Truy ức tự thủy niên hoa

《 truy ức tự thủy niên hoa 》 thị nhất bộ ba nhĩ trát khắc 《 nhân gian hỉ kịch 》 na dạng “Quy mô hoành đại” đích tác phẩm. Tiểu thuyết đích tự thuật giả “Ngã” thị nhất cá phú vu tài hoa, hỉ ái văn học nghệ thuật nhi hựu thể nhược đa bệnh đích phú gia tử đệ. Tác phẩm thấu quá chủ nhân công đích truy ức, biểu hiện liễu tác giả đối gia đình, đồng niên hòa sơ luyến thời cảm tình đích hoài niệm, đối dung tục sự vật đích yếm ác, đồng thời dã phản ánh liễu 19 thế kỷ mạt 20 thế kỷ sơ sở vị “Hoàng kim thời đại” đích pháp quốc ba lê thượng lưu xã hội đích chủng chủng nhân tình thế thái.
Tiểu thuyết dĩ đệ nhất nhân xưng miêu tả, tự thuật giả mã tắc nhĩ hoạn hữu trọng độ thất miên chứng, kinh thường xử vu bán thụy bán tỉnh đích trạng thái, niên ấu thời đích thể nhược đa bệnh, mẫn cảm dị thường. Tiểu thuyết khai đầu chủ nhân công hồi ức khởi đồng niên thời tại cống bố lôi đích sinh hoạt phiến đoạn. Nhất cá hạ thiên vãn thượng, lân cư tư vạn tiên sinh, một hữu tư vạn phu nhân áo đại đặc bồi đồng, lai khán vọng tự thuật giả đích phụ mẫu. Tự thuật giả thụy tiền đẳng bất đáo mẫu thân đích thân vẫn, tâm lí phi thường nan thụ. Nhất niên đông thiên, tha bả mã đức lai na tiểu đản cao tẩm phao tại trà thủy trung cật, giá vị đạo sử tha tưởng khởi tha đồng niên thời tại lai áo ni di mụ gia lí. Tại cống bố lôi gia, hữu lưỡng điều bộ hành tiểu đạo, nhất điều thông vãng tư vạn gia, xưng vi tư vạn gia chi lộ, lánh nhất điều thông vãng cái nhĩ mang đặc phủ để, xưng vi cái nhĩ mang đặc gia chi lộ. Tư vạn tiên sinh tại kịch viện lí kết thức liễu giao tế hoa áo đại đặc · đức · khắc lôi tây, sự thật thượng thị nhất danh cao cấp kỹ nữ, nhất khai thủy tư vạn tiên sinh bất hỉ hoan tha, hậu lai trục tiệm ái thượng tha. Duy nhĩ địch lan phu nhân giác đắc tư vạn lệnh nhân yếm phiền, tiện bất tái yêu thỉnh tha.
Tha tại cống bố lôi kiến vạn kiến phiêu lượng đích hi nhĩ bối đặc · tư vạn, kinh thường đồng tha nhất khởi ngoạn sái. Nhất thiên tha thu đáo hi nhĩ bối đặc đích lai tín, tha thỉnh tha đáo gia lí lai cật điểm tâm, tha như ước phó yến, tại tư vạn gia thính đáo biệt nhân đàm luận a nhĩ bối đế na. Cựu nhật đồng học bố lạc khắc đái tha khứ phiêu kỹ. Mụ mụ tang hướng tha giới thiệu nhất vị danh khiếu lạp tạ nhĩ đích kỹ nữ. Hậu lai hi nhĩ bối đặc tại khắc ý hồi tị tha, lưỡng nhân đích cảm tình nhật tiệm đạm bạc. Lưỡng niên hậu, ngoại bà đái trứ tha hòa nữ phó phất lãng tác ngõa ti đồng khứ hải tân thành thị ba nhĩ bối khắc, ngoại bà hướng tha giới thiệu liễu duy nhĩ ba lí tây tư hầu tước phu nhân, tịnh thừa xa xuất du, nhận thức liễu hầu tước phu nhân đích ngoại tôn la bối nhĩ · đức · thánh lư. Lưỡng nhân ngận khoái thành vi hảo bằng hữu. Thánh nhất lư hậu lai thành vi hi nhĩ bối đặc đích trượng phu. Mã tắc nhĩ kinh do họa gia ngải nhĩ tư đế nhĩ nhận thức liễu a nhĩ bối đế na · tây mông nạp, mã tắc nhĩ tiệm tiệm ái thượng liễu tha.
Mã tắc nhĩ hồi đáo ba lê hậu, phụ mẫu thân cái liễu tân phòng tử, đại hỏa nhất khởi thảo luận tân phòng tử đích nghị đề. Giá thời phát sinh liễu toàn pháp quốc phí đằng đích “Đức lôi phúc tư sự kiện”. Thánh lư tại đông tích ai nhĩ phục binh dịch, nam chủ nhân ông tưởng khứ tham vọng. Do vu thánh lư đích khiên tuyến, tại ca kịch viện, tại đông tích ai nhĩ phủ để, tại vi nhĩ phách lí tề phu nhân đích phồn hoa sa long trung, mã tắc nhĩ thụ đáo ưu hậu đích khoản đãi. Nhất nhật nam chủ nhân ông bồi ngoại bà đáo hương tạ lệ xá đại nhai tán bộ, ngoại bà đích niệu độc chứng đột nhiên phát tác. Bất cửu khứ thế. Mã tắc nhĩ đích mẫu thân tri đạo tha ám luyến cái nhĩ mang đặc công tước phu nhân. Nam chủ nhân ông tham gia duy nhĩ ba lí tây tư phu nhân đích vãn hội, kiến đáo cái nhĩ mang đặc công tước phu nhân, tha tâm lí ám ám ái mộ trứ cái nhĩ mang đặc công tước phu nhân. Hoàn kết thức liễu hạ nhĩ lữ tư nam tước.
Mã tắc nhĩ đệ nhị thứ lai đáo ba nhĩ bối khắc hải tân, ngẫu nhiên ngộ đáo a nhĩ bối đế na, hựu khôi phục liễu thân mật giao vãng, lưỡng nhân tại vũ hội, hoa viên hòa du nhạc tràng trung tẫn tình hoan nhạc. Tối hậu mã tắc nhĩ hoàn thị quyết định thú tha vi thê. Thử hậu lưỡng nhân tại ba lê đồng cư, a nhĩ bối đế na cân nhất cá danh khiếu an đức lai đích nữ tử ngận yếu hảo, mã tắc nhĩ hoài nghi tha môn hữu đồng tính luyến quan hệ, hậu lai thử sự đắc đáo chứng thật. Vu thị tha tưởng ly khai tha, khước vô pháp thống hạ quyết tâm. Nhất nhật a nhĩ bối đế na ly gia xuất tẩu, cấp tha lưu hạ nhất phong tín, thuyết tha môn bất năng tái giá dạng sinh hoạt hạ khứ, hoàn thị sấn tảo phân thủ.
A nhĩ bối đế na ly khứ hậu, nam chủ nhân ông tòng thử một hữu tha đích hạ lạc, hậu lai tòng bồng đương thái thái đích điện báo trung đắc tri tha kỵ mã bất thận suất tại thụ thượng chàng tử liễu. Giá sử tha tưởng khứ tầm trảo biệt đích nữ nhân. Mẫu thân đái mã tắc nhĩ đáo uy ni tư lữ hành, nhưng nhiên thời thường tưởng khởi a nhĩ bối đế na, bất cửu mẫu thân hồi đáo pháp quốc, mã tắc nhĩ nhất cá nhân lưu hạ. Tha thu đáo cát nhĩ bối đặc đích tín, thuyết tha dĩ cân thánh lư kết hôn. Đãn hậu lai thánh lư cánh ái thượng liễu nam đề cầm thủ mạc lai nhĩ.
Đệ nhất thứ thế giới đại chiến bạo phát, thánh lư tại tiền tuyến chiến tử, nam chủ nhân ông nhất trực đãi tại liệu dưỡng viện, hữu nhất hồi kiến đáo hạ lữ tư, thị nhất danh đồng tính luyến, thường vãng lai vu đồng tính luyến lữ quán, nam bạn nam tước thị tính ngược đãi cuồng, kinh thường tiên đả tha. Hạ lữ tư thị thân đức phân tử, thường tại lâm ấm đạo thượng tán bố thất bại luận. Đại chiến kết thúc hậu, nam chủ nhân ông lai đáo cái nhĩ lan đặc vương phủ môn tiền, hựu hồi tưởng khởi cật tẩm phao tại trà thủy trung đích mã đức lai na tiểu đản cao đích na chủng khẩu cảm, hựu hà tưởng đáo uy ni tư, tha tưởng: “Chân chính đích thiên đường thị dĩ kinh thất khứ liễu đích thiên đường.” Giao tế tràng trung canh thị cảnh vật dĩ phi, hữu nhân luân vi khất cái, hữu nhân tảo kỷ tử khứ. Tha quyết định dụng văn tự tương giá ta hồi ức ký lục khởi lai, trảo hồi liễu thất khứ đích thời gian.