12 nguyệt anh ngữ chẩm ma độc?

1, tình tự đê lạc. Nhi đồng đối nhậm lục khuyết hà sự vật, bao quát vận động, mỹ thực, ngoạn cụ, học tập đẳng, đô sản sinh bất liễu minh hiển đích hưng thú, thậm chí xuất hiện bài xích hành vi. Dã bất nguyện dữ nhậm hà nhân câu thông, giao lưu, tinh thần kinh thường nuy mĩ bất chấn.

2, thất miên. 12 tuế đích nhi đồng xuất hiện liễu tâm lý vấn đề, hội đạo trí trường thời gian thụy bất trứ, hoặc giả thụy trứ hậu tổng thị dung dịch xuất hiện kinh tỉnh đích hiện tượng.

3, tước bì tính cách cô tích. Kinh thường tương tự kỷ nhất cá nhân tỏa tại ốc tử lí, bất đáp lý nhậm hà nhân. Tại tảo tuế biện học giáo trung bất dữ đồng học, lão sư giao lưu, tại nhật thường sinh hoạt trung dữ phụ mẫu kỉ hồ dã một hữu thân cận cử động. Đương 12 tuế nhi đồng xuất hiện dĩ thượng dị thường hiện tượng hậu, thuyết minh khả năng phát sinh liễu tâm lý vấn đề, nhu yếu cập thời minh xác hài tử thị phủ hoạn hữu ức úc chứng, tiêu lự chứng đẳng.

verygood!

Thị thập nhị sinh tiêu!~



Tiêu vi hà thủ sổ thập nhị?



《 chu lễ · xuân quan · phùng tương thị 》 tái: “Chưởng thập hữu nhị tuế, thập hữu nhị nguyệt, thập hữu nhị thần, thập nhật, nhị thập bát tinh chi vị, biện kỳ tự sự, dĩ hội thiên vị.” Thời gian đích phân cát dĩ thập nhị luy tiến, nhất kỷ thập nhị niên, nhất niên thập nhị cá nguyệt, nhất nhật thập nhị thời thần. 《 quốc ngữ · tấn ngữ tứ 》 tái: “Hoàng đế chi tử nhị thập ngũ tông, kỳ đắc tính giả thập tứ nhân, vi thập nhị tính.” Thậm chí thiên tử thê thiếp dã hữu “Thập nhị nữ” chi thuyết, 《 hậu hán thư · tuân sảng truyện 》: “Cố thiên tử thú thập nhị phụ, thiên chi sổ dã; chư hầu dĩ hạ các hữu đẳng soa, sự chi hàng dã.”



Cận niên, tại thần nông giá địa khu phát hiện liễu hán tộc sang thế sử thi 《 hắc ám truyện 》. Kỳ trung hữu nhất cá giảng thuật càn chi lai lịch đích cố sự: “Khai thiên tích địa chi sơ, huyền hoàng kỵ trứ hỗn độn thú ngao du, ngộ đáo nữ oa. Nữ oa thân biên hữu lưỡng cá nhục bao, đại nhục bao lí hữu thập cá nam tử, tiểu nhục bao lí hữu thập nhị cá nữ tử. Huyền hoàng thuyết: ‘ giá thị thiên càn cách mệnh địa chi thần, lai trị lý càn khôn đích. ’ vu thị, vi tha môn phân biệt thủ danh, phối phu thê, thành âm dương. Nam đích thống xưng thiên càn, nữ đích tắc vi địa chi.” Giá nhất sang thế thần thoại cố sự, giảng càn chi, giảng huyền hoàng thần, nữ oa thần, giảng càn khôn âm dương, tương càn chi đích “Thân thế” thôi tố đắc thập phân cửu viễn.



Thiên càn địa khan, cổ đại lịch lai dĩ thiên vi chủ, địa vi tòng. Thập thiên càn hựu khiếu thập mẫu, đối ứng đích thập nhị địa chi tắc biệt xưng thập nhị tử. Hán đại thái ung 《 nguyệt lệnh chương cú 》: “Đại nạo thải ngũ hành chi tình, chiêm đấu cương sở kiến, vu thị thủy tác giáp ất dĩ danh nhật, vị chi càn; tác tử sửu dĩ danh nguyệt, vị chi chi. Càn chi tương phối, dĩ thành lục tuần.” Đại nạo thị hoàng đế thời đại đích đại thần, giá lí đích phối thành lục tuần, tức lục thập giáp tử, thủ liễu thiên càn thập hòa địa chi thập nhị đích tối tiểu công bội sổ. Càn dữ chi án thuận tự tương phối hợp, do giáp tử ất sửu…… Nhất trực bài chí quý hợi vi đệ lục thập đối, chính hảo càn, chi quân dụng tối mạt nhất vị, tái bài tiện thị trọng do giáp tử khai thủy, giá nhất tuần hoàn xưng vi nhất cá giáp tử. Kỳ trung, mỗi cá thiên càn xuất hiện lục thứ, mỗi cá địa chi xuất hiện ngũ thứ.



Thập nhị sinh tiêu đích sản sinh, hữu trứ thiên văn học đích bối cảnh. Tại nguyên thủy thời đại, tiên dân môn thể nghiệm trứ hàn thử giao thế đích tuần hoàn vãng phục. Tống đại hồng hạo 《 tùng mạc kỷ văn 》 tái: “Nữ chân cựu tuyệt tiểu, chính sóc sở bất cập, kỳ dân giai bất tri kỷ niên, vấn tắc viết ‘ ngã kiến thanh thảo kỉ độ hĩ ’, cái dĩ thảo nhất thanh vi nhất tuế dã.” Tống đại mạnh củng 《 mông thát bị lục 》 dã ký: “Kỳ tục mỗi thảo thanh vi nhất tuế, hữu nhân vấn kỳ tuế, tắc viết kỉ thảo hĩ.” Niên hựu hữu quan thiên giả phát hiện nguyệt lượng doanh khuy chu kỳ khả dĩ dụng lai trượng lượng tuế đích trường đoản, phát hiện thập nhị thứ nguyệt viên vi nhất tuế, giá nhất phát hiện, thị sơ kỳ lịch pháp tối tinh độ đích thành quả chi nhất, “Thập nhị” tiện thị vi truyện đạt thiên ý đích “Thiên chi đại sổ”. Thiên càn nhu địa chi vi bạn, nhật nguyệt tương đối, thiên địa tương đối, tựu phi “Thập nhị” mạc chúc liễu.

Bả vương vị truyện cấp hữu hiền sĩ nhi bất thị tự kỷ đích tử tôn, tài thị minh trí đích quân vương

15-5÷12-12/7
=14-12/7+ ( 1-5/.12 )
=12+2/7+7/12
=12+ ( 2×12 ) / ( 7×12 ) + ( 7×7 ) / ( 12×7 )
=12+24/84+49/84
=12+73/84
Tức thập nhị hựu bát thập tứ phân chi thất thập tam

5／12÷7／12
＝5／12×12／7
＝5／7
Đáp: Kết quả đẳng vu 5／7

Hài tử nhĩ hoàn tiểu, biệt thái trùng động, nhất sinh nhân đích thời gian hoàn ngận trường lộ yếu tẩu, yếu dĩ độc thư tẩu chính đạo, nhất đãn ngộ nhập đạo đồ, hủy đích thị nhất sinh nhân!

1, hữu khả năng hội biểu hiện đắc đặc biệt thành thục hoặc giả trang tác khoảnh một đặc biệt thành thục, biểu hiện đích đối nhậm hà sự tình đô ngận liễu giải.

2, trừ liễu học tập dĩ ngoại khai thủy chú ý đáo dị tính, nhi thả hữu nhất định đích vật chất nhu yếu, đối vu đồng học chi gian đích luyến ái quan hệ hữu khả năng hội đặc biệt mẫn cảm, thậm chí hữu ta kiện phẫn nhân khai thủy biến đắc ái mộ hư vinh đẳng.

3, hài tử đặc biệt nhu yếu tự kỷ đích không gian, nhu yếu độc lập tư khảo, nhi thả nhu yếu nhất định đích tự do quyền lợi, bỉ như hòa tự kỷ đích hảo bằng hữu xuất khứ cuống nhai hòa ngoạn sái, hoặc giả tại tước lượng nạp gia đích thời hầu hữu nhất định đích thời gian khả dĩ an bài du hí, khán điện thị đẳng đẳng. Sở dĩ tiến nhập thập nhị tuế dĩ hậu nhất định yếu đa cân hài tử câu thông hòa giao lưu, dữ hài tử kiến lập lương hảo đích thân tử quan hệ.