Bất lương thanh niên diễn giảng cảo

Diễn giảng cảo dã khiếu diễn giảng từ, tha thị tại giác vi long trọng đích nghi thức thượng hòa mỗ ta công chúng tràng hợp phát biểu đích giảng thoại văn cảo. Dĩ hạ thị ngã chỉnh lý đích quan vu thiện lương đích diễn giảng cảo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia!

Quan vu thiện lương đích diễn giảng cảo 1

Sinh hoạt nhu yếu thập ma? Hoặc hứa thị vật chất, hoặc hứa thị tinh thần, tổng chi ngận đa ngận đa. Đãn bất khả hoặc khuyết đích, tựu hữu thiện lương.

Thiện lương tức khoan dung, ái hộ, thị đối sở hữu nhân đích nhất chủng tối vô tư đích ái, dã thị tự thân mỹ hảo tố chất đích thể hiện.

Ngã sinh hoạt tại nhất cá thiện lương đích gia đình, phụ mẫu tòng tiểu tựu dụng ngữ ngôn, hành động cáo tố ngã thập ma thị thiện lương: Đối vu nhai thượng đích khất thảo giả cấp dư vật chất thượng đích bang trợ, đối vu biệt nhân đích thác ngộ cấp dư khoan dung đối vu bệnh nhân cấp dư tinh thần thượng đích an úy…… Ngã tại hiệu phảng, ngã tại học tập, ngã dã tại cảm ngộ giá chủng thiện.

Thiện lương tựu thị đối biệt nhân đích quan khoái dữ khoan dung.

Tại học tập, cảm ngộ thiện lương đích thời hầu, tằng thính thuyết giá ma nhất cá cố sự: Nhất cá mẫu thân tại ngộ đáo nhất cá độc tí đích khất giả lai gia trung khất thảo, mẫu thân khước nhượng na cá độc tí nhân tương môn tiền đích 20 khối chuyên bàn đáo hậu viện. Khởi sơ khất giả ngận cật kinh dã ngận khí phẫn, nhận vi mẫu thân thị tại tróc lộng tha, đãn thị na cá mẫu thân khước dụng nhất chỉ bàng tử kỳ phạm bàn hoàn liễu 20 khối chuyên. Khất giả tự hồ minh bạch liễu thập ma, án mẫu thân đích thoại tố liễu. Hoàn thành hậu, na cá mẫu thân cấp liễu khất giả 10 nguyên đích lao động phí, khất giả cúc cung nhi khứ. Thập kỉ niên hậu, na cá tích nhật đích khất giả dĩ kinh biến thành liễu phong độ phiên phiên đích lão bản, đương tha trảo đáo na gia nhân thời, chuẩn bị bão ân, khả thị na cá mẫu thân khước đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú: “Ngã hữu lưỡng chỉ thủ, nhĩ bả đông tây tống cấp một hữu thủ đích nhân ba!” Na cá nhân nhất lăng, tiếp trứ nhiệt lệ túng hoành, hựu thâm thâm địa nhất cúc cung…… Thính bãi, ngã tư khảo liễu lương cửu, tự hồ hựu ngộ xuất liễu thập ma.

Thiện lương thị đối nhân tinh thần thượng đích quan hoài dữ cấp dư, vô luận thị đối tự kỷ hoàn thị tha nhân.

“Trì đăng nữ thần” nam đinh cách nhĩ, dã dụng hành động xiển thuật liễu lánh nhất chủng thiện. Tha xuất thân tại nhất cá hiển quý đích gia đình, khước hội vi liễu bang trợ biệt nhân nhi phao khí vô ưu vô lự đích sinh hoạt khứ tuyển trạch tòng sự đương thời địa vị thập phân đê tiện đích hộ sĩ giá dạng nhất cá chức nghiệp. Thông quá tha đích nỗ lực, tiền tuyến đích tử vong suất do 40% hàng đáo 2%! Tại đa thiếu cá phong vũ chi dạ, na ta tại thân ngâm đích sĩ binh chỉ yếu nhất khán đáo nam đinh cách nhĩ thủ đề đăng đích lượng quang, tựu tượng khán đáo liễu từ thiện đích thiên sử, cảm thụ đáo vô hạn đích ôn noãn hòa ái ý, tha sở đáo chi xử, thương binh môn thậm chí hội phủ hạ thân khứ thân vẫn tha đích ảnh tử. Ngã vi thử thâm thâm địa chấn hám trứ, dã vi giá chủng vĩ đại đích thiện nhi cảm động trứ, cảm hóa trứ.

Thiện lương hựu thị đối nhân tâm linh dữ tinh thần đích tẩy địch.

………

Sinh hoạt trung hữu thái đa đích lệ tử, hữu đích bị thế nhân truyện tụng, hữu đích khước như quá vãng vân yên, giá đô vô sở vị, ngã môn yếu đích thị thiện lương đích chân đế.

Ngã ái thiện lương, nhân vi tha thể hiện ngã tồn tại đích giới trị; ngã yếu thiện lương, nhân vi nhân loại đích ái thị vô tư đích.

Sinh hoạt nhu yếu thiện lương, giá dạng nhĩ tựu hội phát hiện, thiện lương khả dĩ sử nhân dữ nhân chi gian sung mãn liễu y luyến dữ a hộ.

Nhượng thiện lương tẩu tiến tâm linh, nhượng hạnh phúc tại ngã môn thân biên.

Quan vu thiện lương đích diễn giảng cảo 2

Bất giác gian, ngã dĩ thông thông tẩu quá ×× cá xuân thu. Thông thông đích cước bộ, như thủy đích tuế nguyệt, trùng đạm liễu hứa hứa đa đa mỹ hảo đích. Ký ức. Đãn thị, duy độc lưu hạ liễu na phiến ngã dụng tâm để đích na phân, dụng thiện lương khai khải đích minh kính đích tâm song.

Mỗi thiên đô kinh quá na tràng tiểu tiểu đích các lâu, ngã đô hội tử tế địa hân thưởng na mãn tường đích ba sơn hổ. Ngã lĩnh lược trứ na tứ quý bất biến đích lục sắc, na bột bột đích sinh cơ, canh hữu na điểm điểm lục nha tham xuân đích điều bì, na điều điều thanh chi đãi xuân đích linh động, na phiến phiến lục diệp nghênh thu đích tiêu sái, na ti ti mặc chi tống đông đích hi ký.

Mãn tường đích ba sơn hổ giao chức thành liễu nhất trương nghiêm mật đích mật đích võng, na phiến trần cựu nhi cô linh đích song tựu thân tại kỳ trung, uyển như nhất chỉ cửu kinh thương tang đích nhãn mâu, na hôi sắc đích song liêm diệc thị na hồn trọc đích lệ, bả bổn chúc vu song nội đích na phân dương quang toàn đáng tại liễu ngoại diện.

Khinh khinh diêu hưởng xa linh, xuất hiện liễu nhất phúc lệnh nhân lược hữu sở tư đích họa diện: Nhất cá mãn đầu hoa phát đích lão nhân đả khai liễu na song, nhãn lí mãn dật trứ đích thị kinh hỉ dữ hưng phấn, khả tùy tức hựu thị mãn mục đích thất vọng vô nại dữ ưu sầu. Tiếp trứ tha tiện hựu phóng hạ liễu song liêm, tái thứ quan thượng liễu na phiến điểm chuế tại lục nhân tùng trung đích y hi đích tiểu song.

Ngã chấn nhiếp vu lão nhân đích cô độc dữ tân toan. Khả liên đích lão nhân, đa ma tượng ngã niên mại đích nãi nãi, nhất nhân độc thủ cựu ốc, nhi mỗi thứ hồi gia đô năng khán đáo tha mãn kiểm đích tân toan lệ.

Ngã từ tường đích nãi nãi thử khắc nhất định tại ốc môn khẩu điếm niệm trứ ngã ba, diệc như na vị song nội đích lão nhân nhất định tại tư niệm trứ tự kỷ đích nhi nữ ba.

Tịch dương khổ khổ vãn trứ thụ sao, cửu cửu bất khẳng ly khứ, nan đạo thị tại đẳng đãi trứ thập ma mạ?

Tái thứ diêu hưởng xa linh, cấp song nội đích lão nhân nhất cá xán lạn đích vi tiếu, sái nhất mạt huyến lệ đích sắc thải. Vô nhu quá đa đích ngôn ngữ, na phiến song hội đa thứ đích đả khai. Vi tiếu hòa linh thanh thành liễu ngã hòa lão nhân mỗi nhật đích đặc thù đích vấn hầu.

Ngã dụng ngã tâm để lí na phân tiểu tiểu đích thiện lương, khinh khinh khấu khai liễu lão nhân nội tâm cô độc đích song, tài nhất phó tinh mỹ đích song liêm, trang điểm na phân mỹ hảo, nhượng dương quang chiếu xạ tiến lão nhân đích tâm để. Thiện lương đích mộng

Tọa khán đình tiền hoa khai hoa lạc, đại ngọc táng hoa, hàm tình mạch mạch, giá thị thiện tâm sở tại; lý kiếm anh dụng 16 miểu thật hiện liễu nhân sinh đích tối đại giới trị, giá thị thiện tâm sở tại; tùng phi, dụng ái tâm cảm động liễu trung quốc, giá thị thiện tâm sở tại.

Thiện lương thị phát tự nội tâm đích nhất chủng chí cao chí chân đích tâm lý, mỗi nhất phân thiện lương đô thị nhất cá mỹ lệ đích mộng, vi nhân cảm động.

“Hoa tạ hoa phi hoa mãn thiên, hồng tiêu hương đoạn hữu thùy liên.” Đại ngọc hồng nhan bạc mệnh, giá chính như chi đầu đích hoa, hữu trứ tối huy hoàng đích diễm lệ dã hữu trứ suy bại đích bi thảm đích kết cục. Đại ngọc liên hoa, bộ lí khinh doanh, huề hoa đại, đề hoa sừ, ôn văn nhĩ nhã kiểm thập trứ lạc hồng, xuy lạc triêm thượng đích toái nê, tương tha môn đích mỹ lệ thu tàng vu địa để. Phiêu linh nhập thủy đích hoa biện tại tha đa sầu đích mục quang trung dũ phiêu dũ viễn. Chính thị giá phân thiện tâm uấn nhưỡng liễu nhất cá mỹ diệu đích mộng, khê thủy trung đích hoa biện tương lưu nhập giá mỹ mộng, định cách tại đại ngọc táng hoa giá nhất mạc.

“Thất xích chi khu bác trường không, tín niệm hà trọng thân hà khinh.” Lý kiếm anh tại khiêu tán dữ bách hàng đích 16 miểu sinh tử quyết trạch thời nghị nhiên tuyển trạch liễu hậu giả. Vọng trứ hạ phương mật tập đích thôn trang, tha trầm dũng địa tác xuất liễu quyết đoạn, khả hạnh đích thị nhân dân đích sinh mệnh tài sản đắc dĩ bảo toàn, bất hạnh đích thị ngã môn đích anh hùng yên diệt tại liễu trùng thiên đích hỏa quang trung, đãn chính thị giá nhất vô úy đích hi sinh chú tựu liễu quang huy đích quân hồn. Chính thị thiện tâm đế tạo liễu giá ma nhất cá vĩ đại đích mộng, na mạn thiên đích hỏa quang ấn chứng liễu mộng đích huyến lạn, định cách tại lý kiếm anh giá cơ bách hàng đích na nhất mạc.

“Thủ thiện tùng phi, tòng vị đình chỉ quá đích ái tâm.” Tùng phi, nhất cá cảm động trung quốc đích đại thiện nhân. Tương mỗi thứ diễn xuất đích sở đắc khuynh tẫn quyên cấp thất học nhi đồng, na phạ thị đắc tri tự kỷ thân hoạn tuyệt chứng dã vị đình chỉ quá tha đích ái tâm. Tại tha ly khai đích na nhất khắc, kiểm thượng dã thủy chung dương dật trứ vi tiếu. Chính thị thiện tâm sung doanh trứ giá khả ca khả khấp đích mộng, tha na an tường đích vi tiếu tựu thị mộng đích hòa huyền, giá mộng định cách tại tùng phi thủy chung vi tiếu đích na nhất mạc.

Thiện thị táng hoa đích chân tình lưu lộ, thiện thị 16 miểu đích sinh tử quyết trạch, thiện thị sinh mệnh bất tức ái tâm bất dĩ. Thế giới nhu yếu thiện lương, sinh hoạt hô hoán thiện lương, nhượng thiện lương vĩnh trú ngã môn đích tâm gian, nhất khởi cấu chú ngã môn thiện lương đích mộng.

Nhất cá tâm lý phân vi dã hội ảnh hưởng đáo nhân môn đối sự vật đích khán pháp, vu thị tác vi mỹ hảo tâm lý phân vi đích “Thiện lương”, dã hội nhượng nhân môn giác đắc tự nhiên vạn vật thị thiên hướng mỹ hảo đích, tòng nhi canh gia đích hỉ hoan hòa trân tích tự nhiên vạn vật, dã nhân thử thiện lương đích nhân khán khởi lai đô bỉ giác “Bác ái”.

Quan vu thiện lương đích diễn giảng cảo 3

Tôn kính đích lão sư, thân ái đích đồng học môn:

Đại gia hạ ngọ hảo!

Chân thiện mỹ tam cá tự, tương tín đại gia đô ngận thục tất. Thập ma thị chân thiện mỹ, bất đồng đích nhân khả năng hội hữu bất đồng đích lý giải. Nhượng ngã lý giải, tựu thị chân thành, thiện lương hòa mỹ đức, tựu thị đối tha nhân cụ hữu quan ái chi tâm, khiêm ti chi tâm, tán mỹ chi tâm, bao dung chi tâm, cảm ân chi tâm.

Tiểu thời hầu, tối tảo đối vu chân thiện mỹ đích lý giải thị tòng thư thượng cảm tri đích, tổng giác đắc tự hồ ly ngã ngận viễn; trường đại hậu tài tri đạo, sinh hoạt trung đích chân thiện mỹ thời khắc đô phát sinh tại ngã môn thân biên. Hữu ta nhân chi sở dĩ một hữu phát hiện tha, thị nhân vi khuyết thiếu liễu nhất song phát hiện chân thiện mỹ đích nhãn tình, khuyết thiếu liễu nhất khỏa cảm ngộ chân thiện mỹ đích tâm!

Trần ngọc phương đồng chí, nhất danh phổ thông đích nông thôn phụ nữ, cộng sản đảng viên. Tha tự ấu thị nhất danh cô nhi, tòng tiểu tựu mộc dục trứ tha nhân hòa xã hội đích quan ái, tòng thử tha đổng đắc liễu cảm ân; tha thân vi nhất cá mẫu thân, dụng mẫu ái nhượng cô tàn nhi đồng trọng tân hưởng thụ đáo liễu gia đình đích ôn noãn, tòng thử tha ủng hữu liễu thân tình; tha sang bạn đặc thù giáo dục học giáo, giáo cấp cô tàn nhi đồng văn hóa tri thức hòa sinh tồn kỹ năng, tòng thử tha đắc đáo liễu hồi báo; tha tác vi nhất danh thôn càn bộ, vi nhân hòa thiện, xử sự công đạo, tòng thử tha hoạch đắc liễu tán mỹ. 20 đa niên lai, tha bằng trứ đối đảng đích trung thành, hoài trứ đối cô tàn nhi đồng đích nhất khỏa ái tâm, dụng tự kỷ đích thật tế hành động hòa phác tố tình cảm, lâm li tẫn trí địa thuyên thích liễu chân thiện mỹ đích nội hàm. Tha đích phó xuất dữ kiên trì, chung vu nhượng tha thường đáo liễu thành công đích hỉ duyệt, thật hiện liễu nhân sinh giới trị.

Trần ngọc phương đồng chí đích tiên tiến sự tích, sử ngã đích tâm linh thụ đáo liễu chấn hám, tinh thần đắc đáo liễu tẩy lễ. Tòng trần ngọc phương đích thân thượng, ngã khán đáo liễu chân thiện mỹ đích mị lực. Tha đích mị lực bất tại thanh xuân diệu linh, nhân vi tha dĩ kinh niên quá bán bách; tha đích mị lực bất tại a na thân tài, tha tịnh một hữu cao thiêu đích cá tử; tha đích mị lực bất tại hoa lệ đích ngoại biểu, tha y trứ đả phẫn phác tố; tha đích mị lực dã bất tại ngôn từ, tha tòng lai một hữu quá hào ngôn tráng ngữ. Nhi tha đích mị lực, tại vu tha đích phó xuất dữ kiên trì, tại vu tha đích thiện lương dữ thiện cử, tại vu tha nội tại đích mỹ đức!

Tác vi nhất danh đảng viên càn bộ, ngã yếu dĩ trần ngọc phương đồng chí vi kính tử, kinh thường đối chiếu tự kỷ đích hành vi trảo soa cự, tự giác gia cường đảng tính tu dưỡng, dụng tri thức chuy luyện tự kỷ đích nội tại thật lực, dụng ái tâm đề cao tự kỷ đích nhân cách mị lực, bả trần ngọc phương thân thượng giá chủng chân thiện mỹ hòa tinh khí thần, sấm thấu đáo tự kỷ đích tư tưởng thâm xử, lạc thật đáo tự kỷ đích hành động chi trung, sử chi thành vi ngã đích tinh thần lý niệm hòa giới trị truy cầu!

Bằng hữu môn! Cúc hoa kí thanh hà phương sấu, mai hoa dĩ liêm hà úy hàn. Tha đạo xuất liễu ngã môn kỷ kiểm giam sát càn bộ ứng cai cụ bị đích phẩm chất; chân thành, thiện lương, mỹ đức dã ứng cai thị ngã môn mỗi nhất vị kỷ kiểm giam sát càn bộ tư tư bất quyện đích truy cầu. Ngã hi vọng đại gia đô năng tượng trần ngọc phương na dạng, dụng ngã môn đích chân thành, thiện lương hòa mỹ đức, đối quần chúng thường hoài quan ái chi tâm, đối tha nhân thường hoài bao dung chi tâm, đối thành công thường hoài tán mỹ chi tâm, đối xã hội thường hoài cảm ân chi tâm, nhân nhân đô năng tranh tố nhất danh đối đảng trung thành, lí chức tẫn trách, vô tư phụng hiến đích kỷ kiểm giam sát càn bộ, đô năng tại bổn chức cương vị thượng tố xuất canh đại đích thành tích! Tạ tạ đại gia!

Tối cận đại gia thường thính đáo. Bàn tha giá cá từ, na ma đại gia đô tri đạo giá cá từ xuất tại na lí mạ? Xuất tự đức vân xã tương thanh diễn viên mạnh hạc đường. Bàn tha thị xuất tự mạnh hạc đường hòa tha đích đáp đương chu cửu lương chi tiền tại nhất đương tiết mục tương thanh hữu tân nhân trung sử đích nhất cá hoạt nhi, khước một tưởng đáo đoản đoản kỉ cá nguyệt chi hậu đại hỏa.