Cân trứ ngã lữ hành

Cân trứ thư bổn khứ lữ hành đích chủ yếu nội dung tựu thị đái trứ thư bổn nhất khởi khứ lữ hành. Tại kỳ trung tao ngộ liễu hứa đa sự tình, đãn thị hoàn bất thối súc đích nhất cá cố sự.

Toàn kỳ đô khả dĩ khán.

1, thủ tiên, 《 cân trứ thư bổn khứ lữ hành 》 thị văn hóa giáo dục tiết mục. Chủ yếu dĩ dĩ trung tiểu học khóa bổn hoặc kinh điển danh trứ vi tuyến tác, tại “Độc vạn quyển thư” đích đồng thời “Hành vạn lí lộ”, tẩu cận văn hóa cổ tích, thật địa thật cảnh giảng cố sự, thân lâm kỳ cảnh thụ giáo dục, xúc mạc lịch sử, cảm tri văn hóa, nhượng trần liệt tại quảng khoát đại địa thượng đích di sản hoạt khởi lai.

2, mỗi nhất kỳ bất cận hữu tư thâm văn hóa học giả tố toàn trình tế trí đích giảng giải, cấp hài tử môn tiến hành đáp nghi giải hoặc. Thậm chí hoàn hữu tại tuyến võng hữu nhất khởi vân lữ hành, hỗ động vấn đáp.

3. Kỷ lục phiến thông quá độc văn, tẩu phóng, thể nghiệm, nhượng hài tử môn thân xử thật địa, xúc mạc lịch sử thương tang đích di tích, khuynh thính trứ tác giả bối hậu đích gia quốc tình hoài. Dĩ trung tiểu học khóa bổn hoặc kinh điển danh trứ vi tuyến tác xúc mạc lịch sử, cảm tri nhân văn để uẩn.

4. Kỷ lục phiến mỗi nhất tập đô thị tòng nhất thiên khóa văn khai thủy đích. Hài tử môn độc hoàn khóa văn hậu, chủ trì nhân hội dẫn đạo hài tử môn đối khóa văn đề xuất vấn đề.

Cân trứ thư bổn khứ lữ hành quan hậu cảm:

Thế giới như thử chi đại, trung quốc văn hóa đồng dạng dã bác đại tinh thâm, tại quan khán liễu trung ương thập đài bá xuất đích 《 cân trứ thư bổn khứ lữ hành 》 an dương thiên hậu, nhượng ngã canh gia cảm thụ đáo liễu trung quốc lịch sử văn hóa đích nguyên viễn lưu trường, canh gia nhiệt ái ngã đích gia hương văn hóa —— giáp cốt văn.

Thông quá quan khán, nhượng ngã tri đạo liễu giáp cốt văn đích lai lịch hòa ý nghĩa. Tha thị tại ngã đích gia hương an dương bị phát hiện đích, đương thời hữu cá nhân tại tòng dược điếm mãi đích nhất chủng khiếu long cốt đích trung dược thượng, khán đáo liễu loại tự văn tự đích kỳ đặc phù hào, tòng nhi dẫn khởi liễu nhân môn đối tha đích nghiên cứu. Thông quá nghiên cứu liễu giải liễu canh đa đích trung quốc cổ đại lịch sử.

Tại một hữu phát hiện giáp cốt văn chi tiền, trung quốc hạ thương dĩ tiền đích lịch sử đô thị kháo nhân môn đích truyện thuyết ký tái đích, một hữu nhậm hà khả kháo đích chứng cư, nhi thả dã một hữu đắc đáo quảng đại ngoại quốc chuyên gia đích nhận khả.

Thị tha đích xuất thổ, nhượng ngã môn đả khai liễu thông vãng hạ thương lịch sử đích đại môn, nhượng ngã quốc hạ thương văn hóa lịch sử hữu liễu hữu lực đích y cư. Thị tha nhượng ngã môn liễu giải đáo liễu trung quốc văn tự đích diễn biến quá trình, tri đạo liễu ngã môn tổ tiên tại na cá thời đại đích sinh hoạt hòa xã hội phát triển tình huống. Tha đích ý nghĩa tại vu, tha bất đan đan đại biểu nhất chủng văn tự, tha đại biểu đích thị nhất đoạn lịch sử!

Tha nhượng ngã canh gia nhiệt ái ngã đích gia hương, ngã đích tổ quốc. Ngã thâm tín, trung quốc lịch sử văn hóa hội hữu canh đa đích, canh hữu ý nghĩa đích cố sự đẳng đãi ngã môn khứ phát quật, khứ phát dương quang đại!

Du nhân như chức, du sơn ngoạn thủy, lữ đồ lao đốn, bạt sơn thiệp thủy, phong xan lộ túc, sơn thanh thủy tú, phong hòa cảnh minh, cảnh sắc như họa, như thi như họa, miên diên bất tuyệt, vân sơn vụ tráo hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu ngũ nhạc quy lai bất khán sơn, hoàng sơn quy lai bất khán nhạc thiền minh lâm dũ tĩnh, điểu minh sơn canh u

Cân trứ thành ngữ khứ lữ du như hạ:

1, đệ nhất trạm: Thành ngữ chi hương “Hàm đan”

Tựu tại hà bắc hàm đan. Cư chuyên gia thống kế, dữ hàm đan hữu quan đích thành ngữ điển cố cộng hữu 1000 thuyết đáo thành ngữ, tất tu đắc khứ “Trung quốc thành ngữ chi hương” đa điều! Tùy tiện thuyết kỉ cá: Tam thốn chi thiệt, giới trị liên thành, thiên kinh địa nghĩa, hoàng lương mỹ mộng, phá phủ trầm chu, mao toại tự tiến, bối thủy nhất chiến......

Mạn bộ tại hàm đan đích nhai đầu hạng vĩ, tùy xử đô năng kiến đáo thành ngữ điển cố, hữu hàm đan học bộ điêu tố, hồ phục kỵ xạ điêu tố, cẩu tử điêu tố, la phu điêu tố đẳng đẳng, vô bất nhượng nhĩ cảm thụ trứ giá tọa quốc gia lịch sử văn hóa danh thành đích mị lực.

2, đệ nhị trạm: Văn hóa danh thành “Lạc dương”

Lạc dương tác vi “Thiên hạ chi trung”, tại trung hoa văn minh phát triển sử thượng chiêm hữu trứ cử túc khinh trọng đích địa vị. Lạc dương hữu 5000 đa niên đích văn minh sử “Đại vận hà trung tâm”, 4000 đa niên đích đô thành sử dĩ cập 1500 đa niên đích kiến đô sử, hữu “Thiên niên đế đô” “Mẫu đan hoa thành” “Ti lộ đích đông phương khởi điểm” tứ trương tịnh lệ đích danh phiến.

Tác vi lịch sử văn hóa danh thành đích lạc dương, lịch sử sự kiện hòa danh nhân văn hóa hoạt động ngận đa, nhân thử uẩn tịch vu hà lạc văn hóa trung đích thành ngữ điển cố phủ thập giai thị. Bỉ như: Định đỉnh trung hoa, quật một trục lộc trung nguyên, thiêu phì giản sấu, lạc dương chỉ quý, nhạc bất tư thục, khánh trúc nan thư, chúng chí thành thành......

3, đệ tam trạm: Thiên niên cổ đô “Tây an”

Tây an, cổ xưng trường an, hạo kinh. Trường an tự cổ đế vương đô, ủng hữu 5000 đa niên văn nã niệm minh sử, 3100 đa niên kiến thành sử, 1100 đa niên đích kiến đô sử, thị phán mẫn nạp “Trung quốc tứ đại cổ đô chi nhất” “Thế giới thập đại cổ đô chi nhất”.

Như quả thuyết trung quốc thị nhất khỏa tham thiên đại thụ, tây an vô nghi thị thụ căn. Tác vi thập tam triều cổ đô, giá lí minh khắc trứ hoa hạ văn minh cửu viễn đích thôi xán vinh diệu, giá tọa hậu trọng đích thành thị, thành ngữ canh thị bỉ bỉ giai thị. Như: Bổn thủ bổn cước, đạm trang nùng mạt, phiên phiên khởi vũ, đề tâm điếu đảm, dẫn nhân chú mục, vân khai vụ tán......