất chỉnh khối kim tử đoán tạo nhi thành, hữu sổ thiên anh xích cao. Tha đầu đái nhất đỉnh khoan đại đích kim

Quan, túc hữu tam mã cao, thượng diện tương khảm trứ vô sổ châu bảo; tha nhất chỉ thủ lí ác trứ hoàng trượng, lánh nhất chỉ thủ thác trứ kim cầu. Tại tha đích

Lưỡng trắc, trạm trứ lưỡng liệt thị tòng, nhất cá bỉ nhất cá ải, tối cao đích khán thượng khứ tượng cá cự nhân, tối ải đích thị cá tiểu chu nho, hoàn một hữu

Tha đích thủ chỉ đại. Tha đích diện tiền thị lập trứ bất thiếu vương tôn quý tộc.

Ngư phu tẩu liễu quá khứ, trạm tại tha môn đích trung gian, thuyết đạo: “Lão bà, nhĩ giá hồi chân đích đương hoàng đế lạp?”

“Thị đích,” tha hồi đáp thuyết, “Ngã chân đích đương hoàng đế liễu.”

Ngư phu vãng tiền di động liễu kỉ bộ, tưởng hảo hảo khán khán tha. Khán liễu nhất hội nhi, tha thuyết: “Ai, lão bà, nhĩ đương thượng liễu hoàng

Đế, chân thị thái diệu lạp!”

“Uy!” Tha đối ngư phu thuyết, “Nhĩ hoàn trạm tại giá lí phát thập ma ngốc? Ngã hiện tại đương thượng liễu hoàng đế, khả thị ngã hoàn tưởng đương giáo

Hoàng. Khoái khứ trảo bỉ mục ngư cáo tố tha.”

“Ai nha, lão bà,” ngư phu thuyết, “Nhĩ đáo để tưởng đương thập ma nha? Nhĩ đương bất liễu giáo hoàng. Tại chỉnh cá cơ đốc giáo thế giới giáo

Hoàng chỉ hữu nhất cá nha, bỉ mục ngư vô pháp sử nhĩ đương giáo hoàng.”

“Ngã đích trượng phu nha,” tha thuyết, “Ngã yếu đương giáo hoàng. Khoái khứ ba! Ngã kim thiên tựu yếu đương giáo hoàng.”

“Bất hành nha, lão bà,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Ngã khả bất tưởng tái khứ cáo tố bỉ mục ngư giá cá lạp, na bất hành, na thái quá

Phân lạp. Bỉ mục ngư vô pháp nhượng nhĩ đương giáo hoàng đích nha.”

“Hảo lạp, biệt tái hồ thuyết bát đạo lạp!” Tha thuyết, “Tha kí nhiên năng nhượng ngã đương thượng hoàng đế, tha đương nhiên dã tựu năng cú nhượng ngã đương

Giáo hoàng liễu. Mã thượng khứ! Ngã thị hoàng đế, nhĩ chỉ bất quá thị ngã đích trượng phu nhi dĩ, nhĩ mã thượng tựu khứ!”

Ngư phu đảm chiến tâm kinh, chỉ đắc khứ liễu. Tha tẩu tại lộ thượng, cảm đáo hồn thân phát nhuyễn, lưỡng thối đa sách. Chiến đẩu bất chỉ, hải ngạn biên

Đích sơn thượng cuồng phong hô khiếu, ô vân cổn cổn, nhất phiến hôn hắc. Thụ diệp sa sa tác hưởng, hải thủy tượng khai oa liễu tự địa hung dũng bành phái, bất đoạn

Phách đả trứ tha đích hài tử. Tha viễn viễn địa khán kiến hữu ta thuyền chỉ tại cuồng đào trung điên bá khiêu đãng, nhiên phóng trứ cầu cứu đích tín hào. Thiên không nhất phiến

Hỏa hồng, tịnh thả việt lai việt hồng, chỉ lộ xuất trung gian nhất điểm nhi lam sắc, hảo tượng nhất tràng bạo phong vũ tức tương lai lâm. Ngư phu trạm tại na lí,

Hồn thân chiến đẩu, thuyết đạo:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Tha tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai!” Ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha yếu đương giáo hoàng.”

“Hồi khứ ba, tha dĩ đương thượng liễu giáo hoàng.” Bỉ mục ngư thuyết.

Vu thị, ngư phu vãng hồi tẩu, đáo gia thời nhất khán, nhất tọa đại giáo đường súc lập tại na lí, chu vi thị kỉ tọa cung điện. Nhân môn chính triều

Thủy bàn ủng tễ trứ vãng lí tẩu. Đại giáo đường lí nhiên trứ thượng thiên chi chá chúc, chiếu đắc tứ xử thông minh tuyết lượng, tha lão bà hồn thân thượng hạ xuyên đái trứ

Kim tử, tọa tại canh cao canh đại đích bảo tọa thượng, đầu thượng đái trứ tam trọng đại kim quan. Giáo hội trung đích chúng đa hiển quý thốc ủng tại tha đích chu vi,

4 ngư phu hòa tha đích thê tử tha đích lưỡng trắc thụ lập trứ lưỡng bài đại chá chúc, tối đại nhất căn đại đắc tựu tượng nhất tọa cao đại đích bảo tháp, nhi tối tiểu đích nhất căn tắc cân phổ thông đích

Chá chúc soa bất đa. Thiên hạ sở hữu đích hoàng đế hòa quốc vương đô quỵ tại tha đích diện tiền, tranh tiên khủng hậu địa vẫn tha đích hài tử.

“Lão bà,” ngư phu khán trứ tha thuyết, “Nhĩ hiện tại chân đích thị giáo hoàng liễu ba?”

“Thị đích,” tha hồi đáp thuyết, “Ngã thị giáo hoàng.”

Thuyết trứ tha thấu thượng tiền khứ, hảo hảo đả lượng liễu nhất phiên, cảm giác tha tượng diệu nhãn đích thái dương nhất bàn, quang huy xán lạn. Khán liễu nhất hội nhi

Chi hậu, tha thuyết:

“Lão bà, nhĩ đương liễu giáo hoàng, giá khả chân thị thái liễu bất khởi lạp!” Khả tha ni, tọa tại na lí nê điêu mộc khắc nhất dạng, nhất động

Bất động.

Tiếp trứ tha hựu thuyết: “Lão bà, nhĩ dĩ kinh đương thượng liễu giáo hoàng, giá hồi khả cai mãn túc liễu, bất khả năng hoàn hữu bỉ giá canh cao đích thập

Ma lạp.”

“Giá cá ma, ngã hoàn đắc tưởng nhất tưởng,” thê tử hồi đáp thuyết. Thuyết hoàn, tha môn tựu thượng sàng hưu tức liễu. Khả thị, tha hoàn thị cảm

Đáo bất mãn túc, tha đích dã tâm tại bất đoạn địa bành trướng, tham dục sử tha cửu cửu bất năng nhập thụy, tha tả tư hữu tưởng, tưởng tự kỷ hoàn năng thành vi

Thập ma.

Trượng phu nhân vi bạch thiên bào liễu na ma đa đích lộ, thụy đắc hựu hương hựu trầm, khả thê tử ni, tại sàng thượng triển chuyển phản trắc, bất đình địa khảo

Lự trứ tự kỷ hoàn năng thành vi thập ma, khước chẩm ma dã tưởng bất xuất lai liễu, sở dĩ chỉnh chỉnh nhất dạ một năng thụy trứ. Giá thời, thái dương khoái yếu xuất

Lai liễu, tha khán kiến liễu lê minh đích thự quang, nhất hạ tòng sàng thượng tọa khởi thân lai, vọng trứ song ngoại. Thấu quá song khẩu, tha khán kiến nhất luân hồng nhật

Nhiễm nhiễm thăng khởi, hốt nhiên sản sinh liễu nhất cá niệm đầu: “Cáp cáp! Ngã nan đạo bất cai đối thái dương hòa nguyệt lượng phát hào thi lệnh mạ?” “Đương gia

Đích,” tha dụng ca bạc trửu thống liễu thống trượng phu đích yêu, thuyết đạo, “Khoái khởi lai, khứ trảo bỉ mục ngư khứ, cáo tố tha ngã yếu khống chế thái dương

Hòa nguyệt lượng.”

Trượng phu thụy đắc mê mê hồ hồ đích, nhất thính tha giá thoại, hách đắc tòng sàng thượng cổn liễu hạ lai. Tha dĩ vi thị tự kỷ thính thác liễu, tựu nhu

Liễu nhu nhãn tình, đại thanh địa vấn: “Lão bà, nhĩ thuyết thập ma lai trứ?”

“Đương gia đích,” tha thuyết, “Yếu thị ngã bất năng đối thái dương hòa nguyệt lượng phát hào thi lệnh, yếu tha môn thăng tha môn tựu thăng, yếu tha môn

Lạc tha môn tựu lạc, ngã tựu một pháp hoạt liễu. Ngã yếu án tự kỷ đích ý nguyện yếu tha môn thập ma thời hầu thăng khởi, bất nhiên ngã tựu nan dĩ hữu nhất khắc

Đích an ninh.”

Tha cực kỳ hung ngoan địa trừng trứ trượng phu, hách đắc tha bất hàn nhi lật.

“Khoái khứ!” Tha hảm khiếu khởi lai, “Ngã yếu thành vi thái dương hòa nguyệt lượng đích chủ nhân.” “Ai nha nha, ngã đích lão bà nha!”

Ngư phu quỵ tại tha diện tiền thuyết, “Bỉ mục ngư bạn bất đáo giá cá nha, tha chỉ năng sử nhĩ thành vi hoàng đế hòa giáo hoàng. Hảo hảo tưởng nhất tưởng, ngã

Cầu cầu nhĩ lạp, tựu đương giáo hoàng toán lạp.”

Nhất thính giá thoại, tha bột nhiên đại nộ, não đại thượng đích đầu phát tùy tức phiêu đãng khởi lai. Tha tê xả trứ tự kỷ đích y phục, triều trứ trượng phu

Ngoan ngoan địa thích liễu nhất cước, trùng tha hống khiếu đạo: “Ngã tái dã vô pháp nhẫn thụ lạp! Ngã tái dã vô pháp nhẫn thụ lạp! Nhĩ cấp ngã khoái khứ!”

Ngư phu cản khẩn xuyên thượng y phục, phát phong tự đích bào liễu xuất khứ.

Ngoại biên dĩ thị cuồng phong hô khiếu, quát đắc tha cước đô trạm bất trụ liễu. Nhất tọa tọa đích phòng ốc bị quát đảo, nhất khỏa khỏa đại thụ bị xuy phiên,

Liên sơn nhạc đô tại chấn chiến trứ thân tử, nhất khối khối đích nham thạch cổn lạc tại đại hải trung. Thiên không lôi minh điện thiểm, nhất phiến tất hắc, đại hải hiên khởi

Cổn cổn đích hắc sắc cự lãng, lãng đầu hữu sơn na ma cao, lãng tiêm thượng phiên dũng trứ bạch mạt.

Ngư phu tê thanh lực kiệt địa hảm đạo:

“Bỉ mục ngư a, nhĩ tại đại hải lí,

Khẩn thỉnh nhĩ hảo hảo thính ngã thuyết tử tế,

Ngã tróc nhĩ phóng nhĩ một đề nguyện vọng,

Lão bà đối thử khước bất nhiêu hựu bất y.”

“Na ma, tha đáo để tưởng yếu thập ma nha?” Bỉ mục ngư vấn.

“Ai,” ngư phu hồi đáp thuyết, “Tha tưởng yếu đương thái dương hòa nguyệt lượng đích chủ nhân.”

“Hồi khứ ba,” bỉ mục ngư thuyết, “Tha hựu trọng tân trụ tiến liễu na cá phá ngư xá.”

Tựu giá dạng, tha môn nhất trực tại na nhi sinh hoạt đáo kim thiên.
Tại 《 ngư phu hòa tha đích thê tử 》 đích cố sự trung, ngư phu đích thê tử thị nhất cá thập ma dạng đích nhân
1Cá hồi đáp2022-10-20 09:51
Tang na ngận thiện lương, giá tòng văn chương trung tha tòng nữ lân cư đích thân biên bão tẩu khả liên đích lưỡng cá hài tử, nhưng bất phạ tăng gia tự kỷ bần cùng gia đình đích phụ đam trung khả dĩ khán xuất. Ngư phu thị hòa thê tử nhất dạng đích thiện lương chi nhân. Đồng thời, tang na hữu ái tâm, quải niệm trượng phu, quan tâm lân cư, dã cần lao năng càn, bất phạ thụ khổ, tẫn quản gia trung bần khốn, đãn y nhiên chỉnh tề. Văn chương danh vi 《 cùng nhân 》, đãn ngã môn khả dĩ khán xuất, chủ nhân công đích tinh thần thời gian đích phú hữu, tha môn thị trị đắc tôn kính đích nhân.
Ngư phu đích cố sự súc tả cấp thê tử thuyết
1Cá hồi đáp2024-02-11 21:52

Tòng tiền hữu nhất cá ngư phu, tha lũ lũ bộ tróc đáo đồng nhất điều năng thật hiện nhân loại nguyện vọng đích kim ngư, kim ngư vi liễu hoạt mệnh, chỉ hảo mỗi thứ đô bang tha mãn túc kỳ thê tử tâm trung đích dục vọng, nhân vi ngư phu thê tử đích dục vọng việt lai việt ly phổ, siêu quá liễu kim ngư đích dung nhẫn, sở dĩ tối chung tha đích thê tử thất khứ liễu na ta sở hữu đắc đáo đích đông tây, hựu hồi đáo liễu nguyên tiên đích bần khổ sinh hoạt.

Nhiệt môn vấn đáp