Ngã tâm vĩnh hằng anh ngữ

Bất thị đích, nặc ngôn hòa ước định bổn thân tựu thị bất đồng đích ý tư, sở dĩ tựu toán gia thượng hình dung từ ý tư nhưng nhiên bất nhất dạng

Vĩnh hằng chi tháp?..
.
Khả dĩ giá ma thuyết liễu.
Ngận đa dụng tâm đích nam hài
Đô giá ma giải thích, dã hứa ngận giản đan đích. Đãn thị dã phục tạp đích nguyên nhân khước năng nhượng tha tha xuất hiện đích thời hầu thị giác đắc vĩnh hằng. Đãn thị kết quả khước thị thuấn gian tức thệ đích..
Kỳ thật giá danh tự vận vị ngận hảo a..
Vĩnh hằng ma.
Ngận đa tình lữ dã hi vọng nhất khởi lạc.. Thủ tiên thị bỉ thử đô hỉ hoan ngoạn du hí đích nhân..
Nhất cá nhân đắc du hí chân đích ngận luy. Dã ngận tha.
Kỳ thật ngoạn cửu liễu dã tựu khán đắc xuất đối phương đáo để thị tại hồ du hí hoàn thị tại hồ bỉ thử.
Bất đa thuyết liễu..
Chí thiếu ngã hoàn đẳng trứ tha.
Vĩnh hằng chi luyến.
.
Chỉ thị tha phóng bất hạ.
Tổng chi nữ nhân lão thị thuyết
Nam nhân bất đổng nữ nhân tâm. Thị một chân chính khứ thể hội..
Phản quá lai ni
A a.

Sở vị vĩnh hằng, kỳ thật một hữu vĩnh hằng, vũ trụ giá ma đại dã hữu tha tiêu thất đích thời hầu, hằng tinh giá ma lượng dã hội biến thành bạch ải tinh, vĩnh hằng tựu thị dĩ kinh hình thành đích tức định sự thật, dĩ kinh vô pháp cải biến liễu đích. Bỉ như, nhất khai thủy đích vũ trụ đại bạo tạc, tòng tha bạo tạc na nhất khắc khởi, tha tựu dĩ kinh thị vĩnh hằng đích liễu, dĩ kinh vô pháp tại cải biến liễu, tựu thị tha tẩu đáo liễu tẫn đầu, tha dã thị vĩnh hằng tồn tại quá đích. Đối vu cá nhân nhi ngôn, nỗ lực đạt đáo tự kỷ đích mục tiêu thị tha biến thành tức định sự thật, thùy dã cải biến bất liễu tha liễu, na tựu thị vĩnh hằng liễu. Bỉ như, ái tình phương diện, sự nghiệp phương diện, đẳng đẳng đẳng đẳng.

—— thị tịch lâm. Địch ông diễn xướng đích nhất thủ lưu hành ca khúc, tắc thị uông quốc chân đích thi ca tác phẩm, lưỡng giả giai bất thị hán ngữ thành ngữ. Ngã tâm vĩnh hằng, thị cường điều "Ngã", nhi vĩnh hằng đích tâm tắc thị phiếm chỉ.

Nhân môn đô thuyết lưu tinh đích chuyển thuấn tức thệ thị vĩnh hằng, khả na dã chỉ bất quá thị nhất chủng thuyết pháp, ngã môn thông thường hội bả mỹ hảo nhi đoản tạm đích đông tây bỉ dụ thành “Vĩnh hằng”. Khả thị chân chính đích “Vĩnh hằng” thị thập ma, ngã môn thùy dã thuyết bất thanh sở. Bất quá ngã tưởng chỉ yếu thị tự kỷ tâm lí giác đắc mỹ hảo nhi kinh điển đích đông tây, na dã thị khả dĩ vĩnh hằng đích, quan kiện tại vu ngã môn như hà khán đãi.

Na ma, chí vu nhân vi hà nhi hoạt trứ giá cá thoại đề, na chân đích thị lão sinh thường đàm đích thoại liễu. Mỗi cá nhân hoạt trứ đích ý nghĩa đô bất đồng. Hữu ta nhân vi danh lợi nhi hoạt, hữu ta nhân vi kim tiền nhi hoạt, hữu ta nhân vi tự kỷ tâm ái đích nhân nhi hoạt, hữu ta nhân ngã tự kỷ đích mộng tưởng nhi hoạt ······ đẳng đẳng, thái đa liễu. Sinh hoạt đích hoàn cảnh bất đồng tạo tựu liễu ngã môn bỉ thử bất đồng đích tưởng pháp dữ quan niệm, sở dĩ tựu hữu liễu ngã môn bất đồng đích sinh hoạt phương thức dĩ cập nhân sinh đích định nghĩa.

Nhân sinh vĩnh hằng bất vĩnh hằng thị cá không phiếm đích đông tây, dữ kỳ thuyết giá ta không phiếm đích đông tây, bất như hảo hảo bả ác tự kỷ tiếp hạ lai đích nhân sinh, tất cánh nhân sinh chỉ hữu nhất thứ. Chẩm ma hoạt hoàn thị yếu khán tự kỷ đích thái độ.

Đãn nguyện mỗi cá nhân đô năng hoạt đắc tinh thải!

Vĩnh hằng tịnh bất tồn tại, tha đích tồn tại chỉ hạn vu nhất cá tương đối đích khái niệm, tức: “Hữu” hoặc giả “Vô”.
Đối vu tồn tại nhi ngôn, trường đích đối vu đoản đích lai thuyết tổng thị dao bất khả cập.
Đối vu sự gian vạn vật, dao bất khả cập tức thị vĩnh hằng.
( giá thị cá ngận hữu triết lý đích vấn đề, nhĩ man hữu tư tưởng đích )

Tẩu thấu minh kiều a, giá dã toán vĩnh hằng chi tháp đích nhất cá cảnh điểm ba.

Dã hứa thị thời gian, thời gian bất hội vi nhậm hà nhất cá nhân đình lưu, bất hội vi giá cá thế giới nhi tả hữu.
Vĩnh hằng thị thập ma? Kỳ thật tịnh một hữu vĩnh hằng, đương nhĩ dĩ vi ủng hữu vĩnh hằng đích na khắc, dã hứa tha thị tồn tại trứ đích.
Đối vu thời gian dã hứa vĩnh hằng chỉ thị nhất cá thuấn gian, nhân đích nhất sinh dã chỉ thị nhất cá thuấn gian

Tằng kinh đích tằng kinh bất thị vĩnh hằng, giá cá ý tư tựu thuyết minh quá khứ vĩnh viễn hồi bất đáo quá khứ, vị lai dã tẩu đáo vị lai.