Mạc cao quật a

Hình dung mạc cao quật đích thành ngữ hữu: Thác lạc hữu trí, hùng hồn khoan quảng, nguy nga tráng quan, khôi hoành tráng quan.

Mạc cao quật, tục xưng thiên phật động, tọa lạc tại hà tây tẩu lang tây đoan đích đôn hoàng. Thủy kiến vu thập lục quốc đích tiền tần thời kỳ, lịch kinh thập lục quốc, bắc triều, tùy, đường, ngũ đại, tây hạ, nguyên đẳng lịch đại đích hưng kiến, hình thành cự đại đích quy mô, hữu động quật 735 cá, bích họa 4.5 vạn bình phương mễ, nê chất thải tố 2415 tôn, thị thế giới thượng hiện tồn quy mô tối đại, nội dung tối phong phú đích phật giáo nghệ thuật địa.

1961 niên, mạc cao quật bị trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ viện công bố vi toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị chi nhất. 1987 niên, mạc cao quật bị liệt vi thế giới văn hóa di sản. Mạc cao quật dữ vân cương thạch quật, long môn thạch quật, mạch tích sơn thạch quật tịnh xưng vi trung quốc tứ đại thạch quật.

Mạc cao quật, tục xưng thiên phật động, tọa lạc tại hà tây tẩu lang tây đoan đích đôn hoàng. Tha thủy kiến vu tiền tần tuyên chiêu đế phù kiên thời kỳ, hậu lịch kinh bắc triều, tùy triều, đường triều, ngũ đại thập quốc, tây hạ, nguyên triều đẳng lịch đại đích hưng kiến, hình thành cự đại đích quy mô, hữu động quật 735 cá, bích họa 4.5 vạn bình phương mễ, nê chất thải tố 2415 tôn, thị thế giới thượng hiện tồn quy mô tối đại, nội dung tối phong phú đích phật giáo nghệ thuật địa.

1961 niên, mạc cao quật bị trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ viện công bố vi đệ nhất phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị chi nhất. 1987 niên, mạc cao quật bị liệt vi thế giới văn hóa di sản.

Mạc cao quật dữ hà nam lạc dương long môn thạch quật, sơn tây đại đồng vân cương thạch quật tịnh xưng trung quốc tam đại thạch quật hậu gia mạch tích sơn thạch quật xưng tứ đại thạch quật. 2019 niên 8 nguyệt 31 nhật, do đôn hoàng nghiên cứu viện đẳng đan vị liên hợp nhiếp chế đích đại hình kỷ lục phiến 《 mạc cao quật dữ ngô ca quật đích đối thoại 》 tại đôn hoàng quốc tế hội triển trung tâm thủ ánh. Kỷ lục phiến dĩ á châu văn minh đối thoại vi đề tài, hướng nhân môn triển hiện liễu bất đồng văn minh chi gian mệnh vận tương thông, văn hóa tương thông, nghệ thuật tương thông đích kỳ diệu quan liên.

Cư mạc cao quật đích bi văn ký tái, công nguyên 366 niên, hữu vị khiếu nhạc tôn đích tăng nhân vân du đáo minh sa sơn đông lộc cước hạ, thử thời, thái dương tây hạ, tịch dương chiếu xạ tại đối diện đích tam nguy sơn thượng, hốt nhiên gian tha khán kiến sơn đỉnh thượng kim quang vạn đạo, phảng phật hữu thiên vạn tôn phật tại kim quang trung thiểm thước, nhất tâm tu hành đích nhạc tôn bị giá kỳ diệu đích phật quang ảnh cảnh tượng cảm động liễu, tha nhận vi giá tựu thị phật quang hiển hiện, quyết tâm tại giá lí bái phật tu hành, tiện thỉnh lai công tượng, tại huyền nhai tiễu bích thượng khai tạc liễu đệ nhất cá động quật.

Đôn hoàng nữ nhi

Tha thủ hộ đôn hoàng dĩ tứ thập đa niên, tòng thanh xuân thiếu nữ đáo mãn đầu hoa phát. Tha hữu quý vu gia đình, hữu quý vu hài tử, dã đãi mạn liễu tự kỷ, đãn khước vô quý vu đôn hoàng. Quý tiện lâm tiên sinh thuyết, tha vi đôn hoàng hi sinh liễu nhất bối tử, công đức vô lượng.

1963 niên, tòng bắc kinh đại học khảo cổ hệ tất nghiệp đích phàn cẩm thi, bị thời nhậm đôn hoàng nghiên cứu sở sở trường đích thường thư hồng điểm danh yếu đáo liễu đôn hoàng. 25 tuế đích tha, cáo biệt liễu luyến nhân, bão trứ càn 3 niên tựu tẩu đích niệm đầu, lai đáo liễu tây bắc hoang mạc, trụ tiến mạc cao quật bàng biên đích nhất tọa phá miếu. Tại kỉ hồ dữ thế cách tuyệt đích đôn hoàng, tha nhất đầu trát tiến động quật, tiên hậu khiên đầu hoàn thành liễu mạc cao quật bắc triều, tùy dĩ cập đường đại tảo kỳ phân kỳ đoạn đại đích nghiên cứu, khai sang liễu đôn hoàng thạch quật khảo cổ đích tân thiên địa.

Xán nhược tinh hà đích đôn hoàng nghệ thuật nhượng tha như si như túy, đôn hoàng di sản đích bảo hộ dã nhu yếu sung mãn triều khí đích niên khinh nhân. Đãn phàn cẩm thi khước vi thử phó xuất liễu cự đại đích đại giới.

1967 niên, phàn cẩm thi dữ đại học thời đích luyến nhân bành kim chương kết liễu hôn, đương thời bành kim chương dĩ tại võ hán đại học trù kiến khảo cổ chuyên nghiệp. Tuy nhiên thành liễu gia, tha môn khước quá trứ lao yến phân phi đích nhật tử. 1968 niên, phàn cẩm thi phân vãn tại tức, khước nhân công tác nhu yếu bất năng ly khai đôn hoàng, đương bành kim chương thiêu trứ biển đam nhất lộ hoán xa, đáo liễu đôn hoàng, khán đáo đích khước thị quang trứ thí cổ đích anh nhi, thân thượng liên điểm nhi bố điều dã một hữu. Phàn cẩm thi khán đáo liên hài tử y phục đô đái lai liễu đích trượng phu, nhãn lệ chỉ bất trụ địa vãng hạ điệu.

Thử hậu, phàn cẩm thi nhất gia 4 khẩu, trường niên phân tán cư trụ tại 4 cá địa phương. Phu thê bất năng đoàn tụ, mẫu tử nan dĩ tương kiến. Phàn cẩm thi tằng kinh tưởng quá: Vi gia vi hài tử, ứng cai ly khai đôn hoàng. Nhiên nhi đôn hoàng đối vu tha dĩ kinh thị nhất khối từ thạch, ngận nan cát xá liễu. Nhất cú xá bất đắc, nhượng giá cá giang nam nhược nữ tử phao gia ly xá, độc tự nhất nhân tại đôn hoàng công tác liễu 23 niên.

1998 niên nhậm đôn hoàng nghiên cứu viện viện trường hậu, tha đỉnh trụ các phương áp lực, sử hữu quan bộ môn phóng khí liễu liễu tương đôn hoàng thượng thị đích niệm đầu; tha nghiên cứu du khách thừa tái lượng, hi vọng tại mãn túc du khách nhu yếu hòa văn vật bảo hộ chi gian trảo đáo nhất cá bình hành điểm; tha bất di dư lực dẫn tiến nhân tài, sử địa xử qua bích hoang mạc đích đôn hoàng nghiên cứu viện ủng hữu đích bác sĩ sinh tại toàn quốc văn vật bảo hộ giới vị liệt đệ nhất; tha sang tạo tính địa đề xuất liễu sổ tự hóa đôn hoàng đích khái niệm, yếu chân thật, hoàn chỉnh, khả trì tục địa tương đôn hoàng truyện cấp tử tử tôn tôn. Tha thuyết, thế giới thượng chỉ hữu nhất cá đôn hoàng, bảo hộ bất hảo tha, ngã môn đô thị lịch sử đích tội nhân.