Đào lý diện bao phát triển tiền cảnh phân tích

Nhân diện đào hoa tương ánh hồng

Thôi hộ thị đường đức tông trinh nguyên niên gian (785-804) tiến sĩ, tằng nhậm lĩnh nam tiết độ sử.

Tha niên khinh thời, đáo trường an ứng tiến sĩ thí một hữu khảo trung, tựu tại đương địa trảo cá lữ xá khắc khổ độc thư, chuẩn bị hạ nhất thứ tái khảo. Thanh minh tiết giá thiên, nhân môn phân phân đáo dã ngoại đạp thanh, thôi hộ dã sấn thử hưu tức nhất hạ, độc tự nhất nhân tín bộ đạc đáo trường an nam giao, quan thưởng xuân thiên cảnh sắc. Giá dạng đông cuống tây du, thời gian cửu liễu, thôi hộ cảm đáo khẩu khát nan thụ. Chính hảo tiền diện hữu cá thôn tử, nhất gia tiểu tiểu đích trang viện tựu tại bất viễn xử. Tha tẩu cận khán thời, viện nội hoa mộc mậu thịnh, tĩnh tiễu tiễu đích bất kiến nhân ảnh. Thôi hộ thượng tiền xao liễu hảo nhất hội môn, phương tài hữu cá cô nương tòng ốc lí xuất lai, tại viện môn phùng khích lí thâu thâu khán trứ tha, tế thanh tế khí địa vấn: “Thùy nha?” Thôi hộ mang thuyết: “Ngã khiếu thôi hộ, thị đáo trường an lai ứng thí đích sĩ nhân, kim thiên độc cá nhi xuất lai đạp thanh tầm xuân, lộ tẩu đắc đa liễu, phi thường khẩu khát, cầu cô nương cấp nhất bôi thủy hát.” Na cô nương dã bất đáp thoại, hồi thân tòng ốc lí nã nhất bôi thủy xuất lai phóng tại thạch trác thượng, khai liễu viện môn nhượng thôi hộ tiến nội, hựu tòng ốc lí bàn xuất nhất bả y tử, thỉnh thôi hộ tọa trứ hát thủy.

Nhiên hậu, giá cô nương thối đáo nhất khỏa thịnh khai đích đào thụ bàng, bả thân tử vi vi tà kháo trứ, kiểm thượng hiện thượng điến thiển hữu thái ngự đích thần sắc, mục bất chuyển tình địa chú thị trứ khôi ngô anh tuấn đích thôi hộ. Thôi hộ khán đáo cô nương tú lệ đích dung mạo, tại hồng đồng đồng đích đào hoa ánh sấn hạ, hiển đắc cách ngoại mỹ diễm, bất giác sản sinh liễu ái mộ chi tình, tiện cân tha phàn đàm khởi lai. Khả tha khước nhất cú thoại dã bất đáp, chỉ thị hàm trứ vi tiếu, chú ý địa khán liễu tha hảo cửu.

Thôi hộ kiến thiên sắc tương vãn, tựu hướng cô nương đạo tạ, cáo từ yếu hồi khứ. Cô nương bả thôi hộ tống đáo môn khẩu, mạch mạch hàm tình kỉ thứ tưởng yếu khai khẩu, chung vu một hữu thuyết, đột nhiên chuyển thân cấp thông thông tiến ốc khứ liễu. Thôi hộ dã tần tần hồi đầu trương vọng, bất thắng y luyến địa ly khai liễu. Dĩ hậu, thôi hộ tâm trung lão thị vong bất liễu giá vị cô nương, đãn vi liễu hạ nhất thứ năng bảng thượng hữu danh, chỉ hảo chuyên tâm công độc, nhất thứ dã một hữu tái thượng tha gia tiểu viện khứ.

Nhật nguyệt như toa, đệ nhị niên thanh minh tiết hựu đáo liễu. Thôi hộ mạch nhiên bế hảm tưởng khởi liễu cô nương. Giá thị, trường kỳ tiềm phục tại tâm để đích cảm tình tái dã nan dĩ ức chế liễu, thôi hộ lập khắc đáo nam giao khứ trảo tha. Tầm đáo na lí, chỉ kiến tiểu viện môn tường y cựu, môn thượng khước khấu trứ hảo nham nhất bả đồng tỏa. Thôi hộ phi thường thất vọng, tựu tại cô nương gia đích viện môn thượng tả liễu nhất thủ 《 đề đô thành nam trang 》 đích thi:

Khứ niên kim nhật thử môn trung, nhân diện đào hoa tương ánh hồng. Nhân diện bất tri hà xử khứ, đào hoa y cựu tiếu xuân phong.

Tha tả hoàn liễu, hậu diện hựu cụ thượng tính danh, giá tài trướng trướng nhi quy. Kỉ thiên hậu, thôi hộ hựu khứ khán vọng cô nương. Tha lai đáo môn tiền, thính đắc ốc lí truyện xuất khóc thanh, liên mang xao môn. Hữu cá lão nhân xuất lai, vấn đạo: “Nhĩ tựu thị đề thi đích thôi hộ mạ? Nhĩ khả bả ngã nữ nhi hại tử liễu!”

Nguyên lai, cô nương tại thôi hộ tẩu hậu, phi thường tư niệm tha, tiền kỉ thiên dữ phụ thân tẩu thân thích hồi gia, khán đáo môn thượng đích thi tả đắc tình chân ý thiết, tâm lí canh thị nan thụ, bất cấm sinh liễu bệnh, đột nhiên hôn tử quá khứ.

Thôi hộ thính liễu, cản khẩn tiến ốc phù khởi cô nương đích đầu hảm đạo: “Thôi hộ tại giá lí! Thôi hộ tại giá lí!” Hôn quá khứ đích cô nương chung vu tô tỉnh liễu, thôi hộ bi hỉ giao tập. Lão nhân kiến nữ nhi hòa thôi hộ giá dạng tương ái, tiện nhượng tha môn kết thành liễu phu thê.

《 tam sinh tam thế thập lí đào hoa 》 đích chủ yếu nội dung tựu thị giảng thuật thanh khâu đế cơ bạch thiển hòa cửu trọng thiên thái tử dạ hoa chi gian đích ái tình cố sự, đãn thị yếu xuyến khởi chỉnh cá kịch tình hoàn thị yếu tòng bạch thiển đích tam đoạn đào hoa duyên khai thủy thuyết khởi, nhi bạch thiển đích tam đoạn đào hoa duyên dã chính đối ứng liễu cai ảnh phiến đích danh tự tam sinh tam thế thập lí đào hoa.

Cố sự sơ thủy hoàn đắc tòng bạch thiển hóa thân vi nam tính, bị tống đáo mặc uyên thượng thần môn hạ học tập, tại giá kỳ gian tha ngộ đáo liễu dực tộc đích nhị hoàng tử ly kính, tuy nhiên tại ly kính đích nhãn trung bạch thiển thị nhất cá nam nhân, khả thị nhị nhân hoàn thị hỗ sinh ái mộ, tựu tại bạch thiển tưởng hướng ly kính thổ lộ chân tương tịnh hướng phụ mẫu thỉnh cầu duẫn hứa nhị nhân kết giá đoạn tình duyên thời, khước phát hiện ly kính xuất quỹ tự kỷ đại tẩu đích muội muội huyền nữ, bạch thiển thương tâm dục tuyệt. Kháp phùng giá thời dực tộc đích thủ lĩnh kình thương hướng thiên tộc phát động công kích, bạch thiển đích sư phó suất binh tiền khứ nghênh chiến, kình thương bất địch mặc uyên vu thị tế xuất đông hoàng chung tưởng dữ thiên tộc đồng quy vu tẫn, mặc uyên kiến thử xá thân phong ấn đông hoàng chung nguyên thần tán tẫn, nhi kình thương dã bị phong ấn tại đông hoàng chung chi trung. Bạch thiển tương tín chỉ yếu bảo trụ sư phó đích nhục thể, tổng hữu nhất thiên sư phó đích nguyên thần hoàn năng tái hồi lai, vu thị tiện khứ hướng ly kính cầu dực tộc đích chí bảo ngọc hồn, thùy tri huyền nữ khước thiết hạ quyển sáo nhượng bạch thiển dĩ vi ly kính cự tuyệt tự kỷ đích thỉnh cầu, chí thử bạch thiển triệt để đoạn liễu cân ly kính đích tình duyên, đệ nhất đoạn đào hoa duyên đáo giá lí tựu kết thúc liễu.

Bạch thiển vi liễu bảo trụ mặc uyên đích nhục thân tương kỳ đái hồi thanh khâu hồ li động, mỗi nhật nhất oản tâm đầu huyết cung phụng trứ, đẳng trứ mặc uyên đích hồn phách tự hành khôi phục, thùy tri giá nhất đẳng tựu thị thất vạn niên, tựu tại giá thời thanh khâu đế cáo tố bạch thiển tha tảo dĩ cân thiên quân định hạ liễu bạch thiển dữ thiên giới nhị hoàng tử tang tịch đích hôn ước. Khả thị bạch thiển bất nguyện kiến tang tịch, vu thị tang tịch tại bái phóng thanh khâu đích nhất cá nguyệt trung nhất trực do bạch thiển đích thị nữ thiếu tân chiếu cố, nhi giá nhị nhân dã sát xuất hỏa hoa, tối hậu tang tịch chủ động cân thiên quân thỉnh cầu giải trừ hôn ước yếu dữ thiếu tân tại nhất khởi, thiên quân chấn nộ, liên tống vi liễu cứu tang tịch hướng thiên quân thỉnh cầu nhượng dạ hoa dữ bạch thiển liên nhân, sự tình chí thử bạch thiển đích đệ nhị đoạn đào hoa duyên tựu kết thúc liễu.

Tựu tại giá kiện sự tình bất cửu hậu, bạch thiển đắc tri đông hoàng chung hữu dị động, cản lai tra khán thời phát hiện phong ấn tước nhược kình thương yếu phá chung nhi xuất, vu thị bạch thiển tái nhất thứ gia cố đông hoàng chung đích phong ấn, khả thị tại giá quá trình trung bạch thiển bị kình thương đả thương, phong liễu tha đích dung nhan hòa pháp lực lạc nhập phàm gian đích đông hoang tuấn tật sơn. Kháp phùng giá thời dạ hoa lai thử kích sát kim nghê thú, tuy nhiên thành công giải quyết liễu kim nghê thú khả thị dạ hoa dã thụ liễu trọng thương ngẫu nhiên gian khước bị bạch thiển hóa thân đích phàm nhân tố tố kiểm liễu hồi khứ, tại tố tố đích chiếu cố hạ dạ hoa khôi phục kiện khang, tha quyết định dĩ thân tương hứa báo đáp tố tố, hậu lai giá kiện sự tình bị thiên quân phát hiện, vu thị dạ hoa chỉ năng đái tố tố hội thiên giới. Khả thị hữu tang tịch đích tiền xa chi giám, dạ hoa đam tâm thiên quân hội thương hại tố tố, chỉ năng dụng lãnh mạc đích thái độ đối đãi tha, tố tố ngộ hội dạ hoa bất ái tha liễu, hựu hữu tòng tố cẩm trung tác ngạnh, tối hậu tố tố thính tín tố cẩm đích hoang thoại, sản hạ nhất tử hậu khiêu hạ liễu tru tiên đài.

Tố tố tại khiêu hạ tru tiên đài hậu, tru tiên đài đích lệ khí đả phá liễu kình thương đối bạch thiển đích phong ấn, khả thị bạch thiển khước thất khứ liễu đương tố tố đích ký ức, nhất thứ tại đông hải đích yến hội thượng bạch thiển dữ dạ hoa tái thứ tương ngộ, dạ hoa nhận xuất liễu bạch thiển tựu thị tự kỷ đích thê tử tố tố, khả thị nhân vi bạch thiển đối dạ hoa đích thái độ ngận mạch sinh, sở dĩ dạ hoa bất cảm ngôn minh, đam tâm bạch thiển thị tại diễn hí cố ý trừng phạt tự kỷ. Chi hậu vi liễu lạp cận nhị nhân đích quan hệ dạ hoa trảo các chủng quan hệ tiếp cận hiếu sơn bạch thiển, bạch thiển đối dạ hoa dã động liễu tình. Tại giá kỳ gian nhị nhân phát sinh liễu ngận đa sự, bỉ như a ly bị huyền nữ trảo tẩu, nhị nhân cộng sấm đại minh tử cung cứu a ly, bỉ như mâu mai sâm thanh đa thứ hãm hại bạch thiển, hoàn đối dạ hoa hạ dược, đãn thị tại kinh lịch quá giá chủng chủng chi hậu, nhị nhân đích cảm tình phản nhi canh thâm.

Tại na chi hậu nhị nhân đích ma nan dã một hữu kết thúc, đãn thị kịch tình nhất trực đô thị vãng hảo phương hướng phát triển đích, mặc uyên thượng thần đích nguyên thần khôi phục, kình thương dã bị dạ hoa trừ điệu, tuy nhiên dạ hoa dĩ thân tế liễu đông hoàng chung, đãn thị tha đích nguyên thần cân mặc uyên thượng thần nhất dạng, tối hậu hoàn thị hữu khôi phục đích. Trị đắc nhất đề đích thị trung gian hữu nhất đoạn thị bạch thiển vô ý gian loan thận mẫu đả phá liễu dạ hoa chi tiền dụng lai ngưng tụ tố tố hồn phách đích kết phách đăng, sở dĩ bạch thiển khôi phục liễu ký ức, dã tri đạo liễu tự kỷ cân dạ hoa phát sinh quá đích sự tình. Giá nhất đoạn thị hựu ngược hựu sảng, thị thiên vạn bất năng thác quá đích kịch tình.

Tổng nhi ngôn chi, giá bộ kịch đích kết cục tựu thị bạch thiển cân dạ hoa kinh lịch ma nan tối hậu hoàn thị tại nhất khởi liễu, bất quá mỹ nam tử ly kính khước bị kình thương sở sát, đông hoa đế quân cân bạch phượng cửu bất thị giá bộ cố sự đích chủ tuyến nhân vật, tuy nhiên hữu thiệp cập nhị nhân đích cố sự, đãn thị tha môn đích kết cục ứng cai tại tam sinh tam thế chẩm thượng thư trung. Kỳ trung hoàn hữu nhất cá quan kiện điểm, dạ hoa tối hậu chi sở dĩ năng cú khôi phục nguyên thần, thị nhân vi tha cân mặc uyên nhất dạng đô thị phụ thần đích hài tử, giá cá tại kịch trung dã thị hữu giảng đích.