Tỳ bà hành tỳ bà

Thông quá tả tỳ bà nữ sinh hoạt đích bất hạnh, kết hợp thi nhân tự kỷ tại hoạn đồ sở thụ đáo đích đả kích, xướng xuất liễu “Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân, tương phùng hà tất tằng tương thức” đích tâm thanh. Xã hội đích động đãng, thế thái đích viêm lương, đối bất hạnh giả mệnh vận đích đồng tình, đối tự thân thất ý đích cảm khái, giá ta bổn lai tích súc tại tâm trung đích trầm thống cảm thụ, đô nhất khởi khuynh vu thi trung. Tha tại nghệ thuật thượng đích thành công hoàn tại vu vận dụng liễu ưu mỹ tiên minh đích, hữu âm nhạc cảm đích ngữ ngôn, dụng thị giác đích hình tượng lai biểu hiện thính giác sở đắc lai đích cảm thụ; tiêu sắt thu phong đích tự nhiên cảnh sắc hòa ly tình biệt tự, sử tác phẩm canh gia cảm nhân. Thi nhân tại giá thủ thi trung trứ lực tố tạo liễu tỳ bà nữ đích hình tượng, thông quá tha thâm khắc địa phản ánh liễu phong kiến xã hội trung bị vũ nhục bị tổn hại đích nhạc kĩ, nghệ nhân đích bi thảm mệnh vận, trừ phát “Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân” đích cảm tình. Thi đích khai đầu tả “Thu dạ tống khách”, “Hốt văn” “Tỳ bà thanh”, vu thị “Tầm thanh” “Ám vấn”, “Di thuyền” “Yêu tương kiến”, kinh quá “Thiên hô vạn hoán”, nhiên hậu ca nữ tài “Bán già diện” địa xuất lai liễu. Giá chủng hồi đãng khúc chiết đích miêu tả, tựu vi “Thiên nhai luân lạc” đích chủ đề điện định liễu cơ thạch. Tiếp trứ dĩ miêu tả tỳ bà nữ đạn tấu nhạc khúc lai yết kỳ tha đích nội tâm thế giới. Tiên thị “Vị thành khúc điều” chi “Hữu tình”, nhiên hậu “Huyền huyền” “Thanh thanh tư”, tố tẫn liễu “Sinh bình bất đắc chí” hòa “Tâm trung vô hạn sự”, triển hiện liễu tỳ bà nữ khởi phục hồi đãng đích tâm triều. Nhiên hậu tiến nhi tả tỳ bà nữ tự tố thân thế: Đương niên kỹ nghệ tằng giáo “Thiện tài phục”, dung mạo “Trang thành mỗi bị thu nương đố”, kinh đô thiếu niên “Tranh triền đầu”, “Nhất khúc hồng tiêu bất tri sổ”. Nhiên nhi, thời quang lưu chủng như oán như mộ, như khấp như tố đích miêu tả, dữ thượng diện tha đích đạn thủy, “Mộ khứ triều lai nhan sắc cố”, tối chung chỉ hảo “Giá tác thương nhân phụ”. Giá xướng hỗ vi bổ sung, hoàn thành liễu tỳ bà nữ giá nhất hình tượng đích tố tạo. Tối hậu tả thi nhân cảm tình đích ba đào vi tỳ bà nữ đích mệnh vận sở kích động, phát xuất liễu “Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân, tương phùng hà tất tằng tương thức” đích cảm thán, trừ phát liễu đồng bệnh tương liên, đồng thanh tương ứng đích tình hoài. Thi vận minh khoái, bộ bộ ánh sấn, xử xử điểm chuế. Kí tằng xuất bất cùng, hựu trứ lạc chủ đề. Chân như giang triều bành phái, ba lan khởi phục, kinh cửu bất tức. Phản phục ngâm tụng, đãng nhân hung hoài, tình vị vô hạn. Ngữ ngôn khanh thương, thiết dụ hình tượng. “Như cấp vũ”, “Như tư ngữ”, “Thủy tương bính”, “Đao thương minh”, “Châu lạc ngọc bàn”, “Oanh ngữ hoa để”. Giá ta độc lai như văn kỳ thanh, như lâm kỳ cảnh. 《 tỳ bà hành 》 toàn thi cộng phân tứ đoạn, tòng “Tầm dương giang đầu dạ tống khách” đáo “Do bão tỳ bà bán già diện” cộng thập tứ cú, vi đệ nhất đoạn, tả tỳ bà nữ đích xuất tràng. Kỳ trung đích tiền lục cú giao đại liễu thời gian, giá thị nhất cá phong diệp hồng, địch hoa hoàng, sắt sắt thu phong hạ đích dạ vãn; giao đại liễu địa điểm, thị tầm dương giang đầu. Tầm dương dã tựu thị kim thiên đích cửu giang thị; tầm dương giang đầu dã tựu thị tiền biên tự trung sở thuyết đích bồn phổ khẩu. Giao đại liễu bối cảnh, thị thi nhân cấp tha đích bằng hữu tống biệt. Ly biệt bổn thân tựu khiếu nhân bất khoái, tửu yến tiền tái một hữu cá ca nữ thị ứng, đương nhiên tựu canh gia hiển đắc tịch mịch nan nại liễu. Giá lí diện “Chủ nhân hạ mã khách tại thuyền” nhất cú cú pháp sảo quái, kỳ ý tư thật tế thị chủ nhân bồi trứ khách nhân nhất đạo kỵ mã lai chí giang biên, nhất đồng hạ mã lai đáo thuyền thượng. “Túy bất thành hoan thảm tương biệt, biệt thời mang mang giang tẩm nguyệt”. Giá lí đích cảnh sắc hòa khí phân miêu tả đô ngận hảo, tha cấp nhân nhất chủng không khoáng, tịch liêu, trướng võng đích cảm giác, hòa chủ nhân dữ khách nhân đích thất ý, thương biệt dung hợp nhất thể, cấu thành nhất chủng cường liệt đích áp ức cảm, vi hạ văn đích đột nhiên xuất hiện chuyển cơ tác liễu chuẩn bị. Kỳ trung đặng hậu bát cú thị chính diện tả tỳ bà nữ đích xuất tràng: “Hốt văn thủy thượng tỳ bà thanh, chủ nhân vong quy khách bất phát”. Thanh âm tòng thủy diện thượng phiêu quá lai, thị lai tự thuyền thượng, giá thanh âm nhất hạ tử tựu hấp dẫn liễu chủ nhân hòa khách nhân đích chú ý, tha môn tẩu đích bất tưởng tẩu, hồi đích bất tưởng hồi liễu, tha môn nhất định yếu tham tầm tham tầm giá chủng mỹ diệu thanh âm đích cứu cánh. “Tầm thanh ám vấn đạn giả thùy? Tỳ bà thanh đình dục ngữ trì. Di thuyền tương cận yêu tương kiến, thiêm tửu hồi đăng trọng khai yến. Thiên hô vạn hoán thủy xuất lai, do bão tỳ bà bán già diện.” Giá lí đích miêu tả phi thường tế trí. Do vu giá thời thị dạ gian, hựu do vu tha môn thính đáo đích chỉ thị nhất chủng thanh âm, tha môn bất tri đạo giá thanh âm cứu cánh lai tự hà xử, dã bất tri diễn tấu giả cứu cánh thị thập ma nhân, sở dĩ giá lí đích “Tầm thanh ám vấn” tứ cá tự truyện thần cực liễu. Tiếp trứ “Tỳ bà thanh đình” biểu minh diễn tấu giả dĩ kinh thính đáo liễu lai nhân đích hô vấn; “Dục ngữ trì” dữ hậu diện đích “Thiên hô vạn hoán thủy xuất lai, do bão tỳ bà bán già diện” tương nhất trí, đô biểu minh giá vị diễn tấu giả đích tâm hôi ý lại, hòa tàm quý tự kỷ thân thế đích trầm luân, tha dĩ kinh bất nguyện ý tái phao đầu lộ diện liễu. Giá đoạn tỳ bà nữ xuất tràng quá trình đích miêu tả lịch lịch động nhân, tha vị kiến kỳ nhân tiên văn kỳ tỳ bà thanh, vị văn kỳ ngữ tiên dĩ vi lộ kỳ nội tâm chi ẩn thống, vi hậu diện đích cố sự phát triển tạo thành hứa đa huyền niệm. Tòng “Chuyển trục bát huyền tam lưỡng thanh” đáo “Duy kiến giang tâm thu nguyệt bạch” cộng nhị thập nhị cú vi đệ nhị đoạn, tả tỳ bà nữ đích cao siêu diễn kỹ. Kỳ trung “Chuyển trục bát huyền tam lưỡng thanh”, thị tả chính thức diễn tấu tiền đích điều huyền thí âm; nhi hậu “Huyền huyền yểm ức”, tả đáo khúc điều đích bi sanh; “Đê mi tín thủ tục tục đạn”, tả đáo thư hoãn đích hành bản. Long, niệp, mạt, thiêu, đô thị đạn tấu tỳ bà đích thủ pháp. Nghê thường: Tức 《 nghê thường vũ y khúc 》, đường triều cung đình trung chế tác đích nhất cá vũ khúc danh. Lục: Đương thời lưu hành đích nhất cá vũ khúc danh. Tòng “Đại huyền tào tào như cấp vũ” đáo “Tứ huyền nhất thanh như liệt bạch” cộng thập tứ cú, miêu tả tỳ bà nhạc khúc đích âm nhạc hình tượng, tả tha do khoái tốc đáo hoãn mạn, đáo tế nhược, đáo vô thanh, đáo đột nhiên nhi khởi đích tật phong bạo vũ, tái đáo tối hậu nhất hoa, kiết nhiên nhi chỉ, thi nhân tại giá lí dụng liễu nhất hệ liệt đích sinh động bỉ dụ, sử bỉ giác trừu tượng đích âm nhạc hình tượng nhất hạ tử biến thành liễu thị giác hình tượng. Giá lí hữu lạc ngọc bàn đích đại châu tiểu châu, hữu lưu chuyển hoa gian đích gian quan oanh ngữ, hữu thủy lưu băng hạ đích ti ti tế tế, hữu tế đáo một hữu liễu đích “Thử thời vô thanh thắng hữu thanh”, hữu đột nhiên nhi khởi đích ngân bình sạ liệt, thiết kỵ kim qua, tha sử thính giả thời nhi bi thê, thời nhi thư hoãn, thời nhi tâm khoáng thần di, thời nhi hựu kinh hồn động phách. “Đông chu tây phảng tiễu vô ngôn, duy kiến giang tâm thu nguyệt bạch.” Giá lưỡng cú thị tả tỳ bà nữ đích diễn tấu hiệu quả. Đại gia đô thính đắc nhập mê liễu, diễn tấu dĩ kinh kết thúc, nhi thính giả thượng trầm tẩm tại âm nhạc đích cảnh giới lí, chu vi nha tước vô thanh, chỉ hữu thủy trung đảo ánh trứ nhất luân minh nguyệt. Tòng “Trầm ngâm phóng bát quát huyền trung” đáo “Mộng đề trang lệ hồng lan càn” cộng nhị thập tứ cú vi đệ tam đoạn, tả tỳ bà nữ tự thuật đích thân thế, tự thuật tảo niên tằng tẩu hồng vận, thịnh cực nhất thời, đáo hậu lai niên trường sắc suy, phiêu linh luân lạc. Trầm ngâm: Trù trừ, dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử. Liễm dung: Chỉ thu khởi diễn tấu thời đích tình cảm, trọng tân dữ nhân trịnh trọng kiến lễ. Hà mô lĩnh: Tức hạ mã lĩnh, hán đại đổng trọng thư đích phần mộ, tại trường an thành đông nam bộ, lâm cận khúc giang. Tòng “Thập tam học đắc tỳ bà thành” dĩ hạ thập cú cực tả thử nữ tích nhật đích hồng cực nhất thời. Tha niên kỷ ấu tiểu, nhi kỹ nghệ cao siêu, tha bị lão bối nghệ nhân sở tán phục, nhi bị đồng bối nghệ nhân sở đố kỵ. Vương tôn công tử mê luyến tha đích sắc nghệ: Vi liễu thỉnh tha diễn tấu, nhi bất tích hoa phí trọng kim; tha tự kỷ dã phóng túng xa hoa, tòng lai bất đổng thập ma khiếu lận tích. Tựu giá dạng niên phục nhất niên, hảo thời quang tượng thủy nhất dạng địa ngận khoái lưu tẩu liễu. Giáo phường: Đường đại quản lý cung đình nhạc đội đích quan thự. Đệ nhất bộ: Như đồng thuyết đệ nhất đoàn, đệ nhất đội. Thu nương: Phiếm chỉ đương thời mạo mỹ nghệ cao đích ca kĩ. Ngũ lăng: Chỉ trường lăng, an lăng, dương lăng, mậu lăng, bình lăng ngũ cá hán đại hoàng đế đích lăng mộ, thị đương thời phú hào cư trụ đích địa phương. Ngũ lăng niên thiếu: Thông thường tức chỉ quý tộc tử đệ. Triền đầu: Chỉ cổ đại thưởng cấp ca vũ nữ tử đích tài lễ, đường đại dụng bạch, hậu đại dụng kỳ tha tài vật. Hồng tiêu: Nhất chủng sinh ti chức vật. Điền đầu: Lưỡng đầu trang trứ hoa điền đích phát bề. Vân bề: Chỉ dụng kim thúy châu bảo trang điểm đích thủ sức. Kích tiết: Đả phách tử. Ca vũ thời đả phách tử nguyên bổn dụng mộc chế hoặc trúc chế đích bản, hiện tại hưng chi sở chí, cánh nã quý trọng đích điền đầu vân bề kích tiết, cực ngôn kỳ phóng túng xa hoa, vong hồ sở dĩ. Đẳng nhàn: Tùy tùy tiện tiện, bất trọng thị. Tòng “Đệ tẩu tòng quân a di tử” dĩ hạ thập cú tả thử nữ đích thời quá cảnh thiên, phiêu linh luân lạc. Tùy trứ tha đích niên trường sắc suy, quý tộc tử đệ môn đô dĩ kinh bất tái thượng môn, tha cận hữu đích kỉ cá thân chúc dã tương kế ly tán nhi khứ, tha tượng nhất song quá liễu thời đích hài tử, tái dã một nhân khán, một nhân yếu liễu, vô khả nại hà chỉ hảo giá cấp liễu nhất cá thương nhân. Thương nhân quan tâm đích thị trám tiền, tòng lai bất đổng nghệ thuật hòa tình cảm, tha kinh thường độc tự ngoại xuất, nhi phao hạ giá cá khả liên đích nữ tử lưu thủ không thuyền. Nhân thị hữu ký ức đích, diện đối kim thiên đích cô độc lãnh lạc, hồi tưởng tích nhật đích cẩm tú niên hoa, đối bỉ chi hạ, chẩm bất nhượng nhân thương thống dục tuyệt ni! “Dạ thâm hốt mộng thiếu niên sự, mộng đề trang lệ hồng lan càn.” Kỳ thật tức sử bất tác mộng, dã thị nhất thiên bất tri yếu tưởng đa thiếu biến đích. Phù lương: Huyện danh, huyện trị tại kim giang tây cảnh đức trấn bắc. Hồng lan càn: Lệ thủy dung hòa chi phấn lưu thảng mãn diện đích dạng tử. Tòng “Ngã văn tỳ bà dĩ thán tức” đáo tối hậu đích “Giang châu tư mã thanh sam thấp” cộng nhị thập lục cú vi đệ tứ đoạn, tả thi nhân cảm khái tự kỷ đích thân thế, trừ phát dữ tỳ bà nữ đích đồng bệnh tương liên chi tình. Tức tức: Thán tức thanh. “Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân, tương phùng hà tất tằng tương thức.” Nhị ngữ cảm tình nùng hậu, lạc thiên cổ thất lạc giả chi lệ, dã vi thiên cổ thất lạc giả xúc phát liễu nhất kiến khuynh tâm chi cơ. Tự “Ngã tòng khứ niên từ đế kinh” khởi dĩ hạ thập nhị cú, tả thi nhân biếm quan cửu giang dĩ lai đích cô độc tịch mịch chi cảm. Tha thuyết: “Tầm dương địa tích vô âm nhạc, chung tuế bất văn ti trúc thanh. Trụ cận bồn giang địa đê thấp, hoàng lô khổ trúc nhiễu trạch sinh. Kỳ gian đán mộ văn hà vật? Đỗ quyên đề huyết viên ai minh. Xuân giang hoa triều thu nguyệt dạ, vãng vãng thủ tửu hoàn độc khuynh. Khởi vô sơn ca dữ thôn địch, ẩu ách trào triết nan vi thính.” Địa thế hoang tích, hoàn cảnh ác liệt, cử mục thương hoài, nhất điểm khai tâm giải muộn đích đông tây đô một hữu. Kỳ thật giá tại ngận đại trình độ thượng đô thị do thi nhân tự kỷ đích khổ muộn di tình đích kết quả, ngã môn đối bỉ nhất hạ 《 thủy hử truyện 》 lí tống giang tán thưởng giang châu đích nhất đoạn thoại, tha thuyết: “Đoan đích hảo tọa giang châu, ngã tuy phạm tội viễn lưu đáo thử, đảo dã khán liễu chân sơn chân thủy. Ngã na lí tuy hữu kỉ tọa danh sơn cổ tích, khước vô thử đẳng cảnh trí.” Thi nhân đích bi ai khổ muộn hoàn toàn thị do vu tha chính trị thượng thụ đả kích tạo thành đích, đãn thị giá điểm tha một pháp thuyết. Tha chỉ thị lung thống hàm hồ địa thuyết liễu tha dã thị “Thiên nhai luân lạc nhân”, tha thị “Trích cư ngọa bệnh” vu thử, nhi kỳ tha đoạn tràng liệt phủ đích thương thống tựu toàn bị áp đáo tâm để khứ liễu. Giá tựu thị tha nhĩ văn mục đổ nhất thiết vô bất sử nhân bi ai đích duyên do. Tiếp trứ tha dĩ nhất cá bình đẳng chân thành đích bằng hữu, nhất cá hoạn nan tri âm đích thân phân, do trung địa xưng tán hòa cảm tạ liễu tỳ bà nữ đích tinh thải biểu diễn, tịnh đề xuất thỉnh tha tái đạn nhất cá khúc tử, nhi tự kỷ yếu vi tha tả nhất thủ trường thi 《 tỳ bà hành 》. Tỳ bà nữ bổn lai dĩ kinh bất nguyện ý tái đa ứng thù, hậu lai kiến đáo thi nhân như thử chân thành, như thử động tình, vu thị tha khẩn huyền định điều, diễn tấu liễu nhất chi canh vi bi trắc đích khúc tử. Giá chi khúc tử sử đắc sở hữu thính giả vô bất hí hư thành thanh. Đa tình đích thi nhân ni? Khán tha đích thanh sam tiền khâm tảo dĩ kinh thấp thấu liễu. Xúc huyền: Khẩn huyền, sử điều tử thăng cao. Thanh sam: Bát, cửu phẩm văn quan đích phục sắc, tư mã thị tòng cửu phẩm, sở dĩ xuyên thanh sam. Giá thủ thi đích nghệ thuật tính thị ngận cao đích, kỳ nhất, tha bả ca vịnh giả dữ bị ca vịnh giả đích tư tưởng cảm tình dung nhi vi nhất, thuyết nhĩ dã thị thuyết ngã, thuyết ngã dã thị thuyết nhĩ, mệnh vận tương đồng, tức tức tương quan. Tỳ bà nữ tự thuật thân thế hậu, thi nhân dĩ vi tha môn “Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân”; thi nhân tự thuật thân thế hậu, tỳ bà nữ tắc “Cảm ngã thử ngôn lương cửu lập”, tỳ bà nữ tái đạn nhất khúc hậu, thi nhân tắc canh thị “Giang châu tư mã thanh sam thấp.” Phong trần tri kỷ, xử xử động nhân liên ái. Kỳ nhị, thi trung đích tả cảnh vật, tả âm nhạc, thủ đoạn đô cực kỳ cao siêu, nhi thả hựu đô hòa tả thân thế, trừ bi khái khẩn mật kết hợp, khí phân nhất trí, sử tác phẩm tự thủy chí chung tẩm trầm tại nhất chủng bi lương ai oán đích phân vi lí. Kỳ tam, tác phẩm đích ngữ ngôn sinh động hình tượng, cụ hữu ngận cường đích khái quát lực, nhi thả chuyển quan khiêu dược, giản khiết linh hoạt, sở dĩ chỉnh thủ thi quái chích nhân khẩu, cực dịch bối tụng. Chư như “Thiên hô vạn hoán thủy xuất lai, do bão tỳ bà bán già diện”; “Biệt hữu u tình ám hận sinh, thử thời vô thanh thắng hữu thanh”; “Môn tiền lãnh lạc xa mã hi, lão đại giá tác thương nhân phụ”; “Dạ thâm hốt mộng thiếu niên sự, mộng đề trang lệ hồng lan càn”; “Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân, tương phùng hà tất tằng tương thức”, đẳng đẳng đô thị đa ma ngưng luyện ưu mỹ, đa ma khấu nhân tâm phi đích ngữ cú a! Bạch cư dịch bổn lai tựu thị nhất cá quan tâm hạ tằng nhân dân, đồng tình nhân dân tật khổ đích thi nhân, giá thứ tha hựu dụng thiển cận lưu chuyển đích ngữ ngôn miêu tả liễu nhất cá động nhân liên tích đích phong trần nữ tử hình tượng.

《 tỳ bà hành 》 vận dụng liễu giáp tự tất nhiên giáp nghị đích thủ pháp lai tả tỳ bà nữ đích thân thế. Tại thi trung, tác giả bạch cư dịch thông quá giảng thuật nhất cá sĩ nhân dữ tỳ bà nữ đích đối thoại, giáp đái tự thuật tỳ bà nữ đích kinh lịch, đồng thời đối tha đích cảnh ngộ tiến hành liễu bình giới. Giá chủng giáp kính tộc tự giáp nghị đích thủ pháp tại cổ đại văn học trung bị quảng phiếm sử dụng, tha khả dĩ sử đắc văn chương canh gia sinh động, hình tượng, đồng thời năng cú nhượng độc giả canh hảo địa lý giải tác phẩm đích ý nghĩa hòa tác giả lượng lục tệ đích thái độ.

Ngã tựu thị học tỳ bà đích bất hảo học a tòng 3 tuế học đáo 19 tuế liễu đạn đắc soa cường nhân ý dân nhạc giảng cứu tâm tính ý niệm hòa nhạc khí tương dung hợp ngã tố bất lai a tối hảo tòng tiểu học đồng tử công hảo đả cơ sở tùy niên linh yếu hoán cầm mỗi thiên đô đắc luyện kỉ cá tiểu thời nhất thiên bất luyện yếu tam thiên tài năng bổ hồi lai mỗi thứ luyện cầm tiền đô yếu đái chỉ giáp tổng chi ngận ma phiền ngã thường tưởng yếu thị ngã học đích thị địch tử hoặc giả nhị hồ luyện tập đích thời gian khẳng định hội đa ngận đa

Tỳ hòa bà nguyên thị lưỡng chủng đạn tấu thủ pháp đích danh xưng, tỳ thị hữu thủ hướng tiền đạn, bà thị hữu thủ hướng hậu đạn.

Cư ngã môn lão sư giảng ( giáo thụ cấp khánh ngự biệt ) bất phiến nhĩ.
Tha thuyết bất nhất định hữu giá cá nhân,
Khả năng thị bạch cư dịch đích nhất chủng ức dự hồ nham tưởng.
Cổ nhân thường dụng hương thảo mỹ nhân lai dụ quân tử..
Tỳ bà nữ đích kinh lịch dữ bạch cư dịch đích hữu tương tự đích địa phương..
Bạch cư dịch chính thức thông quá tha lai tố tộc biểu đạt tâm trung đích ức úc.

Như quả chỉ tưởng học tam niên đích thoại, kiến nghị nhĩ bất yếu học tỳ bà ~
Tam niên hạ lai, như quả nhĩ trảo đáo nhất cá ngận hảo đích lão sư đích thoại, dã chỉ năng tương đương vu 5, 6 cấp ( nghiệp dư ) đích thủy bình, năng cú đạn loại tự 《 thải ma cô đích tiểu cô nương 》《 tống ngã nhất chi mân côi hoa 》《 đại lãng đào sa 》《 vị thủy tình 》 nhất loại đích khúc tử

Thụ cầm hòa không hầu đô thị lãnh môn,,, toàn quốc đô một hữu kỉ cá chuyên nghiệp giáo đích, dã thị ngận bất hảo học.

Tỳ bà đích đương thứ hữu ngận đa, như quả thị sơ học đích thoại, kiến nghị nhĩ mãi tối tiện nghi đích na chủng cầm, đại khái 500 nguyên tả hữu, nhân vi bất tri đạo năng cú kiên trì đa cửu, giá dạng đích đầu nhập dã bất toán đại, nhi thả 500 nguyên đích cầm âm sắc dã hoàn bất thác, ngã tựu tha học liễu 3 niên ~~

Như quả tưởng mãi hảo nhất điểm đích thoại, lê mộc, đào mộc đích cầm đô dã bất thác, đại khái tại 1000~2000 chi gian ~~
Tỳ bà bất giảng cứu bài tử, âm sắc hảo tựu khả dĩ. Bất đồng đích mộc tài hội hữu bất đồng đích hiệu quả, tối hảo thị hữu lão sư cấp nhĩ thiêu.

Tỳ bà bất thác, tối hảo năng kiên trì hạ lai học!