Thị do cách liêm thuyết thư phát triển nhi lai

Vương gia vệ đích điện ảnh thị áp tại tổ mẫu tương để đích cựu kỳ bào, chỉ hợp tại u thâm đích dạ lí vu chúc ảnh hạ phiên khán. Chỉ thị ảm đạm đích để tử, mê ly đích quang ảnh, tái khán dã thị ta cựu mộng. Cựu mộng chi ly ———《 trọng khánh sâm lâm 》 chi ly liễu nhất bán ( kim thành võ đích na nhất bán ); 《 xuân quang sạ tiết 》 dĩ hoàn toàn chi ly liễu; đáo 《 hoa dạng niên hoa 》 càn thúy tựu chi ly đắc nhất điểm nhi nhất điểm nhi. Tổng chi tại vương gia vệ na lí, nhĩ khán bất đáo phá mộng bị chức bổ khởi lai đích khả năng, tha đích nội tâm phân minh thị nhất bộ bỉ nhất bộ phá toái liễu.

Vương gia vệ đích tiền thế nhất định thị cá nữ nhân ——— oán phụ, tha đích điện ảnh chính thị thâm viện trung oán phụ khán đáo đích cách liêm hoa ảnh ——— mông lung, lạc mịch, tinh trí, cổ điển, thương tình…… Bất quá 《 thiên hạ vô song 》 bất bao quát tại “Hoa ảnh” trung, tha thị lai cẩu vĩ tục điêu đích. Ngã chân bất nguyện đề tha ——— sát phong cảnh.

Khán vương gia vệ thời ngã thường hội tưởng khởi trương ái linh. Hạnh khuy trương ái linh khứ thế vãn, phủ tắc ngã chân yếu tương tín vương gia vệ tựu thị tha đích chuyển thế. Trương ái linh dĩ vi nhân sinh thị nhất kiện hoa mỹ đích bào tử, lí diện trường mãn sắt tử, sở dĩ tha bút hạ đích nhân sinh phiên lai phúc khứ đô thị hôi ám dữ đồi lạc, tha tổng thị dĩ thương lương đích thủ thế, hiên khai hoa mỹ đích y giác, nhượng ngã môn khứ khán hoa mỹ để hạ đích cách mô, sơ ly, vô nại dữ thê lương. “Cách mô, sơ ly, vô nại dữ thê lương” thị điểm chuế tại trương ái linh thư hiệt thâm xử đích tứ đại lưu tô, phiên khán trương ái linh, nhĩ xử xử khả khán đáo tha môn tại kỳ trung lưu động. Vương gia vệ thiên tựu dụng liễu vô ảnh thủ pháp, tương kỳ tòng trương ái linh na lí khinh khinh tiễn hạ, tái xuân mộng vô ngân địa giá tiếp đáo tự kỷ đích ảnh tượng thượng. Hữu thời cấp liễu, cố bất thượng giá tiếp, càn thúy lao quá lai tựu phiên bản ——— bỉ như 《 hoa dạng niên hoa 》 cân 《 hồng mân côi dữ bạch mân côi 》, chẩm ma khán tiền giả đô hữu hậu giả đích mi nhãn.

Khả tích trương ái linh dữ vương gia vệ chung sinh vị tằng ngộ diện, phủ tắc tha môn lưỡng phổ nhất khúc hiện đại bản đích “Cao sơn lưu thủy” tuyệt một vấn đề. Vương gia vệ phiên bản trương ái linh, trương ái linh nhược khán liễu vương gia vệ đích điện ảnh, định dã hội hỉ đắc thập ma tự đích.

Khả tích tha tái dã khán bất đáo liễu.

Giả bình ao cân tha bỉ chân toán hữu nhãn phúc. Giả bình ao khán vương gia vệ tưởng tất hoàn hội thiêu cá hảo nhật tử. Bỉ như mộ xuân, song ngoại lạc hoa phiêu linh; hoặc giả thâm dạ, viện lí nguyệt thượng bán tường. Nhân vi giả bình ao thị tối thiện vu điều lộng tình điều đích, tha hỉ hoan đích tình điều âm nhu, phù mĩ, cân vương gia vệ bất mưu nhi hợp. Nhị nhân hỉ hoan âm nhu phù mĩ đích trình độ dã thị nhất cá bán cân, nhất cá bát lưỡng, nan phân bá trọng. Bất quá giả bình ao bỉ vương gia vệ đa nhị tam phân quỷ quyệt. Tha đích tiền thế dã thị nữ tử ——— bất thị oán phụ, thị phong trần nữ ——— phong trần, đãn hoàn một hữu luân lạc. Tha tự kỷ bổn thân thị hữu tưởng luân lạc đích tích tượng đích, chi sở dĩ luân lạc bất liễu, thị nhân tha hữu tây an tráo trứ ——— tây an hữu thịnh thế khí tượng, tự tần chí hán tái chí đường, thịnh thế khí tượng nhất bộ bỉ nhất bộ minh lãng. Tuy nhiên tự đường dĩ hậu giá chủng khí tượng thức vi hạ lai, đãn tha tất cánh dĩ thành bách túc chi trùng, tuy phó khước bất lập cương. Nam kinh hữu vương khí, đãn vương khí ảm nhiên, uấn nhưỡng bất xuất thịnh thế khí tượng, nhân thử nam kinh tố bất đắc đế đô ——— thùy tố thùy vong. Bất quá nam kinh khả tố hậu viên ——— dạ dạ sanh ca, chỉ túy kim mê đích địa phương. Sở dĩ tây an xuất quý phi, xuất tần chuyên hán ngõa; nam kinh xuất danh kỹ, xuất đăng ảnh họa phảng.

Giả bình ao thị bị tây an đích thịnh thế dư mạch tư dưỡng đại đích, tha vạn vạn khứ bất đắc nam kinh, dĩ tha đích bẩm phú, khứ liễu nam kinh hậu quả bất kham thiết tưởng. Bắc kinh tối hảo dã biệt khứ: Bắc kinh quá vu dương cương, dữ tha đích khí chất thủy thổ bất phục bất thuyết, tha đích âm nhu bị dương cương nhất khắc, na hoàn năng tượng tại tây an na dạng quang thải vạn trượng?

Thâm dạ tưởng vương gia vệ, trương ái linh dữ giả bình ao, tổng giác việt tưởng việt bất chân thiết, hoảng hốt gian trực giác đắc tha môn dã thị ta cách liêm hoa ảnh, diêu duệ tại hồng trần trung, mông lung, lạc mịch, tinh trí, cổ điển, thương tình

Tùy trứ xã hội bất đoạn tiến bộ, kinh tế đích khoái tốc phát triển, nhân môn đích thẩm mỹ ý thức đắc đáo cực đại đề thăng, đối vu gia đình trang sức dã vưu vi trọng thị. Song liêm tại như kim bất cận yếu cầu thật dụng tính, mỹ quan tính dã thị đại gia thập phân quan chú đích, cách âm song liêm đích cách âm hiệu quả bỉ giác nhất bàn đích song liêm hiệu quả canh hảo, tuyển trạch đối liễu tựu năng khởi đáo ngận hảo đích cách âm hiệu quả, na ma, hạ diện ngã môn tựu vi đại gia giới thiệu nhất hạ thập ma thị cách âm song liêm dĩ cập cách âm song liêm đích tuyển cấu kỹ xảo.

Thập ma thị cách âm song liêm

Kinh quá chuyên nghiệp tính năng trắc thí, chân chính đích cách âm song liêm khả tăng gia cách thanh lượng khả cao đạt 8 ～ 12 phân bối ( đê tần cách thanh lượng đại ), khả đại thế song tằng cách âm song đích đệ nhị tằng song; đan độc sử dụng cách thanh lượng cao đạt 20 phân bối khả dụng tác thất nội hoạt động cách thanh bình chướng; cụ già quang dữ bất già quang công năng ( già dương bố hòa già quang bố ) hữu cách nhiệt bảo ôn tiết năng công hiệu, nhi thả bất chiêm thất nội không gian; kỳ thật mỗi chủng song liêm đích tác dụng đô nhất dạng hoặc đa hoặc thiếu hội khởi đáo nhất định đích cách âm tác dụng, cách âm song liêm đích giới cách nhất bàn tứ ngũ bách nguyên nhất mỗi bình mễ tả hữu đương thứ cao nhất điểm đích song liêm yếu thượng thiên. Nhất bàn ngã môn tuyển trạch trung đương đích song liêm tựu khả dĩ liễu,

Bỉ như, dụng bách điệp liêm, quốc sản tiến khẩu đô hữu, tính giới bỉ tương đối dã bỉ giác hoa toán, tính năng thượng phân già quang bán già đích, sa đích, hoa sắc đích đẳng đẳng, diện liêu tố đức quốc đích hòa quốc nội phẩm chủng thượng bách cá chi đa.

Tại tuyển cấu cách âm song liêm đích thời hầu, tuyển trạch dĩ thực nhung, miên, ma vi tài chất đích vi giai, hữu ta song liêm diện liêu yếu cầu hoàn bảo tài liêu,

Cách âm song liêm báo giới

gafuhome bắc âu phong cách tạp thông nhi đồng phòng toàn cách âm song liêm 56 nguyên / mễ

Minh nhuận mỹ thức địa trung hải giản ước lam sắc hải đạo thuyền cao thăng hàng la mã liêm nhi đồng phòng cách âm song liêm 58 nguyên / mễ

Tác phu ni song liêm tạp thông nhi đồng ngọa thất phiêu song khách thính lạc địa song cách âm song liêm 62 nguyên / mễ

Dĩ thượng tựu thị ngã môn kim thiên vi đại gia đái lai đích tương quan giới thiệu liễu, tương tín bằng hữu môn dã đô hữu liễu nhất định đích liễu giải, hi vọng giá thiên văn chương khả dĩ bang trợ đáo nhĩ môn ác.

1, nâm thân biên đích song liêm phối sức chuyên gia.

2, bất đồng đích song liêm, bất đồng đích phẩm vị.

3, gia viên tiểu thế giới, song liêm đại càn khôn.

4, nhất dạng đích song hộ, bất nhất dạng đích song liêm.

5, tưởng pháp: Song liêm tính giới bỉ cao, thời thượng.

6, song liêm bạn lữ, nhượng nhĩ đích gia canh cao nhã.

7, song liêm, đả tạo chúc vu tự kỷ đích thiên địa.

8, song liêm “Sức” giới, dữ chúng “Bố” đồng!

9, song liêm hoa quý thật huệ, gia viên độc đặc phẩm vị.

10, bình giới mỗ mỗ song liêm, nhã trí sinh hoạt bất khả khuyết.

11, mỗ mỗ song liêm, quải tại tường thượng đích nhất đạo phong cảnh!

12, mỗ mỗ song liêm, quải tại tường thượng đích nhất phúc phong cảnh họa!

13, song liêm thiếp thân nghệ thuật gia, sinh hoạt bách biến tân hoa dạng.

14, ngã môn thị song liêm, ngã môn dã thị dương quang đích truyện đệ giả.

15, mỗ mỗ song liêm, ôn hinh gia đình tất bất khả thiếu đích trang sức.

16, song đích ôn hinh, hữu mỗ mỗ song liêm điểm chuế, nâm tối đích hảo tuyển trạch!

17, phẩm vị nhân sinh, tẫn hiển xa hoa, mỗ mỗ song liêm điếm, nâm đích phóng tâm tuyển trạch.