Ngao quá thế tục

Thủ tuế tục xưng ngao niên thị đối đích mạ?
1Cá hồi đáp2024-05-01 20:54

Thủ tuế, hựu xưng vi chiếu hư háo, ngao niên, thị trung quốc dân gian đích niên tục hoạt động chi nhất, khởi nguyên khả truy tố chí nam bắc triều. Tại trừ tịch dạ nhất gia nhân đoàn tụ, biến nhiên đăng chúc thông tiêu bất diệt, ngao dạ nghênh tiếp nông lịch tân niên đích đáo lai.

Trừ tịch thủ tuế truyện thuyết niên tam thập thủ tuế, tục danh ngao niên. Vi thập ma xưng tác ngao niên
1Cá hồi đáp2024-03-06 16:42

Thủ tuế xưng tác ngao niên tòng nhất cá dân gian cố sự thuyết khởi, cụ thể như hạ:

Tại viễn cổ đích hồng hoang thời đại, hữu nhất chủng hung ác đích quái thú, nhân môn khiếu tha “Niên”. Mỗi đáo đại niên tam thập vãn thượng, “Niên thú” tựu yếu tòng hải lí ba xuất lai thương hại nhân súc, hủy phôi điền viên, hàng tai vu tân khổ liễu nhất niên đích nhân môn.

Nhân môn vi liễu đóa tị “Niên thú”, tịch nguyệt tam thập vãn thượng, thiên bất hắc tựu tảo tảo quan khẩn đại môn, bất cảm thụy giác, tọa đẳng thiên lượng, vi tiêu ma thời quang, dã vi tráng đảm, tha môn tựu hát tửu. Đẳng niên sơ nhất tảo thần “Niên thú” bất tái xuất lai, tài cảm xuất môn. Nhân môn kiến diện hỗ tương củng thủ tác ấp, chúc hạ đạo hỉ, khánh hạnh một bị “Niên thú” cật điệu, giá dạng quá liễu hảo đa niên, một xuất thập ma sự tình, nhân môn đối “Niên thú” phóng tùng liễu cảnh thích.

Tựu tại hữu nhất niên tam thập vãn thượng, “Niên thú” đột nhiên thoán đáo giang nam đích nhất cá thôn tử lí, nhất thôn tử nhân kỉ hồ bị “Niên thú” cật quang liễu, chỉ hữu nhất gia quải hồng bố liêm, xuyên hồng y đích tân hôn tiểu lưỡng khẩu bình an vô sự. Hoàn hữu kỉ cá đồng trĩ, tại viện lí điểm liễu nhất đôi trúc tử tại ngoạn sái, hỏa quang thông hồng, trúc tử nhiên thiêu hậu "Ba ba" địa bạo hưởng, “Niên thú” chuyển đáo thử xử, khán kiến hỏa quang hách đắc điệu đầu đào thoán.

Thử hậu, nhân môn tri đạo “Niên thú” phạ hồng, phạ quang, phạ hưởng thanh, mỗi chí niên mạt tuế thủ, gia gia hộ hộ tựu thiếp hồng chỉ, xuyên hồng bào, quải hồng đăng, xao la đả cổ, nhiên phóng bạo trúc, giá dạng “Niên thú” tựu bất cảm tái lai liễu.

Khoách triển tư liêu:

Dân gian phong tục

Thủ tuế đích dân tục chủ yếu biểu hiện vi trừ tịch dạ đăng hỏa thông tiêu bất diệt. Trừ tịch thủ tuế, trừ liễu tuế hỏa ngoại hoàn hữu “Nhiên đăng chiếu tuế” đích tập tục, tức đại niên dạ biến nhiên đăng chúc. Quá trừ tịch, sở hữu phòng tử đô điểm thượng đăng chúc, hoàn yếu chuyên môn tại sàng để điểm đăng chúc, vị chi “Chiếu hư háo”, thuyết như thử chiếu quá chi hậu, tựu hội sử lai niên gia trung tài phú sung thật.

Ngao dạ đích thanh tân thoát tục đích thuyết pháp
1Cá hồi đáp2023-01-03 15:34
Ngao dạ bất hảo, đối thủ cơ bất hảo
Đáo biệt nhân gia lí ngao dược hữu thập ma phong tục kỵ húy mạ
1Cá hồi đáp2024-01-07 15:45
Căn cư ngã sở hoạch thủ đích tín tức, tịnh một hữu đáo biệt nhân gia lí ngao dược hữu thập ma phong tục kỵ húy đích tương quan tín tức.
Ngao trung dược nhu yếu nhất ta đặc thù đích khí cụ, như sa oa, ngõa quán đẳng. Giá ta khí cụ nhu yếu thỏa thiện bảo quản, dĩ miễn phá tổn hoặc di thất. Tại bảo quản thời, khả dĩ tương trung dược khí cụ phóng tại thông phong càn táo đích địa phương, tị miễn dương quang trực xạ, dĩ miễn ảnh hưởng kỳ sử dụng hiệu quả.
Lánh ngoại, trung dược tiên chử quá trình trung nhu yếu nghiêm cách khống chế ôn độ, nhất bàn vi 80℃ tả hữu, ôn độ quá cao hội ảnh hưởng dược hiệu. Tiên chử trung dược thời hoàn nhu yếu khống chế thời gian, căn cư bất đồng đích dược vật hòa khí cụ, tiên chử thời gian dã bất đồng. Nhất bàn nhi ngôn, trung dược tiên chử thời gian bất nghi quá trường, dã bất nghi quá đoản, dĩ 30 phân chung chí 1 tiểu thời vi nghi.
Dĩ thượng tựu thị quan vu ngao trung dược đích nhất ta chú ý sự hạng, hi vọng đối nâm hữu sở bang trợ. Như nhược nâm nhu yếu canh cận nhất bộ đích liễu giải, thỉnh tư tuân canh vi chuyên nghiệp đích trung y dược sư.
Nam nhân thuyết” đẳng ngao quá liễu đê tục kỳ, tựu thị xuân thiên” thập ma ý tư?
5Cá hồi đáp2022-12-02 21:04
Nam nhân thuyết” đẳng ngao quá liễu đê cốc kỳ, tựu thị xuân thiên”, ý tư thị: Chỉ yếu nhĩ bảo trì kiên cường đĩnh trụ, ngao quá liễu tối nan đích thời hầu, tựu thị xuân thiên, dĩ hậu chỉ hội việt lai việt hảo.
Tại bắc kinh dân tục lí, ngao tịch bát chúc hữu thập ma đặc thù đích ý nghĩa?
1Cá hồi đáp2023-04-04 12:52
Hữu bổ thân dữ kỳ phúc đích ý nghĩa
Ngao bất quá thế tục, ngã môn cai chẩm ma diện đối sinh hoạt đích khốn cảnh?
4Cá hồi đáp2023-01-03 05:01
Diện đối sinh hoạt trung đích khốn cảnh, ngã môn nhất định yếu nỗ lực tiền hành, cấp dư tự kỷ canh đa đích dũng khí hòa tự tín, nhi thả dã yếu điều chỉnh hảo tự kỷ đích tâm thái, chỉ hữu giá dạng tài năng nhượng ngã môn sinh hoạt canh gia khinh tùng.
Tằng kinh dĩ vi tự kỷ hội ngao bất quá khứ đích quá khứ đô thị chẩm ma ngao quá khứ đích
1Cá hồi đáp2024-02-17 02:32
Tựu thị ngao quá khứ đích một hữu thập ma quá bất khứ quá bất khứ tựu chỉ hữu tự kỷ tựu tượng ngã chi tiền độc thư bất hảo hồn hồn ngạc ngạc hiện tại dã trảo đáo liễu tự kỷ cảm hưng thú đích hiện tại chính tại nhận chân học tập
Ngao niên đích ngao niên đích truyện thuyết
1Cá hồi đáp2024-03-09 18:42

Cư thuyết, lão thiên gia vi liễu nhượng thiên hạ đích lão bách tính đô quá thượng hảo nhật tử, mỗi phùng đại niên tam thập vãn thượng tựu bả đại môn đả khai, bả khố lí đích kim ngân tài bảo sái vãng nhân gian. Na cá thời thần, biến địa kim xán xán, ngân thiểm thiểm, sở hữu đích chuyên đầu, ngõa khối, thạch đầu đô biến thành kim ngân liễu. Đãn thị, hữu nhất điều quy củ tất tu tuân thủ, tựu thị thùy đô bất năng tham tâm, giản đáo đích kim ngân hoàn nhất định đắc phóng tại ốc lí, đẳng thiên lượng tài năng khai môn.
Lý gia trang hữu huynh đệ lưỡng, lão đại vi nhân tiêm toan khắc bạc, ái tài như mệnh; lão nhị tâm địa thiện lương, cần lao trung thành. Giá niên tam thập vãn thượng, đệ huynh lưỡng đô tọa tại ốc lí đẳng trứ thiên môn khai. Đẳng a, đẳng a, thiên môn lão thị bất khai. Lão đại tưởng: Ngã đắc tưởng cá bạn pháp, đẳng thiên môn nhất khai, tựu năng bất phí lực địa đa lộng nhất ta kim ngân. Vu thị, tha tương nhất đại đôi đại thạch đầu hòa đại ma phiến đô bàn đáo liễu tự kỷ môn khẩu, chuẩn bị thiên môn nhất khai tựu bả giá ta đông tây bàn tiến ốc lí. Lão nhị khước nhất động dã bất động địa tọa trứ, nại tâm đẳng đãi trứ.
Tam canh thời phân, thiên môn khai liễu, viện tử lí đích chuyên đầu, ngõa khối quả nhiên đô biến thành liễu kim ngân. Lão nhị bả kim ngân phóng tiến khuông lí, bàn hồi ốc nội, quan thượng phòng môn. Lão đại bính xuất toàn lực, bả dự tiên chuẩn bị hảo đích đại khối thạch đầu bàn tiến ốc nội. Tha khán trứ giá mãn ốc đích kim ngân, tượng cật liễu mật đường tự đích điềm thấu liễu tâm. Tha tưởng, tòng kim vãng hậu tự kỷ tựu thị thiên hạ tối hữu tiền đích nhân liễu. Tha trứ cấp địa đẳng đãi thiên lượng, thiên khước tổng bất lượng. Tha nại bất trụ liễu, dã cố bất thượng “Bất đáo thiên minh bất khai môn” đích quy củ, tiện khai môn xuất khứ khán thiên. Đẳng tha hồi đáo ốc lí thời, phát hiện sở hữu kim ngân hựu đô biến thành liễu thạch đầu, tha khí đắc thống khóc khởi lai. Lão nhị đẳng thiên đại lượng tài đả khai môn, nhất khuông tử kim ngân tài bảo bả nhân nhãn đô chiếu hoa liễu.
Hậu lai, lão thiên gia phát hiện tượng lão đại na dạng tham tài như mệnh đích nhân việt lai việt đa, nhất sinh khí, tựu tái dã bất khai thiên môn liễu. Đãn nhân môn vi liễu hi vọng năng quá hạnh phúc phú dụ đích sinh hoạt, tổng thị tồn trứ nghiêu hạnh đích tâm lý, si tâm địa đẳng đãi trứ. Tuy nhiên đẳng liễu nhất niên hựu nhất niên, thiên môn tổng bất kiến khai. Đãn giá thiên vãn thượng, nhân môn hoàn thị toàn gia đoàn tụ tại nhất khởi, điểm thượng chá chúc, đẳng đáo thiên lượng. Tựu giá dạng, mạn mạn hình thành liễu “Ngao niên” đích phong tục. Giá chủng phong tục nhất trực truyện đáo hiện tại. Niên tam thập thủ tuế, tục danh ngao niên. Vi thập ma xưng tác ngao niên ni? Hán tộc dân gian thế thế đại đại lưu truyện trứ giá ma nhất cá hữu thú đích cố sự: Tương truyện, tại viễn cổ đích hồng hoang thời đại, hữu nhất chủng hung ác đích quái thú, nhân môn khiếu tha niên.
Mỗi đáo đại niên tam thập vãn thượng, niên thú tựu yếu tòng hải lí ba xuất lai thương hại nhân súc, hủy phôi điền viên, hàng tai vu tân khổ liễu nhất niên đích nhân môn. Nhân môn vi liễu đóa tị niên thú, tịch nguyệt tam thập vãn thượng, thiên bất hắc tựu tảo tảo quan khẩn đại môn, bất cảm thụy giác, tọa đẳng thiên lượng, vi tiêu ma thời quang, dã vi tráng đảm, tha môn tựu hát tửu. Đẳng niên sơ nhất tảo thần niên thú bất tái xuất lai, tài cảm xuất môn. Nhân môn kiến diện hỗ tương củng thủ tác ấp, chúc hạ đạo hỉ, khánh hạnh một bị niên thú cật điệu, giá dạng quá liễu hảo đa niên, một xuất thập ma sự tình, nhân môn đối niên thú phóng tùng liễu cảnh thích.
Tựu tại hữu nhất niên tam thập vãn thượng, niên thú đột nhiên thoán đáo giang nam đích nhất cá thôn tử lí, nhất thôn tử nhân kỉ hồ bị niên thú cật quang liễu, chỉ hữu nhất gia quải hồng bố liêm, xuyên hồng y đích tân hôn tiểu lưỡng khẩu bình an vô sự. Hoàn hữu kỉ cá đồng trĩ, tại viện lí điểm liễu nhất đôi trúc tử tại ngoạn sái, hỏa quang thông hồng, trúc tử nhiên thiêu hậu ba ba địa bạo hưởng, niên thú chuyển đáo thử xử, khán kiến hỏa quang hách đắc điệu đầu đào thoán.
Thử hậu, nhân môn tri đạo niên thú phạ hồng, phạ quang, phạ hưởng thanh, mỗi chí niên mạt tuế thủ, gia gia hộ hộ tựu thiếp hồng chỉ, xuyên hồng bào, quải hồng đăng, xao la đả cổ, nhiên phóng bạo trúc, giá dạng niên thú tựu bất cảm tái lai liễu. Tại 《 thi kinh · tiểu nhã · đình liệu 》 thiên trung, tựu hữu đình liệu chi quang đích ký tái. Sở vị đình liệu tựu thị dụng trúc can chi loại chế tác đích hỏa cự, trúc can nhiên thiêu hậu, trúc tiết lí đích không khí bành trướng, trúc khang bạo liệt, phát xuất hoa hoa ba ba đích hưởng thanh, giá dã tức thị bạo trúc đích do lai.
Khả thị hữu đích địa phương, thôn dân bất tri niên thú phạ hồng, thường thường bị niên thú cật điệu. Giá sự hậu lai truyện đáo thiên thượng đích tử vi tinh na nhi, tha vi liễu chửng cứu nhân môn, quyết tâm tiêu diệt niên thú. Hữu nhất niên, tha đãi niên thú xuất lai thời, tựu dụng hỏa cầu tương tha kích đảo, tái dụng thô thiết liên tương tha tỏa tại thạch trụ thượng. Tòng thử, mỗi đáo quá niên, nhân môn tổng yếu thiêu hương, thỉnh tử vi tinh hạ giới lai bảo bình an.

Đê tục kỳ, ngã bất đả nhiễu nhậm hà nhân, ngao quá giá nhất kiếp, thùy cấp đích đường ngã đô bất yếu liễu thị thập ma ý tư
4Cá hồi đáp2023-02-12 02:50
Tự kỷ bất hảo đích thời hầu bất hội đả nhiễu biệt nhân, tự kỷ quá hảo liễu, biệt nhân cấp đích đường bất tưởng yếu liễu, nhân vi tối nan tối khổ đô đĩnh quá khứ liễu, đại khái tựu thị tuyết trung bất tống thán, cẩm thượng dã nhu yếu biệt nhân thiêm hoa liễu
Nhiệt môn vấn đáp