Nguyên dạ kim tiêu

Nguyên tiêu tiết đích lai lịch:

Nông lịch chính nguyệt thập ngũ thị nguyên tiêu tiết, hựu xưng thượng nguyên tiết, nguyên dạ, đăng tiết. Chính nguyệt thị nông lịch đích nguyên nguyệt, cổ nhân xưng dạ vi "Tiêu", sở dĩ xưng chính nguyệt thập ngũ vi nguyên tiêu tiết. Chính nguyệt thập ngũ nhật thị nhất niên trung đệ nhất cá nguyệt viên chi dạ, dã thị nhất nguyên phục thủy, đại địa hồi xuân đích dạ vãn, nhân môn đối thử gia dĩ khánh chúc, dã thị khánh hạ tân xuân đích diên tục.

Tư mã thiên sang kiến 《 thái sơ lịch 》, tương nguyên tiêu tiết liệt vi trọng đại tiết nhật. Tùy, đường, tống dĩ lai, canh thị thịnh cực nhất thời. 《 tùy thư · âm nhạc chí 》 nhật: "Mỗi đương chính nguyệt, vạn quốc lai triều, lưu chí thập ngũ nhật vu đoan môn ngoại kiến quốc môn nội, miên tuyên bát lí, liệt hí vi hí tràng", tham gia ca vũ giả túc đạt sổ vạn, tòng hôn đạt đán, chí hối nhi bãi. Đương tùy trứ xã hội hòa thời đại đích biến thiên, nguyên tiêu tiết đích phong tục tập quán tảo dĩ hữu liễu giác đại đích biến hóa, đãn chí kim nhưng thị trung quốc dân gian truyện thống tiết nhật.

Nguyên tiêu tiết thị trung quốc đích truyện thống tiết nhật, nguyên tiêu tiết tục đích hình thành hữu nhất cá giác trường đích quá trình, cư nhất bàn đích tư liêu dữ dân tục truyện thuyết, chính nguyệt thập ngũ tại tây hán dĩ kinh thụ đáo trọng thị, hán võ đế chính nguyệt thượng tân dạ tại cam tuyền cung tế tự "Thái nhất" đích hoạt động, bị hậu nhân thị tác chính nguyệt thập ngũ tế tự thiên thần đích tiên thanh. Đông hán phật giáo văn hóa đích truyện nhập, đối vu hình thành nguyên tiêu tiết tục hữu trứ trọng yếu đích thôi động ý nghĩa.

Nguyên tiêu, nguyên ý vi "Thượng nguyên tiết đích vãn thượng", nhân chính nguyệt thập ngũ "Thượng nguyên tiết" chủ yếu hoạt động thị vãn thượng đích cật thang viên thưởng nguyệt, hậu lai tiết nhật danh xưng diễn hóa vi "Nguyên tiêu tiết". Nguyên tiêu chi dạ, đại nhai tiểu hạng trương đăng kết thải, nhân môn thưởng đăng, sai đăng mê, cật nguyên tiêu, tương tòng trừ tịch khai thủy diên tục đích khánh chúc hoạt động thôi hướng hựu nhất cá cao triều, thành vi thế đại tương duyên đích tập tục.

Nguyên tiêu tại tảo kỳ tiết khánh hình thành quá trình chi thời, chỉ xưng chính nguyệt thập ngũ nhật, chính nguyệt bán hoặc nguyệt vọng, tùy dĩ hậu xưng nguyên tịch hoặc nguyên dạ. Đường sơ thụ liễu đạo giáo đích ảnh hưởng, hựu xưng thượng nguyên, đường mạt tài ngẫu xưng nguyên tiêu. Đãn tự tống dĩ hậu dã xưng đăng tịch. Đáo liễu thanh triều, tựu lánh xưng đăng tiết. Tại quốc ngoại, nguyên tiêu dã dĩ The Lantern Festival nhi vi nhân sở tri.

Nguyên tiêu tiết đích cố sự:

Giá nhất tắc truyện thuyết dữ cật nguyên tiêu đích tập tục hữu quan: Tương truyện hán võ đế hữu cá sủng thần danh khiếu đông phương sóc, tha thiện lương hựu phong thú. Hữu nhất niên đông thiên, hạ liễu kỉ thiên đại tuyết, đông phương sóc tựu đáo ngự hoa viên khứ cấp võ đế chiết mai hoa. Cương tiến viên môn, tựu phát hiện hữu cá cung nữ lệ lưu mãn diện chuẩn bị đầu tỉnh. Đông phương sóc hoảng mang thượng tiền đáp cứu, tịnh vấn minh tha yếu tự sát đích nguyên nhân.

Nguyên lai, giá cá cung nữ danh khiếu nguyên tiêu, gia lí hoàn hữu song thân cập nhất cá muội muội. Tự tòng tha tiến cung dĩ hậu, tựu tái dã vô duyên hòa gia nhân kiến diện. Mỗi niên đáo liễu tịch tẫn xuân lai đích thời tiết, tựu bỉ bình thường canh gia đích tư niệm gia nhân. Giác đắc bất năng tại song thân cân tiền tẫn hiếu, bất như nhất tử liễu chi. Đông phương sóc thính liễu tha đích tao ngộ, thâm cảm đồng tình, tựu hướng tha bảo chứng, nhất định thiết pháp nhượng tha hòa gia nhân đoàn tụ.

Nhất thiên, đông phương sóc xuất cung tại trường an đích nhai thượng bãi liễu nhất cá chiêm bặc than. Bất thiếu nhân đô tranh trứ hướng tha chiêm bặc cầu quái. Bất liêu, mỗi cá nhân sở chiêm sở cầu, đô thị “Chính nguyệt thập lục hỏa phần thân” đích thiêm ngữ. Nhất thời chi gian, trường an lí khởi liễu ngận đại khủng hoảng. Nhân môn phân phân cầu vấn giải tai đích bạn pháp.

Đông phương sóc tựu thuyết: “Chính nguyệt thập tam nhật bàng vãn, hỏa thần quân hội phái nhất vị xích y thần nữ hạ phàm tra phóng, tha tựu thị phụng chỉ thiêu trường an đích sử giả, ngã bả sao lục đích kệ ngữ cấp nhĩ môn, khả nhượng đương kim thiên tử tưởng tưởng bạn pháp.” Thuyết hoàn, tiện nhưng hạ nhất trương hồng thiếp, dương trường nhi khứ. Lão bách tính nã khởi hồng thiếp, cản khẩn tống đáo hoàng cung khứ bẩm báo hoàng thượng.

Hán võ đế tiếp quá lai nhất khán, chỉ kiến thượng diện tả trứ: “Trường an tại kiếp, hỏa phần đế khuyết, thập ngũ thiên hỏa, diễm hồng tiêu dạ”, tha tâm trung đại kinh, liên mang thỉnh lai liễu túc trí đa mưu đích đông phương sóc. Đông phương sóc giả ý đích tưởng liễu nhất tưởng, tựu thuyết: “Thính thuyết hỏa thần quân tối ái cật thang viên, cung trung đích nguyên tiêu bất thị kinh thường cấp nhĩ tố thang viên mạ? Thập ngũ vãn thượng khả nhượng nguyên tiêu tố hảo thang viên. Vạn tuế phần hương thượng cung, truyện lệnh kinh đô gia gia đô tố thang viên, nhất tề kính phụng hỏa thần quân. Tái truyện dụ thần dân nhất khởi tại thập ngũ vãn thượng quải đăng, mãn thành điểm tiên pháo, phóng yên hỏa, hảo tượng mãn thành đại hỏa, giá dạng tựu khả dĩ man quá ngọc đế liễu. Thử ngoại, thông tri thành ngoại bách tính, thập ngũ vãn thượng tiến thành quan đăng, tạp tại nhân quần trung tiêu tai giải nan”. Võ đế thính hậu, thập phân cao hưng, tựu truyện chỉ chiếu đông phương sóc đích bạn pháp khứ tố.

Đáo liễu chính nguyệt thập ngũ nhật trường an thành lí trương đăng kết thải, du nhân hi lai nhương vãng, nhiệt nháo phi thường. Cung nữ nguyên tiêu đích phụ mẫu dã đái trứ muội muội tiến thành quan đăng. Đương tha môn khán đáo tả hữu “Nguyên tiêu” tự dạng đích đại cung đăng thời, kinh hỉ đích cao hảm: “Nguyên tiêu! Nguyên tiêu!”, Nguyên tiêu thính đáo hảm thanh, chung vu hòa gia lí đích thân nhân đoàn tụ liễu.

Như thử nhiệt nháo liễu nhất dạ, trường an thành quả nhiên bình an vô sự. Hán võ đế đại hỉ, tiện hạ lệnh dĩ hậu mỗi đáo chính nguyệt thập ngũ đô tố thang viên cung hỏa thần quân, chính nguyệt thập ngũ chiếu dạng toàn thành quải đăng phóng yên hỏa. Nhân vi nguyên tiêu tố đích thang viên tối hảo, nhân môn tựu bả thang viên khiếu nguyên tiêu, giá thiên khiếu tố nguyên tiêu tiết.