Tha môn thuyết đích tương thanh đái cấp nhân khoái nhạc

Phát nhân thâm tỉnh! Mạo tự thị nhất bộ phản hảo lai ổ tự sự đích hảo lai ổ điện ảnh, khả tối hậu phong hồi lộ chuyển, thông quá sách xuyên nữu ước khách trung sản văn nhân đích hư ngụy, thật hiện liễu hảo lai ổ vs nữu ước tri thức phân tử đích đại thắng lợi? ( hoán ngôn chi, hảo lai ổ bả tự kỷ phóng tại đại chúng nhi phi tinh anh đích vị trí thượng? ) phiến trung đối vu tả tác, trọng tả, cải biên dĩ cập văn tự đích chân thật tính đẳng vấn đề dã hữu nhất định tư khảo

Nguyên liêu: Nhất đại oản mông ngưu ngưu nãi ( 400ml tả hữu ), đản thanh nhị chỉ, bạch sa đường nhị chước
1) tiên bả ngưu nãi đảo đáo oa trung cương chử khai tức khả ( thiêu cửu liễu hội phá phôi đản bạch chất, dã kết bất khởi nãi bì liễu ), nhiên hậu tái đảo nhập đại oản, giá thời khả dĩ khán đáo ngưu nãi biểu diện kết khởi nhất tằng trứu trứu đích nãi bì.
2) nã nhất cá không đích đại oản trung phóng nhập nhị chỉ đản thanh ( đản thanh đản hoàng phân ly đích phương pháp tưởng tất đại gia đô hội đích, tựu bất đa thuyết liễu ), nhị chước đường, giảo quân chí đường dung giải ( bất yếu đả thái cửu, phủ tắc biến đản phao liễu )
3) đẳng ngưu nãi sảo lương hậu, dụng khoái tử bả nãi bì thứ phá, tái tương ngưu nãi mạn mạn đảo nhập trang hữu đản thanh đích đại oản, giảo phan quân quân, tái duyên oản biên hoãn hoãn đảo hồi lưu hữu nãi bì đích đại oản, khả dĩ khán đáo nãi bì hội tự kỷ phù khởi lai.
4) tối hậu tương ngưu nãi phóng nhập oa trung cách thủy chưng thập phân chung tả hữu, dụng khoái tử tòng trung gian thứ nhập, một hữu ngưu nãi lưu xuất thuyết minh toàn bộ ngưng kết khởi lai liễu, đại công cáo thành lạp.
Đệ nhất tằng nãi bì cam hương, đệ nhị tằng hương hoạt, phối hợp đắc thiên y vô phùng, cố danh “Song bì nãi”, lãnh cật nhiệt thực quân khả, nhất dạng đích mỹ vị vô địch. Hỉ hoan đích thoại hoàn khả dĩ gia nhập liên tử, hồng đậu nhất khởi chưng, canh thị doanh dưỡng phong phú, mỹ dung giai phẩm nga.


Bí quyết: 1. Yếu dụng toàn chi nãi, chi phương hàm lượng việt cao việt hảo; 2. Ngưu nãi chử khai yếu phóng nhất hội nhi, nhượng nãi bì hữu thời gian sung phân ngưng kết; 3. Yếu dụng văn hỏa mạn mạn đôn, ngưu nãi cương cương toàn bộ ngưng kết tựu quan hỏa, lão liễu khẩu cảm tựu bất hảo liễu.


Hoặc giả hoàn hữu giản đan đích, đãn bất thị song bì: Nhất hạp ngưu nãi (250ml), nhất chỉ đản thanh, thích lượng đường, hỗn tại nhất khởi chử, chử cá ngũ phân chung tựu OK liễu

Triệu ba. Căn cư tra tuân mạch gia tiểu quán khoái xan điếm đích tín tức đắc tri, cai khoái xan điếm đích pháp nhân thị triệu ba, nhi kinh lý nhân dã thị thử nhân, nhân thử lão bản đồng dạng dã thị thử nhân. Lão bản thị hán ngữ từ hối, ý tư thị đối thương gia đích kính ngữ.

Sự bất quá tam. Nguyên tự xuân thu chiến quốc thời kỳ “Nhất cổ tác khí, tái nhi suy, tam nhi kiệt” đích điển cố. Trung quốc nhân đối tam tự hồ hữu nhất chủng tình tiết, “Sự bất quá tam” thị dụng lai cảnh cáo nhân bất yếu đồng dạng đích thác ngộ nhất phạm tái phạm; “Tam suy nhi kiệt” canh thị hữu lưỡng quốc giao chiến đích lịch sử điển cố xanh yêu.

Tái dụng hiện đại đích khoa học quan điểm lai khán, tam thị nhất cá ổn định đích sổ tự, tam giác hình thị tối ổn định đích đồ hình.

Giá chủng đông tây khán nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp. Dã yếu khán đối tượng đích loại hình.
Kỳ thật yếu khảo lự đích bất thị lữ hành bổn thân, nhi thị lữ hành chi hậu năng bất năng bỉ thử mặc khế. Hữu giá cá bả ác ~ lữ hành chi ~

Mỹ thiếu nữ mộng công hán ba,

Quan vu tượng kỳ đích khởi nguyên hữu đa chủng thuyết pháp:
Nhất, khởi nguyên vu truyện thuyết thời đại đích thần nông thị. Nguyên đại tăng nhân niệm thường tại 《 phật tổ lịch đại thông tái 》 trung thuyết: “Thần nông dĩ nhật nguyệt tinh thần vi tượng, đường tương quốc ngưu tăng nhụ dụng xa, mã, sĩ, tốt gia pháo đại chi vi cơ hĩ”. [3]

Tượng kỳ bỉ tái hiện tràng giảng giải
Nhị, khởi nguyên vu truyện thuyết thời đại đích hoàng đế. Bắc tống hoảng bổ chi 《 quảng tượng hí cách · tự 》 thuyết: “Tượng hí binh hí dã, hoàng đế chi chiến, khu mãnh thú dĩ vi trận, tượng, thú chi hùng dã. Cố hí binh dĩ tượng hí danh chi.” [3]
Tam, khởi nguyên vu chu võ vương phạt trụ thời. Minh đại tạ triệu chiết 《 ngũ tạp tổ 》 vân: “Tượng hí, tương truyện vi chu võ phạt trụ thời tác, tức bất nhiên, diệc chiến quốc binh gia giả chi lưu, cái bỉ thời trọng xa chiến dã.” [3]
Tứ, khởi nguyên vu chiến quốc chi thời. 《 tiềm xác cư loại thư 》 tái: “Ung môn chu vị mạnh thường quân: ‘ túc hạ yến cư, tắc đấu tượng kỳ, diệc chiến quốc chi sự dã. ’ cái chiến quốc dụng binh, cố thời nhân dụng chiến tranh chi tượng vi kỳ thế dã.” [3]
Ngũ, khởi nguyên vu nghiêu đích thời kỳ, truyện thuyết nghiêu đích đồng phụ dị mẫu đích đệ đệ khiếu tượng, tượng vi nhân lại nọa, hảo ngoạn sái, do tha phát minh liễu tượng kỳ
Cư cổ tịch khả kháo ký tái, tượng kỳ tại chiến quốc thời kỳ dĩ kinh lưu hành liễu. Trừ thượng dẫn 《 tiềm xác cư loại thư ngoại 》, hán lưu hướng 《 thuyết uyển · thiện thuyết 》 dã ký tái liễu chiến quốc mạnh thường quân hạ tượng kỳ đích sự: “Ung môn chu điều mạnh thường quân, túc hạ yến tắc đấu tượng kỳ, diệc chiến đấu chi sự hồ,” chiến quốc thời đích tác phẩm 《 sở từ · chiêu hồn 》 trung dã hữu “Tỳ tế tượng kỳ, hữu lục bạc ta” đích cú tử. Sở hữu giá ta, thuyết minh tại chiến quốc thời đại “Tượng kỳ” dĩ kinh thành vi nhất hạng kinh thường đích hoạt động liễu.
Nhân thử tượng kỳ sản sinh đích thời gian, đương tại chiến quốc chi tiền. Đãn “Tiền” đáo thập ma thời hầu? Hữu nhân nhận vi khả thượng thôi đáo xuân thu thời kỳ, tịnh nhận vi tượng kỳ thị mô phảng đương thời binh chế nhi sản sinh đích. Tha môn đích y cư, thị, tượng kỳ đích “Tượng”, thị “Tượng chinh” đích ý tư, nhi dữ động vật tượng vô quan. Bỉ như, dĩ vũ đạo tượng chinh chiến đấu, tắc danh “Tượng vũ”, nhi dĩ trứ kỳ tượng chinh chiến đấu, tắc danh vi “Tượng kỳ”. Tượng kỳ các tử đích đắc danh, dã thị do tượng chinh bất đồng binh chủng nhi lai đích. Giá chủng tình huống chính hảo dữ xuân thu thời kỳ đích binh chế, tức tương, soái, xa, mã, sĩ, binh, tốt đẳng tương vẫn hợp. Nhân thử, tượng kỳ sản sinh vu xuân thu thời kỳ thị hợp hồ đương thời lịch sử tình huống đích. Tượng kỳ dã khả năng thị nhân vi kỳ tử thị do tượng nha chế thành nhi đắc danh.
Tảo kỳ đích tượng kỳ, kỳ chế do kỳ, trứ, cục đẳng tam chủng khí cụ tổ thành. Lưỡng phương hành kỳ, mỗi phương lục tử, phân biệt vi: Kiêu, lư, trĩ, độc, tắc ( nhị mai ). Kỳ tử dụng tượng nha điêu khắc nhi thành. Trứ, tương đương vu đầu tử, tại kỳ chi tiền tiên yếu đầu trứ. Cục, thị nhất chủng phương hình đích kỳ bàn. Bỉ tái thời, “Đầu lục trứ, hành lục kỳ”, đấu xảo đấu trí, tương hỗ tiến công bức bách, nhi chế đối phương vu tử địa. Xuân thu chiến quốc thời đích binh chế, dĩ ngũ nhân vi ngũ, thiết ngũ trường nhất nhân, cộng lục nhân, đương thời tác vi quân sự huấn luyện đích túc cầu du hí, dã thị mỗi phương lục nhân. Do thử khả kiến, tảo kỳ đích [1] tượng kỳ, thị tượng chinh đương thời chiến đấu đích nhất chủng du hí. Tại giá chủng kỳ chế đích cơ sở thượng, hậu lai hựu xuất hiện nhất chủng khiếu "Tắc" đích kỳ hí, chỉ hành kỳ bất đầu trứ, bãi thoát liễu tảo kỳ tượng kỳ trung nghiêu hạnh thủ thắng đích thành phân.

Hòa tự kỷ đích gia nhân tại nhất khởi đích thời hầu tựu thị hỗ tương thủ noãn giá dạng đại gia dĩ hậu tựu hội bỉ giác khai tâm khoái nhạc. Sở dĩ đại gia đô học hội thủ nhất bả hỏa ba.