Hoan nhạc tụng hữu thanh tiểu thuyết 2

Đệ tam quý bì tảo bính tán hoàn tại sang tác trung. Nhiên sảo tước

Đệ tam quý tại sang tác trung.

《 hoan nhạc tụng 》 ( AndieFreude ) thị tịch lặc 1785 niên hạ thiên tại lai bỉ tích tả đích, na thời tha sang tác đích hí kịch 《 cường đạo 》 hòa 《 âm mưu dữ ái tình 》 hoạch đắc cự đại thành công. Ân cách tư xưng 《 cường đạo 》 thị “Ca tụng nhất cá hướng toàn xã hội công khai tuyên chiến đích hào hiệp đích thanh niên”, 《 âm mưu dữ ái tình 》 tắc thị “Đức quốc đệ nhất cá cụ hữu chính trị khuynh hướng đích hí kịch”. Nhiên nhi, đương thời đích tịch lặc thụ đáo âu căn công tước đích bách hại xuất đào tại ngoại, thân vô phân văn, phụ trái luy luy, quá trứ phiêu bạc bất định đích sinh hoạt. Chính tại tịch lặc tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, lai bỉ tích 4 cá tố bất tương thức đích niên khinh nhân ngưỡng mộ tịch lặc đích tài hoa, tả tín yêu thỉnh tha đáo lai bỉ tích khứ, lộ phí do tha môn thừa đam. Tịch lặc tiếp đáo tín hậu lập tức tòng mạn hải mỗ xuất phát, bất cố lữ đồ khốn đốn hòa thân thể hư nhược, tẩu liễu 8 thiên lai đáo lai bỉ tích, thụ đáo 4 vị mạch sinh bằng hữu đích nhiệt tình hoan nghênh hòa vô vi bất chí đích chiêu đãi. 《 hoan nhạc tụng 》 tựu thị tại tịch lặc cảm thụ liễu giá chủng tuyết trung tống thán đích ôn noãn hậu, dĩ vạn phân cảm kích đích tâm tình tả xuất lai đích. Ca tụng nhân gian hoan nhạc tuyên dương bác ái lý tưởng giá thủ thi thải dụng liễu đương thời lưu hành đích tụng ca thể. Giá chủng đề tài nguyên tự cổ hi tịch thi nhân phẩm đạt, ngận tảo tựu bị vận dụng vu đức quốc thi nhân đích sang tác trung, nhất trực đáo 19 thế kỷ trứ danh đích tụng ca thi nhân hạ đức lâm. Đức quốc khải mông vận động thời kỳ tối hữu danh đích tụng ca thể thi nhân thị khắc lạc phổ thi đốc khắc. Thử nhân nhất cải khải mông vận động thi ca càn biết thuyết giáo đích phong cách, tả đích tụng ca nhiệt tình dương dật, thần thánh sùng cao, thâm thụ đương thời thanh niên nhân đích hỉ ái. Ca tụng hoan nhạc giá cá đề tài đích thi, tại tịch lặc dĩ tiền dã hữu nhân tả quá. Đức quốc đích a na khắc lí ông thi phái ( dã xưng tác lạc khắc khắc ) đích cáp cách đường tựu tả quá đồng danh thi 《 hoan nhạc tụng 》. Đãn giá lưỡng thủ 《 hoan nhạc tụng 》 bất nhất dạng: Cáp cách đường ca tụng đích thị hiện thế đích khoái nhạc, tịch lặc ca tụng đích tắc thị tòng nhân gian cao thượng đích cảm tình thăng hoa thành nhất chủng dữ thần vi ngũ đích hoan nhạc. Tịch lặc 《 hoan nhạc tụng 》 đích thi phong thụ khắc lạc phổ thi đốc khắc đích ảnh hưởng, cụ hữu trang nghiêm sùng cao đích vận luật, nhi cáp cách đường đích 《 hoan nhạc tụng 》 tuy dã đái trứ nghiêm túc đích điều tử ca xướng hoan nhạc, đãn thị thi trung đái hữu phúng thứ hòa châm biêm. Tịch lặc tại tha đích 《 hoan nhạc tụng 》 trung ca tụng đích hoan nhạc, tiên thị ca tụng tha thụ hữu nghị cảm động hậu sản sinh đích cụ thể hoan nhạc, hậu lai tha bả giá chủng cụ thể đích hoan nhạc nhân cách hóa, sử hoan nhạc ủng hữu liễu phổ biến tính, tiến nhi dẫn thân xuất tha đối tự do, bình đẳng, bác ái lý tưởng đích truy cầu, đặc biệt thị đối bác ái đích ca tụng. “Nhĩ ôn nhu đích sí bàng phi đáo na lí, na lí đích nhân môn đô kết thành huynh đệ.” Tịch lặc tại tha đích 《 hoan nhạc tụng 》 lí hoàn phản ánh liễu khang đức “Tinh vân thuyết” đích tự nhiên quan hòa đương thời thịnh hành đích “Phiếm thần luận” tông giáo quan. Giá ta đương thời kham xưng tiên tiến đích tư tưởng tại giá thủ trường thi trung khả dĩ độc đáo. Tại bối đa phân đệ cửu giao hưởng khúc chung khúc nhạc chương trung, nam cao âm lĩnh xướng đích nguyên văn ca từ trung thị: “Tượng na hằng tinh phi bôn tại na côi lệ đích thái không”, giá thấu lộ xuất khang đức “Tinh vân thuyết” đích vũ trụ quan, di hám đích thị ngã quốc diễn xướng đích ca từ thị “…… Hảo tượng na thái dương / vận hành tại na tráng lệ đích thiên không thượng”. Dịch giả sơ hốt liễu nguyên văn đích dieSonnen thị phục sổ, nhất cá thái dương thị thái dương hệ đích không gian khái niệm, đa cá thái dương tựu thị chỉ khoách đại đáo ngân hà hệ đích vũ trụ khái niệm. Cận tòng đệ cửu giao hưởng khúc đích dịch văn lý giải chỉnh cá 《 hoan nhạc tụng 》 viễn viễn bất cú 1959 niên, bối đa phân đệ cửu giao hưởng khúc tại trung quốc thủ diễn, 《 hoan nhạc tụng 》 do thử quảng vi nhân tri. Bối đa phân sang tác đệ cửu giao hưởng khúc trùng phá quá khứ đích truyện thống, tại đệ tứ nhạc chương dẫn tiến liễu nhân thanh. Tha tại giá cá tác vi chung khúc đích nhạc chương trung thải dụng tịch lặc 《 hoan nhạc tụng 》 lí đích bộ phân thi tiết tác ca từ, phổ tả liễu tề xướng, hợp xướng, tứ trọng xướng hòa nam cao âm độc xướng ( lĩnh xướng ). Giá ta thanh nhạc khúc hòa quản huyền nhạc giao chức tại nhất khởi, hình thành nhất cá trang nghiêm sùng cao, hùng vĩ côi lệ đích giao hưởng nhạc chương. 1786 niên, 《 hoan nhạc tụng 》 tại tịch lặc tự biên đích tạp chí 《 tháp lị á 》 thượng thủ thứ phát biểu, cảm động liễu hứa đa đức quốc nhân. Bối đa phân đương thời l6 tuế, thị phủ độc quá thử thi, thượng bất đắc nhi tri. Đãn hữu văn hiến biểu minh, thanh niên bối đa phân tại ba ân thời đại tằng thanh xưng yếu bả 《 hoan nhạc tụng 》 toàn bộ thi tiết phối thượng nhạc khúc. Đãn thị, bối đa phân tại đệ cửu giao hưởng khúc chung khúc đích hợp xướng nhạc chương trung cận cận thải dụng tịch lặc 《 hoan nhạc tụng 》 trung đích bộ phân thi tiết. Tòng thi đích tổng thể khán, bối đa phân thiêu tuyển đắc thập phân tinh đương. Tuy nhiên chỉ hữu 6 đoạn, đãn giá tại nhất định trình độ thượng khởi đáo liễu khái quát toàn thi nội hàm đích tác dụng. Đãn tòng nhạc chương sử dụng thi tiết đích sổ lượng khán, bất đáo 《 hoan nhạc tụng 》 toàn thi đích 1/3. Sở dĩ yếu thông quá bối đa phân đệ cửu giao hưởng khúc chung khúc đích ca từ lai liễu giải thi nhân tịch lặc hòa tha đích 《 hoan nhạc tụng 》 viễn viễn bất cú. Tái hữu, đối ngã quốc độc giả lai thuyết, đối 《 hoan nhạc tụng 》 đích liễu giải thị thông quá trung văn phiên dịch đắc đáo đích. Đãn dịch văn dữ nguyên văn tồn tại trứ soa cự, thông quá trung văn dịch văn lai lý giải 《 hoan nhạc tụng 》 hội đại đả chiết khấu. Ngã quốc diễn xuất đệ cửu giao hưởng khúc chung khúc đích hợp xướng bộ phân thông thường dụng đích thị ca khúc phiên dịch gia đặng dịch ánh đích trung văn dịch văn. Ứng cai thuyết, dữ nguyên thi tương bỉ, giá vị phiên dịch gia đích dịch văn tố đáo liễu tinh thần thượng tương phù. Dịch văn cơ bổn biểu đạt liễu nguyên thi ca tụng hoan nhạc đích bổn ý hòa tuyên dương nhân loại bác ái lý tưởng đích dụng ý. Trung văn dịch văn lưu sướng tự nhiên, giá thị nhân vi dịch giả tương đức văn phiên dịch thành trung văn thời, tẫn lượng chiếu cố đáo dịch văn phù hợp trung văn vận luật sở hệ đích tứ thanh, nỗ lực tố đáo sử dịch văn đích ức dương đốn tỏa dữ sở phối toàn luật đích khởi phục tương nhất trí. Vấn đề thị, dịch giả trứ lực chiếu cố đáo dịch văn đích khả xướng tính, hi sinh liễu nguyên thi sinh động cụ thể đích hình tượng tính, hàm nghĩa thâm khắc đích triết lý hòa bỉ hưng. Đặc biệt thị tịch lặc tả thử thi thời na cổ bôn phóng bất ki đích kính đầu, tại dịch văn dĩ kinh nan mịch tung tích. Bỉ như, nguyên văn thị: “Ức vạn sinh dân, hỗ tương ủng bão ba! / bả giá nhất vẫn tống cấp toàn thế giới!” Đặng dịch thành: “Ức vạn nhân dân, đoàn kết khởi lai! / đại gia tương thân hựu tương ái!” Bổn văn vô ý thiêu dịch đặng dịch ánh đồng chí dịch văn đích hà tỳ, tha thị nhất vị hữu trứ phong phú kinh nghiệm đích ca khúc phiên dịch gia, tha dịch quá hứa đa đức quốc hòa kỳ tha quốc gia đích nghệ thuật ca khúc, đối giới thiệu ngoại quốc nghệ thuật ca khúc tác xuất liễu trác việt cống hiến. Căn cư ngã tự kỷ đích cảm thụ, diễn xuất bối đa phân đệ cửu giao hưởng khúc, trọng yếu đích thị bối đa phân đích âm nhạc. Bối đa phân đích âm nhạc cố nhiên thụ liễu tịch lặc đích kích phát, đãn tòng bối đa phân đệ cửu giao hưởng khúc chung khúc đích tổng thể lai khán, tịch lặc đích thi cú bất quá thị bối đa phân âm nhạc đích tái thể, đặng đích dịch văn nghi vu diễn xướng, dịch văn khuyết điểm dã tựu vô thương đại nhã. Ngã chi sở dĩ chỉ xuất dịch văn thượng đích vấn đề, thị tưởng thuyết minh: Chỉ thông quá đệ cửu giao hưởng khúc chung khúc đích ca từ dịch văn lai liễu giải tịch lặc 《 hoan nhạc tụng 》 thị bất cú đích; yếu toàn diện liễu giải, tất tu bả toàn văn dịch xuất lai; thuyết đắc lý tưởng nhất điểm, tối hảo thông quá nguyên văn.