Thời quang bất lão ngã môn bất tán văn chương

Hảo văn chương tán văn
1Cá hồi đáp2024-02-29 20:01
Thanh xuân một hữu dịch trạm

Phong nguyệt lưu

Quang âm mại trứ thành biến cước bộ tật hoãn địa tẩu trứ tẩu quá xuân thu đông hạ tẩu quá nguyệt âm nhật tình mạch hồi thủ viễn thệ nhật tử phảng phật hoảng động vạn hoa đồng kinh ý gian diêu hoảng xuất vô pháp mô phảng đồ án thứ thứ tụ tán dữ bi hoan đô thành tuyệt bản vu ngã tri đạo thanh xuân liệt đan trình khách xa năng phản hồi dã một hữu dịch trạm

Thần chung mộ cổ thôi xúc ngã dương khởi viễn hàng phong phàm tâm khước mai lưu luyến cố chi diệp tử trì trù tạc nhật phong y y nan tòng ngã tố khởi xá dã tri đạo cai di ngộ hành trình khước hựu vô pháp bãi thoát tình cảm ki bán vô pháp tằng kinh hữu quá thiết trần phong ký ức thành bảo trọng sinh nhật tỏa khẩn mỗi thiên tẩu quá nhật lạc nguyệt thăng phảng phật trữ lập vu thanh triệt hà lưu thanh thanh hà thủy ngã ủng hữu nhi thả cận cận ủng hữu thứ sinh mệnh a ngã khước hữu thái đa thời hầu lập thủy nhậm bằng thượng du thủy lưu quá ngã chi thành hạ du thủy nhậm bằng vị lai lưu kinh ngã hiện thành quá khứ ngã khước nhân quá phân trầm mê vu tạc thiên nhi thất khứ liễu kim thiên hòa minh thiên vu vô sở hữu

Thường thường tưởng tượng đương xuân hoa hòa thu thật đô thành lịch sử chi ngã phi mãn đầu tuyết hoa tọa tạc thiên ký ức trớ tước kiểm thượng mỗi đạo câu hác sở thâm tàng cố sự cai chủng dạng tâm cảnh bổn cai đổng đắc đa tiện tương tín đắc thiếu khước y thứ thứ lang lai liễu hí ngôn sở hoặc; bổn cai tẩu quá đông thiên canh chung tình vu xuân thiên khước y lưu luyến tuyết hài tử đồng tẩu quá lộ trình tự hồ viên trường đồ bạt thiệp hựu hồi khởi điểm vu đa thời hầu tố tương đồng sự tầm trảo mục tiêu

Tằng kinh u u ám ám khổ tư minh tưởng chung vu phá dịch xuất nguyên lai giản đan thảo khô thảo vinh chủng huyền áo sinh mệnh trực quan giáo cụ: Hoa chỉ năng hồng thứ thảo chỉ năng lục niên thệ giả tư yên vãng sự đô

Dĩ tùy quý phong phiêu linh hà tất khổ khổ địa truy tầm dữ hồi ức thanh xuân liệt xa tái khách vô sổ một hữu nhân năng dự liêu duyên đồ tao ngộ dã một hữu nhân năng trọng hồi tự kỷ thượng xa khởi điểm kí dĩ kinh biệt vô tuyển trạch nhượng ngã thời gian cương quỹ thượng niễn toái tằng kinh hữu quá thất ý dữ ý thôi khai môn song mộc trứ tân tiên không khí dữ dương quang nghênh tiếp tiệm tân hành trình nhân ngã dĩ kinh tri đạo thanh xuân liệt đan trình khách xa năng phản hồi dã một hữu dịch trạm
Ba kim tán văn đích đệ nhất chương độc hậu cảm
1Cá hồi đáp2022-10-04 05:32
Yếu tha đích na thiên tán văn?
Trường thiên văn chương hoặc tán văn
1Cá hồi đáp2024-03-15 03:42
Cao nhĩ cơ 《 hải yến 》





Tại thương mang đích đại hải thượng, cuồng phong quyển tập trứ ô vân. Tại ô vân hòa đại hải chi gian, hải yến tượng hắc sắc đích thiểm điện, tại cao ngạo đích phi tường.

Nhất hội nhi sí bàng bính trứ ba lãng, nhất hội nhi tiễn nhất bàn địa trực trùng hướng ô vân, tha khiếu hảm trứ, —— tựu tại giá điểu nhi dũng cảm đích khiếu hảm thanh lí, ô vân thính xuất liễu hoan nhạc.

Tại giá khiếu hảm thanh lí —— sung mãn trứ đối bạo phong vũ đích khát vọng! Tại giá khiếu hảm thanh lí, ô vân thính xuất liễu phẫn nộ đích lực lượng, nhiệt tình đích hỏa diễm hòa thắng lợi đích tín tâm.

Hải âu tại bạo phong vũ lai lâm chi tiền thân ngâm trứ, —— thân ngâm trứ, tha môn tại đại hải thượng phi thoán, tưởng bả tự kỷ đối bạo phong vũ đích khủng cụ, yểm tàng đáo đại hải thâm xử.

Hải áp dã tại thân ngâm trứ, —— tha môn giá ta hải áp a, hưởng thụ bất liễu sinh hoạt đích chiến đấu đích hoan nhạc: Oanh long long đích lôi thanh tựu bả tha môn hách phôi liễu.

Xuẩn bổn đích xí nga, đảm khiếp địa bả phì bàn đích thân thể đóa tàng đáo huyền nhai để hạ…… Chỉ hữu na cao ngạo đích hải yến, dũng cảm địa, tự do tự tại đích, tại phiếm khởi bạch mạt đích đại hải thượng phi tường!

Ô vân việt lai việt ám, việt lai việt đê, hướng hải diện trực áp hạ lai, nhi ba lãng nhất biên ca xướng, nhất biên trùng hướng cao không, khứ nghênh tiếp na lôi thanh.

Lôi thanh oanh hưởng. Ba lãng tại phẫn nộ đích phi mạt trung hô khiếu, cân cuồng phong tranh minh. Khán ba, cuồng phong khẩn khẩn bão khởi nhất tằng tằng cự lãng, ác ngoan ngoan địa bả tha môn suý đáo huyền nhai thượng, bả giá ta đại khối đích phỉ thúy suất thành trần vụ hòa toái mạt.

Hải yến khiếu hảm trứ, phi tường trứ, tượng hắc sắc đích thiểm điện, tiễn nhất bàn địa xuyên quá ô vân, sí bàng lược khởi ba lãng đích phi mạt.

Khán ba, tha phi vũ trứ, tượng cá tinh linh, —— cao ngạo đích, hắc sắc đích bạo phong vũ đích tinh linh, —— tha tại đại tiếu, tha hựu tại hào khiếu…… Tha tiếu ta ô vân, tha nhân vi hoan nhạc nhi hào khiếu!

Giá cá mẫn cảm đích tinh linh, —— tha tòng lôi thanh đích chấn nộ lí, tảo tựu thính xuất liễu khốn phạp, tha thâm tín, ô vân già bất trụ thái dương, —— thị đích, già bất trụ đích!

Cuồng phong hống khiếu…… Lôi thanh oanh hưởng……

Nhất đôi đôi ô vân, tượng thanh sắc đích hỏa diễm, tại vô để tại đại hải thượng nhiên thiêu. Đại hải trảo trụ thiểm điện đích tiễn quang, bả tha môn tức diệt tại tự kỷ đích thâm uyên lí. Giá ta thiểm điện đích ảnh tử, hoạt tượng nhất điều điều hỏa xà, tại đại hải lí uyển diên du động, nhất hoảng tựu tiêu thất liễu.

—— bạo phong vũ! Bạo phong vũ tựu yếu lai lạp!

Giá thị dũng cảm đích hải yến, tại nộ hống đích đại hải thượng, tại thiểm điện trung gian, cao ngạo đích phi tường; giá thị thắng lợi đích dự ngôn gia tại khiếu hảm:

—— nhượng bạo phong vũ lai đắc canh mãnh liệt ta ba





Hiếu tâm vô giới

Tác giả: Tất thục mẫn

Ngã bất hỉ hoan nhất cá khổ hài cầu học đích cố sự. Gia đình thập phân khốn nan, phụ thân thệ khứ, đệ muội ngao ngao đãi bộ, khả tha đại học tất nghiệp hậu, hoàn yếu kiên trì độc nghiên cứu sinh, mẫu thân chỉ hữu khứ mại huyết…… Ngã dĩ vi na thị nhất cá tự tư đích học tử. Cầu học đích lộ ngận mạn trường, nhất sinh nhất thế đích sự nghiệp, hà tất thái tại ý kỉ niên tha đà? Huống thả giá thời gian đích phân phân miểu miểu đô khổ sáp vô bỉ, nhu dụng mẫu thân đích tiên huyết quán khái! Nhất cá liên mẫu thân đô vô pháp chí ái đích nhân, hoàn năng chỉ vọng tha hội ái thùy? Bả tự kỷ đích lợi ích phóng tại chí cao vô thượng vị trí đích nhân, chẩm năng thành vi vi nhân loại hiến thân đích đại sư? Ngã dã bất hỉ hoan phụ mẫu trọng bệnh tại sàng, đoạn nhiên ly khứ đích du tử, vô luận nhĩ hữu đa thiếu lý do. Địa cầu ly liễu thùy đô chiếu dạng chuyển động, bất tất tương cá nhân đích lực lượng khoa đại đáo bất khả tư nghị đích trình độ. Tại nhất vị lão nhân hành tương tựu mộc đích thời hầu, tương tha đối nhân thế gian tối hậu đích kỳ ký trảm đoạn, dĩ tuyệt vọng chi tâm tại tịch mịch trung viễn hành, na thị đối sinh mệnh đích đại bất kính.

Ngã tương tín mỗi nhất cá xích thành trung hậu đích hài tử, đô tằng tại tâm để hướng phụ mẫu hứa hạ “Hiếu” đích hoành nguyện, tương tín lai nhật phương trường, tương tín thủy đáo cừ thành, tương tín tự kỷ tất hữu công thành danh tựu y cẩm hoàn hương đích na nhất thiên, khả dĩ tòng dung tẫn hiếu.

Khả tích nhân môn vong liễu, vong liễu thời gian đích tàn khốc, vong liễu nhân sinh đích đoản tạm, vong liễu thế thượng hữu vĩnh viễn vô pháp báo đáp đích ân tình, vong liễu sinh mệnh bổn thân hữu bất kham nhất kích đích thúy nhược.

Phụ mẫu tẩu liễu, đái trứ đối ngã môn thâm thâm đích quải niệm. Phụ mẫu tẩu liễu, di lưu cấp ngã môn vĩnh vô thường hoàn đích tâm tình. Nhĩ tựu vĩnh viễn vô dĩ ngôn hiếu.

Hữu nhất ta sự tình, đương ngã môn niên khinh đích thời hầu, vô pháp đổng đắc. Đương ngã môn đổng đắc đích thời hầu, dĩ bất tái niên khinh. Thế thượng hữu ta đông tây khả dĩ di bổ, hữu ta đông tây vĩnh vô di bổ.

“Hiếu” thị sảo túng tức thệ đích quyến luyến, “Hiếu” thị vô pháp trọng hiện đích hạnh phúc. “Hiếu” thị nhất thất túc thành thiên cổ hận đích vãng sự, “Hiếu” thị sinh mệnh dữ sinh mệnh giao tiếp xử đích liên điều, nhất đán đoạn liệt, vĩnh vô liên tiếp.

Cản khoái vi nhĩ đích phụ mẫu tẫn nhất phân hiếu tâm. Dã hứa thị nhất xử hào trạch, dã hứa thị nhất phiến chuyên ngõa. Dã hứa thị đại dương bỉ ngạn đích nhất chỉ hồng nhạn, dã hứa thị cận tại chỉ xích đích nhất cá khẩu tín. Dã hứa thị nhất đỉnh thuần hắc đích bác sĩ mạo, dã hứa thị tác nghiệp bộ thượng đích nhất cá hồng ngũ phân. Dã hứa thị nhất trác sơn trân hải vị, dã hứa thị nhất chỉ dã quả nhất đóa tiểu hoa. Dã hứa thị hoa đoàn cẩm thốc đích thịnh thế hoa y, dã hứa thị nhất song khiết tịnh đích cựu hài. Dã hứa thị sổ dĩ vạn kế đích kim tiền, dã hứa chỉ thị hàm trứ thể ôn đích nhất mai ngạnh tệ…… Đãn “Hiếu” đích thiên bình thượng, tha môn đẳng trị.

Chỉ thị, thiên hạ đích nhi nữ môn, nhất định yếu trảo khẩn a! Sấn nhĩ phụ mẫu kiện tại đích quang âm.

Mỗi nhất thứ độc giá thiên văn chương đô hội lạc lệ, đô hội tưởng hảo đa, đô hội cấp phụ mẫu đả cá điện thoại. Vấn hầu nhất hạ phụ mẫu.
Tán đả đích văn chương thị thập ma
1Cá hồi đáp2024-05-10 11:14
Thập ma văn chương? Quan vu tán đả kỹ thuật? Kỹ năng?......
Nhất thiên hảo đích văn chương tán văn cấp dụng
1Cá hồi đáp2022-12-07 06:15
Lâu thượng đích văn chương bất thác a a
Hữu quan thiên không đích văn chương hòa tán văn
1Cá hồi đáp2024-04-11 20:40
Kim thiên bàng vãn, tịch dương thị na dạng hảo khán.

Hôn hoàng đích vân đóa bài liệt thành nhất điều tích cốt đích hình trạng -- ngã môn khán đáo đích đại khái thị thiên đích bối tích ba, na điều cốt ổn ổn địa quải tại thượng diện, tượng thượng đế nhất dạng phủ thị trứ ngã môn, khán trứ mật mật ma ma đích ngã môn tại tự tây hướng đông toàn chuyển đích địa cầu thượng hoạt động. Giá cá quá trình tựu hảo tượng ngã môn miệt thị ngân tranh tuyệt mã nghĩ nhất dạng.

“Na ứng cai thị phi cơ phi quá lưu hạ đích ngân tích ba. “Tương tương thuyết.

Lão sư thuyết quá, phi cơ tối cao dã chỉ năng tại đối lưu tằng phi hành. Dã tựu thị thuyết, ngã môn tảo soa sở khán đáo đích na điều cao cao tại thượng đích tích cốt thị tại 12 thiên mễ đích đối lưu tằng lí đích. Nhi đối lưu tằng thượng diện hoàn hữu bình lưu tằng, tái thượng khứ hoàn hữu 50 thiên mễ đích cao tằng đại khí, tái đáo ngoại thái không...... Nguyên lai ngã môn hòa na điều tích cốt hô hấp trứ đích không khí hữu na ma viễn đích cự ly, nhi canh viễn đích hoàn tại ngoại diện.

Ngã vọng kiến đối diện đích sơn pha tại thiên không hạ diện thị như thử miểu tiểu. Gia nhập ngã hiện tại tại na biên đích sơn pha thượng triều ngã môn giáo học phong tư lâu đích phương hướng thiếu vọng, giá giáo học lâu dã thị thử đẳng tế tiểu. Na hiện tại tại hiện thật lí đích ngã môn, kháo tại vi lan thượng đích ngã môn, bất thị canh vi bất túc đạo mạ?
Quan vu danh nhân hoặc danh tác gia tả đích quan vu hữu tình đích tán văn hoặc văn chương
1Cá hồi đáp2024-03-15 06:07

Lâm ngữ đường, hòa từ chí ma đô hữu quá tương quan đích luận thuật, nhĩ khả dĩ trảo lai khán khán.

Văn chương đích tán văn, tiểu thuyết hòa thi ca hữu thập ma khu biệt, đặc điểm?
1Cá hồi đáp2024-04-07 01:31
Nhất, tiên tòng chỉnh thể phương diện khu biệt: Thi ca, tiểu thuyết, tán văn, thị văn học nghệ thuật, đãn hình thức hòa thiên phúc hữu khu biệt.
Nhị, tái tòng cục bộ phương diện khu biệt:
“Thi ca” thị hữu tiết tấu, hữu vận luật tịnh phú hữu cảm tình sắc thải đích nhất chủng ngữ ngôn nghệ thuật hình thức, dã thị thế giới thượng tối cổ lão, tối cơ bổn đích văn học hình thức. 《 thượng thư · ngu thư 》: “Thi ngôn chí, ca vịnh ngôn, thanh y vĩnh, luật hòa thanh.” 《 lễ ký · nhạc ký 》: “Thi, ngôn kỳ chí dã; ca, vịnh kỳ thanh dã; vũ, động kỳ dung dã; tam giả bổn vu tâm, nhiên hậu nhạc khí tòng chi.”
“Tiểu thuyết”: Tiểu thuyết thị thông quá tố tạo nhân vật, tự thuật cố sự, miêu tả hoàn cảnh lai phản ánh sinh hoạt, biểu đạt tư tưởng đích nhất chủng văn học thể tài. Tiểu thuyết hữu tam cá yếu tố: Nhân vật hình tượng, cố sự tình tiết, hoàn cảnh ( tự nhiên hoàn cảnh hòa xã hội hoàn cảnh ). Tiểu thuyết phản ánh xã hội sinh hoạt đích chủ yếu thủ đoạn thị tố tạo nhân vật hình tượng.
“Tán văn” đối tha hựu hữu quảng nghĩa hòa hiệp nghĩa lưỡng chủng lý giải. Quảng nghĩa đích tán văn, thị chỉ thi ca, tiểu thuyết, hí kịch dĩ ngoại đích sở hữu cụ hữu văn học tính đích tán hành văn chương. Trừ dĩ nghị luận trừ tình vi chủ đích tán văn ngoại, hoàn bao quát thông tấn, báo cáo văn học, tùy bút tạp văn, hồi ức lục, truyện ký đẳng văn thể. Tùy trứ tả tác học khoa đích phát triển, hứa đa văn thể tự lập môn hộ, tán văn đích phạm vi nhật ích súc tiểu. Hiệp nghĩa đích tán văn thị chỉ văn nghệ tính tán văn, tha thị nhất chủng dĩ ký tự hoặc trừ tình vi chủ, thủ tài quảng phiếm, bút pháp linh hoạt, thiên phúc đoản tiểu, tình văn tịnh mậu đích văn học dạng thức.
Cầu nữ sinh tiết tán văn thi ca, văn chương cố sự đích tựu bất yếu liễu, yếu duy mỹ ý cảnh tán văn, quan vu nữ sinh tiết đích
1Cá hồi đáp2024-01-25 11:05
Như hoa mỹ quyến, tự thủy lưu niên

Tuế nguyệt u cốc, tha tiếu,
Mi sao động, uyển nhược sơ phóng đích sồ cúc
Quang âm sơn lộc, tha tiếu,
Bán ngưỡng đầu, kháp tự đái lộ đích chi tử
Niên hoa hồ tâm, tha tiếu,
Thiển câu thần, vưu tượng hàm bao đích liên
Vi dương thần, kháp lộ xỉ, tha tiếu,
Như sơ trán phương nhụy đích mân côi, tự khai chí cực thịnh đích mẫu đan
Xuân phong hựu lai liễu
Xuy khai đạo bàng đích hoa, dã xuy khai liễu
Linh động nữ nhi tâm
Xuân vũ hựu lai liễu
Trùng khứ hàn đông vụ tuyết, dã trùng tẩu liễu
Tâm trung úc kết ý
Nhĩ khán, nhĩ khán
Tha tiếu liễu, tượng nhất đóa mãn khai đích hoa
Tha thị thùy nha?
Tha thị nữ tử thị nữ sinh thị nữ nhân
Thị thế gian tối phức úc phương hương, tối thanh lệ đạm nhã, tối vũ mị cao quý đích
Tối tối độc đặc đích --- nữ tử
Nhiệt môn vấn đáp