Niên hội tiết mục thoát khẩu tú cảo tiếu 3 phân chung

Khai tâm quả đích thoát khẩu tú 1, tự mại tự khoa khai tâm quả nã trứ tự kỷ đích tác văn bổn, tự ngôn tự ngữ nãi thanh nãi khí địa khoa tưởng: “Yêu! Giá thị thùy tả đắc tự? Giá ma chỉnh tề, giá ma phiêu lượng, giá ma thanh tú, giá ma hảo khán! Úc ^_^ nguyên lai thị khả ái đích tiểu hồ hồ tả đắc nha (*_*) ngận bổng nga! Bất ứng cai kiêu ngạo, kiêu ngạo bất khả phạ, khả phạ đích thị tự kỷ bất tri đạo tự kỷ kiêu ngạo liễu!” Mụ mụ giác đắc khai tâm quả na ngữ khí na thần tình, tượng cực liễu ba ba, tuy nhiên tự khoa đãn thị ngận hữu phong độ, a a 2, vương gia phác tróc giả khai tâm quả phóng học hồi gia. Cân mụ mụ hoan khoái địa giới thiệu: “Mụ mụ, ngã môn khóa gian ngoạn liễu nhất cá tân du hí, danh tự khiếu ‘ vương gia phác tróc giả ’. Tại ngã môn đích cơ địa hữu hỏa oa ( quách ), bạch thái ( thái ), bào ngư ( bào ngư ), tiểu ngư ( dư ), hồ hồ hòa điềm điềm thị phác tróc giả, phi thường hữu thú ••••••” mụ mụ bị khai tâm quả thuyết đắc ‘ cơ địa ’ hách liễu nhất khiêu, bả tham gia đích hỏa bạn thuyết thành mỹ vị, bả mụ mụ sàm đắc khẩu thủy trực lưu……

Khán liễu giá ma đa đích thoát khẩu tú tiết mục, bao quát quốc ngoại đích, ngã giác đắc tại quốc nội toán đắc thượng kinh điển đích thoát khẩu tú chỉ hữu hô lan.

Khán hảo liễu bằng hữu môn, ngã xưng tha vi” kinh điển thoát khẩu tú” tịnh bất thị thuyết tha biểu diễn đích tối hảo, đãn khẳng định thị tối trầm ổn đích, nhi thả thị nguyên hãn nguyên vị đích thoát khẩu tú.

Nhất, giá tiểu hỏa tử thượng khí bất tiếp hạ khí, bổn lai tựu đĩnh hảo tiếu đích liễu.

Thị đích, hô lan na cá thuyết thoại đích dạng tử hảo tượng hướng quan chúng biểu đạt: “Ngã đắc khoái điểm diễn, gia lí hoàn hữu nhất đôi

Sự nhi ni!” Đích cảm giác, như quả chân đích thuyết manh đích thoại, ngã giác đắc hô lan tựu thị nhất cá đĩnh manh đích nhân, giá thị ngã đệ nhất thứ giác đắc dụng “Manh” tự hình dung nhất cá nam đích, bất giác đắc ác tâm, nhân vi tha đích na chủng manh thị cốt tử lí đái lai đích, ngã giác đắc tha tựu tượng nhất chỉ xí nga tự đích, ngã dã bất tri đạo vi thập ma.

Nhị, nội dung đô thị nhất ta sinh hoạt tác sự nhi, năng ngận khoái đích nhượng nhĩ sản sinh cộng minh.

Nhĩ hội phát hiện tha giảng đích na ta nội dung đô lượng ta bình thường đáo bất năng tái bình thường đích sự nhi liễu, dã hứa bình thời nhĩ tự kỷ dã hội thuyết xuất na dạng đích thoại, đãn như quả tha thuyết xuất lai đích thoại nhĩ tựu giác đắc hữu ý tư. Nhi thả tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị, giảng đích nội dung cơ bổn đô đô hữu ngôn ngoại chi ý, lánh hữu sở chỉ đích, nhĩ đắc thính lưỡng biến, chân đích lão hữu ý tư liễu.

Nhi tựu thị giá cá phác thật đích tiểu hỏa tử, đương sơ cận cận thị nhất cá tiểu cân ban nhi dĩ, dã cận cận thị bả thoát khẩu tú đương thành nhất cá ái hảo nhi dĩ,

Tam, ngã môn canh dung dịch hốt lược đích nhất kiện sự nhi tựu thị, tha thuyết thoại niêm xỉ.

Sở vị đích “Niêm xỉ” tựu thị thổ tự bất thanh, đãn tựu thị giá ma nhất cá thính trứ tượng phổ thông thoại, đãn tế thính khước bất thị, đãn hựu thuyết bất xuất lai thị xá khẩu âm đích gia hỏa, vãng na lí nhất trạm, tựu toán tha nhất động bất động đô năng cấp nhân đậu nhạc, chân thị thái ngưu liễu.

Khả dĩ dụng sinh hoạt trung đích cố sự giảng giảng tiết ước, ngữ ngôn yếu u mặc:

Kim thiên soa nhất điểm tựu trì đáo liễu? Giá ma trọng yếu đích sự tình ngã vi thập ma hội trì đáo ni? Xuất sự liễu, ngã công giao tạp lí nhất phân tiền đô một hữu, dĩ tiền đô thị giả trang nhất xoát tạp, chủy lí trang tác “Đô” đích thanh âm. Kim thiên ngã trứ cấp lai, tựu thính đáo liễu ngã đích thủ biểu đích thanh âm, ( trang tác thủ biểu tẩu đích thanh âm ) ngã tầm tư cấp mặc nhận đả điện thoại vấn vấn tình huống, khả thị ngã điện thoại nhất đả quá khứ, ( chủy lí dụng na cá điện thoại đả bất thông đích thanh âm ).

Giá hạ ngã tựu trứ cấp liễu, tựu tại thử thời, ngã khán đáo ngã đích diện tiền đình hạ liễu nhất lượng xa, ngã tựu thượng liễu xa, nhiên hậu tựu ( giả trang xoát tạp, nhiên hậu chủy lí thị “Đô” đích thanh âm ) khả thị tư cơ thuyết: “Nhĩ, cấp ngã hạ xa.” Ngã tựu hạ xa liễu, bất quá giá thị chẩm ma hồi sự ni? Dĩ vãng đô hảo sử a, chẩm ma kim thiên tựu bất hảo sử liễu ni? Ngã nhất sĩ đầu, đổng liễu, ngã kim thiên a, đả đích thị xuất tô xa.

Khả thị ngã hiện tại trạm đáo đại gia đích diện tiền, tâm lí dã thị thập phân đích khẩn trương, nhân vi nhĩ khán đại gia tọa tại giá lí tượng thánh đản thụ tự đích, ngã tựu tượng cá nông tác vật tự đích. Hiện tại ngã năng thính đáo tự kỷ đích tâm khiêu thanh, nhĩ môn tín bất tín? Bất tín? Bất tín nhĩ môn thính thính.

( trang tác tâm khiêu đích thanh âm ) đãn thị ngã hựu hoãn liễu nhất khẩu khí, nhân vi ba, ngã dã hữu ưu điểm: Ngã tựu thị tiết tỉnh, bất nhận thức thập ma danh bài, na thiên mỗ mỗ mãi liễu nhất cá thập ma bao, địch áo đích, ngã dã bất tri đạo a. Ngã thuyết: Ca, nhĩ giá cá bao bất thác a, diao, điêu bài đích! Bất quá ngã dã bất thị thập ma thập ma danh bài đô bất nhận thức, tiền lưỡng thiên ngã tựu mãi liễu nhất cá ngã đại gia đích não đại, a, tựu thị lão nhân đầu. Hoa liễu 20000…… Việt nam thuẫn, hợp nhân dân tệ 20 khối, vi thập ma giá ma tiện nghi ni? Nhất cá 42 hào, nhất cá 38 hào, ngã giá nhất khán, ngã năng xuyên 40 đích a? 38+42=40.

Ngã a, bất đãn hài tiện nghi, ngã xuyên miệt tử hoàn bất hoa tiền, vi thập ma ni? Nhân vi a, ngã mãi miệt tử đích na gia thương tràng, chỉ yếu bất tê thương tiêu tựu khả dĩ thối hoán, sở dĩ ngã tựu bất tê thương tiêu xuyên, hữu nhất thiên ngã đồng học vấn ngã. ( tôn xương long: “Chu dương, nhĩ chẩm ma tẩu đạo cân cương thi tự đích ni? ) ngã thuyết: Nhĩ bất tri đạo a, thương gia học thông minh liễu, tha môn bả lưỡng chỉ miệt tử dụng nhất cá thương tiêu xuyên khởi lai, tựu chỉ năng giá ma tẩu liễu.

Ngã cật đông tây hoàn bất hoa tiền, siêu thị bất thị hữu phẩm thường khu mạ? Nhất bàn ngã tại lí diện lưu đạt nhất quyển ngã tựu năng bão, hữu nhất thiên, ngã chính tại siêu thị lí diện tẩu ni, tựu thính kiến hảo tượng hữu nhân tại xuy thập ma ( dụng khẩu kỹ ( gia lặc bỉ hải đạo ) ). Ngã cương tưởng triều thanh âm lai nguyên tẩu, ngã tựu khán đáo liễu nhất cá phẩm thường điểm, ngã trảo khởi nhất bả tựu vãng chủy lí tắc. Na cá nữ phục vụ viên hoàn thuyết ni. ( tôn xương long: Tiên sinh tiên sinh, nhĩ bất năng cật. ) ngã chẩm ma bất năng cật? Tiên thường hậu mãi. ( tôn xương long: Na thị cẩu lương. ) ngã………… Ngã thế ngã môn gia cẩu thường thường.

Giá tiết ước a, tựu thị tòng tiểu đích giáo dục. Tiểu thời hầu ngã ba tựu hòa ngã thuyết biệt học tư mã quang, hảo hảo đích nhất cá hang, nhượng tha cấp tạp liễu, na đắc đa thiếu tiền a? Nhĩ yếu học khuông hành, tạc bích thâu quang, tỉnh đa thiếu điện phí a?

Ngã nhất tưởng, thị a, ngã đắc học khuông hành a. Ngã tựu bả ngã gia đích tường thượng tạc liễu nhất cá động, một kỉ phân chung, ngã ba tựu bả động đổ thượng liễu, hoàn thuyết liễu ngã. Nhi tử, nhĩ thị bất thị sỏa? Cha gia cách bích thị táo đường tử.

Trung quốc cảo tiếu thoát khẩu tú đài từ:

Cảo tiếu thoát khẩu tú đài từ 1

Tại ái tình thượng, tối liễu bất khởi đích mạc quá vu thị nhất cá nữ nhân khả dĩ vi liễu tâm ái đích nam nhân tha đà tuế nguyệt, diện đối vô hối đẳng đãi đích thanh xuân, nhi nhất cá nam nhân tối phóng bất hạ đích tựu thị tha tri đạo hữu nhất cá nữ nhân a, nhất trực tại mặc mặc địa đẳng trứ tự kỷ.

Nhất cá nữ nhân nhược ái nhĩ, nguyện ý đẳng nhĩ, vô luận nhĩ cân thùy tại nhất khởi, tại tố thập ma, tha tổng năng vi nhĩ toàn tâm toàn ý vi nhĩ trách vô bàng thải thủ thân như ngọc, trừ phi, nhĩ bất thị tha duy nhất đích ái tình.

Nhi nam nhân bất nhất dạng, nhất cá nam nhân tối ái đích nữ nhân ly khai liễu, tha hội khóc, tha hội hát túy, tha hội trang phong mại sỏa, tha hội bả tâm trung tối trọng yếu đích vị trí lưu cấp ly khai đích nữ nhân, đãn thị, tha hi vọng đông thiên đích bị oa lí hoàn khả dĩ thụy trứ kỳ tha đích nữ nhân.

Cảo tiếu thoát khẩu tú đài từ 2

Mỗi nhất cá nam nhân đô thị phiến tử, tượng ngã giá dạng đích nam nhân thị tối đại đích phiến tử. Ngã hỉ hoan tát hoang, khả thị phiến liễu ngận đa nhân khước chẩm ma dã phiến bất liễu tự kỷ. Khả thị mỗi tổng hữu nhất cá nhân hội tương tín ngã đích hoang ngôn. Thùy ni? Na tựu thị ngã đích nữ nhân, kỳ thật ngã đích nữ nhân tảo tựu tri đạo ngã tại tát hoang.

Tha thiên thiên yếu trang tố ngận tương tín ngã đích dạng tử, vi thập ma ni? Thị nhân vi ngã đích nữ nhân hại phạ. Ngã giá cá hoang ngôn một hữu khi phiến quá tha, bất hội biên hạ nhất cá hoang ngôn tái phiến tha, vi liễu hạ nhất cá hoang ngôn tái biên hạ hạ cá hoang ngôn. Vu thị vô sổ thứ đích thương hại tha. Sở dĩ nam nhân na nam nhân. Đương nhĩ hữu nhất thứ tát hoang đích thời hầu, nhất cá nữ nhân hốt nhiên tương tín đích thời hầu.

Bất yếu nhận vi, bất yếu nhận vi nhĩ biên đích hoang ngôn vô giải khả kích, bất yếu nhận vi tương tín nhĩ hoang ngôn đích nữ nhân trí thương ngận đê, nhi thị nguyện ý tương tín nhĩ hoang ngôn đích nữ nhân thị chân đích chân đích tha mụ đích thái ái nhĩ!

Cảo tiếu thoát khẩu tú đài từ 3

Mỗi nhất cá nhân đô hội cảm động, nhất cá nam nhân tối cảm động đích tuyệt đối bất thị nhất cá nữ nhân vi liễu chứng minh ái tự kỷ khứ tự sát, nhất cá nữ nhân như quả vi liễu ái nam nhân khứ tự sát đích thoại nhĩ thị toàn thế giới tối bổn đích nữ nhân, kinh điển đài từ 《 thoát khẩu tú đài từ 5 phân chung cảo tiếu 》. Nhĩ tưởng, nam nhân liên nhĩ đích sinh mệnh đô bất tại hồ liễu hoàn tại hồ nhĩ khả liên đích ái tình mạ?

Nhất cá nam nhân chân chính cảm động đích, thị nhất cá nữ nhân khả dĩ đẳng tự kỷ. Tương tín tự kỷ bao dung tự kỷ. Tại nhất cá nữ nhân đích tâm trung. Tái liễu bất khởi đích nam nhân, đô tượng nhất cá một hữu trường đại đích hài tử. Nhi nữ nhân đích ôn nhu, vãng vãng khả dĩ dung hóa sở hữu nam nhân đích kiên ngạnh.

Đương nhiên, nữ nhân đích cảm động tựu bất nhất dạng liễu, nhất cá nữ nhân tối cảm động đích tuyệt đối bất thị nhĩ hữu tiền, khả dĩ cấp tha bảo mã bôn trì hiện kim thủ sức, nhất cá nữ nhân như quả yếu giá cá tha nhất định bất ái nhĩ, tha chỉ bất quá thị nã tự kỷ đích thanh xuân hòa nhĩ đích tài phú tố nhất cá đẳng giới đích giao hoán.

Nhất cá nữ nhân chân chính cảm động đích thị thập ma ni? Nhất cá nữ nhân chân chính cảm động thị hữu nhất thiên tự kỷ oai đáo liễu cước, khán trứ tự kỷ sấu nhược đích nam nhân tưởng bối tự kỷ thượng lâu na tiêu cấp đích mô dạng. Hậu lai nhĩ minh bạch, nhất cá nữ nhân yếu cảm động nam nhân tha đắc phó xuất nhất bối tử, nhi nhất cá nữ nhân cảm động đích chỉ thị nam nhân nhất bối tử trung gian nhất đoạn tiểu tiểu đích tràng diện nhi dĩ.