Đan huyền danh gia hám trạch lương chi thủy mãng thảo

Ngã hỉ hoan nhĩ tưởng bồi nhĩ nhất khởi sổ tinh tinh
Ngã hỉ hoan nhĩ tưởng hòa nhĩ nhất khởi phóng phong tranh
Ngã hỉ hoan nhĩ phạ hắc đích dạ bồi nhĩ đáo lê minh
Ngã hỉ hoan nhĩ hạ vũ thiên dã hội ngận khoái biến tình
Ngã hỉ hoan nhĩ mê luyến nhĩ kí khả ái hựu đan thuần
Ngã hỉ hoan nhĩ hội mạc danh kỳ diệu biến đắc ngận bổn
Ngã hỉ hoan nhĩ nhĩ tựu thị ngã đích duy nạp tư ái thần
Ngã hỉ hoan nhĩ kiến đáo nhĩ tựu hữu hảo tâm tình
Ngã hỉ hoan mỗi thiên nhĩ đích đầu tượng đích khiêu động
Ngã hỉ hoan hỉ hoan khán nhĩ thuyết thoại đích biểu tình
Ngã hỉ hoan hỉ hoan nhĩ thuyết ngã bổn bổn tích
Ngã hỉ hoan thính nhĩ hảm ngã nhất thanh thân ái tích
Nhĩ vấn ngã vi thập ma hội thiên thiên hỉ hoan thượng nhĩ
Ngã ngận bổn bất yếu vấn ngã giá ma nan đích vấn đề
Hỉ hoan nhĩ ngận tưởng thiên thiên xướng ca cấp nhĩ thính
Hỉ hoan nhĩ hội tưởng nhĩ tưởng đích một thực dục
Ngã hỉ hoan nhĩ tưởng đái nhĩ nhất khởi khứ phi hành
Ngã hỉ hoan nhĩ nhĩ hứa nguyện ngã lan trứ lưu tinh
Ngã hỉ hoan nhĩ phạ hắc đích dạ bồi nhĩ đáo lê minh
Ngã hỉ hoan nhĩ hạ vũ thiên dã hội ngận khoái biến tình
Ngã hỉ hoan nhĩ nhất tranh sảo tựu cử thủ hảm đình

Đại mãng xà, tiểu độc xà, ô quy nhất điều đại mãng xà hòa nhất điều tiểu độc xà thị bằng hữu. Giá thiên tha môn tại lộ biên phát hiện liễu nhất chỉ cự đại đích ô quy. Xà huynh đệ tưởng, giá ma đại đích cá nhi, khả thị nhất đốn mỹ xan a. Mãng xà thuyết: Ngã lai đối phó tha. Vu thị mãng xà thi triển tự kỷ đích tuyệt kỹ, dụng thân thể tương đại ô quy lao lao địa triền trụ. Nhi đại ô quy tảo dĩ tương thân thể súc tiến liễu xác lí, nhậm bằng mãng xà chẩm ma triền nhiễu, dã vô pháp thương hại đáo đại ô quy. Tiết khí đích mãng xà, khí suyễn hu hu địa ba đáo liễu nhất biên. Đại ô quy cẩn thận địa lộ xuất não đại, tại tha lộ xuất não đại đích na nhất thuấn gian, tiểu độc xà thiểm điện bàn địa tại ô quy não đại thượng giảo liễu nhất khẩu, đại ô quy hựu cấp mang súc hồi xác trung. Đãn thị kỉ phân chung hậu, đại ô quy nhân vi trung độc nhi tử liễu. Mãng xà thuyết: Oa! Ngã hoa liễu na ma đại lực khí dã một năng thương hại ô quy, nhĩ khước khinh nhi dịch cử địa bạn đáo liễu a. Tiểu độc xà thuyết: Nhân vi ngã liễu giải tha đích yếu hại. Khả thị tiếp hạ lai đích hoàn thị hữu nhất cá vấn đề, đại ô quy tử hậu y nhiên súc tại xác lí, lưỡng điều xà đô thị thôn thực tính đích động vật, nhi tha môn hựu vô.

Trảo đáo tự kỷ tâm nghi đích. Như quả thị hôn nhân, tự nhiên thị giá cấp tự kỷ tối ái đích; như quả thị công tác, tựu thị tự kỷ hỉ hoan đích, năng nhượng tự kỷ phát quang phát nhiệt đích.

Độc âm: kàn hoặc hǎn ( đệ tam thanh )
Cơ bổn tự nghĩa: 1. Vọng. 2. Tính. 3. Đồng han ( đệ tam thanh ) tả biên khẩu tự bàng, hữu biên thị hám hổ khiếu thanh.
Tường tế tự nghĩa: 〈 động 〉
1. Vọng [look over]
Hám, vọng dã. Tòng môn, cảm thanh. Vọng hoặc ỷ môn ỷ lư, cố tòng môn. Tự diệc tác khám, tác khám. ——《 thuyết văn 》
Hám, thị dã. ——《 quảng nhã 》
Phủ hám hải mi. —— kê khang 《 cầm phú 》
2. Hựu như: Phủ hám ( phủ lãm, hướng hạ khán )
3. Tham vọng, khán vọng [visit]
Vũ vu thị sơ hà quyết giang, thập niên vị hám kỳ gia. ——《 thi tử · quân trị 》

kan chính thường thị độc 4 thanh, tại thanh tử gia hương độc 3 thanh, sở dĩ hám thanh tử hòa biệt nhân thuyết khởi lai đô thị độc 3 sinh đích 【 đồng “Khản” 】

Nhĩ tựu thuyết nhĩ tính hám, môn cảm hám, ân

Nhĩ tưởng vấn thập ma vấn đề a?

Hám tự thường kiến tổ từ hữu:

Phủ hám: Tức tòng thượng vãng hạ vọng đích ý tư.

Hám hát ( hē ): Biểu kỳ lão hổ khiếu thanh, dã hình dung nhân đại thanh đích hát ( hè ) khiếu, hát xích.

Cảo bặc tường tệ giản hao hám: Tự diện tự nghĩa hình kiện bác dung mãnh thú bào hao đích dạng tử, bỉ dụ nhân thập phân sinh khí, chấn nộ đích dạng tử.

Hữu 《 tân hoàn châu cách cách 》, 《 nương thê 》, vô giải khả kích chúc mỹ nữ như vân 》, 《 hồng lâu mộng 》, 《 thiên khung chi mão 》, 《 thánh thiên môn khẩu 》, 《 ái 》, 《 trịnh thị thập thất phòng 》, 《 thủ vọng đích thiên không 》

Tam quốc trung, đông ngô hữu vị đại thần danh khiếu hám trạch, thị tôn quyền thủ hạ đích trọng thần. Thử nhân tuy vô mưu lược, khước lão thành trì trọng, thả đối tôn thị trung tâm cảnh cảnh. Cố đắc đáo tôn quyền đích ỷ trọng, đãn tri danh độ bất cao.