Tá âm thọ hữu thanh tiểu thuyết tại tuyến thính

Âm thọ thị chỉ đối dĩ cố thân chúc đích truy điệu nghi thức hòa tế tự hoạt động, thị trung quốc truyện thống văn hóa trung đích nhất cá trọng yếu nghi thức. Đối vu âm thọ đích tố pháp, bất đồng địa khu hòa bất đồng dân tộc khả năng hữu ta hứa soa dị. Nhất bàn nhi ngôn, dĩ hạ tam cá phương diện thị nhu yếu chú ý đích.

1. Cấm kỵ thực vật: Tại âm thọ kỳ gian nhu yếu chú ý thực phẩm vệ sinh hòa doanh dưỡng quân hành, tị miễn thực dụng sinh lãnh, thứ kích tính, du tạc đẳng thực vật, dĩ cập dịch sản sinh đại lượng khí thể đích sơ thái hòa thủy quả đẳng, bỉ như dương thông, toán, lạt tiêu, cần thái, hoa thái đẳng.

2. Cấm kỵ ngôn hành: Yếu tị miễn huyên hoa hòa phù khoa đích ngôn hành, canh bất năng đả nháo hòa đàm tiếu phong sinh. Ứng cai dĩ thận trọng, an tĩnh, cung kính đích thái độ diện đối nghi thức, tịnh chú ý ngôn từ đích nghiêm cẩn hòa tôn trọng.

3. Cấm kỵ hành vi: Tại âm thọ kỳ gian nhu yếu tị miễn khứ dạ thị, du nhạc tràng đẳng tràng sở, canh bất năng tham gia hữu hoan khánh khí phân đích ngu nhạc hoạt động. Thử ngoại, tại âm thọ kỳ gian hoàn nhu yếu chú ý cư gia an tĩnh, tị miễn xuất môn du đãng, bất dữ nhân phát sinh khẩu giác hòa tranh sảo, đồng thời yếu giới yên giới tửu, bảo trì thân thể đích thanh tịnh hòa kiện khang.

Tổng chi, âm thọ thị nhất hạng phi thường trang trọng đích hoạt động, nhu yếu cung kính, nghiêm túc địa ứng đối. Tố hảo âm thọ kỳ gian đích cấm kỵ, năng cú hướng thệ khứ đích thân nhân môn biểu đạt kính ý hòa hoài niệm, đồng thời dã hữu trợ vu gia đình thành viên môn khắc hoa lương hảo đích sinh hoạt thái độ hòa tập quán.

Hựu xưng “Âm thọ”, tức vi tử nhân tố sinh nhật, chúc thọ. Phàm phùng dĩ cố trường bối đản thần, tố minh thọ nhất thị tại gia trung, nhị thị tại tự miếu. Tại gia tố minh thọ nghi thức đồng dương thọ, đãn tu gia chỉ, bạc nguyên bảo thập phó, đường trà lưỡng bôi, nhi bất tống hài miệt. Tống hồng trục giả, thượng thư “Tiên hương bất lão, phật quốc trường xuân,” diệc hữu đan tả nhất cá “Khánh” tự đích, gia trung bất bái sám, tố thủy lục đạo tràng, hoặc nhất chí tam nhật, hoặc thất nhật bất đẳng, dĩ viên mãn chi nhật vi chính nhật. Tối long trọng giả thỉnh hồi tứ thập cửu vị hòa thượng, bái sám tứ thập cửu thiên. Sự tất, truy tiến đích bài vị khả dĩ phóng tại tự viện trung đích căn bổn đường, dĩ thừa thụ hương hỏa.

Tố minh thọ nhất thị tại gia trung, nhị thị tại tự miếu. Tại gia tố minh thọ nghi thức đồng dương thọ, đãn tu gia chỉ, bạc nguyên bảo thập phó, đường trà lưỡng bôi, nhi bất tống hài miệt. Tống hồng trục giả, thượng thư “Tiên hương bất lão, phật quốc trường xuân,” diệc hữu đan tả nhất cá “Khánh” tự đích, gia trung bất bái sám, tố thủy lục đạo tràng, hoặc nhất chí tam nhật, hoặc thất nhật bất đẳng, dĩ viên mãn chi nhật vi chính nhật. Tối long trọng giả thỉnh hồi tứ thập cửu vị hòa thượng, bái sám tứ thập cửu thiên. Sự tất, truy tiến đích bài vị khả dĩ phóng tại tự viện trung đích căn bổn đường, dĩ thừa thụ hương hỏa.
Vi dĩ kinh cố khứ đích nhân tố thọ, khả dĩ tuyển trạch tại gia hoặc thị tự viện, biểu đạt đối thân nhân đích ai tư. Nhân thử, minh thọ kỳ thật tựu thị gia lí đích nhất chủng tế đường, lai tham gia đích, dã đa sổ vi thân bằng hảo hữu, nhất bàn bất hội đại trương kỳ cổ địa tống thỉnh giản.

Đệ nhất, tại tố minh thọ đích thời hầu, dụng sắc hữu quy củ, nhất bàn tam niên nội đích tân tang, tại tân khách sở đạt chi xử trương thiếp đích hồng sắc thọ tự nhất định yếu gia bạch sắc biên hoặc thị lam sắc biên, nhi tế đường thượng hòa môn khẩu trang sức đích huyền thải, yếu tuyển trạch tố thải, lam, bạch sắc, liêm tử yếu dụng thanh sắc hoặc lam sắc. Tế đường lí quải đích thọ chướng, tắc yếu dụng lam sắc, kim sắc thọ sắc gia hồng biên. Thỉnh khách nhân tọa tịch đích trác liêm hòa y sáo dã yếu dụng lam sắc. Đương nhiên, siêu quá tam niên đích, khả dĩ chước tình tương lam sắc hoán vi hồng sắc.

Đệ nhị, tiến thọ đường đích bái lễ hữu quy củ, nhất bàn đích nhân đô khả dĩ lưỡng ấp tam khấu, như quả thị tằng kinh hữu tước vị đích, tắc yếu hành lục tố lễ, dã tựu thị tam ấp lục khấu.

Đệ tam, sở hữu khí vật sổ mục hữu quy củ, vô luận thị tống chỉ trát đích khí vật, hoàn thị thỉnh đích cổ nhạc thuyết, dĩ cập siêu độ đích na ta đạo nhân, hòa thượng, ni cô, đô yếu song sổ.

Quá minh thọ hữu thập ma kỵ húy mạ?

Quá minh thọ, biểu đạt đích thị vô hạn đích ai tư lạn liên, nhân thử, tựu toán thị hữu bạch sự bạch bạn ( thỉnh phật đạo gia đệ tử ) dã hữu bạch sự hồng bạn ( thỉnh hí ban tử ), đãn thị, tất cánh thị yếu tế điện vong nhân, sở dĩ, tối kỵ húy đích tựu thị đại trương kỳ cổ, ẩm tửu cật nhục. Giá dạng tố, bất đãn cố khứ đích thân nhân đắc bất đáo tụng kinh đích công đức, phản nhi cơ cải tôn nhân vi chiêu đãi khách nhân đại khai sát lục, nhi giảm thiếu phúc báo.

Kỳ thật, quá tiêm tuệ minh thọ giá chủng sự tình tại tân trung quốc thành lập hậu tựu ngận thiếu hữu liễu, cư thuyết hiện tại dã chỉ hữu giang tô hoài an hoàn hữu giá dạng đích phong tục, kỳ tha đích địa phương, bất hội quá minh thọ, chỉ thị hữu tế nhật đích thời hầu cung thượng tiên hoa nhi dĩ.

Ngã hữu đích, tư ngã

Tố quỷ đáo đầu liễu, ứng cai chuẩn bị hoàn dương liễu.

Một quan hệ. Tại điện ảnh tá âm thọ 2 bộ hòa âm thọ 1 bộ thị một hữu quan liên đích, nhân vi tá âm thọ đệ nhất bộ thị tại huyết đoàn kính anh sơn thôn phát tháp tùng sinh đích, nhi âm thọ 2 bộ thị tại lưu sơn trấn phát sinh xuất hiện tá âm thọ cảo ẩn lưỡng giả một hữu tồn tại nhậm hà đích quan liên đích.

Tá âm thọ chủ giác tha nương nan sản khứ thế liễu.
Căn cư kịch tình khả tri tiểu thuyết tá âm thọ toàn văn giảng thuật liễu chủ giác lý nhất lưỡng tòng tiểu tựu một hữu nương, thính thuyết tha nương thị tại sinh tha đích thời hầu nan sản tẩu liễu, đãn tha tại phùng niên quá tiết thượng hương thời khước phát hiện phần đôi bàng biên hoàn hữu nhất cá tiểu phần bao, dẫn xuất lai ngận đa bí mật.
《 tá âm thọ 》 thị liên tái vu kỳ tích võng đích nhất bộ huyền nghi loại võng lạc tiểu thuyết, tác giả thị ngũ đấu mễ. Kết cục thị thần giới nhân hoàng thiên nhi diện lâm hủy diệt đích nguy cơ, thanh nhi vi liễu chửng cứu thần giới hi sinh tự kỷ bổ thiên, lý nhất lưỡng nhân thanh nhi đích tử phẫn nhiên bác sát liễu hoàng thiên. Tại tiểu thuyết phiên ngoại trung lý nhất lưỡng tại ngân hà trung trảo liễu thanh nhi hòa gia gia đẳng nhân đích tàn hồn, tại phong đô dưỡng hồn trì trung phục hoạt liễu tha môn. Ngộ kiến ngân hà thủ hộ giả hậu, lý nhất lưỡng vi liễu truy cầu canh cao đích đại đạo tạm thời ly khai liễu lưỡng giới.

Nhân đích nhất sinh vi lục thập niên vi nhất cá giáp tử niên khiếu dương thọ, hậu lục thập niên vi nhất cá giáp tử niên khiếu âm thọ hựu khiếu tác cao thọ, hựu khiếu tác lục lục đại thuận, nhân tử hậu khiếu tác thọ chung. Mỗi nhất cá viên đô thị bán dương bán âm, giá tựu thị chu dịch đích thái cực hiện tượng. Sở dĩ nhân đích thọ dương thọ âm thị dĩ lục thập niên vi giới điểm lai khu phân đích. Giá thị cổ nhân đích trí tuệ.